Tibetan
་མོའི་མགོ། །གཞོན་ནུ་རྡོ་རྗེ་ཕ་ཝང་མགོ། །དབང་མོ་རྡོ་རྗེ་དོམ་གྱི་མགོ། །ནག་མོ་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་གི་མགོ། །དབང་མོ་རྡོ་རྗེ་དྲེད་ཀྱི་མགོ། །ཤར་ཕྱོགས་གླིང་ཁམས་ཟླ་གམ་དུ། །དར་དཀར་ཕྱར་བ་གསར་བཏིང་ནས། །རྟ་དང་བོང་བུ་དྲེའུ་དང་རྐྱང་། །རྨིག་པ་ཟླུམ་པོར་གཏོགས་པའི་རིགས། །ཤར་གྱི་མ་བདུན་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཕུང་པོའི་ནད་རྣམས་ཞི་བར་མཛོད། །ཆུ་ལྷ་རྡོ་རྗེ་ཆུ་སྲིན་མགོ། །བེ་ཅོན་རྡོ་རྗེ་ཁྲ་ཡི་མགོ། །སྲིན་མོ་རྡོ་རྗེ་སྟག་གི་མགོ། །ཟ་བ་རྡོ་རྗེ་ཕག་གི་མགོ། །གཅིག་སྤྱོད་རྡོ་རྗེ་བྱ་རྒོད་མགོ། །ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་རྟ་ཡི་མགོ། །ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་གཟིག་གི་མགོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་གླིང་ཁམས་སོག་ཁ་ལ། །མཐིང་ནག་ཕྱར་བ་གསར་བཏིང་ནས། །བ་དང་མཛེ་དང་ཤ་བ་གནག །རྨིག་པ་ཁ་བྲག་གཏོགས་པའི་རིགས། །ལྷོ་ཕྱོགས་མ་བདུན་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཚོར་བའི་ནད་རྣམས་ཞི་བར་མཛོད། །གྲུབ་པ་རྡོ་རྗེ་པུ་ཤུད་མགོ། །རླུང་མོ་རྡོ་རྗེ་ཤ་བའི་མགོ། །བུམ་པ་རྡོ་རྗེ་སེང་གེའི་མགོ། །གསོད་བྱེད་རྡོ་རྗེ་སྤྱང་ཀིའི་མགོ། །མི་མོ་རྡོ་རྗེ་ཀྱུང་ཀའི་མགོ། །གཏུམ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཕག་གི་མགོ། །རྒན་བྱེད་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་གི་མགོ། ། ནུབ་ཕྱོགས་གླིང་ཁམས་ཟླུམ་པོ་རུ། །དར་དམར་ཕྱར་བ་གསར་བཏིང་ནས། །འདམ་ཟན་མ་ནི་ཤ་ཟན་དང་། །སྒུམ་ཐུ་ལ་སོགས་རིགས་གསུམ་པོ། །སྦྲུལ་དང་སྡིག་པ་ལ་སོགས་པས། །ནུབ་ཕྱོགས་མ་བདུན་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །འདུ་ཤེས་ནད་རྣམས་ཞི་བར་མཛོད། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བ་གླང་མགོ། །ཀླུ་མོ་རྡོ་རྗེ་སྦྲུལ་གྱི་མགོ། །བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཀུན་གྲགས་མ། །བུམ་སྣ་རྡོ་རྗེ་སྲིན་མོའི་མགོ། །དམར་སེར་རྡོ་རྗེ་ར་ཡི་མགོ། །བུམ་སྣ་རྡོ་རྗེ་སྤྲེལ་གྱི་མགོ། །ལྗང་ནག་རྡོ་རྗེ་འུག་པའི་མགོ། །བྱང་ཕྱོགས་གླིང་ཁམས་གྲུ་བཞི་ལ། །དར་སེར་ཕྱར་བ་གསར་བཏིང་ན། །སྤྲ་དང་སྤྲེལ་དང་ཤང་ཤང་དང་། །མི་ལ་སོགས་ཏེ་གདོང་པ་ཅན། །བྱང་ཕྱོགས་མ་བདུན་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །འདུ་བྱེད་ནད་རྣམས་ཞི་བར་མཛོད། །སྨན་ཕྲན་ཡོངས་ཀྱི་བཀའ་སྡོད་མ། །བོད་ཁམས་སྐྱོང་བར་མཚན་གྲགས་པའི། །ཕྲ་མེན་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པས་བསྐང་། །རིམས་ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་མཛོད། །རི་རབ་གླིང་བཞིའི་གཏོར་མ་ནི། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་མིག་མང་རིས། །རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་རིམ་བརྩེགས་ཚུལ། །དཔག་བསམ་ཤིང་བུ་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བསྐོར་ཕྱག་འཚལ། །ཙུ་ཏའི་ཤིང་དང་གེལ་པའི་ཤིང་། །འཛམ་བུའི་ཤིང་དང་སྒྲ་སྒྲོགས་པ། །ཕྱོགས་བཞིར་བྱུ་རུའི་སྐས་བཙུགས་ནས། །གཏོར་ཐོགས་གཞོང་ཐོགས་ལྷ་བྲན་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་ལ་སྐྱེས་ཤིང་མཆོད། །རི་བདུན་བང་རིམ་བརྩེགས་པའི་ཚུལ། །རོ་དྲུག་རྒྱ་མཚོ་སྣ་ཚོགས་མདོག །བུམ་པ་བདུད་རྩི་ཆུ་མིག་བཞི། །ལྷ་རུ་གྲགས་པའི་གསོས་སུ་ཆེ། །ལྕགས་རི་འབར་བའི་མཐའ་བསྐོར་ཅན། །སྲིད་པ་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་དང་། །མ་མོར་གྲགས་པ་ཀུན་གྱི་གནས། །སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་ལ། །སྣང་སྲིད་གཟུགས་ཀྱིས་བསྐང་བྱས་པས། །ཡོན་ཏན་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། ། བསྐང་ལུང་ལས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ལས། སྲིད་པའི་སྲོག་སྐོང་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །།ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོས་ཡང་གསོལ་པ། ཤིན་ཏུ་བྱིན་རླབས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་ཧེ་རུ་ཀ་ལ། དབང་བསྐུར་བའི་རིམ་པ་འདི། དུས་འདིར་བདག་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །དབྱར་དགུན་སྟོན་དཔྱིད་ར་བ་ཡི། །བརྒྱད་དང་གནམ་སྟོང་ཉ་ལ་བསྐུར། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ལ་དབང་བསྐུར་ཞིང་། །སྲིད་པ་གསུམ་ལ་དབང་སྒྱུར་ཞིང་། །མཁའ་འགྲོ་དབང་ཕྱུག་དབང་དུ་སྡུད། །འཇིག་རྟེན་དགོས་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ། །དབང་བསྐུར་གནང་བ་མ་ཐོབ་པར། །གང་ཞིག་སྔགས་ལ་འཇུག་བྱེད་པ། །ཉན་དང་སྒྲུབ་པ་བྱེད་པ་རྣམས། །འཁོར་ལོ་སྲོག་ཤིང་མེད་དང་འདུ། །ངོ་བོ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའི་དབང་དང་ནི། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་དང་། འབར་བ་ཆེན་པོའི་དབང་དང་། འཁོར་ལོ་སྒྱུར་བའི་དབང་དང་། རྒྱལ་ཐེབས་སྤྱི་བླུགས་ཀྱི་དབང་དང་། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་ཐེབས་ཀྱི་དབང་དང་། ཀརྨའི་དབང་དང་། གིང་གི་དབང་དང་། ཉན་པའི་དབང་དང་། ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་གྱི་དབང་དང་། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་དབང་དང་། རྡོ་རྗེ་ཚེའི་དབང་དང་། དངོས་གྲུབ་རྣམ་གསུམ་གྱི་དབང་དང་། མཐུ་སྟོབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དབང་དང་། འཆད་པའི་དབང་དང་། དེ་བཱི་ཡུམ་གྱི་དབང་དང་། རྒྱན་ཆས་རྟགས་ཀྱི་དབང་དང་། ལོངས་སྤྱོད་རྫས་ཀྱི་དབང་དང་། རོལ་པ་ཆེན་པོའི་དབང་དང་། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དབང་ངོ་། །ཐོག་མར་བདག་ལ་གང་གནང་བ། །དེ་ནི་སློབ་མ་དེ་ལ་སྦྱིན། །ཕྲིན་ལས་གཞུང་ཐུབ་འཛིན་པ་ལ། །རང་རྟགས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་སྦྱིན། །སྒྲུབ་པའི་དོན་མཆོག་ལྷུར་ལེན་པར། །རྫས་མཆོག་བཟང་པོའི་དབང་རྟགས་སྦྱིན། །འཆད་ཅིང་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ལ། །གསེར་གྱི་གླེགས་བམ་བཟང་པོ་སྦྱིན། །བསྒོམ་པའི་དབང་དང་ལྡན་པ་ལ། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་ཕྲེང་བ་
Chinese
母的头。年轻金刚橛头。自在母金刚熊的头。黑母金刚鹏的头。自在母金刚熊的头。东方洲界半月处，竖起新制的白幡。马和驴子骡子和野驴，属于蹄子圆形的种类。供养东方七母，平息五蕴的疾病。水神金刚鳄鱼头。贝箭金刚鹰的头。罗刹女金刚老虎头。食者金刚猪的头。独行金刚秃鹫头。饮血金刚马的头。嫉妒金刚豹子的头。南方洲界索喀拉，竖起新制的深蓝幡。牛和牦牛黑色的鹿。属于蹄子开裂的种类。供养南方七母，平息感受的疾病。成就金刚枭的头。风母金刚鹿的头。宝瓶金刚狮子的头。杀者金刚狼的头。人母金刚鹏鹏的头。凶猛金刚猪的头。衰老金刚鹏的头。 西方洲界圆形处，竖起新制的红幡。泥食母和肉食者，以及斯古木图等三种。蛇和蝎子等等。供养西方七母，平息认识的疾病。种种金刚牛的头。龙女金刚蛇的头。自性金刚众所周知母。瓶颈金刚罗刹女的头。红黄金刚羊的头。瓶颈金刚猴子的头。绿黑金刚猫头鹰的头。北方洲界四方形处，竖起新制的黄幡。猴和猿以及香香等，以及人等有面容者。供养北方七母，平息行蕴的疾病。所有小药的掌管母。以守护藏地而闻名。以供养法门金酒来供养，平息所有瘟疫疾病。须弥山四大部洲的食子是，金刚交杵多眼图案。五种珍宝层叠之状。如意树和甘露精华。八部神鬼眷属顶礼膜拜。竹达树和盖拉树。阎浮树和嘎嘎
English
The head of the mother. Young Vajra Phurba head. Free Mother Vajra bear's head. Black Mother Vajra Garuda's head. Free Mother Vajra bear's head. In the eastern continent, in the crescent-shaped area, a newly made white banner is erected. Horses, donkeys, mules, and wild asses, belonging to the category of round hooves. Offerings to the seven mothers of the east, pacify the diseases of the five aggregates. Water deity Vajra crocodile head. Becon Vajra hawk's head. Rakshasa woman Vajra tiger's head. Eater Vajra pig's head. Solitary practitioner Vajra vulture's head. Blood-drinker Vajra horse's head. Jealousy Vajra leopard's head. In the southern continent, Sokhara, a newly made dark blue banner is erected. Cows, yaks, and black deer. Belonging to the category of cloven hooves. Offerings to the seven mothers of the south, pacify the diseases of feeling. Accomplished Vajra owl's head. Wind Mother Vajra deer's head. Vase Vajra lion's head. Killer Vajra wolf's head. Human Mother Vajra Peng Peng's head. Fierce Vajra pig's head. Aging Vajra Garuda's head. In the western continent, in the round area, a newly made red banner is erected. Mud-eating mothers and meat-eaters, as well as Sgum-thu and other three types. Snakes and scorpions, etc. Offerings to the seven mothers of the west, pacify the diseases of perception. Various Vajra cow's head. Naga woman Vajra snake's head. Self-nature Vajra well-known mother. Bottleneck Vajra Rakshasa woman's head. Red-yellow Vajra goat's head. Bottleneck Vajra monkey's head. Green-black Vajra owl's head. In the northern continent, in the square area, a newly made yellow banner is erected. Monkeys, apes, and Xiang Xiang, etc., as well as humans and others with faces. Offerings to the seven mothers of the north, pacify the diseases of formation. The governing mother of all small medicines. Famous for protecting the Tibetan region. Offerings are made with the offering of the Dharma-men golden drink, pacify all epidemic diseases. The torma of Mount Meru and the four continents is, the Vajra crossed scepter with many eyes pattern. The appearance of five kinds of jewels stacked in layers. Wish-fulfilling tree and nectar essence. The eight classes of gods and demons pay homage and prostrate. Zu-ta tree and Ge-la tree. Jambudvipa tree and Ga-ga
Chinese
方位四方竖立珊瑚阶梯， 手持朵玛、手持食子的天神侍从们， 在菩提树上出生并供养。 如七山层叠之状， 六味之海，色彩缤纷。 宝瓶、甘露、四水池， 作为天神，滋养甚巨。 周围环绕燃烧的铁墙， 存在雄性血统、雌性血统， 以及被称为玛姆的所有居所。 在所有幻化之轮上， 以显现存在之形充满， 功德等同虚空之边际。 获得殊胜与共同之成就。 圆满供养仪轨之业海中，存在命力圆满之篇章，即第十四篇。 微细明妃再次祈请： 对于具有极大加持力的黑汝嘎， 此灌顶之次第， 此时请为我开示。 真实圆满者开示道： 春夏秋冬的 第八日与天空空虚之日授予。 灌顶所有佛， 掌控三有， 聚集空行自在。 成就世间所有所需。 未获得灌顶许可， 任何进入咒语者， 听闻和修持者， 如同车轮无轴心。 本体二十一种， 金刚国王之灌顶， 金刚上师之灌顶， 炽燃大者之灌顶， 转轮者之灌顶， 王族共同倾注之灌顶， 金刚王族之灌顶， 业之灌顶， 敬之灌顶， 听闻之灌顶， 事业究竟之灌顶， 方便与智慧之灌顶， 金刚寿命之灌顶， 三种成就之灌顶， 威力力量圆满之灌顶， 讲说之灌顶， 天女明妃之灌顶， 装饰标志之灌顶， 受用物品之灌顶， 大乐之灌顶， 外内秘密之灌顶。 最初给予我的， 也给予那位弟子。 对于精通事业经典者， 给予自身标志金刚铃。 对于承担修持至高意义者， 给予殊胜妙好之灌顶标志。 对于讲说和展示者， 给予黄金经书。 对于具有禅修灌顶者， 给予珍宝念珠。
English
In the four directions, coral ladders are erected, Deity servants holding tormas and offering plates, Are born on the Bodhi tree and make offerings. Like the stacked layers of seven mountains, The ocean of six tastes, with diverse colors. Vases, nectar, four water pools, As deities, they provide great nourishment. Surrounded by a burning iron fence, The existence of male lineage, female lineage, And all the abodes known as Mamos. On all the wheels of manifestation, Filled with forms of appearance and existence, Merit equals the edge of space. Attain supreme and common accomplishments. From the ocean of karma of the fulfillment ritual, there exists the chapter of fulfilling life force, the fourteenth. The subtle consort again requests: For the Heruka with great blessings, This sequence of empowerment, Please reveal it to me at this time. The truly complete one reveals: Grant on the eighth day of spring, summer, autumn, and winter, And on the day when the sky is empty. Empower all Buddhas, Control the three realms of existence, Gather the Dakini's power. Accomplish all necessities of the world. Without obtaining empowerment permission, Anyone who enters the mantra, Those who listen and practice, Are like a wheel without an axle. The essence is twenty-one kinds, The empowerment of the Vajra King, The empowerment of the Vajra Master, The empowerment of the Great Burning One, The empowerment of the Wheel Turner, The empowerment of the royal family's common pouring, The empowerment of the Vajra royal family, The empowerment of Karma, The empowerment of Jing, The empowerment of listening, The empowerment of accomplishing activities, The empowerment of means and wisdom, The empowerment of Vajra life, The empowerment of three kinds of accomplishments, The empowerment of complete power and strength, The empowerment of teaching, The empowerment of the Devi consort, The empowerment of ornaments and symbols, The empowerment of enjoyment objects, The empowerment of great bliss, The empowerment of outer, inner, and secret. What was initially given to me, Also give to that disciple. For those proficient in the scriptures of activities, Give the self-symbol Vajra bell. For those who undertake the supreme meaning of practice, Give the auspicious and excellent empowerment symbol. For those who teach and demonstrate, Give the golden scripture. For those with the empowerment of meditation, Give a precious rosary.