Tibetan
་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པ་ལས། །ཨོཾ་གཉིས་རྒྱབ་བསྣོལ་ལུ་གུ་རྒྱུད། །འབྲུ་གསུམ་སོ་སོར་རྩེ་མནན་ཏེ། །ཧཱུཾ་གཉིས་དྲག་ཏུ་གཡོབ་པ་ནི། །མ་མོ་རྡོ་རྗེ་བཀྲག་གི་རྒྱ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་བརྐྱང་བ་ཡི། །ཐབས་ཀྱི་ཨོཾ་དང་ཧ་གཉིས་ལས། །ཤེས་རབ་ཧཱུཾ་གིས་བསྟེན་པར་བྱ། །ཤེས་རབ་ཨཱོཾ་དང་ཧ་གཉིས་ལས། །ཐབས་ཀྱི་ཧཱུཾ་གིས་བསྟེན་པར་བྱ། །ཤེས་རབ་ཨཱོཾ་དང་ཧཱུཾ་བརྐྱང་བ། །ཐབས་ཀྱི་ཨཱོཾ་དང་སྭ་བཀན་ནས། །སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མནན་བཀན་པ། །མ་མོ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་པ་ཡི། །ཕྱག་ རྒྱ་ཡིན་ཞེས་དཔའ་བོས་བཤད། །གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །སེམས་ཉིད་འཇིག་རྟེན་ཟླ་བ་ཡི། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཇི་ལྟར་ལགས། །དབང་ཕྱུག་གཙོ་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཉོན་ཅིག་གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡི་གཙོ། །ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ཁ་སྤྲད་དེ། །ཤེས་རབ་མཆོག་གི་ཕྱོགས་གནས་སུ། །ཨཱོཾ་ཨཾ་ཧ་གསུམ་རྩེ་སྤྲད་ནས། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་གསུམ་རྒྱ། །ཐབས་མཆོག་སྤྱོད་པའི་ཕྱོགས་ནས་སུ། ཨཱོཾ་ཨཾ་ཧ་གསུམ་རྩེ་སྤྲད་པ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་རྒྱ། །ཐབས་ཀྱི་ཧཱུཾ་གི་སྒོ་གསུམ་ནི། །རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ཤེས་རབ་སྭ་ཡི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །ཐིག་ལེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱ། །ཤེས་རབ་ཧཱུཾ་གི་རྩེ་མོ་རུ། །ཐབས་ཀྱི་སྭ་ཡི་སྦྱོར་མནན་ནས། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས། །ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་ངེས་པར་བཤད། །ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་རྒྱ་བཅིངས་ནས། །མ་ཧཱ་སུ་ཁར་བསྡམས་ནས་སུ། །བླ་ན་མེད་པར་གསལ་གྱུར་ན། །དུས་གསུམ་ཉེས་དམིགས་སེལ་བར་ངེས། །ངས་གསུངས་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དུས་གསུམ་མགོན་པོས་དེ་སྐད་བཤད། །དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་དང་། སྐུ་མདོག་ཕྱག་ མཚན་བསྟན་པ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་སྒྲུབ་པར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །འཇིག་རྟེན་འདི་ན་དབང་བགྱིད་པའི། །རིམ་པ་གང་དང་གང་ལགས་པ། །ཡང་དག་རྫོགས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །ཡང་དག་བསྒྲུབ་པས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཉོན་ཅིག་གཡུང་དྲུང་ལྷ་ཡི་གཙོ། །འདི་ལྟར་འཇིག་རྟེན་གང་བྱེད་པ། །ངས་བསྟན་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །འབྱུང་བ་ལྔ་ལས་བསྐྱེད་པ་ནི་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ། དབང་བསྒྱུར་བ་ནི་བུ་མོ་སྤུན་ལྔ། ཆ་སྙོམ་མ་ནི་སྲིད་པ་བདེ་འགྲོ་མ། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཉུལ་ལེན་མ་ནི་ཆགས་འཛིན་སྤུན་གཉིས་སོ། །དུས་བཞི་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ནི་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ།
Chinese
从束缚金刚拳开始。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）二字背靠背成环状。 三字各自尖端相抵。 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）二字猛烈摇动。 是玛莫金刚光芒之印。 金刚掌伸展。 从方便的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）和哈二字。 以智慧的吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）来依止。 从智慧的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）和哈二字。 以方便的吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）来依止。 智慧的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）和吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）伸展。 方便的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）和梭弯曲。 压弯心的坛城。 是玛莫智慧空行母的。 圆满金刚大集会的。 手印。 英雄如是说。 降伏魔害之神再次祈请。 心性世界之月亮。 大手印是怎样的呢？ 请大自在主垂听。 圆满佛陀如是开示。 谛听，降伏魔害之神的主。 大明点的手印是。 金刚拳相对。 在殊胜智慧的方位。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：阿）、哈三字尖端相抵。 是解脱三门之印。 从殊胜方便的行持方位。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：阿）、哈三字尖端相抵。 是身语意之金刚印。 方便的吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的三门是。 自明智慧手印。 智慧梭的身语意。 明点菩提心之印。 在智慧吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的顶端。 方便的梭的结合压制。 方便和智慧的手印。 真实圆满者如是确定宣说。 明点大手印束缚后。 束缚于大乐中。 若能无上显明。 必定消除三时罪过。 我所说没有疑惑。 三世怙主如是说。 观修坛城，以及身色手印的开示，以及手印修持的开示，第五品完毕。 降伏魔害之神再次祈请。 在此世间行使权力的。 次第是哪些呢？ 请向真实圆满者垂听。 真实圆满者如是开示。 谛听，雍仲神的主。 如此在此世间所作的。 我所开示没有疑惑。 从五大生起的是普贤母。 行使权力的是五姐妹。 平等母是轮回善趣母。 五大的游走者是贪执二姐妹。 圆满四季的是普贤母。
English
From the binding of the Vajra Fist. Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡) two letters back to back in a ring. Three syllables each with their tips touching. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) two letters shaken violently. Is the Mudra of Mamo Vajra Radiance. Vajra palms extended. From the skillful Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡) and Ha two letters. Wisdom should be relied upon with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). From the wisdom of Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡) and Ha two letters. Skill should be relied upon with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Wisdom Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡) and Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) extended. Skillful Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡) and Sva bent down. Pressing down and bending the Mandala of the mind. Is of the Mamo Wisdom Dakini. Of the complete Vajra Great Assembly. Hand seal. Thus spoke the Hero. The God who subdues harm again requested. The mind itself, the moon of the world. What is the Great Mudra like? Please listen to the Lord of Power. The Perfect Buddha spoke. Listen, Lord of the God who subdues harm. The Mudra of the Great Bindu is. Vajra fists facing each other. In the direction of supreme wisdom. Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡), Aṃ (Tibetan: ཨཾ, Sanskrit Devanagari: अं, Sanskrit Romanization: aṃ, Chinese literal meaning: 阿), Ha three letters with tips touching. Is the seal of the three doors of liberation. From the direction of practicing supreme skill. Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡), Aṃ (Tibetan: ཨཾ, Sanskrit Devanagari: अं, Sanskrit Romanization: aṃ, Chinese literal meaning: 阿), Ha three letters with tips touching. Is the Vajra seal of body, speech, and mind. The three doors of skillful Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) are. The Mudra of self-aware wisdom. The body, speech, and mind of wisdom Sva. The seal of the Bindu Bodhicitta. At the tip of wisdom Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Pressing the union of skillful Sva. Skill and wisdom Mudra. The Truly Perfect One thus certainly declared. Having bound the Mudra of the Great Bindu. Having bound it in Maha Sukha. If it becomes supremely clear. It will certainly eliminate the faults of the three times. There is no doubt in what I have said. The Protector of the three times spoke thus. The chapter on meditating on the Mandala, and the explanation of body color and hand symbols, and the explanation of practicing Mudras, the fifth chapter is complete. The God who subdues harm again requested. In this world, what are the Orders that wield power? Please listen to the Truly Perfect One. The Truly Perfect One spoke. Listen, Lord of the Yungdrung God. Thus, what is done in this world. There is no doubt in what I have explained. That which arises from the five elements is Kuntu Zangmo. Wielding power are the five sisters. The equalizing mother is the mother of happy migrations in Samsara. The wanderers of the five elements are the two grasping sisters. That which perfects the four seasons is Kuntu Zangmo.
Tibetan
དུས་བཞི་ལ་དབང་བྱེད་པ་ནི་བུ་མོ་སྤུན་ ལྔ་དང་ཉི་ཟླ་ཐོད་ཕྲེང་ཅན་ནོ། །ཆ་སྙོམས་མ་ནི་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེན་མོ་བཞི་དང་ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་སྡེ་བཞིའོ། །དུས་བཞི་ཉུལ་ལེན་མ་ནི། ཕྱག་ཡ་བདུད་ཀྱི་ཆུང་མའོ། །མ་མོ་རང་རང་བཀོལ་ཐབས་ནི། ཡུམ་ཆེན་མོ་མཁའ་ལ་རྒྱུ་བའི་མ་མོ་གསུམ་དང་། དབྱིངས་ལས་ཤར་བའི་མ་མོ་གསུམ་དང་། ཡི་དམ་བསྒོམ་ལེགས་མ་དང་བདུན་འཁོལ་ལོ། །དེས་སྲིད་པ་བདེ་འགྲོ་མ་འཁོལ་ལོ། །དེས་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་འཁོལ་ལོ། །དེས་སྲིད་པ་ཆགས་བྱེད་མ་འཁོལ་ལོ། །དེས་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་ལ་སོགས་པ་དང་མ་མོ་བདུན་འཁོལ་ལོ། །དེས་འདོད་ཁམས་ལྷ་ཡི་གཙོ་མོ་དང་། རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མ་གཉིས་འཁོལ་ལོ། །དེས་ནི་ནམ་མཁའི་རྒྱལ་མོ་དང་གླིང་བཞི་སྤྱི་ཕུད་གཉིས་འཁོལ་ལོ། །བུ་མོ་སྤུན་ལྔ་ནི་སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བྱེད་དེ། རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་བཀྲག་གསལ་མཉམ་གྱིས་ནི། ཉི་མ་ཐོད་ཕྲེང་ཅན་འཁོལ་ལོ། །དེས་ནི་སྲིད་པ་ཆ་སྙོམས་མ་འཁོལ་ལོ། །དེས་ནི་ས་བདག་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་མ་འཁོལ་ལོ། །དེས་ནི་ཨེ་ཀ་ཙ་ར་འདུལ་ལོ། །འདི་རྣམས་ནི་དབུས་ཀྱི་ཉུལ་ལེ་མ་སྟེ། ནམ་གྱི་གུང་ལ་རྒྱུའོ། །རྟག་པའི་རྒྱལ་པོ་རྣམ་སྣང་གསལ་གྱིས་ནི། ཁམས་གསུམ་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་འདུལ་ལོ། །དེས་ནི་དཀར་མོ་མིག་གཅིག་མ་འཁོལ་ལོ། །དེས་ནི་རྒྱན་གྱི་རྒྱལ་མོ་འཁོལ་ལོ། །དེས་ནི་གྲུ་འདེགས་མ་ཧ་ར་ཏིང་དཀར་མོ་འཁོལ་ལོ། །དེས་ནི་དམག་གི་རྒྱལ་མོ་མཆེ་བ་ཅན་འཁོལ་ལོ། །དེས་ནི་སྲིང་མོ་བཞི་སྟེ་གླིང་བཞི་སྤྱི་འགྲོ་མ་འཁོལ་ལོ། །དེ་རྣམས་ནི་ཤར་གྱི་ཉུལ་བྱེད་མ་སྟེ་སྲོད་ལ་རྒྱུག་གོ། །རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་འོད་གསལ་མས་ནི། སྲིད་པ་བདེ་སྦྱོར་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་འཁོལ་ལོ། །དེས་ནི་ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་སྡེ་ནག་མོ་རལ་པ་གཅིག་མ་འཁོལ་ལོ། །དེས་ནི་དབང་ཕྱུག་མ་འཁོལ་ལོ། །དེས་ནི་གྲུ་འདེགས་མདུན་ཏིང་ནག་མོ་འཁོལ་ལོ། །དེས་དམག་གི་རྒྱལ་མོ་ནག་མོ་གཡལ་མ་འཁོལ་ལོ། །དེས་སྲིང་མོ་ནག་མོ་མཁའ་ལ་ཁྱུང་ལྡིང་མ་འཁོལ་ལོ། །འདི་རྣམས་ནི་ལྷོའི་ ཉུལ་བྱེད་མ་སྟེ། ནམ་གྱི་དབྱིངས་ལ་རྒྱུག་གོ། །རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་གཉེན་གསལ་མས་ནི། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་འཁོལ་ལོ། །དེས་ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་སྡེ་མ་མོ་དབང་བསྒྱུར་མ་འཁོལ་ལོ། །དེས་བདག་ཉིད་མ་འཁོལ་ལོ། །དེས་གྲུ་འདེགས་མ་ཤན་ཏིང་དམར་མོ་འཁོལ་ལོ། །དེས་དམག་གི་རྒྱལ་མོ་དཀར་མོ་མཆུ་འཇིབ་མ་འཁོལ་ལོ། །དེས་
Chinese
掌管四季的是五位姐妹，以及日月颅鬘者。平等母是四位忿怒的大自在母和四位心之喜悦部多。四季游行母是恰雅魔的妻子。各自役使母法是：三大虚空游行母，三大自法界显现母，以及本尊观修圆满母和七部多。由此役使有乐趣世间母。由此役使金刚日忿怒自在母。由此役使生世间母。由此役使一发母等七母。由此役使欲界天主和金刚舞自在母二者。由此役使虚空女王和四洲总供二者。五姐妹掌管一切世间，常有女王明耀母役使日月颅鬘者。由此役使平等世间母。由此役使地主莲花颅鬘母。由此调伏一发母。这些是中央的游行母，于夜半游行。常有国王遍照光明者调伏三界忿怒自在母。由此役使白一目母。由此役使饰物女王。由此役使船度母哈拉定白母。由此役使军队女王獠牙母。由此役使四姐妹，即四洲总行母。她们是东方的游行母，于黄昏游行。常有女王光明母役使有乐结合世间忿怒自在母。由此役使心之喜悦部多黑发一母。由此役使自在母。由此役使船度母门定黑母。由此役使军队女王黑发散乱母。由此役使黑发姐妹，即虚空鹏飞母。这些是南方的游行母，于夜空游行。常有女王亲友光明母役使金刚日忿怒自在母。由此役使心之喜悦部多母自在母。由此役使自性母。由此役使船度母香定红母。由此役使军队女王白唇吸母。由此
English
Controlling the four seasons are the five sister goddesses and the one with a garland of sun and moon skulls. The equalizing mother is the four great wrathful free mothers and the four heart-pleasing bhutas. The four-season wandering mother is the wife of the demon Chagya. The method of employing each of the mothers is: the three great mothers who roam in the sky, the three mothers who arise from the realm of reality, and the yidam meditation-perfected mother and the seven bhutas are employed. By this, the happy-going worldly mother is employed. By this, the Vajra Sun Wrathful Free Mother is employed. By this, the world-creating mother is employed. By this, Ekajati and the seven mothers are employed. By this, the chief goddess of the desire realm and the two Vajra Dance Free Mothers are employed. By this, the Queen of the Sky and the general offering of the four continents are employed. The five sister goddesses control all of existence, and the eternal Queen Brightness Equal employs the one with the sun and moon skull garland. By this, the equalizing worldly mother is employed. By this, the earth lord Padma Skull Garland Mother is employed. By this, Ekajati is subdued. These are the wandering mothers of the center, who roam at midnight. The eternal King Vairochana Clarity subdues the wrathful free mother of the three realms. By this, the White One-Eyed Mother is employed. By this, the Queen of Ornaments is employed. By this, the boat-lifting mother Hara Ting White Mother is employed. By this, the army queen with fangs is employed. By this, the four sisters, the general goers of the four continents, are employed. These are the wandering mothers of the east, who run at dusk. The eternal Queen Light Clarity employs the blissful union worldly wrathful free mother. By this, the heart-pleasing bhuta Black One-Hair Mother is employed. By this, the Free Mother is employed. By this, the boat-lifting mother Mun Ting Black Mother is employed. By this, the army queen Black Disheveled Hair Mother is employed. By this, the black sister, the sky Garuda soaring mother, is employed. These are the wandering mothers of the south, who run in the night sky. The eternal Queen Relative Clarity employs the Vajra Sun Wrathful Free Mother. By this, the heart-pleasing bhuta mother Free Mother is employed. By this, the Self-Nature Mother is employed. By this, the boat-lifting mother Shan Ting Red Mother is employed. By this, the army queen White Lip-Sucking Mother is employed. By this,