Tibetan
ཏོ་ཡེ། བཛྲ་པདྨ་གྲིཌྷ་ཨ་ཏོ་ཡེ། བཛྲ་ཁ་རག་བི་ཏ་ཨ་ཏོ་ཡེ། བཛྲ་སྲིའི་གྲོ་བི་ཏོ་ཨ་ཏོ་ཡེ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀེཾ་ཀེཾ། བཛྲ་ཏ་ཀེཾ། བཛྲ་ཏ་ཀེཾ། བཛྲ་ནི་ལ། བཛྲ་ནི་ལ། བཛྲ་ལན་ཏ། བཛྲ་ལན་ཏ། བཛྲ་ཟ་འགྲམ་མུ་རཾ་ཤྩ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཁ་རག་སྙིང་ཁ་རག་སྙིང་། ཏྲག་རགྴ། ཁ་མུན་མ་ཏྲག་རགྴ། ཏྲག་རགྴ་མུ་ཏྲ་བན། ཁ་མུན་པ་ཏྲ་བན། ཁ་མུན་པ་ཏྲ་པ་ཏྲ་རགྴ། པྲ་བན་པྲ་ཀ་ར་ཏིཥྛ་བྷྱོ། པྲ་བན་ཀ་ར་ཏི་བྷྱོ། པྲ་གི་ཝཾ་གི་ཤ་བྷྱོ། བྷྱོ་ཧཱུཾ་ཀ་རི་ཀ །བ་རོད་ད་རོད། ནི་ལ་ཆུ་རྣི་ཏ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཀ་ད་ལ་ཙ་པ་ལ། པད་མ་ཙན་ད། མ་གུར་རག་ཏོ། དིཾ་སཾ་དཾ་སཾ། ཨེ་ཨ་རཱ་ལླི། ནུ་པི་རུ་ལུ་ཏུ་པི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་བྷྱོ། ཏྲག་རགྴ། ཏྲག་རགྴ། ཨཱོཾ་ཨི་ཏིཾ་བྷྱོ། བི་ཏིཾ་བྷྱོ། མུན་ཏིང་བྷྱོ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཧ་ར་ཏེཾ་བྷྱོ། དུན་ཏིང་བྷྱོ། ཤན་ཏིང་བྷྱོ། གྲུབ་ཏིང་བྷྱོ། ཏེ་བཾ་ཏེ་ཐང་བྷྱོ། ཨ་པ་ར་གན་དྷ་བྷྱོ་བྷྱོ། ད་ལ་དུ་ན་བྷྱོ། དེ་ནི་མ་མ་ཡ་ས་བྷྱོ། ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་གཞན་དང་སྦྱར། །དེས་ནི་མ་མོ་འགུགས་འདྲེན་འགྱུར། །དེ་སྐད་དཔའ་བོས་ཡང་དག་བཤད། །མ་མོ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །།གཡུང་དྲུང་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །སྲིད་པའི་དབང་ཆེན་འདི་རྣམས་ཀུན། །བསྙེན་བསྒྲུབ་བརྗོད་ན་ཇི་ལྟར་བགྱི། །མངོན་སངས་རྒྱས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ ནས་ཀྱང་། །ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །བསྙེན་བསྒྲུབ་བསྐུལ་བའི་ཚིག་རྣམས་ཀུན། །ངས་གསུང་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཉོན་ཅིག་གཡུང་དྲུང་ཡང་དག་པ། །ཧཱུཾ་སྲིད་པ་བདེ་འགྲོ་ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱི་ཡུམ་མཆོག་སྟེ། །ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོ་སྐུ་བསྐྱོད་ཅིག །རྣལ་འབྱོར་ཆེན་མོའི་སྐུ་སྤྲུལ་པ། །སྤྱན་གཉིས་ཁྲོས་པའི་ཚུལ་མངའ་ཞིང་། །ཞི་བའི་སྐུ་ལ་སྣང་སྲིད་གསལ། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་ཞབས་བརྒྱད་འབར། །དྲུག་ནི་རྒྱུ་དྲུག་སྒོ་ཡང་གཅོད། །གཅིག་ནི་ཀླུ་ཡི་ཁམས་སུ་འཆར། །གཅིག་ནི་བདུད་དང་མུ་སྟེགས་གནོན། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཡུལ་དྲུག་ལས། །སྤྱན་དྲུག་མངོན་པར་ཤར་བ་ནི། །སྤྱན་གསུམ་གྱེན་དུ་གཟིགས་པས་ནི། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་འབྱེད་ཅིང་། །སེམས་ཅན་སྐྱེ་ཤིའི་ལམ་ཡང་སྟོན། །སྤྱན་གསུམ་ཐུར་དུ་གཟིགས་པ་ལས། །སྲིད་པ་གསུམ་ཆར་ཐལ་བར་རློག །དེ་ནས་སླར་ཡང་སྐྱེད་པར་བྱེད། །གཡས་ཀྱི་ཞལ་བཞད་ཐུགས་རྗེ་ཆེ། གཡོན་གྱི་ཞལ་བཞད་དབང་དུ་སྡུད། །དབུས་ཀྱི་ཞལ་བགྲད་དྲག་ཤུལ་ཆེ། །རྡོ་རྗེའི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་ཡིས། །སྲིད་པའི་འགྲན་ཟླ་ཆེམ་ཆེམ་
Chinese
ཏོ་ཡེ། 班杂巴玛格热达阿ཏོ་ཡེ། 班杂卡热巴达阿ཏོ་ཡེ། 班杂色热卓比ཏོ་阿ཏོ་ཡེ། 嗡 班杂 坚 坚。班杂 达 坚。班杂 达 坚。班杂 尼拉。班杂 尼拉。班杂 兰达。班杂 兰达。班杂 萨章木木让夏。嗡 班杂 卡热 酿 卡热 酿。扎RA恰。卡门玛扎RA恰。扎RA恰木扎班。卡门巴扎班。卡门巴扎巴扎RA恰。扎班扎嘎RA德色达 贝。扎班嘎RA德贝。扎格旺格夏贝。贝 吽 嘎热嘎。瓦热达热。尼拉秋热尼达卡章嘎达拉匝巴拉。巴玛匝达。玛格热RA多。定桑定桑。诶阿RA勒。努比热鲁度比热鲁热鲁贝。扎RA恰。扎RA恰。嗡 额定 贝。比定 贝。门定 贝。嗡 班杂 哈RA定 贝。顿定 贝。香定 贝。竹定 贝。德旺德唐 贝。阿巴RA嘎达 贝 贝。达拉度纳 贝。德尼玛玛亚萨 贝。二十八和其他结合。 因此，玛莫将被吸引和引导。 英雄如是说。 玛莫秘密咒语的第九章。 永仲神再次祈祷。 所有这些存在的伟大力量。 如果念诵修持，该如何做？ 我恳求显现的佛陀倾听。 听了祈祷之后， 圆满者如是说。 所有修持和劝勉的话语， 我所说的话没有怀疑。 听着，永仲真实者。 ཧཱུྃ (藏文， हूं，hūṃ，种子字)存在，是三界众生的至尊之母。 让微细的海洋身躯行动起来！ 伟大瑜伽士的身躯化现， 双眼愤怒地显现， 寂静的身躯显现万象。 化现的身躯八足燃烧， 六足切断六道之门， 一足显现在龙界， 一足镇压邪魔和外道。 从六种意识的境地中， 六眼显现出来， 三眼向上看， 开启解脱之门， 也显示众生生死之路。 三眼向下看， 三有世界化为灰烬， 然后再次创造。 右边的笑容充满慈悲， 左边的笑容摄取力量， 中间的笑容充满威猛， 用金刚的獠牙， 粉碎存在的对手。
English
To ye. Vajra Padma Gridha A to ye. Vajra Khara Bita A to ye. Vajra Sri'i Dro Bito A to ye. Om Vajra Kem Kem. Vajra Ta Kem. Vajra Ta Kem. Vajra Nila. Vajra Nila. Vajra Lanta. Vajra Lanta. Vajra Za'gram Muram Shcha. Om Vajra Khara Nying Khara Nying. Trag Raksha. Kha Mun Ma Trag Raksha. Trag Raksha Mutra Ban. Kha Mun Pa Tra Ban. Kha Mun Pa Tra Pa Tra Raksha. Pra Ban Pra Kara Tishta Bhyo. Pra Ban Kara Ti Bhyo. Pra Gi Vam Gi Sha Bhyo. Bhyo Hum Kari Ka. Barod Da Rod. Nila Chu Rni Ta Khatvam Ka Da La Tsa Pa La. Padma Tsan Da. Ma Gur Rag To. Dim Sam Dam Sam. E A Ralli. Nu Pi Ru Lu Tu Pi Ru Lu Ru Lu Bhyo. Trag Raksha. Trag Raksha. Om Itim Bhyo. Bitim Bhyo. Mun Ting Bhyo. Om Vajra Hara Tem Bhyo. Dun Ting Bhyo. Shan Ting Bhyo. Grub Ting Bhyo. Te Vam Te Thang Bhyo. Apara Gandha Bhyo Bhyo. Dala Duna Bhyo. De Ni Mama Ya Sa Bhyo. Twenty-eight and combined with others. Therefore, Mamo will be attracted and guided. Thus spoke the hero. The ninth chapter of the secret mantra of Mamo. Yungdrung deity again prayed. All these great powers of existence, How should I practice and recite them? I beseech the manifested Buddha to listen. Having heard the prayer, The Perfectly Complete One spoke. All the words of practice and exhortation, There is no doubt in what I say. Listen, Yungdrung, the truthful one. Hūṃ (Tibetan, हूं，hūṃ, Seed Syllable) Existence, the supreme mother of all beings in the three realms. Let the subtle oceanic body move! The body emanation of the great yogini, With eyes appearing wrathful, The peaceful body illuminates all phenomena. The emanation body has eight burning feet, Six feet cut off the doors of the six realms, One foot appears in the realm of the nagas, One foot subdues demons and heretics. From the six fields of consciousness, Six eyes manifestly arise, The three eyes looking upwards, Open the door of liberation, And also show the path of birth and death for sentient beings. The three eyes looking downwards, The three realms are reduced to ashes, Then again create them. The smile on the right is full of compassion, The smile on the left gathers power, The smile in the middle is full of ferocity, With the fangs of the vajra, Crushing the opponents of existence.
Tibetan
གསོལ། །རྣལ་འབྱོར་གསང་བའི་བྷ་ག་ལས། །སྲིད་པ་གསུམ་ཆར་འཆང་བར་བྱེད། །ལྷ་ལ་སོགས་ཏེ་མཐའ་ཡས་མཆོག །བདུད་དང་གནོད་སྦྱིན་ལ་སོགས་ཏེ། །གཤིན་རྗེ་ཕོ་མོ་ཀུན་རྣམས་འདིར། །རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཡི་གཡས་ཕྱོགས་ན། །ལས་ཀྱི་མ་མོ་བཅུ་གསུམ་འཆར། །ཕོ་ཉ་ཕྱག་བརྙན་ཐབས་ཀྱིས་འགྱེད། །གཡོན་གྱི་ཕྱོགས་ནས་འཆར་བ་ནི། །རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཡི་སུམ་ཆ་ལས། །ངེས་པའི་མ་མོ་དགུ་སྦས་ཤིང་། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་ཆད་པར་བརྩོན། །ཡུམ་གྱི་ཞབས་ཀྱི་གཡས་ཕྱོགས་ནས། །འདོད་པའི་མ་མོ་བརྒྱད་མནན་ཏེ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་སྨན་པར་མཛད། །ཡུམ་གྱི་ཞབས་ཀྱི་གཡོན་ཕྱོགས་ནས། །བཀའ་སྡོད་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་མནན། །རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་ལས་རྣམས་སྒྲུབ། །སྲིད་པའི་མ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཡི་ཁྱོན་དུ་རྫོགས། །མ་མོའི་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལས། །རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་གཞུ་བདུངས་ཞིང་། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་མདེའུ་རྩེ་ལས། །སྤྲོས་པའི་ཐིག་ལེ་དགུ་ འཕེན་མ། །ངེས་པའི་བདེ་ཀློང་གཅིག་ཏུ་འཁྱིལ། །ཧེ་རཱུ་ཧཱུཾ་སྲས་འཁོར་དུ་བཞག །མཐིང་ནག་འབར་བའི་འཕྲོ་འདུ་ཡིས། །ཐམས་ཅད་འགྲོལ་ཞིང་དབང་དུ་སྡུད། །ཞི་བའི་སྐུ་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་ཕྱག་དྲུག་ལས། །གཡས་ཀྱི་དང་པོ་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །གསང་སྔགས་བཀའ་རྣམས་སྒྲོགས་པའི་དོན། །གཡོན་པ་རིན་ཆེན་སྲིད་དབང་སྡུད། །བསྐུར། སྲིད་པའི་འཇིག་རྟེན་གནས་ལ་འཕེན། །གཡས་ཀྱི་བར་པས་གཡང་གཞི་རྡེབ། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་རྡུལ་དུ་རློག །གཡོན་པས་བྷན་དྷ་དམར་བསྐྱིལ་ཅིང་། །བུད་མེད་མང་པོ་དབང་དུ་སྡུད། །གཡས་ཀྱི་ཐ་མ་ཚེ་འཛིན་ཅིང་། །རྣལ་འབྱོར་ཀུན་ལ་དངོས་གྲུབ་འབེབས། །གཡོན་པས་ལྕགས་ཀྱུ་དགུ་བསྣམས་ཤིང་། །དམ་ཉམས་ཀུན་དང་དགྲ་བགེགས་དང་། །བཀའ་ལས་འདའ་བའི་སྙིང་རྩ་འདྲེན། །སྤྱི་གཙུག་སྤྲུལ་པའི་འཕྲོ་འདུ་ཡིས། །སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་བྷྱོ་བཟློག་མཛད། །བདག་ཅག་ཡེ་ཤེས་རྩལ་འཆང་གིས། །ངེས་པའི་དམ་འཆང་རྟོགས་པའི་མཐུས། །མན་ངག་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་པས། །སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །སྲིད་པ་གསུམ་དང་གླིང་བཞི་ཡང་། །ཐང་གཅིག་ཡུད་ལ་འཇིག་པར་མཛད། །ཁྱད་པར་ཡེ་ཤེས་ཉི་ཟླའི་སྤྱན། །གཡས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་སྲིད་པ་གསལ། །གཡོན་གྱི་སྤྱན་གྱིས་སྦྱོར་བ་མཛད། །རྡོ་རྗེའི་སྨིན་མ་གཡེངས་པ་ཡི། །མུ་སྟེགས་ཡག་ཤིའི་སྙིང་ཡང་འདྲེན། །མ་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མ་ཞེས་སུ་གྲགས། །ཡང་དག་གསང་བའི་མཚན་
Chinese
祈请！瑜伽士秘密的莲花中，执持三有的一切。诸天等无量胜妙者，魔和夜叉等，以及阎罗男女众，在此瑜伽士身之右方，显现十三位事业母，以方便施予使者和侍者。从左方显现的，是瑜伽士身的三分之一，隐藏着九位决定的母，努力惩罚一切众生。从佛母足之右方，镇压着八位欲望母，利益着一切世间。从佛母足之左方，镇压着二十八位护法，成办一切瑜伽士的事业。所有有界的母众，都圆满在瑜伽士的身中。从母众心间的明点中，发出金刚卡杖嘎和弓，从智慧明妃箭尖上，射出九个散布的明点，回旋于决定的安乐虚空中，将黑汝嘎（梵文天城体：हेरू，梵文罗马拟音：heru，汉语字面意思：黑汝嘎）和吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）子安住在眷属中，以深蓝燃烧的光芒，解脱一切并摄持自在。对寂静之身具大悲心，从智慧化身的六手中，右边第一手转动法轮，是宣说秘密真言教诲之义。左手执持珍宝，摄集世间的权势，抛向有界的世间处所。右边中间的手摇动招财器，将魔和外道化为灰尘。左手倾泻红色血海，摄持众多女子自在。右边最后的手执持寿命，赐予一切瑜伽士成就。左手拿着九股铁钩，勾摄违背誓言者、怨敌魔障，以及违背教令者的心髓。从顶髻化身的光芒中，使三千世界震动。我们这些持有智慧勇士者，以决定持誓者的证悟力量，通过口诀心髓的传承，刹那间从法界中显现。三有和四大部洲，也在一瞬间被摧毁。特别是智慧日月之眼，右眼照亮有界，左眼行持结合。金刚怒视的眉毛，也能勾摄外道药叉的心。佛母您的名称，被称为菩提心。
English
I pray! From the secret lotus of the yogi, holding all three realms of existence. Gods and other immeasurable supreme beings, demons and yakshas, and all the Yama male and female beings, here on the right side of the yogi's body, appear thirteen Karma Mothers, bestowing messengers and attendants through skillful means. What appears from the left side is one-third of the yogi's body, concealing nine definite Mothers, striving to punish all beings. From the right side of the Mother's foot, suppressing eight desire Mothers, benefiting all the worlds. From the left side of the Mother's foot, suppressing twenty-eight oath-bound protectors, accomplishing all the yogis' activities. All the worldly Mothers are perfected within the expanse of the yogi's body. From the bindu of the Mothers' hearts, emanate a vajra khatvanga and a drawn bow, from the tip of the wisdom dakini's arrow, shooting nine scattered bindus, swirling in the definite space of bliss, placing Heruka (梵文天城体：हेरू，梵文罗马拟音：heru，汉语字面意思：黑汝嘎) and the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable as the retinue, with blazing rays of dark blue, liberating all and gathering them under control. Great compassion for the peaceful body, from the six hands of the wisdom emanation, the first right hand turns the wheel of Dharma, meaning to proclaim the secret mantra teachings. The left hand holds jewels, gathering the power of worldly existence, throwing it towards the place of worldly existence. The middle right hand shakes the wealth-attracting instrument, turning demons and heretics into dust. The left hand pours out a red sea of blood, gathering many women under control. The last right hand holds life, bestowing accomplishments upon all yogis. The left hand holds nine iron hooks, hooking those who break vows, enemies, obstacles, and the heart essence of those who transgress the command. From the radiance of the crown emanation, causing the three thousand worlds to tremble. We, who hold the wisdom prowess, through the power of the realization of definite oath-holders, through the transmission of the heart essence of the oral instructions, arise from the Dharmadhatu in an instant. The three realms of existence and the four continents, are also destroyed in a single moment. Especially the eyes of wisdom, sun and moon, the right eye illuminates existence, the left eye performs union. The vajra frowning eyebrows, can also hook the heart of the heretic Yaksha. Mother, your nature is known as Bodhichitta.