Tibetan
། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ། ཡ་མ་རཱ་ཛ་གིང་ཀ་ར་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཤར་ཕོབ། རག་ཤ་ཧ་ལ་ཕྲོྂ་ཕོབ་ཡ། རག་མོ་རྩ་པ་ལ་ཧརིལ་ཧརིལ་ཕོབ་ཡ། དུ་པ་ཀ་རི་ཡ་མྱགས་མྱགས། ཕོབ་ཡ། ས་མ་ཡན་ཐུན་བྷྱོ། ཧརིྂ་ཛ། གྲུབ་རྟགས་སེར་བ་དངོས་སུ་འོང།། གང་འདོད་ས་རུ་ཐུན་གཏོར་བས།། ཆུ་འཁྱག་སེར་བ་གློ་བུར འབབ།། སེར་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་གཉིས་པའོ།།།། མཁའ་འགྲོས་སྨཡོ་རུ་གཞུག་པ་ནི།། གྲོ་ག་ཤོག་བུ་དག་ལ་ནི།། རླུང་གི་ཤ་བའི་ཁོག་པ་རུ།། འཁོར་ལོ་བྲིས་ལ་མིང་རུས་བྲི།། སྨཡོ་འབོགས་ཐོད་པར འཁོར་ལོ་གཞུག།བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམ།། ཐང་ཕྲོམ་ཐུན་གྱིས་བྲབ་པར་བྱ།། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཨུན་མ་ཏ་ཡ་ཕཊ། སྨཡོ་བའི་ཤ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ།། དགྲ་དེ་སྨཡོ་ཞིང་འབོག་ཅིང་འཆི།། སྨཡོ་རུ་ གཞུག་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་གསུམ་པའོ།།།། མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་ཉེ་འབྱེད་ལ།། བྱ་རོག་འུག་པའི་ལྟོ་བ་རུ།། སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བྲིས་བྱས་ལ།། དགྲ་བོའི་མིང་རུས་དབུས་སུ་བཞག། བྱ་རོག་འུག་པའི་གུང་རུ དང།། ཚོན་སྐུད་སྔོན་པོས་བཅིངས་བྱས་ནས།། ལྷ་དང་འབྱེད་ན་ལྷ་རྟེན་འོག། དགྲ་བོ་ནང་འབྱེད་རྒྱུ་སྲང་འོག། བཟའ་མི་ནང་འབྱེད་ཐེམ་པའི་འོག། ཡུལ་ཁམས་འབྱེད་ན་རླུང་ལ་ཕྱར།། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ་ཨ་ནི ཏྲག་ཤག་ཕྱེ།ཤ་ཏྲུྂ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ། ནི་ཆེ་གེ་མོའི་ཙིཏྟ་དཀྲུགས་དཀྲུགས། ཤག་ཕྱེ་ཤག་ཕྱེ། ཞེས་བཟླས་ལ་སྦྱར། གང་འདོད་ངེས་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། ཉེ་འབྱེད་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་བཞི་པའོ།།།། མཁའ་འགྲོ་མའི་ ཟོར་གྱི་བྱ་ཐབས་ནི།། ཐོད་པ་མཚན་ངན་ནང་དུ་ནི།། དམར་གྱི་གཏོར་མ་ཆེན་པོ་བཤམས།། གང་ལ་བྱ་བའི་ལིང་ག་གཞུག། དམར་གྱི་གཏོར་མས་མཁའ་འགྲོ་མཆོད།། ལིང་ག་དགྲ་བོ་དངོས་སུ་བསམ།། མཁའ འགྲོས་དངོས་སུ་བསྒྲལ་བར་བསམ།། ཡུངས་ཀར་ཡུངས་ནག་ཟངས་ཕྱེ་ལ།། དྲག་པོས་ཐུན་རྫས་བྱས་ལ་བརྡེག། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམ།། ཐུན་རྫས་མཚོན་ཆའི་ཚོགས་སུ་བསྒོམ།། སྔགས་ནི་མཁའ འགྲོའི་དམོད་པར་ཡིན།། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ་ཌཱ་ཀི་ནི་རག་མོ་ཁ་ལ་ཁ་ཙེ་དགྲ་བོ་མ་ར་ཡ་ཐུན་བྷྱོ། དགྲ་བོའི་སྙྀང་ཁྲག་ཚལ་པ་ཐུན་བྷྱོ། དགྲ་བོའི་སྙིང་ཁྲག་བྂ་རིལ་ཐུན་བྷྱོ། དགྲ་བོའི་སྙིང་ཁྲག་ཧུར་བུ་ཐུན་བྷྱོ། ཞེས་བརྡེག་གོ། གཏོར་མ་ཁོལ་དང་ལིང་ག་འཚེག། རྟགས་བྱུང་གཏོར་ཐུན་དགྲ་ཕྱོགས་འཕངས།། ཉེ་ན་ཁང་པ་མཁར་ལ་བདེག། མྱུར་དུ་ཕུང་བར་གདོན་མི་ཟ།། ཟོར་ཐུན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་ལྔ་པའོ།།།། མཁའ འགྲོ་
Chinese
哈日尼萨ra匝哈日亚。 阎魔法王金嘎ra那嘎ra匝夏抛。 惹夏哈拉仲抛呀。 惹摩匝巴拉哈日拉哈日拉抛呀。 杜巴嘎日亚米亚米亚。 抛呀。 萨玛颜吞布哟。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。 成就之相冰雹真实降临。 无论何处想要抛掷，冰冷之水冰雹骤然降。 冰雹之品第四十二（章节）。。 空行母施厌胜之法，于乌鸦纸张之上，于风之肉身之中，绘制轮并书写名字氏族。 厌胜置于颅骨之上，观想自身为金刚亥母。 以唐仲抛击打之。 哈日尼萨ra匝哈日亚切给摩温玛达亚帕特。 以厌胜之肉作火供。 彼敌厌胜、降伏且死。 施厌胜之品第四十三（章节）。。 空行母之亲近分离，于乌鸦猫头鹰之腹中，绘制咒语之轮，敌之名字氏族置于中央。 乌鸦猫头鹰之骨节，以蓝色彩线捆绑之后，若与神分离则于神像之下，敌之内部分离则于市场之下，家人内部分离则于门槛之下，若分离国家则于风中飘扬。 哈日尼萨ra匝哈日亚阿尼扎夏切。夏仲玛ra亚切。尼切给摩之จิตตะ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：心）搅动搅动。 夏切夏切。 如是念诵而结合。 无论何愿必定成就。 亲近分离之品第四十四（章节）。。 空行母之诅咒之作法，于恶名之颅骨之中，陈设盛大之红色朵玛。 置入所作之林伽。 以红色朵玛供养空行母。 林伽观想为真实之敌人。 空行母观想为真实诛杀。 芥子油、黑芥子、铜粉之上，以猛烈之抛物作成抛掷物。 观想自身为金刚亥母。 抛掷物观想为武器之集合。 咒语乃空行母之诅咒。 哈日尼萨ra匝哈日亚达吉尼惹摩卡拉卡匝敌玛ra亚吞布哟。 敌之心脏血肉嚓拉抛布哟。 敌之心脏血肉棒日抛布哟。 敌之心脏血肉呼日布抛布哟。 如是抛掷。 朵玛沸腾且林伽燃烧。 征兆出现朵玛抛物投向敌方。 近则房屋城堡崩塌。 迅速毁灭鬼怪不食。 诅咒抛掷之品第四十五（章节）。。 空行母
English
Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya. Yama Raja Ging Kara Naga Raja Shar Phob. Rag Sha Hala Throng Phob Ya. Rag Mo Tsa Pa La Haril Haril Phob Ya. Du Pa Ka Ri Ya Myag Myags. Phob Ya. Sa Ma Yan Thun Bhyo. Hriṃ Ja. The sign of accomplishment, hail actually comes. Wherever you want to throw, cold water hail suddenly falls. The chapter on hail is the forty-second. When the Dakini casts the Smayo, on the crow paper, in the body of the wind's flesh, draw a wheel and write the name and clan. Place the Smayo on the skull, meditate on yourself as Vajravarahi. Strike with the Tang throm thun. Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya Che Ge Mo Un Ma Ta Ya Phat. Make a fire offering with the flesh of the Smayo. That enemy will be Smayo, subdued and die. The chapter on casting the Smayo is the forty-third. For the Dakini's near separation, in the belly of the crow owl, draw the wheel of mantra, place the enemy's name and clan in the center. The joints of the crow owl, after binding with blue colored thread, if separating from the deity, then under the deity's statue, if separating the enemy's inner part, then under the market, if separating the family's inner part, then under the threshold, if separating the country, then scatter it in the wind. Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya A Ni Trag Shag Phye. Sha Trum Ma Ra Ya Phye. Ni Che Ge Mo's Citta (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: mind) stir, stir. Shag Phye Shag Phye. Recite and combine. Whatever you desire will surely be accomplished. The chapter on near separation is the forty-fourth. The Dakini's method of Zhor, in the evil-named skull, arrange a great red Torma. Place the Linga of what is to be done. Offer the Dakini with the red Torma. Consider the Linga as the actual enemy. Consider the Dakini as actually killing. On mustard oil, black mustard, copper powder, make a violent throw with the throwing substance. Meditate on yourself as Vajravarahi. Meditate on the throwing substance as a collection of weapons. The mantra is the Dakini's curse. Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya Dakini Rag Mo Kha La Kha Tse Enemy Ma Ra Ya Thun Bhyo. Enemy's heart blood Tsala Thun Bhyo. Enemy's heart blood Bam ril Thun Bhyo. Enemy's heart blood Hur bu Thun Bhyo. Thus throw. The Torma boils and the Linga burns. Signs appear, the Torma throw is cast towards the enemy. Near, the house and castle collapse. Quickly destroyed, the demons do not eat. The chapter on the curse throw is the forty-fifth. Dakini
Tibetan
མའི་ལྟས་ངན་བཏང་བ་ནི།བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམ།། རྫས་ནི་ཆུ་གཙང་ཟངས་གཞོང་གང།། བ་བླ་གླ་བའི་ཀླད་པ་དང།། སྙྀང་དང་རྐང་དང་སྤུ་དང་ནི།། འུག་པ་ཝ་སྤྲེའུ་ཁྱི་ནག་གི། ཀླད་པ་སྙིང་དང་ རྐང་དང་སྤུ།། བསྲེས་ལ་ཆུ་ཡི་ནང་དུ་གདབ།། སྔགས་འདི་ཁྲི་རུ་བཟླས་བྱས་ན།། ཆུ་ཡི་ནང་གི་རྫས་ལ་གདབ།། དགྲ་ཡི་ཁང་ཟུར་ནང་དུ་གཏོར།། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ། ཧོ་ལ་ཀང་ཤེའུ་རེའུ་ཧཱུྂ། ཏྲ་ཏོ་ཡ་ཤིའུ་རེའུ་ཧཱུྂ། གོ་རི་ཤིའུ་རེའུ་ཧཱུྂ། ཙི་ཏ་ཤིའུ་རེའུ་ཧཱུྂ། ཀས་ཏེ་ཤིའུ་རེའུ་ཧཱུྂ། ཞེས་པའི་སྔགས། བ་བླ་ལས་ནི་འོད་དུ་སྣང།། གླ་བ་འུག་པ་ཝ་སྤྲེའུ་ཁྱི།། སེམས་ཅན་ལྔ་པོ་ཁྱིམ་དུ་འོང།། གང་ལ་བྱ་བ་བྲེད་ཅིང་སྔངས།། ལྟས་ངན་གྱི ལེའུ་སྟེ་ཞེ་དྲུག་པའོ།།།། མཁའ་འགྲོ་མའི་བྱ་དམག་དབབ་པ་ནི། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམ།། བྱ་རོག་སྙིང་ནི་སྙོམ་པར་གཞུག། ཉི་མའི་ཟེར་ལ་ཤར་དུ་ཁ་བལྟས་ལ།། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ ཧརི་ཡ།བྱ་གྷུ་ལྡི་མ་ཏི་དུན། ཁ་ཁ་གུ་ལིང་མ་ཏི་ཆུམ། ཁ་ཁ་གུ་ལ་མ་ཏི་ཀྵམ། བྱ་གུ་ལིང་མ་ཏི་ཤལ། ཁ་ཁ་སྙིང་དུན་དུན། ཁ་ཁ་མ། སྙིང་དུན་དུན། བྱ་གུ་ལིང་མ་ཏི་ཆུམ། ཞེས་བཟླས། རྫས་ནི་མདའ་ཕོ་རོག་མ། གླ་ རྩི་ཁྱི་ཤ་ཁྱི་ཁྲག་དང།། རྟ་ཁྲག་མུ་ཟི་ཚི་བ་དང།། ཡུངས་ཀར་སྦྱར་ལ་མདའ་ལ་བྱུག། དགྲ་ཡི་ཁྱིམ་གྱི་ཐོག་ཏུ་གཏོར།། སྔགས་ནི་ཁྲི་ཙམ་བཟླས་པ་དང།། བྱ་ནི་སྔོན་དུ་ཁུགས་པ་དང།། ཆང་ཕུད་གཙང་མའི་ནང་དུ ནི།། བྱ་སྙིང་བདར་ལ་གཏོར་བར་བྱ།། དགྲ་ལ་བྱ་དམག་ཕོབ་ཅིག་ཅེས་བརྗོད། དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་བྱ་དམག་འབེབས།། བྱ་དམག་དབབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་བདུན་པའོ།།།། མཁའ་འགྲོ་མའི་ཁྱི་དམག་དྲང་པ་ལ། ཝ་ཡི་ཤ་ཁྲག་སྤྱང་ཁུའི་ཚིལ།། ཁྱི་ཤ་ཁྱིའི་ཚིལ་ཁྲག་མི་ཤ་དང་ཁྲག་ཚིལ། རྟ་ཤ་རྟ་ཁྲག་རྟའི་ཚིལ།། སྦུར་པ་བྱང་བ་གླ་རྩི་རྣམས།། སྦྱར་ལ་སྔགས་ཀྱིས་གདབ་པར་བྱ།། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ་ཀུ་ཀུར་ཙ་ཁ་ཁ་ཁང ཁང་ཀང་ཀང་ཀྱེང་ཀྱེང་ཟུགས་ཟུགས་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་ལ་ཁྱི་དམག་ཕོབ།ཅེས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམས་ལ་བཟླས་སོ།། རྫས་དེ་དགྲ་བོའི་སྒོ་རེ་བ་ལ་བྱུགས་ལ། རེ་བཞི་ཡ་ཐེམ་ཁར་རྫས་ཀྱི་ཐུམ་པོ་སྦས་ལ་ བཞག།ཁྱི་རྣམས་ཐམས་ཅད་འདུས་ནས་ནི།། སྒོ་ལ་ཁ་གཏད་ངུ་ཞིང་ཟའོ།། ཁྱི་དམག་དྲང་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་བརྒྱད་པའོ།།།། མཁའ་འགྲོ་མའི་ཞིང་སེལ་ནི།། རབས་ཆད་ཐོད་པ་མཚན་ངན་དུ།། མཁའ་འགྲོའི་ཕོ་ འཁོར་མོ་འཁོར་བྲི།། ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར།། བ
Chinese
遣除不祥之兆：自身观想为金刚亥母。供品是盛满清水之铜盆。蝙蝠、鹞的脑髓，心、腿、毛发等，猫头鹰、狐狸、猴子、黑狗的脑髓、心、腿、毛发等，混合后放入水中。念诵此咒语十万遍后，加持水中的供品。洒在敌人房屋的角落里。哈日尼萨ra匝哈日雅，霍拉冈效热吾吽，扎多雅效热吾吽，郭日效热吾吽，匝达效热吾吽，嘎德效热吾吽。这是咒语。从蝙蝠处显现光明，鹞、猫头鹰、狐狸、猴子、狗，这五种动物会来到家中。对某事感到害怕和恐惧。不祥之兆的章节，第四十六（品）。 空行母降伏鸟军：自身观想为金刚亥母。将乌鸦的心脏平放。面向太阳的光芒。哈日尼萨ra匝哈日雅，鸟古迪玛迪敦，卡卡古林玛迪楚姆，卡卡古拉玛迪恰姆，鸟古林玛迪夏拉，卡卡心敦敦，卡卡玛，心敦敦，鸟古林玛迪楚姆。念诵。供品是雄乌鸦箭，蜂蜡、狗肉、狗血，马血、珍珠、油脂，芥子油混合后涂在箭上。扔到敌人房屋的屋顶上。念诵咒语约十万遍后，鸟会先聚集过来，在干净的纯酒中，放入鸟心并进行抛洒。说：降伏对敌人的鸟军。降伏在敌人头上的鸟军。降伏鸟军的章节，第四十七（品）。 空行母驱使犬军：狐狸的肉血、狼的脂肪，狗肉、狗的脂肪血、人肉和血脂肪，马肉、马血、马的脂肪。樟脑、白芥子、蜂蜡等，混合后用咒语加持。哈日尼萨ra匝哈日雅 咕咕匝 卡卡康 康冈冈 炯炯 祖祖，驱使犬军攻击敌人某某。观想为金刚亥母并念诵。将供品涂抹在敌人的门闩上。将装有供品的包裹藏在门槛下。所有的狗聚集起来后，对着门哭叫和啃咬。驱使犬军的章节，第四十八（品）。 空行母的田地清理：在断种的头盖骨中，绘制空行母的男眷女眷。用神鬼的咒语环绕。
English
Casting Away Bad Omens: Meditate on yourself as Vajravarahi. The offering is a copper basin filled with clean water. The brains of bats and hawks, hearts, legs, hair, etc., the brains, hearts, legs, and hair of owls, foxes, monkeys, and black dogs, mixed together and placed in water. Recite this mantra a hundred thousand times, then empower the offerings in the water. Scatter it in the corners of the enemy's house. Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya, Hola Kang Sheu Reu Hum, Tra To Ya Shiu Reu Hum, Go Ri Shiu Reu Hum, Tsi Ta Shiu Reu Hum, Kas Te Shiu Reu Hum. This is the mantra. Light appears from the bat, the hawk, owl, fox, monkey, and dog, these five animals will come to the house. Whoever does this will be frightened and scared. The chapter on bad omens, the forty-sixth (chapter). Dakini Subduing the Bird Army: Meditate on yourself as Vajravarahi. Place the crow's heart flat. Face the sunlight to the east. Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya, Bird Gu Di Ma Ti Dun, Kha Kha Gu Ling Ma Ti Chum, Kha Kha Gu La Ma Ti Cham, Bird Gu Ling Ma Ti Shala, Kha Kha Heart Dun Dun, Kha Kha Ma, Heart Dun Dun, Bird Gu Ling Ma Ti Chum. Recite. The offerings are male crow arrows, beeswax, dog meat, dog blood, horse blood, pearls, grease, mustard oil mixed and smeared on the arrows. Throw it on the roof of the enemy's house. After reciting the mantra about a hundred thousand times, the birds will gather first, and in clean, pure wine, put the bird's heart and scatter it. Say: Subdue the bird army against the enemy. Subdue the bird army on the enemy. The chapter on subduing the bird army, the forty-seventh (chapter). Dakini Driving the Dog Army: Fox meat and blood, wolf fat, dog meat, dog fat and blood, human meat and blood fat, horse meat, horse blood, horse fat. Camphor, white mustard, beeswax, etc., mixed together and empowered with mantras. Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya Kuku Tsa Kha Kha Khang Khang Kang Kang Kyeng Kyeng Zug Zug, drive the dog army to attack the enemy so-and-so. Meditate as Vajravarahi and recite. Smear the offerings on the enemy's door latch. Hide the package of offerings under the doorstep. After all the dogs gather, they will cry and gnaw at the door. The chapter on driving the dog army, the forty-eighth (chapter). Dakini's Field Clearing: In a skull from a lineage extinction, draw the male and female retinues of the Dakini. Surround it with the mantras of gods and demons.