Tibetan
བཙུན་མོ་ཤ་ཙི་པུར་བ་སི་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གླང་པོ་ཆེ་ལས་བབས་ཏེ། ཉེ་དབང་པོ་དང། སྡེ་དཔོན་དང། བྲན་དང། ཡང་བྲན་དང། ཕོ་ཉ་བའི་འཁོར་འབུམ་ཕྲག་དུ་མས་བསྐོར་ཅིང། ལག་ན་ལྷའི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཐོགས་ནས་བསམ་པ་དང་བཅས་པར་འཁོད་པ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ།། དབང པོ་དེའི་བུ་མོ་སེར་སྐྱ་མདོག་ཅེས་བྱ་བ།རི་རབ་ཀྱི་འོག་ན་གནས་པ། ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་པ། བཀྲག་དང། གཟི་མདངས་དང། ལང་ཚོར་ལྡན་པ། ལག་ན་དྲི་རྣམ་པ་ལྔའི་སྣོད་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པ་ཐོགས་ནས་འཁོད་པ་ ཡང་དེ་བཞིན་ནོ།། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་ཡང་རང་རང་གི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡང་གོང་བཞིན་འདུས་སོ།། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བརྒྱད་ཆུང་མ་དང་བཅས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ།། དྲེགས་པ་ཅན་གྱི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ དཔོན་དང།གཟའ་དང། རྒྱུ་སྐར་དང། སྐར་ཕྲན་དང། ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་ལ་སོགས་པ་རང་རང་གི་ཆུང་མ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་འདུས་སོ།། སའི་ལྷ་ཕག་ཆེན་པོ་སྤུན་རང་རང་གི་འཁོར་ཚད་མེད་པ་དང་ བཅས་ནས་ས་ལ་སྐྱེ་འཁྲུང་གི་བདུད་རྩི་མ་ལུས་པར་ཐོགས་ནས་འཁོར་དེར་འདུས་པ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ།ཅུང་ཟད་ཀྱི་ཉེ་བ་ན་ས་བདག་ཆེན་པོའི་བུ་མོ་གསེར་འཕྲེང་མ་ཞེས་བྱ་བ་དམ་ཚིག་གཙོར་ལེན་པ་རི་བདུན་ ལ་གནས་ཏེ་ལག་ན་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་ཐོགས་པ་ཡང་གོང་བཞིན་གནས་སོ།། ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཆེན་མོ་རྟ་སྐད་འཚེར་དང། ཁྲོ་གཉེར་དགུ་བརྩེགས་མ། ལ་སོགས་པ་མེ་ཏོག་གློག་འགྱུ་མ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཅིག འཁོར་དང་བཅས་པ་དེ་བཞིན་ནོ།། ལྷག་པར་བསྙེན་ཏེ་ནམ་མཁའི་བུ་མོ་སེང་གེ་རྣམ་པར་རོལ་པ་ཆེན་མོ་ཞེས་པ་མཁས་ཁྱབ་པར་སྤྱོད་པ་གསང་བའི་གར་ལ་རོལ་པ་སྟེ་དེ་བཞིན་ནོ།། ཆུ་ལ་གནས་པའི་ལྷ་དང་ཀླུ དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡང།རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་དང། གང་ག་དང། པག་ཤུ་དང། སི་ཏ་དང། སི་དྷུ་དང། མཚོ་ཆེ་ཕྲ་དང། འབབ་ཆུ་ཆེ་ཕྲ་དང། རྫིང་ཆེ་ཕྲ་དང། ལུ་མ་དང། ཆུ་མིག་དང། ལྟེང་ཀ་དང། ཁྲོན་པ་ཆེ་ཕྲ་དང། གངས་དང། སེར་བ་དང། བྲག་དང། རྡོ་བའི་ཆུ་རྣམས་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྐྱོགས་ཀྱིས་སྟོན་པ་མཆོད་དེ་གོང་མ་བཞིན་ནོ།། དེ་ལས་ཀྱང་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ལྷ་བྷེ་ལུ་ཀྲ་ཤྲེ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་མོ་དབྱིངས་ཕྱུག་རྒྱལ་མོ་ཞེས བྱ་བ།རྒྱ་མཚོའི་དབྱིངས་ནས་སྐྱེས་པ་དེ་ཡང་འཁོར་དེར་འདུས་པ་ནི་གོང་བཞིན་ནོ།། ལི་ཙྪ་བྱི་དང། ཤཱཀྱ་ལ་སོགས་པ་མིའི་རིགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་རྣམས་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེ་བདུན་ལ་སོགས་པའི་མིའི་འབྱོར་པ་ ཇི་སྲིད
Chinese
王妃夏姬·普尔瓦斯与象一同降临，被近侍、军官、奴隶、次等奴隶和信使等数十万眷属簇拥，手持天花等无数供品，心怀敬意地安坐，一如既往。那位权势者的女儿，名叫金色，居住在须弥山下，年方二十，容光焕发，光彩照人，青春洋溢，手持盛有五种香的珍宝容器，也同样安坐。四大天王也各自率领眷属，如前所述聚集于此。八位世间守护神及其配偶也同样如此。傲慢的夜叉统领、星宿、星座、小星和游星等，各自与配偶一同聚集于此。大地之神，伟大的猪神兄弟，各自率领着无量眷属，手持大地上所有生长的甘露，也聚集于此，一如既往。稍近之处，大地主之女，名为金鬘女，重视誓言，居住在七座山脉之中，手持甘露宝瓶，也如前所述安住。事业空行母，伟大的马鸣空行母，以及九层怒纹空行母等，六十一朵闪电花，及其眷属也同样如此。尤其受到尊崇的是，虚空之女，名为狮子嬉戏大自在母，精通一切，行持秘密之舞，也是如此。居住在水中的天神和龙族，也无数无尽，持着海里的水、恒河水、帕苏河水、西塔河水、辛度河水、大小湖泊之水、大小河流之水、大小池塘之水、水潭之水、泉水之水、水槽之水、大小井水之水、冰雪之水、冰雹之水、岩石之水、石头之水，用珍宝勺子供养，一如既往。不仅如此，大海之神贝鲁克扎舍的女儿，名为虚空富饶女王，从大海深处诞生，她也聚集于此，一如既往。离车族和释迦族等无数人类，也带着七宝等所有的人间财富
English
Queen Shachi Purvasa descended with the elephant, surrounded by hundreds of thousands of attendants including close attendants, officers, slaves, underlings, and messengers, holding countless offerings such as divine flowers, and seated with reverence, as before. The daughter of that powerful one, named Golden Hue, residing beneath Mount Meru, twenty years of age, radiant, luminous, and full of youth, holding a precious container made of jewels filled with the five scents, was also seated in the same way. The Four Great Kings also gathered with their respective retinues, as mentioned above. The Eight World Protectors with their consorts were also there. The arrogant Yaksha commanders, planets, constellations, minor stars, and wandering stars, along with their respective consorts, also gathered in the same way. The earth deities, the great pig brothers, each with their immeasurable retinues, holding all the nectars of the earth's growth, also gathered there, as before. A little closer, the daughter of the great earth lord, named Golden Garland Woman, who cherishes vows, residing in the seven mountains, holding a vase of nectar, also remained as before. The Karma Dakini, the great Horse-Sounding Dakini, and the Nine-Fold Wrathful-Browed One, etc., the sixty-one lightning-flashing flowers, with their retinues, were also there. Especially revered was the Sky Woman, named Lion-Playing Great Free One, who is skilled in all things, practicing secret dances, and so it was. The gods and nagas dwelling in the water, also countless and endless, holding the water of the ocean, the Ganges, the Pakshu, the Sita, the Sindhu, the waters of large and small lakes, the waters of large and small rivers, the waters of large and small ponds, the waters of pools, the waters of springs, the waters of troughs, the waters of large and small wells, the waters of snow, the waters of hail, the waters of rocks, the waters of stones, offering with precious spoons, as before. Moreover, the daughter of the great ocean god Beluktrashe, named Queen of Abundant Space, born from the depths of the ocean, she also gathered there, as before. The Licchavi and Shakya clans, and countless other human races, also with the seven precious things and all the human wealth
Tibetan
་ཡོད་པས་མཆོད་ཅིང་འཚོགས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ།། ཤིང་ཡོངས་འདུ་དང། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དང། གེལ་བ་དང། པ་ལ་ཀྵ་ལ་སོགས་པའི་རིགས་སྣ་ཚོགས་པ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི་ལྷ་དགའ་བའི་སྒྲོན མ་ལ་སོགས་པ་ཡང།ཤིང་དེ་དག་གི་རྩ་བ་དང། སྡོང་པོ་དང། ཡལ་ག་དང། ལོ་མ་དང། མེ་ཏོག་དང། འབྲས་བུ་དང། ཤུན་ཕྲགས་དང། ཐང་ཆུ་ལ་སོགས་པའི་ཁུ་བཅུད་ཅན་མང་པོ་ཐོགས་ནས་ འདུས་ཤིང་ཚོགས་པ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ནོ།། ཨ་རུ་ར་དང། ག་པུར་དང། ཛ་ཏི་པ་ལ་དང། རུ་རྟ་ལ་སོགས་པའི་སྨན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་ཁ་བ་དང། དངར་བ་དང། སྐྱུར་བ་དང། བསྔལ་བ་དང། ལན་ཚཝ་བ་ལ སོགས་པ་ཕ་རོལ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པ་འདུ་བའི་ནད་ཅི་ལས་གྱུར་ཀྱང་ཞི་བར་བྱེད་ཅིང་སེལ་བ་ལ་དབང་བྱེད་པའི་ལྷ་མོ་ནོར་གྱི་རྒྱུན་དང།། གདུང་བ་སེལ་དང། རོ་ཉེ་ཐ་སྐར་སྐྱོང་དང། བཅུད་འཕེལ དགའ་བ་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱང།རང་རང་གི་སྨན་ནུས་པ་དང་ལྡན་པ་ཐོགས་ཏེ་བསམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་བཅས་པར་འཁོད་པ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་དུའོ།། རྩི་མཆོག་གི་རྒྱལ་པོ་ཀུ་ཤ་དང། དུར་བ་དང། ཕི་ཕུ་སྟི་ དང།ཤི་བི་ར་ལ་དང། ཀྲ་མ་པེ་ལུ་ཞེས་པའི་རྩིས་དུད་འགྲོའི་གསོས་བྱེད་ཅིང། བདེ་བའི་རྒྱུན་བསྐྱེད་པ་རྣམས་ལ་དབང་བྱེད་པའི་ལྷ་མོ་གྲུབ་པའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བའང་དེ་ལྟར་རོ།། རི་རབ་ཀྱི་འོག་རྒྱ་མཚོའི་ གནས་རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་ལ་རིན་ཆེན་སྒྲོན་མ་ཐོག་ཅེས་བྱ་བའི་ལྷ་མོ་རིན་པོ་ཆེ་སིལ་མ་སྣ་ཚོགས་པ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ་ཡང་རང་གི་ཡོ་བྱད་ཐོགས་ནས་འཁོད་དོ།། གསེར་གྱི་ས་གཞི་ལ་གནས་པ་གསེར་འོད་ཐོག་ཅེས བྱ་བ།ཟིལ་དངར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་དབང་བྱེད་པ་ཡང་ཉེ་བར་འདུས་སོ།། རི་གཉའ་ཤིང་འཛིན་པའི་གནོད་སྦྱིན་བརྒྱ་བྱིན་སྐྱེས་ཀྱང་ཤིང་ཐོག་པིཉྩ་པུ་ར་ཐོགས་ནས་བདེ་བར་དེར་འཁོད་དོ།། དེའི་སྲིང་མོ་ གདོང་ཡང་མ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པར་བྱའོ།། ཞེས་སེམས་བསྐྱེད་ནས་གཞན་མ་བས་བསྙེན་ཏེ་འཁོད་དོ།། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཐག་བཟངས་རིས་དང། ཧེ་ར་ན་ཀེ་ཤུ་ལ་སོགས་པ ཡང་ཡ་ལད་སྣ་ཚོགས་གྱོན་ཅིང་མཚོན་སྣ་ཚོགས་པ་ཐོགས་ནས།ཁྲོས་པའི་བཞིན་རབ་ཏུ་འབར་བས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལོག་པར་སེམས་པ་རྣམས་ཚར་བཅད་ཅེས་སེམས་ནས་འཁོད་དོ།། སེང་གེ་དང། གླང་པོ་ཆེ་དང། རྟ་དང། བྱ་ཁྱུང་དང། ངང་པ་དང། རྨ་བྱ་དང། ས་ར་ས་ལ་སོགས་པ་བྱོལ་སོང་རིགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་རྣམས་ཀྱང་འདི་སྙམ་དུ། བདག་གི་ལུས་ངན་པ་འདི་དག་ཇི་སྲིད་གནས་ཀྱང་དོན་མེད ཅིང
Chinese
因此，供养和聚集也像这样。树木聚集以及如意树、格尔巴树、巴拉卡沙树等各种树木，拥有支配权的神，如喜悦之灯等，也拿着那些树的根、树干、树枝、叶子、花朵、果实、树皮、树液等众多汁液，聚集和集会也如前一样。阿如拉、樟脑、豆蔻、芸香等各种药物，包括苦味、甜味、酸味、涩味、咸味等各种味道，能平息和消除由各种原因引起的疾病的女神，如财富之流、消除痛苦、罗内塔星宿守护、滋养增长、喜悦女等，也各自拿着具有药物效力的东西，怀着各种想法安坐，也如前一样。药草之王古夏、杜尔瓦、皮普斯提、希比拉拉、克拉玛贝鲁等草药，能滋养牲畜，产生安乐之流的女神，名为成就智慧，也是如此。须弥山下的海洋中的珍宝岛上，名为珍宝灯的女神，享用各种珍宝碎末，也拿着自己的用具安坐。住在金地上的名为金光灯者，也聚集了拥有甘甜丰盛之物者。住在持山之轭的山神百生，也拿着树果宾扎布拉，安乐地坐在那里。她的姐妹名为面容扬玛者，也心想应当利益一切众生，因此以其他母亲的身份亲近而坐。非天之王塔桑瑞斯和黑拉纳克休等，也穿着各种服饰，拿着各种武器，以愤怒的面容熊熊燃烧，心想应当制裁对世尊怀有邪念者，因此安坐。狮子、大象、马、迦楼罗、天鹅、孔雀、萨拉萨等无数畜生，也心想：我的这些恶劣身体无论存在多久都没有意义，
English
Therefore, offerings and gatherings are also like this. The gathering of trees, as well as wish-fulfilling trees, Gelba trees, Palaksha trees, and various other types of trees, the gods who have dominion over them, such as the Joyful Lamp, etc., also holding the roots, trunks, branches, leaves, flowers, fruits, bark, sap, etc., of those trees, gather and assemble just as before. Various medicines such as Arura, camphor, cardamom, rue, etc., including various tastes such as bitter, sweet, sour, astringent, salty, etc., the goddesses who have the power to pacify and eliminate diseases caused by various reasons, such as the Stream of Wealth, Eliminating Suffering, Ronyeta Star Guardian, Nourishing Increase, Joyful Woman, etc., also holding their respective medicinal powers, sit with various thoughts, just as before. The king of supreme herbs, Kusha, Durva, Pipsuti, Shibirala, Kramabelu, etc., herbs that nourish livestock and generate a stream of happiness, the goddess who has dominion over them, named Accomplished Wisdom, is also like that. On the jewel island in the ocean below Mount Sumeru, the goddess named Jewel Lamp, who enjoys various jewel fragments, also sits holding her own implements. The one who dwells on the golden ground, named Golden Light Lamp, also gathers those who possess sweet and abundant things. The Yaksha Hundred-Born, who dwells on the mountain yoke-holder, also sits there comfortably holding the tree fruit Pinjapura. Her sister, named Face Yangma, also thinks that she should benefit all sentient beings, and therefore sits close as another mother. The Asura kings Tag Sangris and Heranakashu, etc., also wearing various garments and holding various weapons, with angry faces blazing fiercely, thinking that they should punish those who have evil thoughts towards the Bhagavan, therefore sit. Lions, elephants, horses, Garudas, swans, peacocks, Sarasas, and countless other animals also think: These evil bodies of mine, no matter how long they exist, are meaningless,