Tibetan
ཚེས་བཅོ་ལྔ་ལ་ས་བདག་པདྨ་ཕྲེང་སྐྱེས། དེ་ནས་ཡང་དབྱིངས་ཕྱུག་མ་དང་། ཡར་ལ་ཤོད་ཀྱི་སྐྱེས་ཏོ་རེ་དང་གཉིས་སྤྲེའུ་ལོ་ལ་བྱི་བགྱིས་པའི་བུ། བྱའི་ལོ་ལ་མིང་སྲིང་གཉིས་མཚེ་མར་སྐྱེས་ཏེ། མིང་པོ་ནི་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཤེལ་སེང་གེ། སྲིང་མོ་ནི་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཡ་བདུད་དང་། ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་ཁྱོ་ཤུག་གཉིས་ལས། བུ་མོ་སྤུན་གཉིས་སྐྱེས་ཏེ། ཆེ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་སྲིད་འདེགས་ཞེས་བྱ་བ་ནམ་མཁའི་རྒྱལ་མོའོ། །ཆུང་ངུ་ནི་གླིང་བཞི་སྤྱི་ཕུད་མ་ཞེས་བྱ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་དབང་སྡུད་མའོ། །སྲིད་པ་ཆ་སྙོམས་མ་ནི་ཧེ་རུ་ཀ་སྣི་ར་ཞེས་བྱ། སྲིད་པ་ཆགས་བྱེད་མ་ནི་ལྷ་མོ་ཚོགས་ཀྱི་རྗེ་མོ་ཞེས་བྱ། ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་ནི་མི་ཡོངས་ཀྱི་བདག་མོ་ཆེ་ཞེས་བྱ། གྲུ་འདེགས་མ་ཆེན་མོ་བཞི་ནི། ཧར་ཏིང་དཀར་མོ་དང་། དུན་ཏིང་ནག་མོ་དང་། ཤན་ཏིང་དམར་མོ་དང་། གྲུབ་ཏིང་སེར་མོ་དང་བཞིའོ། །མ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་མོ་བརྒྱད་ལ། ཡུམ་སྲིད་པ་བདེ་འགྲོ་མ་ནི། ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་གྲུབ་ལྡན་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བྱའོ། །དཀར་མོ་མིག་གཅིག་མ་ནི་ཉི་ཟླ་སྟོང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བྱའོ། །ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་བཞི་ནི། སྙིང་རྗེ་བྱམས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དཀར་མོ་མིག་གཅིག་མ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི། གསང་བ་དགྱེས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དབྱིངས་ཕྱུག་མ་བཞི་ནི། །ཕུང་བྱེད་སྦས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཡང་རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་ཡུམ་ཆེན་མོ་བཞི་དང་། ཉི་ཟླ་ཐོད་ཕྲེང་ཅན་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏོ། །དཔལ་ཆེན་པོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་དོ། །ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་བཞི་ནི། སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་སུ་སྐྱོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། བདུད་རྩི་བུམ་པ་གང་དང་འདྲའོ། །ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་སྡེ་ཆེན་མོ་བཞི་ནི། གེ་སར་ཡོངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བྱ་སྟེ། གསང་བའི་རོ་ཆགས་འཛིན་ཀུན་གྱི་བདག་མོ་ཡིན་ནོ། །དེ་རྣམས་ ཀྱི་ཁོལ་མོ་མ་ཚོགས་བརྒྱད་དེ། སྲིད་པ་ཆགས་བྱེད་མ་ནི། ཆགས་འཛིན་མའི་ཚོགས་སོ། །སྲིད་པ་ཆ་སྙོམས་མ་ནི། སྙོམས་བྱེད་ཆེན་མོའི་ཚོགས་སོ། །སྲིད་པ་གྲུ་འདེགས་མ་ནི་གླིང་བཞི་སྤྱི་འགྲོ་མའི་ཚོགས་སོ། །ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་ནི་ཕོ་ཉ་ཀུན་གྱི་ཚོགས་སོ། །དམག་གི་རྒྱལ་མོ་བཞི་ནི་དྲི་ཟ་ལ་སོགས་པ་རིགས་སོ་སོ་ཡོངས་ཀྱི་ཚོགས་སོ། །ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་དང་། འདོད་ཁམས་ལྷའི་གཙོ་མོ་ནི། བུད་མེད་ནག་མོའི་ཚོགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མ་དང་། རྡོ་རྗེ་གར་གྱི
Chinese
十五日，地主莲鬘生。此后又是虚空自在母，以及雅拉肖的吉多热二人，猴年所生的孩子。鸡年时，一对姐弟双生子出生，哥哥是东方的水晶狮子，妹妹是莲花舞自在母。此后，由雅恶魔和埃嘎扎德（梵文：Ekajaṭī，梵文罗马拟音：Ekajati，字面意思：独髻母）夫妇二人，生下两个女儿。大女儿名为“支撑世间”，是虚空女王。小女儿名为“四大部洲总精华母”，是世间摄伏母。世间平等母名为黑汝嘎斯尼热。世间生起母名为天女众之主母。埃嘎扎德（梵文：Ekajaṭī，梵文罗马拟音：Ekajati，字面意思：独髻母）名为一切众生之大主母。四大船母为：哈尔定白母、顿定黑母、香定红母、珠定黄母。八大母曜坛城中，母世间安乐行母名为圆满成就具德之殊胜坛城。白母独眼母名为日月千辐之坛城。四大忿怒自在母是慈悲之坛城。白母独眼母等四位是秘密欢喜之坛城。虚空自在母四位是摧毁隐蔽之坛城。又一种说法，四大母以及日月颅鬘母是圆满三摩地之坛城，与大吉祥无二无别。四大忿怒自在母是众生遍行之坛城，犹如充满甘露之宝瓶。四大心喜处是吉萨尔总集之坛城，是秘密味著执持一切之主母。以上诸位的侍女眷属共有八部，世间生起母是味著执持母之眷属，世间平等母是平等大母之眷属，世间船母是四大部洲总行母之眷属，埃嘎扎德（梵文：Ekajaṭī，梵文罗马拟音：Ekajati，字面意思：独髻母）是一切使者之眷属，四大战神是乾闼婆等各自部族一切之眷属，埃嘎扎德（梵文：Ekajaṭī，梵文罗马拟音：Ekajati，字面意思：独髻母）和欲界天之主母是黑女之眷属，金刚舞自在母和金刚舞的
English
On the fifteenth day, the earth lord Padma Treng Kye was born. Then again, Yīngphyukma, and Yarla Shod's Kyeto Re, two children born in the year of the monkey. In the year of the bird, a pair of twin siblings were born, the brother being the Crystal Lion of the East, and the sister being Padma Gar gyi Wangchukma. Then, from Ya Dud and Ekajati (Sanskrit: Ekajaṭī, Romanized Sanskrit: Ekajati, Literal meaning: One-locked Mother), a couple, two daughters were born. The elder one is named "Supporting the World," the Queen of the Sky. The younger one is named "Essence of the Four Continents," the World Subduing Mother. The World Balancing Mother is named Heruka Snira. The World Creating Mother is named Goddess, Queen of Assemblies. Ekajati (Sanskrit: Ekajaṭī, Romanized Sanskrit: Ekajati, Literal meaning: One-locked Mother) is named the Great Mistress of all beings. The four great Boat Mothers are: Har Ting White Mother, Dun Ting Black Mother, Shan Ting Red Mother, and Drub Ting Yellow Mother. Among the eight great Mamo mandalas, the Mother World Bliss Goer is called the Supreme Mandala of Perfect Accomplishment. The White One-Eyed Mother is called the Mandala of a Thousand Suns and Moons. The four great Wrathful Empowered Women are the Mandala of Compassion and Loving-kindness. The four, starting with the White One-Eyed Mother, are the Mandala of Secret Delight. The four Yīngphyukmas are the Mandala of Hidden Destruction. In another way, the four Great Mothers and the Sun and Moon Skull Garland are the Mandala of Perfect Samadhi, inseparable from Great Glory. The four great Wrathful Empowered Women are the Mandala of the Universal Movement of Beings, like a vase filled with nectar. The four great Mind's Delightful Places are called the Mandala of All Gesar, the Mistress of all who hold the Secret Taste of Attachment. These have eight groups of servant women. The World Creating Mother is the retinue of the Attachment Holding Mothers. The World Balancing Mother is the retinue of the Great Balancing Mothers. The World Boat Mother is the retinue of the Universal Goer of the Four Continents. Ekajati (Sanskrit: Ekajaṭī, Romanized Sanskrit: Ekajati, Literal meaning: One-locked Mother) is the retinue of all Messengers. The four War Queens are the retinue of all the different kinds of Gandharvas and others. Ekajati (Sanskrit: Ekajaṭī, Romanized Sanskrit: Ekajati, Literal meaning: One-locked Mother) and the Queen of the Desire Realm Gods are the retinue of the Black Women. Vajra Dance Empowered Woman and Vajra Dance
Tibetan
་དབང་ཕྱུག་མ་གཉིས་ནི། ཉུལ་བྱེད་ཆེན་མོའི་ཚོགས་སོ། །རིན་ཆེན་སྲིད་འདེགས་མ་དང་། གླིང་བཞི་སྤྱི་ཕུད་མ་གཉིས་ནི། སྨན་ཕྲན་ཀུན་གྱི་ཚོགས་སོ། །དེ་ལ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏིའི་ནུ་མོ་ཨེ་ཀ་ཙ་རས་བསམ་པས། ཇོ་མོའི་ནང་ན་ཡང་བདག་གི་ཇོ་མོ་གུད་སང་དབང་ཆུང་སྟེ་བདག་ཀྱང་ཁོལ་མོའི་ནང་ན་གུད་པར་དབང་ཆུང་བས། ངན་ཐབས་ཤིག་བྱའོ་སྙམ་པ་ལས། ཇོ་མོ་གཅིག་པུ་མས་བྱི་སྣ་བྱས་ཏེ། རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ནས་ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་པོ། ཀུམྦྷི་ར་མ་ཀ་ར་ཞེས་བྱ་བ་བཀུག་ནས། དུག་ཤིང་གདུག་པ་ཅན་ཅིག་གི་ཕག་ཏུ། སྟག་གི་ལོ་ལ་ཉལ་པོ་བྱེད་དུ་བཅུག་པའི་བུ། ཡོས་བུའི་ལོ་ལ་མིང་སྲིང་གཉིས་སྐྱེས་ཏེ། མིང་པོ་དཀར་པོ་མིག་གཅིག་པ་སྐྱེས། སྲིང་མོ་ནག་མོ་ཁྲག་འཛག་མ་སྐྱེས་ནས། ནད་གཏོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་མིང་པོས་མའི་གཟི་མདངས་ཕྲོགས། འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ཀྱི་མཐུ་ཡང་རྐུ་བར་བྱེད་པ་ལས། སྲུ་མོ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏིས་ཚོར་ཏེ། ཇོ་མོ་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་བཞི་ལ་ཞུས་ནས། རྗེ་འབངས་ལྔས་བསྒྲལ་བ་ལས། ལུས་གཅིག་གི་ནང་ནས་ཙིཏྟ་བཅུ་ཕྱུང་བ་ལས། གཅིག་ནི་སྙིང་གི་བདག་མོ་ལ་ཕུལ་དགུ་ལས་གསུམ་རྒྱལ་ཐེའུ་ཁྲ་བོ་དང་ཏྲི་ཤ་ཁ་དང་། རྐན་ཐོབ་ཏོ་གསུམ་སྟེ་རྒྱལ་པོའི་སྲིད་ལ་གནོད། གསུམ་པས་བར་ཐེའུ་སྨུག་པོ་དང་། ལེགས་ཐེའུ་ཁྲ་བོ་དང་། ས་ཐེའུ་ནག་པོ་དང་གསུམ་གྱིས་མི་ཡོངས་ལ་གནོད་དོ། །གསུམ་ཕྱོགས་ཕྱོགས་སུ་གྱུར་ཏེ། བྲག་སྲིན་དང་། ཤིང་སྲིན་དང་། ཆུ་སྲིན་དང་གསུམ་དུ་གྱུར། དགུ་ཀའི་རྐང་པ་ཡ་རེ་བཅག་ནས། གནམ་ཁྱི་དཀར་པོ་ཁོལ་དུ་བཅུག་གོ། །དེ་ནས་འབྲུག་གི་ལོ་ལ། ཨེ་ཀ་ཙ་ར་མ་ མངལ་མི་བདེ་བས་མཉེར་བཙིར་བ་ལས། གདོང་སོག་པོ་ལ། མིག་ལོང་བ། ལུས་སྤྱང་ཀི་ལ་ཁོག་པ་ལ་སྙིང་གསུམ་ཡོད་པ་གཅིག་སྐྱེས་པ་ལས། འདི་ནི་སུ་ལ་ཡང་ཆ་མེད་པས་དགྲའི་སྙིང་འབྱིན་པ། བྱམས་པའི་ལན་ལྡོན་པར་འོངས་ཏེ། ལས་སུ་རུང་ངོ་སྙམ་ནས། དགའ་ཞིང་འདུག་པ་ལས། གཙོ་མོ་ཉི་མ་ཐོད་ཕྲེང་ཅན་གྱིས་ཚོར་ཏེ། སྙིང་གཉིས་ཁར་བཅུག་སྟེ། ཤེལ་གེ་ལ་ཁོལ་པོར་བྱིན་ཏེ་བཏང་ངོ་། །ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་ཀྱི་གཏན་ཚིགས་ཏེ་ལེའུ་བརྒྱད་པའོ།། །། འགུགསཤིང་འདྲེན་པའི་སྔགས་རྣམས་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་ངས་བསྟན་གྱི། །ཉོན་ཅིག་གཡུང་དྲུང་ཡང་དག་པ། །ཨཱོཾ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་བྷ་ག་པདྨརྱ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བཛྲ་ཤཱནྟིཾ་པདྨ་ཀ་རུ་ཏི་བྷྱོ། ཨཱོཾ་མུ་ཏྲི་ནི། ཨ་ཤན་ཏྲི་ནི། བ་ག་དུན་ཏྲི་ནི། ཁུ་མུན་དུན་ཏྲི་ནི། ཨཱོཾ་སཱུརྱ་བི་ཏོ་ཨ་
Chinese
两位自在母是巡行大母的眷属。珍宝持国母和四大洲总精华母是所有小药的眷属。那时，埃嘎扎德的妹妹埃嘎扎热心想：即使在女神之中，我的女神也格外弱小，我在侍女之中也格外弱小。不如想个坏主意。女神埃嘎布扎用鼻孔招来了海中的鳄鱼王，名叫昆比拉玛嘎拉。让他在一棵毒树旁，于虎年行房，生下的儿子，在兔年生了一对兄妹。哥哥是白色的独眼，妹妹是黑色的流血者，然后开始散布疾病。之后，哥哥夺走了母亲的光彩，甚至偷走了整个世界的威力。姨母埃嘎扎德察觉后，禀告了愤怒女神四大权母，君臣五人将其诛杀。从一个身体里取出了十个心识（藏文：ཙིཏྟ་）。其中一个献给了心之主母，剩下的九个中，三个是花斑鬼王、特里夏卡和坎托托，危害国王的统治。三个是中间的棕色鬼、吉祥花斑鬼和土地黑色鬼，危害所有人。三个变成了不同的方向，变成了岩石魔、树魔和水魔。打断了九个的每条腿，让白色的天狗做了奴隶。之后，在龙年，埃嘎扎热母因为胎儿不适而呻吟挤压，生下了一个脸像蒙古人，眼睛是瞎的，身体像狼，肚子里有三颗心的怪物。心想：这家伙对谁都没有情义，会挖出敌人的心，报答恩情，可以派上用场。高兴地住着。主母太阳颅鬘者察觉后，把两颗心放进嘴里，给了谢尔盖当奴隶，然后打发走了。这是关于男性和女性血统的论证，第八章。召唤和引导的咒语是：我如实地宣说了，听着，永恒而真实者。嗡 卓地 效热 巴嘎 贝玛热 吽 吽 啪 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Oṃ krotiśvari bhaga padmarya hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，忿怒自在母，吉祥莲花...吽 吽 啪)。嗡 班匝 夏谛 贝玛 嘎汝地 贝哟 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Oṃ vajra śānti padma karuti bhyo，汉语字面意思：嗡，金刚寂静，莲花，作，给)。嗡 穆扎尼 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Oṃ mutri ni，汉语字面意思：嗡，穆扎尼)。嗡 阿香扎尼 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Oṃ aśāntri ni，汉语字面意思：嗡，阿香扎尼)。嗡 巴嘎 顿扎尼 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Oṃ baga duntri ni，汉语字面意思：嗡，巴嘎 顿扎尼)。嗡 库门 顿扎尼 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Oṃ khumun duntri ni，汉语字面意思：嗡，库门 顿扎尼)。嗡 苏雅 贝多 阿 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Oṃ sūrya bito a，汉语字面意思：嗡，太阳 贝多 阿)
English
The two powerful mothers are the assembly of the great wandering mother. The precious support mother and the essence mother of the four continents are the assembly of all small medicines. Then, Ekajati's sister, Ekajara, thought: Even among the goddesses, my goddess is particularly weak, and I am particularly weak among the servants. I might as well think of a bad idea. The goddess Ekabudza used her nostrils to summon the crocodile king from the depths of the sea, named Kumbhira Makara. She made him sleep next to a poisonous tree in the year of the Tiger, and the son born in the year of the Rabbit was a pair of siblings. The brother was white with one eye, and the sister was black and bleeding, and then they began to spread diseases. After that, the brother stole the radiance of the mother, and even stole the power of the whole world. Aunt Ekajati noticed and reported to the four great powerful mothers of the angry goddess, and the five lords and subjects killed him. Ten cittas (Tibetan: ཙིཏྟ་) were taken out of one body. One was offered to the mistress of the heart, and of the remaining nine, three were the speckled ghost king, Trisha Kha, and Kanto To, who harmed the king's rule. Three were the middle brown ghost, the auspicious speckled ghost, and the black earth ghost, who harmed all people. Three turned into different directions, becoming rock demons, tree demons, and water demons. Each leg of the nine was broken, and the white sky dog was made a slave. After that, in the year of the Dragon, Ekajara Ma groaned and squeezed because of fetal discomfort, and gave birth to a monster with a Mongolian face, blind eyes, a wolf-like body, and three hearts in its belly. Thinking: This guy has no affection for anyone, he will dig out the hearts of enemies, repay kindness, and can be used. She lived happily. The chief mother, Sun Skull Garland, noticed and put two hearts in her mouth, gave them to Sherge as a slave, and then sent them away. This is the argument about male and female lineages, chapter eight. The mantras for summoning and guiding are: I have truly declared them, listen, eternal and true one. Oṃ krotiśvari bhaga padmarya hūṃ hūṃ phaṭ (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: Oṃ krotiśvari bhaga padmarya hūṃ hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning: Om, Wrathful Sovereign Mother, Auspicious Lotus... Hum Hum Phat). Oṃ vajra śānti padma karuti bhyo (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: Oṃ vajra śānti padma karuti bhyo, literal Chinese meaning: Om, Vajra Peace, Lotus, Make, Give). Oṃ mutri ni (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: Oṃ mutri ni, literal Chinese meaning: Om, Mutri Ni). Oṃ aśāntri ni (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: Oṃ aśāntri ni, literal Chinese meaning: Om, Ashantri Ni). Oṃ baga duntri ni (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: Oṃ baga duntri ni, literal Chinese meaning: Om, Baga Duntri Ni). Oṃ khumun duntri ni (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: Oṃ khumun duntri ni, literal Chinese meaning: Om, Khumun Duntri Ni). Oṃ sūrya bito a (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: Oṃ sūrya bito a, literal Chinese meaning: Om, Sun Bito A)