Tibetan
པ་བཟློག་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་དྲུག་ པའོ།།།། མཁའ་འགྲོས་ཕྱོགས་ངན་བཟློག་པ་ནི།། རང་ཉིད་གར་འགྲོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་སར།། ཐེམ་པའི་ཕྱི་ལོགས་ཐོན་པ་དང།། ས་ལ་མདའ་གཞུའི་གཟུགས་བྱས་ལ།། མཆོག་མ་རྡོག་པས་མནན་ནས ནི།། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམ།། ལྕགས་ཀྱི་མདའ་གཞུ་བཀང་ནས་ནི།། གར་འགྲོའི་ས་རུ་འཕངས་པ་ཡིས།། ཤུལ་ལམ་སྔོན་ལ་བྱུང་བ་དང།། ཕྱོགས་ངན་ས་རུ་བརྡེག་པར་སྒོམ།། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ་མ ཧཱ་ཐ་ན་ཧཱུྂ་ཕཊ།ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ནས་ནི།། ས་རིས་རྡོག་པས་བསུབས་ལ་འགྲོ།། དོན་དང་བསམ་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། ཕྱཽགས་ངན་བཟློག་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་བདུན་པའོ།།།། མཁའ་འགྲོ་མའི་མིག་མཐོང་ པྲ་དབབ་པ།འུག་པའི་མིག་དང་སྦུག་པོའི་མིག། བྱི་ལའི་མིག་དང་པུ་ཤུད་མིག། ཁྱེའུ་འཐུང་བའི་ནུ་ཞོ་དང།། མེ་ལོང་ནང་དུ་སྦྱར་ནས་ནི།། རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམ།། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་མ་ཧཱ་ཧ་ ར།བཛྲ་ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ། ཅེས་སུམ་སྟོང་བཟླས་ནས་མིག་ལ་བྱུགས་ན། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ལྷ་འདྲེ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ།། གཞན་གྱི་མིག་ལ་བྱུགས་ན་ཡང།། ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་མཐོང་བ་དང།། ལེགས་ ཉེས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར།། མིག་མཐོང་གི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་བརྒྱད་པའོ།།།། མཁའ་འགྲོ་མའི་འགོ་ནད་བཟློག་པ་ལ། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམ།། ཤུ་དག་ནག་པོ་ཡུང་བ་དང།། བཙན་དུག་གུ་གུལ ནག་པོ་བཞི།། སྦྱར་ལ་སྔགས་འདི་བཟླས་པར་བྱ།། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ། བྷར་ཞི་བྷུར་ཞི་ནན། པྲ་མོ་ནན། ཞི་ན་ཡག་མོ་བྷྱོ། དམ་བྷྱོ། སྙིང་གཟེར་བྷྱོ། འབྲམ་གཟེར་བྷྱོ། འབྲུམ་གཟེར་བྷྱོ། རྒྱུག་གཟེར་བྷྱོ། ལྷོག་གཟེར་བྷྱོ། རིགས་གཟེར་བྷྱོ། སོད་སོད་འདྲེ་མཱ་ར་ཡ་འདྲེ་ཁ་ཐམ། ཆེ་གེ་མོ་ལ་སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག། སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག། རྫས་དེ་གང་ལ་བཏགས་པ་དེས།། རིམས་ནད་ཆར་ལྟར་བབས ཀྱང་ཐུབ།། རིགས་ནད་འགོ་ནད་བཟློག་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་དགུ་པའོ།།།། ལུས་ལ་ཤ་རོ་དབྱུང་བ་ནི།། གནམ་སྲུང་དཀར་པོ། ས་སྲུང་ནག་པོ། བར་སྲུང་ཁྲ་བོ་གསུམ་ལ་ནི།། བདག་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕག མོར་བསྒོམ།། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ། ལ་ནི་ལ་པྲྂ་སྲུྂ། སེང་གེ་ལ་གྱ་གྱུ། ཆུ་སེར་གྱི་བུ་མོ། ཧོར་གལ་གྲོངས་གྲོངས། ཞེས་བཟླས་ནས་ནི། རང་གི་མཆུ་ཡིས་ཆུ་སེར་འཇིབ།། རྫས་གསུམ་ཕག་ཚིལ་སྦྱར་ལ་བྱུག། ཤ རོ་གར་བྱུང་ཐོན་པར་འགྱུར།། ཤ་རོ་དབྱུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་པའོ།།།། ཕན་གདགས་པའི་ལས་ཚོགས
Chinese
遣除障碍品第二十六。 空行母遣除恶方之法：自身前往任何方向时，在门槛外，于地上画弓箭之形，以无名指按压后，观想自身为金刚亥母，拉满铁弓箭，向所去之处射出，观想道路先已出现，恶方已被击打于地。哈日尼萨ra匝哈日雅玛哈塔纳吽帕特。（藏文：ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ་མ ཧཱ་ཐ་ན་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：हरिनिसर ज हरिय म ह थन हुं फट्，梵文罗马拟音：harini sara tsa hariya ma ha tha na hum phat，汉语字面意思：哈日尼萨ra匝哈日雅玛哈塔纳吽帕特。）念诵二十一遍后，以脚抹去地上的痕迹而去，则心想事成。遣除恶方品第二十七。 空行母眼通法：猫头鹰之眼、鸽子之眼、猫眼、鹞鹰之眼、吸食幼儿乳汁之物，混合于镜中，自身观想为金刚亥母。哈日尼萨ra匝哈日雅匝秋匝秋玛哈哈ra，班匝匝秋扎贝夏帕特。（藏文：ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་མ་ཧཱ་ཧ་ ར།བཛྲ་ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ།，梵文天城体：हरिनिसर ज हरिय चक्षुचक्षुमह ह र। वज्रचक्षुप्रवेश फट्，梵文罗马拟音：harini sara tsa hariya caksu caksu maha ha ra。 vajracaksu pra be sha phat，汉语字面意思：哈日尼萨ra匝哈日雅匝秋匝秋玛哈哈ra，金刚眼入帕特。）念诵三千遍后涂于眼上，则能见三界之神鬼。涂于他人眼上，亦能见诸神鬼，以及一切善恶。眼通品第二十八。 空行母遣除头病之法：自身观想为金刚亥母，取黑菖蒲、蒜、剧毒乌头、黑古古四种，混合后念诵此咒：哈日尼萨ra匝哈日雅，巴尔西布尔西南，扎摩南，西纳亚摩布哟，达姆布哟，心痛布哟，胆痛布哟，痘痛布哟，脉痛布哟，游走痛布哟，游走痛布哟，索索鬼玛ra雅鬼卡塔姆，切给摩拉松西松西，松西松西。。（藏文：ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ། བྷར་ཞི་བྷུར་ཞི་ནན། པྲ་མོ་ནན། ཞི་ན་ཡག་མོ་བྷྱོ། དམ་བྷྱོ། སྙིང་གཟེར་བྷྱོ། འབྲམ་གཟེར་བྷྱོ། འབྲུམ་གཟེར་བྷྱོ། རྒྱུག་གཟེར་བྷྱོ། ལྷོག་གཟེར་བྷྱོ། རིགས་གཟེར་བྷྱོ། སོད་སོད་འདྲེ་མཱ་ར་ཡ་འདྲེ་ཁ་ཐམ། ཆེ་གེ་མོ་ལ་སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག། སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག།，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：harini sara tsa hariya，bhar zi bhur zi nan，pra mo nan，xi na ya mo bhyo，dam bhyo，snying gzer bhyo，'bram gzer bhyo，'brum gzer bhyo，rgyug gzer bhyo，lhog gzer bhyo，rigs gzer bhyo，sod sod 'dre ma ra ya 'dre kha tham，che ge mo la srungs shig srungs shig，srungs shig srungs shig，汉语字面意思：哈日尼萨ra匝哈日雅，巴尔西布尔西南，扎摩南，西纳亚摩布哟，达姆布哟，心痛布哟，胆痛布哟，痘痛布哟，脉痛布哟，游走痛布哟，游走痛布哟，索索鬼玛ra雅鬼卡塔姆，切给摩拉保护 保护，保护 保护。）此药系于何人身上，即使瘟疫如雨般降临亦能抵挡。遣除时疫传染病品第二十九。 从身体取出腐肉之法：对天护白色者、地护黑色者、中护杂色者三者，自身观想为金刚亥母。哈日尼萨ra匝哈日雅，拉尼拉扎色吽，森给拉嘎嘎，水肿之女，霍尔嘎隆隆。（藏文：ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ། ལ་ནི་ལ་པྲྂ་སྲུྂ། སེང་གེ་ལ་གྱ་གྱུ། ཆུ་སེར་གྱི་བུ་མོ། ཧོར་གལ་གྲོངས་གྲོངས།，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：harini sara tsa hariya，la ni la pram srung，seng ge la gya gyu，chu ser gyi bu mo，hor gal grongs grongs，汉语字面意思：哈日尼萨ra匝哈日雅，拉尼拉扎色吽，森给拉嘎嘎，水肿之女，霍尔嘎隆隆。）念诵后，以自己之口吸出脓水，三种药物混合猪油涂抹，腐肉无论何处皆能取出。取出腐肉品第三十。 利益之事业。
English
Chapter 26: Repelling Obstacles How a Dakini Repels Evil Directions: When going in any direction, outside the threshold, draw the shape of a bow and arrow on the ground. Press down with the ring finger, then visualize yourself as Vajravarahi. Draw the iron bow and arrow, shoot it in the direction you are going. Visualize the path appearing first, and the evil direction being struck to the ground. Recite twenty-one times: "Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya Ma Ha Tha Na Hum Phat." (藏文：ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ་མ ཧཱ་ཐ་ན་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：हरिनिसर ज हरिय म ह थन हुं फट्，梵文罗马拟音：harini sara tsa hariya ma ha tha na hum phat，汉语字面意思：哈日尼萨ra匝哈日雅玛哈塔纳吽帕特。)Erase the drawing on the ground with your foot and go. Your purpose and thoughts will be accomplished. Chapter 27: Repelling Evil Directions. How to Bestow Sight of a Dakini: The eye of an owl, the eye of a pigeon, the eye of a cat, the eye of a hawk, and the milk sucked by a child, mix them in a mirror. Visualize yourself as Vajravarahi. Recite 3,000 times: "Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya Chakshu Chakshu Maha Ha Ra, Vajra Chakshu Pra Be Sha Phat." (藏文：ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་མ་ཧཱ་ཧ་ ར།བཛྲ་ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ།，梵文天城体：हरिनिसर ज हरिय चक्षुचक्षुमह ह र। वज्रचक्षुप्रवेश फट्，梵文罗马拟音：harini sara tsa hariya caksu caksu maha ha ra。 vajracaksu pra be sha phat，汉语字面意思：哈日尼萨ra匝哈日雅匝秋匝秋玛哈哈ra，金刚眼入帕特。)If you apply it to your eyes, you will see the gods and demons of the three realms. If you apply it to the eyes of others, you will also see all the gods and demons, and all good and bad. Chapter 28: Bestowing Sight. How a Dakini Repels Headaches: Visualize yourself as Vajravarahi. Mix black sweet flag, garlic, poisonous aconite, and black guggul. Recite this mantra: "Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya, Bhar Zhi Bhur Zhi Nan, Pra Mo Nan, Zhi Na Ya Mo Bhyo, Dam Bhyo, Heart Pain Bhyo, Gall Pain Bhyo, Pox Pain Bhyo, Pulse Pain Bhyo, Wandering Pain Bhyo, Lineage Pain Bhyo, Sod Sod Demon Mara Ya Demon Khatam, Che Ge Mo La Srungs Shig Srungs Shig, Srungs Shig Srungs Shig." (藏文：ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ། བྷར་ཞི་བྷུར་ཞི་ནན། པྲ་མོ་ནན། ཞི་ན་ཡག་མོ་བྷྱོ། དམ་བྷྱོ། སྙིང་གཟེར་བྷྱོ། འབྲམ་གཟེར་བྷྱོ། འབྲུམ་གཟེར་བྷྱོ། རྒྱུག་གཟེར་བྷྱོ། ལྷོག་གཟེར་བྷྱོ། རིགས་གཟེར་བྷྱོ། སོད་སོད་འདྲེ་མཱ་ར་ཡ་འདྲེ་ཁ་ཐམ། ཆེ་གེ་མོ་ལ་སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག། སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག།，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：harini sara tsa hariya，bhar zi bhur zi nan，pra mo nan，xi na ya mo bhyo，dam bhyo，snying gzer bhyo，'bram gzer bhyo，'brum gzer bhyo，rgyug gzer bhyo，lhog gzer bhyo，rigs gzer bhyo，sod sod 'dre ma ra ya 'dre kha tham，che ge mo la srungs shig srungs shig，srungs shig srungs shig，汉语字面意思：哈日尼萨ra匝哈日雅，巴尔西布尔西南，扎摩南，西纳亚摩布哟，达姆布哟，心痛布哟，胆痛布哟，痘痛布哟，脉痛布哟，游走痛布哟，游走痛布哟，索索鬼玛ra雅鬼卡塔姆，切给摩拉保护 保护，保护 保护。)Whatever person this substance is tied to, even if epidemics fall like rain, they will be able to withstand it. Chapter 29: Repelling Epidemics and Contagious Diseases. How to Extract Rotten Flesh from the Body: To the white sky protector, the black earth protector, and the variegated intermediate protector, visualize yourself as Vajravarahi. Recite: "Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya, La Ni La Pram Srung, Seng Ge La Gya Gyu, Daughter of Serous Fluid, Hor Gal Grongs Grongs." (藏文：ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ། ལ་ནི་ལ་པྲྂ་སྲུྂ། སེང་གེ་ལ་གྱ་གྱུ། ཆུ་སེར་གྱི་བུ་མོ། ཧོར་གལ་གྲོངས་གྲོངས།，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：harini sara tsa hariya，la ni la pram srung，seng ge la gya gyu，chu ser gyi bu mo，hor gal grongs grongs，汉语字面意思：哈日尼萨ra匝哈日雅，拉尼拉扎色吽，森给拉嘎嘎，水肿之女，霍尔嘎隆隆。)After reciting, suck out the pus with your own mouth. Mix the three substances with pig fat and apply it. The rotten flesh will come out wherever it is. Chapter 30: Extracting Rotten Flesh. Activities of Benefit.
Tibetan
་ཀྱི་སྐབས་ཏེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་ལྟ ན།། རབ་ཏུ་དབེན་པའི་གནས་དག་ཏུ།། མཎྜལ་བྱི་དོར་བྱས་ནས་ནི།། བདུད་རྩི་ལྔ་ཡིས་ཆག་ཆག་གདབ།། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུ་གཟུགས་དགྲམ།། ཕྱི་ནང་མཆོད་པས་མཉེས་པར་བྱ།། དང་པོ་སྐུ་གཟུགས་ལ་སེམས གཟུང་ལ།། དེ་ལ་གསལ་བར་ཟིན་པ་དང།། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམ།། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཛྷོ་ཀི་ནི་ཛྷོ་ཀི་ནི། ཕོབ་ཕོབ་སྟོན་སྟོན། ཅེས་བཟླས་པ་འབུམ་ཕྲག་རྫོགས་པ་དང།། མཁའ འགྲོའི་གཟུགས་རྣམས་མཐོང་བ་དང།། ལུང་སྟོན་ཆོས་འཆད་བྱེད་པ་འོང།། ཡི་དམ་ལྷའི་ཞལ་ལྟ་བའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་གཅིག་པའོ།།།། མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་དབབ་པ་ནི།། ཕྱི་ནང་མཆོད་པ་བཤམས་ནས ནི།། མཁའ་འགྲོ་བསྟོད་མཆོད་མཉེས་པར་བྱ།། སློབ་མ་བདུན་དུ་བཞག་ནས་ནི།། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམ།། ཐུགས་ནས་མཁའ་འགྲོ་རྣམ་བཞི་བཏོན།། སློབ་མའི་མདུན་ན་གར་བྱེད་བསམ།། ཧ་རི་ནི་ས ར་ཙ་ཧརི་ཡ་ནི་རུ་རི་པ་སྙིང་ནི་སངས་ཧཱུྂ།སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ཡིས།། སློབ་མ་འབར་ཅིང་གར་བྱེད་བསམ།། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་འཕར་བར་བྱེད།། བྱིན་རླབས་དབབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་གཉིས་ པའོ།།།། མཁའ་འགྲོ་མའི་བསྲུང་བ་གདགས་པ་ནི།། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམ།། སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བྲིས་ནས་ནི།། དཔའ་བོ་དཔའ་མོར་བྱིན་བརླབས་ནས།། རང་དང་གཞན་ལ་གདགས་པར་བྱ།། ཧ རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ་ནི་རུ།ཆེ་གེ་མོ་ལ་སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག། ཅེས་པ་བཟླས། བསྲུང་སྐུད་དམར་པོ་སུམ་སྒྲིལ་ལ།། སྔགས་མདུད་བྱས་ལ་རྡོ་རྗེར་བསམ།། སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་སོར་བཞི་ལ།། སྔགས་བཟླས་ཕག་མོར་ བསམས་ལ་གདགས།། གདོན་དང་ནད་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར།། བསྲུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་གསུམ་པའོ།།།། ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླ་ཐམས་ཅད་ལྟ་བར་འདོད་ན། ཤིང་གཅིག་གི་སར་ཕྱིན་ལ། ཞ་ཉེའི་རྐོང་བུ་རུ། རོ རས་ལ་སྡོང་བུ་བྱ།། མིའི་ཞུན་ལ་མར་ཁུ་བྱས་ལ་མེ་མར་བཏང། ཐོད་པ་གཅིག་གིས་ཁ་བཅད། ཐོད་པ་གསུམ་ལ་སྒྱེད་བུ་བྱ། རང་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམ། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧརི་ཡ། སརྦ་འདོད་སྟོན། ཕེྂ་ཕེྂ་ཕེྂ། སྔགས འདི་ཁྲི་བཟླས།དེ་ནས་མི་རྐང་གཉིས་ཀྱི་ནང་ནས་མིག་ལྟའོ།། དུད་པ་རང་གི་དྲི་ཆུ་དང་སྦྱར་ལ་མིག་ལ་བསྐུའོ།། དེས་ས་འོག་ས་སྟེངས་ས་བླ་ཐམས་ཅད་སལ་ལེ་མཐོང་ངོ།། མིག་མཐོང་གི་ལེའུ་སྟེ་ སོ་བཞི་པའོ།།།། མཁའ་འགྲོ་མས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དབང་
Chinese
第二品结束。然后是正确的讲述，瞻仰本尊空行母的容颜。在极其寂静的地方，清扫坛城后，用五甘露涂抹。陈列金刚亥母的身体形象，用内外供养令其欢喜。首先将心专注于身体形象上，清晰地把握住它，然后观想自己为金刚亥母。哈日尼萨ra匝哈日雅达吉尼达吉尼，卓吉尼卓吉尼，泡泡东东。念诵百万遍后，就能见到空行母的形象，她们会预言、讲法。瞻仰本尊天颜之品，第三十一品结束。 空行母加持降临之法：陈设内外供养后，赞颂供养空行母，令其欢喜。安置七名弟子后，观想自己为金刚亥母。从心中发出四种空行母，观想她们在弟子面前跳舞。哈日尼萨ra匝哈日雅尼如日巴，心是桑吽。咒语的光芒照耀，观想弟子燃烧并跳舞，使一切众生跳跃。加持降临之品，第三十二品结束。 空行母的守护之法：观想自己为金刚亥母。书写咒语之轮后，加持勇士和勇母，然后加持自己和他人。哈日尼萨ra匝哈日雅尼如，守护某某，守护某某。念诵此咒。将红色守护线三股拧成，打上咒语结，观想为金刚。在四指长的僧伽木橛上，念诵咒语，观想为亥母并加持。将从邪魔和疾病中解脱。守护之品，第三十三品结束。 如果想看到地下、地上、地上的一切，就到一棵树旁，用铅做成容器。用布做成树苗。用人油和酥油点燃灯。用一个头盖骨盖住，用三个头盖骨做成灶。自己观想为金刚亥母。哈日尼萨ra匝哈日雅，萨瓦如意现。泡泡泡。念诵此咒十万遍。然后从两腿之间看。将烟与自己的尿液混合后涂在眼睛上。这样就能清楚地看到地下、地上、地上的一切。眼见之品，第三十四品结束。 空行母使大国王臣服
English
The second chapter ends. Then, the correct explanation is to behold the face of the Yidam Dakini. In extremely secluded places, after cleaning the mandala, apply the five ambrosias. Display the body image of Vajravarahi. Please her with outer and inner offerings. First, focus your mind on the body image. Clearly grasp it, then visualize yourself as Vajravarahi. Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya Dakini Dakini, Dzho Kini Dzho Kini, Phob Phob Ton Ton. After reciting this mantra a million times, you will see the forms of the Dakinis, and they will prophesy and teach the Dharma. The chapter on beholding the face of the Yidam deity, the thirty-first chapter, ends. The method of bestowing the blessings of the Dakinis: After arranging outer and inner offerings, praise and offer to the Dakinis, pleasing them. After placing seven disciples, visualize yourself as Vajravarahi. Emit four kinds of Dakinis from your heart, and visualize them dancing in front of the disciples. Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya Ni Ru Ri Pa, the heart is Sang Hum. The rays of mantra light shine, visualize the disciples burning and dancing, causing all beings to leap. The chapter on bestowing blessings, the thirty-second chapter, ends. The method of applying the protection of the Dakinis: Visualize yourself as Vajravarahi. After writing the wheel of mantras, bless the heroes and heroines, and then bless yourself and others. Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya Ni Ru, protect so-and-so, protect so-and-so. Recite this. Twist a red protection cord into three strands, tie mantra knots, and visualize it as a vajra. On a four-finger-long sengdeng (Acacia catechu) peg, recite the mantra, visualize it as Varahi, and apply it. You will be liberated from evil spirits and diseases. The chapter on protection, the thirty-third chapter, ends. If you want to see everything under the earth, on the earth, and above the earth, go to a single tree, and make a container out of lead. Make a sapling out of cloth. Make a lamp with human fat and ghee, and light it. Cover it with a skull, and make a stove with three skulls. Visualize yourself as Vajravarahi. Hari Ni Sa Ra Tsa Hari Ya, Sarva fulfill all desires. Phem Phem Phem. Recite this mantra a hundred thousand times. Then look through the space between your two legs. Mix the smoke with your own urine and apply it to your eyes. In this way, you will clearly see everything under the earth, on the earth, and above the earth. The chapter on seeing with the eyes, the thirty-fourth chapter, ends. The Dakini subdues the great king