Tibetan
་པོའི་ཆར་ཆེན་སྲིད་པར་སྤྲོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་མཉེས་པའི་མཆོད་པར་སྤྲོ། །རྣལ་འབྱོར་མཁའ་འགྲོ་སྐོང་བའི་ཚོགས་སུ་སྤྲོ། །འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་སྒྲིབ་པ་སྦྱོང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་སྤྲོ། །མུ་སྟེགས་བདུད་འདུལ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཚོགས་སུ་སྤྲོ། །སྡུག་བསྔལ་ཟད་བྱེད་བདུད་རྩིའི་ཆར་ཆེན་སྤྲོ། །དབང་པོ་གསལ་བྱེད་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མར་སྤྲོ། །འདོད་ཆགས་ཚིམས་བྱེད་གསང་ བའི་སེམས་སུ་སྤྲོ། །ཧཱུཾ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལས། །མ་འགགས་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་པས་ན། །ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཉིད་ཀྱི་ངང་། །ཞེས་གླེངས་ཏེ་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་ཏོ། །གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་ཐིག་ལེ་ཆེ། །གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་འོད་ཟེར་ལས། །འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་བྱུང་། །བདག་གི་ས་ཡི་ངོ་བོ་ལས། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །མཁའ་འགྲོ་བརྟན་འབར་སེམས་མའི་མཆོག །མི་འཇིགས་པ་ཡི་དབུ་གསུམ་གྱིས། །དུག་གསུམ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བྱེད་ཅིང་། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་ལས། །སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་གཏོང་། །མཚོན་དུ་མེད་པའི་སྐུ་མདོག་ལས། །དཀར་ལ་དག་པའི་ན་བཟའ་གསོལ། །རྫུ་འཕྲུལ་བཞི་ཡི་ཞབས་དག་གིས། །ས་བདག་གདན་ལ་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས། །བདག་གི་རླུང་ལས་གྱུར་པ་ཡི། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །མཁའ་འགྲོ་ཡང་གསལ་སེམས་མའི་མཆོག །ཐོགས་པ་མེད་པའི་དབུ་གསུམ་གྱིས། །ཁམས་གསུམ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བྱེད་ཅིང་། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་ལས། །སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་གཏོང་། །སྣ་ཚོགས་འགྱུར་བའི་སྐུ་མདོག་ལས། །ལྗང་གུ་ན་བཟའ་བཻ་ཌཱུརྱ། །རྫུ་འཕྲུལ་བཞི་ཡི་ཞབས་དག་གིས། །གནོད་སྦྱིན་གདན་ལ་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས། །བདག་གི་ཆུ་ལས་གྱུར་པ་ཡི། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུ་བསྐྱེད་ལས། །མཁའ་འགྲོ་གཉེན་གསལ་སེམས་མའི་མཆོག །རོལ་པ་ཆེན་པོའི་དབུ་གསུམ་གྱིས། །དུག་གསུམ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བྱེད་ཅིང་། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་ལས། །སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་གཏོང་། །མཚོན་དུ་མེད་པའི་སྐུ་མཆོག་ལས། །དམར་པོ་དབང་གི་ན་བཟས་བརྒྱན། །རྫུ་འཕྲུལ་བཞི་ཡི་ཞབས་དག་གིས། །ཆུ་བདག་གདན་ལ་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས། །བདག་གི་མེ་ལས་གྱུར་པ་ཡི། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །མཁའ་འགྲོ་འོད་གསལ་སེམས་མའི་མཆོག །སྟོབས་ལྡན་མཆོག་གི་དབུ་གསུམ་གྱིས། །སྲིད་གསུམ་ཐིག་ལེར་སྒྲོལ་བྱེད་ཅིང་། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་ ལས། །སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་གཏོང་། །མཚོན་དུ་མེད་པའི
Chinese
大乐之雨降临，祈愿能实现！祈愿能成为令十方诸佛欢喜的供养！祈愿能成为聚集瑜伽士空行母的盛会！祈愿能成为净化六道众生业障的大手印！祈愿能成为降伏外道邪魔的忿怒尊之聚会！祈愿能降下止息痛苦的甘露大雨！祈愿能成为明晰感官的智慧明灯！祈愿能成为满足贪欲的秘密之心！吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！从菩提心之明点中，由于无碍任运而圆满，一切皆为菩提之自性。如是宣说，融为无二。无二结合之大明点，从无二结合之光芒中，生起五大之显现。从我之地之自性中，从种子字生起化身，空行母坚固炽燃心母之尊，以无畏之三头，救度三毒于法界中，从六度波罗蜜多手印中，恒常布施大布施。从不可思议之身色中，穿着洁白之法衣。以四神变之足，于地神之座上，舒卷而坐。从我之风所化生，从种子字生起化身，空行母明亮清澈心母之尊，以无碍之三头，救度三界于法界中，从六度波罗蜜多手印中，恒常布施大布施。从种种变化之身色中，身着碧玉色之绿衣。以四神变之足，于夜叉之座上，舒卷而坐。从我之水所化生，从种子字生起化身，空行母亲密明澈心母之尊，以大乐之三头，救度三毒于法界中，从六度波罗蜜多手印中，恒常布施大布施。从不可思议之殊胜身中，以红色权势之法衣庄严。以四神变之足，于水神之座上，舒卷而坐。从我之火所化生，从种子字生起化身，空行母光明清澈心母之尊，以具力殊胜之三头，救度三有于明点中，从六度波罗蜜多手印中，恒常布施大布施。从不可思议之
English
May the great rain of bliss descend! May it be an offering that pleases the Buddhas of the ten directions! May it be a gathering that assembles yogis and dakinis! May it be the great mudra that purifies the obscurations of beings in the six realms! May it be a gathering of wrathful kings who subdue heretics and demons! May the great rain of nectar that exhausts suffering descend! May it be a lamp of wisdom that clarifies the senses! May it be the secret mind that satisfies desire! Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! From the bindu of bodhicitta, due to being spontaneously perfect without obstruction, everything is the nature of bodhi itself. Thus spoken, it becomes non-dual. The great bindu of non-dual union, from the rays of non-dual union, arise the projections and gatherings of the five elements. From the essence of my earth, from the seed syllable arises the manifested body, the supreme of the steadfast and blazing dakini heart-mother, with three fearless heads, liberating the three poisons into the sphere of reality, from the mudra of the six perfections, constantly giving great generosity. From the indescribable body color, wearing a white and pure garment. With the feet of the four miraculous powers, sitting on the seat of the earth lord, stretching and contracting. Arising from my wind, from the seed syllable arises the manifested body, the supreme of the clear and luminous dakini heart-mother, with three unobstructed heads, liberating the three realms into the sphere of reality, from the mudra of the six perfections, constantly giving great generosity. From the body color of various changes, wearing a green beryl garment. With the feet of the four miraculous powers, sitting on the seat of the yaksha, stretching and contracting. Arising from my water, from the seed syllable arises the manifested body, the supreme of the intimate and clear dakini heart-mother, with three heads of great bliss, liberating the three poisons into the sphere of reality, from the mudra of the six perfections, constantly giving great generosity. From the indescribable supreme body, adorned with a red empowering garment. With the feet of the four miraculous powers, sitting on the seat of the water lord, stretching and contracting. Arising from my fire, from the seed syllable arises the manifested body, the supreme of the clear and luminous dakini heart-mother, with three powerful and supreme heads, liberating the three existences into the bindu, from the mudra of the six perfections, constantly giving great generosity. From the indescribable
Tibetan
་སྐུ་མཆོག་ལས། །རིན་ཆེན་སྔོན་མོའི་ན་བཟས་བརྒྱན། །རྫུ་འཕྲུལ་བཞི་ཡི་ཞབས་དག་གིས། །གཤིན་རྗེའི་གདན་ལ་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས། །བདག་གི་བཀྲག་ལས་གྱུར་པ་ཡི། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །མཁའ་འགྲོ་བཀྲག་གསལ་སེམས་མའི་མཆོག །མི་འགྱུར་བ་ཡི་དབུ་གསུམ་གྱིས། །སྐྱེ་འགྲོ་མཁའ་ལ་སྒྲོལ་བྱེད་མ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་ལས། །མི་བཟད་པ་ཡི་སྦྱིན་པ་གཏོང་། །ཅིར་ཡང་འགྱུར་བའི་སྐུ་མདོག་ལ། །བཙོ་མ་གསེར་གྱི་ན་བཟའ་གསོལ། །རྫུ་འཕྲུལ་བཞི་ཡི་ཞབས་དག་གིས། །བརྒྱ་བྱིན་གདན་ལ་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས། །བདག་གི་གབ་པའི་ཐིག་ལེ་ལས། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །བླ་ན་མེད་པའི་ཡབ་ཡུམ་གྱིས། །སྦྱོར་བའི་གནས་སུ་དྲུག་པོ་བཏིང་། །བདག་གི་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་ལས། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །དཔལ་འབར་ཁྲོ་མོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ། །བདག་གི་དྭངས་མ་བཞི་པོ་ལས། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །གསང་བའི་ཡུམ་བཞི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ། །བདག་གི་དྭངས་མ་བརྒྱད་པོ་ལས། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །ཁམས་གསུམ་གདར་གཅོད་ཉིད་ཀྱི་སྐུ། །བདག་གི་བདེ་ཆེན་གསང་བ་ལས། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །དུག་གསུམ་དབང་སྡུད་ཉིད་ཀྱི་སྐུ། །བདག་གི་དཔག་བསམ་ཤིང་བུ་ལས། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །སྐྱེ་ཤི་རྩད་གཅོད་ཉིད་ཀྱི་སྐུ། །གཡང་གཞི་དག་གི་གདན་སྟེང་ན། །བདག་གི་བདེ་ཆེན་གསང་བ་ལས། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །པདྨ་ཤཱན་ཏིང་དབང་གི་སྐུ། །འདོད་ཁམས་ཆེན་མོ་གཙོ་མོ་ཡུམ། །བདག་གི་སྲིད་པའི་མདོ་སྡུད་ལས། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །ཡཀྵ་ཁྲོ་མཆོག་ཉིད་ཀྱི་སྐུ། །བདག་གི་དབང་པོའི་མདོ་སྡུད་ལས། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱིའི་སྐུ། །གཡས་གཡོན་ཐབས་དང་ཤེས་ རབ་ལས། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ས་མ་ཡ། །བདག་གི་སྲིད་པ་འཇུག་བྱེད་ལས། །ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །གུ་ཧྱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱིའི་སྐུ། །དེ་ལྟར་རྟག་ཏུ་བསྒོམ་པ་ནི། །བྱེད་པ་པོ་དང་བྱ་བ་མོ། །ཕ་མ་མེད་པའི་ཕོ་མོ་གཉིས། །སྲིད་པའི་སྔོན་དུ་བྱུང་བ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་པས་ནི་ཤིན་ཏུ་བགྲེས། །ལྔ་ལས་གྱུར་པའི་བུད་མེད་ལྔ། །གཉེན་མེད་སྲིད་པའི་གཡུང་དྲུང་ཡིན། །བསྐྱེད་པའི་ཁྲོ་མོ་བཅུ་གསུམ་ནི། །ཅི་ཡང་མི་འོང་སྤུན་དྲུག་སྟེ། །རུས་མེད་སྤུན་དྲུག་བཅུ་གསུམ་ཡིན། །མཚོན་དུ་མེད་པའི་ནམ་མཁའ་ལས། །གཟའ་སྐར་མང་པོ་འབར
Chinese
从胜妙身中，以珍贵蓝色衣裳为庄严，以四种神变之足，于阎魔之座上伸屈而坐。从我之光辉所化现，从种子字中生起身形，空行母光明显明之心性之殊胜者，以不变之三面，度脱众生于虚空。从六度波罗蜜多手印中，施与无与伦比之布施。于任何变化之身色，穿着纯金之衣裳，以四种神变之足，于帝释天之座上伸屈而坐。从我隐秘之明点中，从种子字中生起身形，无上之父母，于结合之处安布六者。从我之各色光芒中，从种子字中生起身形，光焰赫赫忿怒母自身之身形。从我之四种精华中，从种子字中生起身形，秘密之四母自身之身形。从我之八种精华中，从种子字中生起身形，断除三界自身之身形。从我之大乐秘密中，从种子字中生起身形，调伏三毒自身之身形。从我之如意树苗中，从种子字中生起身形，断除生死根本自身之身形。于招财物之座垫上，从我之大乐秘密中，从种子字中生起身形，莲花寂静自在之身形。欲界大自在母，从我之有寂总集之中，从种子字中生起身形，夜叉忿怒至尊自身之身形。从我之根基总集之中，从种子字中生起身形，夜叉忿怒自在母之身形。左右方便与智慧之中，从种子字中生起身形，忿怒自在母三摩耶。（三摩耶，梵文：समय，samaya，誓言）从我之有寂趣入之中，从种子字中生起身形，秘密忿怒自在母之身形。如是恒常观修者，能作者与所作母，无父母之男女二者，乃于有寂之前所生，由佛所作，极为古老，由五者所化之五女，无夫乃有寂之雍仲，所生之十三忿怒母，任何皆不生乃六姐妹，无骨肉之六姐妹十三者，于不可见之虚空中，众多星辰闪耀。
English
From the excellent body, adorned with precious blue garments, with the four miraculous feet, stretching and contracting, seated on the seat of Yama. From the radiance of myself, from the seed syllable arises the form, the supreme of the clear and bright mind of the Dakini, with the unchanging three faces, liberating beings into the sky. From the six Paramita hand seals, bestowing unsurpassed generosity. On the ever-changing body color, wearing pure gold garments, with the four miraculous feet, stretching and contracting, seated on the seat of Indra. From my hidden bindu, from the seed syllable arises the form, the supreme father and mother, placing the six in the place of union. From my various rays of light, from the seed syllable arises the form, the form of the glorious blazing wrathful mother herself. From my four essences, from the seed syllable arises the form, the form of the four secret mothers themselves. From my eight essences, from the seed syllable arises the form, the form of cutting off the three realms themselves. From my great bliss secret, from the seed syllable arises the form, the form of subduing the three poisons themselves. From my wish-fulfilling tree seedling, from the seed syllable arises the form, the form of cutting off the root of birth and death themselves. On the seat of wealth and prosperity, from my great bliss secret, from the seed syllable arises the form, the form of the lotus peaceful and powerful one. Great sovereign mother of the desire realm, from the collection of my existence and non-existence, from the seed syllable arises the form, the form of the Yaksha wrathful supreme one himself. From the collection of my senses, from the seed syllable arises the form, the form of the Yaksha wrathful sovereign mother. From the skillful means and wisdom of the left and right, from the seed syllable arises the form, the wrathful sovereign mother Samaya. From the entering of my existence and non-existence, from the seed syllable arises the form, the form of the secret wrathful sovereign mother. Thus, constantly meditating, the doer and the deed mother, the two fatherless and motherless male and female, were born before existence and non-existence, made by the Buddha, extremely ancient, the five women transformed from the five, the unmarried Yungdrung of existence, the thirteen wrathful mothers born, nothing comes, the six sisters, the thirteen boneless six sisters, in the invisible sky, many stars shine.