Back to the library

0349.The Tantra of the Four Oceans of Existence.《The Tantra of the Four Oceans of Existence.》.g2.0f

Page 22 of 22

Tibetan

མས། །ངས་བསྟན་པ་ལ་སེམས་ཐུད་ཅིག །དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་ཡི་བྱང་ཤར་དུ། །མཎྜལ་གྲུ་གང་འཁོར་རྒྱུད་ལས། །དབུས་སུ་ཡབ་ཡུམ་བསྐྱེད་བྱས་ཏེ། །དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་བཏེགས་བྱས་ཏེ། །བཅོམ་ལྡན་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ །མཛད་པ་མཐར་ཕྱིན་ཆེ་བའི་སྐུ་མངའ་བ། །ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་གྱིས་འགྲོ་དོན་རྫོགས་པར་མཛད། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་བཞེས། །ཐོད་པ་རློན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མདུད་ལ། ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ས་མ་ཡ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བསྟབ་བོ། །བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ལ། །དཀར་མོ་བཅུ་གསུམ་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་ནི། །ཐུགས་རྗེ་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །མུཾ་དཾ་ཥྚ་ཡོ་གི་ནཱི་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ལ། །ནག་མོ་བཅོ་བརྒྱད་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ནི། །ཐུགས་རྗེ་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །ཁ་མུན་བ་ཏི་ཡ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བསྟབ། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ལ། །སྐུ་ཡི་ཁྲོ་བོ་བཅུ་དྲུག་བསྐོར་བ་ནི། །སྐུ་མཆོག་འབར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཨཱ་གཙྪ་ཡ་ཤཱནྟིཾ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བསྟབ། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ལ། །གསུང་གི་ཁྲོ་བོ་བཅུ་དྲུག་བསྐོར་བ་ནི། །གསུང་ མཆོག་འབར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བྷ་ག་བཱན་གརྦྷ་བ་ལིཾ་ཁཱ་ཧི། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ལ། །ཐུགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་བཅུ་དྲུག་བསྐོར་བ་ནི། །ཐུགས་མཆོག་འབར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཙིཏྟ་ཁ་སྟྭ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ལ། །རྫོགས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་བཅུ་དྲུག་བསྐོར་བ་ནི། །ཡོན་ཏན་འབར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། །སྭཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རཏྣ་ཀེ་ཏུ་པུཥྚིཾ་ཁཱ་ཧི། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ལ། །སྤྲུལ་པའི་བུ་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ནི། །བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་འདི་འབུལ་གྱི། །ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་བ་སཱ་ཏ་རག་ཏ་ཁཱ་ཧི། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ལ། །སེར་མོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ནི། །བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་འདི་འབུལ་ན། །ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་ཙིཏྟ་རག་ཤ་དེ་བ་ཁ་དུར་ནི་ཁཱ་ཧི། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ལ། །ཤྭ་ན་མུ་ཁའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ནི། །སྐུ་ཡི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །ཀཱ་ཡ་དུ་ར་ཀ་ཏོ་ཡ་ཏི་ཁཱ་ཧི། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ལ། །གསུང་གི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ནི། །ཀུ་

Chinese

玛!我于教法心专注。 四方坛城之东北角, 曼扎拉圆满轮系中, 中央生起父母尊, 举起光荣之食子, 至尊大胜嘿汝嘎, 具足成就究竟之身, 恒常慈悲利乐有情。 无二父母受持教敕食子, 以湿颅之印契结印。 嗡 希 嘿汝嘎 卓地 效ra 萨玛雅 阿弥利达 巴林达 卡嘿!(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ས་མ་ཡ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:ॐ श्री हेरुक क्रोधिश्वरी समय अमृत बलिन्त खाही,梵文罗马拟音:oṃ śrī heruka krodhīśvarī samaya amṛta baliṃta khāhi,汉语字面意思:嗡,吉祥,嘿汝嘎,忿怒自在,誓言,甘露,食子,吃!)。如是念诵。 至尊大光荣嘿汝嘎, 十三白女眷属围绕, 祈愿慈悲事业果成熟。 姆 当 效 瑜伽母 甘露 卡嘿!(藏文:མུཾ་དཾ་ཥྚ་ཡོ་གི་ནཱི་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:मुं दं ष्ट योगिनी अमृत खाही,梵文罗马拟音:muṃ daṃ ṣṭa yoginī amṛta khāhi,汉语字面意思:姆,当,效,瑜伽母,甘露,吃!)。 至尊大光荣嘿汝嘎, 十八黑女众会围绕, 祈愿慈悲事业果成熟。 卡门 巴地 亚 吽 彪 卡嘿!(藏文:ཁ་མུན་བ་ཏི་ཡ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:खमुन बतिय हुं भ्यो खाही,梵文罗马拟音:khamuna batiya hūṃ bhyo khāhi,汉语字面意思:卡门,巴地亚,吽,彪,吃!)。如是念诵。 至尊大光荣嘿汝嘎, 十六身之忿怒尊围绕, 祈请身之殊胜事业炽燃。 嗡 希 嘿汝嘎 阿嘎擦亚 效定 卡嘿!(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཨཱ་གཙྪ་ཡ་ཤཱནྟིཾ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:ॐ श्री हेरुक आगच्छय शान्तिं खाही,梵文罗马拟音:oṃ śrī heruka āgacchaya śāntiṃ khāhi,汉语字面意思:嗡,吉祥,嘿汝嘎,来,寂静,吃!)。如是念诵。 至尊大光荣嘿汝嘎, 十六语之忿怒尊围绕, 语 殊胜炽燃祈请事业。 嗡 希 嘿汝嘎 巴嘎万 嘎巴 巴林 卡嘿!(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བྷ་ག་བཱན་གརྦྷ་བ་ལིཾ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:ॐ श्री हेरुक भगवान् गर्भ बलिं खाही,梵文罗马拟音:oṃ śrī heruka bhagavān garbha baliṃ khāhi,汉语字面意思:嗡,吉祥,嘿汝嘎,薄伽梵,胎藏,食子,吃!)。 至尊大光荣嘿汝嘎, 十六意之忿怒尊围绕, 意之殊胜炽燃祈请事业。 嗡 希 嘿汝嘎 资达 卡 斯瓦 玛拉雅 卡嘿!(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཙིཏྟ་ཁ་སྟྭ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:ॐ श्री हेरुक चित्त ख स्त्व मारय खाही,梵文罗马拟音:oṃ śrī heruka citta kha stva māraya khāhi,汉语字面意思:嗡,吉祥,嘿汝嘎,心,空,杀,吃!)。 至尊大光荣嘿汝嘎, 十六大圆满忿怒尊围绕, 功德炽燃祈请事业。 梭 希 嘿汝嘎 惹那 盖度 布兴 卡嘿!(藏文:སྭཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རཏྣ་ཀེ་ཏུ་པུཥྚིཾ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:स्वा श्री हेरुक रत्न केतु पुष्टिं खाही,梵文罗马拟音:svā śrī heruka ratna ketu puṣṭiṃ khāhi,汉语字面意思:梭哈,吉祥,嘿汝嘎,宝,旗,增长,吃!)。 至尊大光荣嘿汝嘎, 八化身女围绕, 供养此教敕食子, 祈愿事业果成熟。 卓地 效ra 巴萨达 惹达 卡嘿!(藏文:ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་བ་སཱ་ཏ་རག་ཏ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:क्रोधिश्वरी वसातरक्त खाही,梵文罗马拟音:krodhīśvarī vasātarakta khāhi,汉语字面意思:忿怒自在女,血肉,吃!)。 至尊大光荣嘿汝嘎, 五十六黄女众会围绕, 供养此教敕食子, 祈愿事业果成熟。 卓地 效ra 资达 惹夏 德瓦 卡 杜尼 卡嘿!(藏文:ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་ཙིཏྟ་རག་ཤ་དེ་བ་ཁ་དུར་ནི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:क्रोधिश्वरी चित्तरक्ष देव ख दुर्नि खाही,梵文罗马拟音:krodhīśvarī cittarakṣa deva kha durni khāhi,汉语字面意思:忿怒自在女,护心,天,空,杜尼,吃!)。 至尊大光荣嘿汝嘎, 犬面众会围绕, 祈愿身之果成熟。 嘎亚 杜拉 嘎多 亚地 卡嘿!(藏文:ཀཱ་ཡ་དུ་ར་ཀ་ཏོ་ཡ་ཏི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:काय दुर कतो यति खाही,梵文罗马拟音:kāya dura kato yati khāhi,汉语字面意思:身,杜拉,嘎多,亚地,吃!)。 至尊大光荣嘿汝嘎, 语之使者众会围绕, 库

English

Ma! I focus my mind on the teachings. In the northeast corner of the four mandalas, From the complete wheel of the mandala, In the center, generate the father and mother, Raise the glorious torma, Supreme Lord Heruka, Possessing a body of great accomplishment, Constantly fulfilling the benefit of beings with compassion. The non-dual father and mother receive the torma of command, Sealing with the mudra of a fresh skull. Om Shri Heruka Krodhishvari Samaya Amrita Balimta Khahi! (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ས་མ་ཡ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री हेरुक क्रोधिश्वरी समय अमृत बलिन्त खाही, Sanskrit Romanization: oṃ śrī heruka krodhīśvarī samaya amṛta baliṃta khāhi, Literal Chinese meaning: Om, auspicious, Heruka, Wrathful Sovereign, Samaya, Amrita, Balimta, Eat!). Thus recite. To the Supreme Glorious Heruka, Surrounded by thirteen white female attendants, May the fruit of compassionate action be accomplished. Mum Dam Shta Yogini Amrita Khahi! (Tibetan: མུཾ་དཾ་ཥྚ་ཡོ་གི་ནཱི་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: मुं दं ष्ट योगिनी अमृत खाही, Sanskrit Romanization: muṃ daṃ ṣṭa yoginī amṛta khāhi, Literal Chinese meaning: Mum, Dam, Shta, Yogini, Amrita, Eat!). To the Supreme Glorious Heruka, Surrounded by eighteen black female attendants, May the fruit of compassionate action be accomplished. Khamun Bati Ya Hum Bhyo Khahi! (Tibetan: ཁ་མུན་བ་ཏི་ཡ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: खमुन बतिय हुं भ्यो खाही, Sanskrit Romanization: khamuna batiya hūṃ bhyo khāhi, Literal Chinese meaning: Khamun, Batiya, Hum, Bhyo, Eat!). Thus recite. To the Supreme Glorious Heruka, Surrounded by sixteen wrathful deities of the body, May the supreme body's blazing activity be accomplished. Om Shri Heruka Agacchaya Shantim Khahi! (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཨཱ་གཙྪ་ཡ་ཤཱནྟིཾ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री हेरुक आगच्छय शान्तिं खाही, Sanskrit Romanization: oṃ śrī heruka āgacchaya śāntiṃ khāhi, Literal Chinese meaning: Om, auspicious, Heruka, Come, Peace, Eat!). Thus recite. To the Supreme Glorious Heruka, Surrounded by sixteen wrathful deities of speech, Speech May the supreme blazing activity be accomplished. Om Shri Heruka Bhagavan Garbha Balim Khahi! (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བྷ་ག་བཱན་གརྦྷ་བ་ལིཾ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री हेरुक भगवान् गर्भ बलिं खाही, Sanskrit Romanization: oṃ śrī heruka bhagavān garbha baliṃ khāhi, Literal Chinese meaning: Om, auspicious, Heruka, Bhagavan, Garbha, Balim, Eat!). To the Supreme Glorious Heruka, Surrounded by sixteen wrathful deities of mind, May the supreme mind's blazing activity be accomplished. Om Shri Heruka Citta Kha Stva Maraya Khahi! (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཙིཏྟ་ཁ་སྟྭ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री हेरुक चित्त ख स्त्व मारय खाही, Sanskrit Romanization: oṃ śrī heruka citta kha stva māraya khāhi, Literal Chinese meaning: Om, auspicious, Heruka, Mind, Void, Kill, Eat!). To the Supreme Glorious Heruka, Surrounded by sixteen wrathful deities of the Great Perfection, May the qualities' blazing activity be accomplished. Sva Shri Heruka Ratna Ketu Pushtim Khahi! (Tibetan: སྭཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རཏྣ་ཀེ་ཏུ་པུཥྚིཾ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: स्वा श्री हेरुक रत्न केतु पुष्टिं खाही, Sanskrit Romanization: svā śrī heruka ratna ketu puṣṭiṃ khāhi, Literal Chinese meaning: Svaha, auspicious, Heruka, Jewel, Banner, Increase, Eat!). To the Supreme Glorious Heruka, Surrounded by eight emanation daughters, Offering this torma of command, May the fruit of action be accomplished. Krodhishvari Vasatarakta Khahi! (Tibetan: ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་བ་སཱ་ཏ་རག་ཏ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: क्रोधिश्वरी वसातरक्त खाही, Sanskrit Romanization: krodhīśvarī vasātarakta khāhi, Literal Chinese meaning: Wrathful Sovereign, Blood and Flesh, Eat!). To the Supreme Glorious Heruka, Surrounded by fifty-six yellow female attendants, Offering this torma of command, May the fruit of action be accomplished. Krodhishvari Cittaraksha Deva Kha Durni Khahi! (Tibetan: ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་ཙིཏྟ་རག་ཤ་དེ་བ་ཁ་དུར་ནི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: क्रोधिश्वरी चित्तरक्ष देव ख दुर्नि खाही, Sanskrit Romanization: krodhīśvarī cittarakṣa deva kha durni khāhi, Literal Chinese meaning: Wrathful Sovereign, Mind Protector, Deva, Void, Durni, Eat!). To the Supreme Glorious Heruka, Surrounded by the assembly of dog-faced ones, May the fruit of the body be accomplished. Kaya Dura Kato Yati Khahi! (Tibetan: ཀཱ་ཡ་དུ་ར་ཀ་ཏོ་ཡ་ཏི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: काय दुर कतो यति खाही, Sanskrit Romanization: kāya dura kato yati khāhi, Literal Chinese meaning: Body, Dura, Kato, Yati, Eat!). To the Supreme Glorious Heruka, Surrounded by the assembly of messengers of speech, Ku

Tibetan

མ་རཱ་ཙ་ཁ་དུར་ཏྲི་ཀ་ན་ར་ཁཱ་ཧི། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ལ། །ཐུགས་ཀྱི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ནི། །ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །རཀྴ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཏ་རི་ཀ་ཏ་ར་ཁཱ་ཧི། འཇིགས་བྱེད་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ལ། །ཁ་འབར་རྩ་འདྲེན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལ། །ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཙ་དུར་ཁ་ས་པ་ཏི་རག་ཏི་རག་དུར་ཁཱ་ཧི། དེ་ནས་དཔལ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་ལ། །བདུད་མོ་བཞི་དང་གནོད་སྦྱིན་བཞི། །སྨན་ཕྲན་བཞི་ཡིས་བསྐོར་བ་རྣམས། །བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །སྲིད་པའི་ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོ་ལ་སོགས་པ་ལ། །སྲིད་པ་གསལ་བའི་དོན་དུ་གཏད་པའོ། །སྒྲུབ་མཆོག་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་དང་འཕྲད་པར་ཤོག །སྲིད་པའི་བརྟན་མ་ལས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོའོ། །སྲིད་པ་མཚོ་བཞིའི་ལེའུ་ཐ་མ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པའོ།། །།རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྲིད་པ་མཚོ་བཞིའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ།། །། 

Chinese

玛Ra匝 卡度 哲嘎 纳Ra卡嘿。 薄伽梵大吉祥黑汝嘎。 由心之使者众围绕, 祈愿心之事业成果现。 Ra恰 卓地 效Ra日 达日嘎 达Ra卡嘿。 怖畏金刚父母及眷属, 由口燃及八根本母围绕, 祈请心之事业得成就。 匝度 卡萨巴地 Ra格地 Ra度卡嘿。 其后大吉祥父母, 由四魔女与四夜叉, 以及四药女所围绕。 请享用此教令朵玛, 祈愿事业之果得成就。 交付于有之细微明点海等, 为令有显明之义。 愿与殊胜成就瑜伽士相遇。 有之坚固母乃事业之海。 有海四品之末品,即第二十二品。 大续王《有海四续》至此圆满。

English

Ma Ra Tsa Kha Dur Tri Ka Na Ra Kha Hi. Bhagavan, Great Glorious Heruka. Surrounded by a host of heart messengers, May the fruit of the activity of your heart be present. Raksha Krodhishvari Ta Ri Ka Ta Ra Kha Hi. To the terrifying father and mother with their retinue, Surrounded by the eight flame-mouthed root-pullers, I pray that the activity of your heart may be accomplished. Tsa Dur Kha Sa Pa Ti Rag Ti Rag Dur Kha Hi. Then, to the great glorious father and mother, Surrounded by four demonesses and four yakshas, And the four minor medicine women, Take this command torma, May the fruit of the work be present. To the subtle bindu ocean of existence and so on, It is entrusted for the sake of clarifying existence. May I meet with the supreme accomplished yogis. The steadfast mother of existence is the ocean of karma. The last chapter of the four oceans of existence, the twenty-second. Thus concludes the great tantra king called the Tantra of the Four Oceans of Existence.

Page 22 of 22