Tibetan
ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱྂ། !་སྐུར་མཁན།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང། བསྐུར་བའི་བུ།། དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ།། འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དེ། ལམ་དུ་ལྷ དངོས།། འབྲས་བུ།། ཤིན་ཏུ་གྲུབ་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་ལོང།། ལག་གཡས་སུ་རྡོ་རྗེ་བྱིན་ནས་དབང་བསྐུར་བས་ཉོན་མོངས་འདོད་ཆགས་འདུ་ཤེས་སོ་སོར་རྟོག་པ་རཱུ་ཏྲའི་རྒྱུད་ལ་བཞག་པས། ལུས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱིས་གང་བའོ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སྟྭྂ་བཛྲ ས་མ་ཡ་སྟྭྂ།སྔགས་ཀྱིས་བརྟན་པར་བྱ་བ། ལག་པ་གཡོན་པ་དྲིལ་བུ་བྱིན་ནས་དབང་བསྐུར་བས་ཉོན་མོངས་པ་ཕྲག་དོག་དག་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས། འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ། དོན་ཡོད་གྲུབ་པར་གནས་འགྱུར། བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས། རཱུ་ཏྲའི་རྒྱུད་ལ་བཞག་པས་དོན་གྲུབ་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་ རབ་ཀྱིས་ལུས་གང་བའོ།!། འདི་ནི་རྫས་གང་ཤེས་རབ་དྲིལ་བུ་སྟེ།། དེ་རིང་སློབ་མ་གང་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས། རིགས་ཀྱི་ལྷ་གང། ལས་ཀྱི་རིགས་སུ་བདག་གྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟར་བསྐུར་ན།། ཆོས་ཉིད་གྲུབ་ཕྱིར་དྲིལ་བུ་ལོང།། ཨོྂ་བཛྲ་ སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབ་པ། ཏི་དུ་མ་ས་མ་ཡ་ཧྂ་ཧྂ། གང་གིས་བསྐུར་ན།། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྟོན་པ་ཡིས། གང་ལ་བསྐུར་ན། ཁྱོད་ལ་རྡོ་རྗེའི་མིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིང་གི་དབང་བསྐུར་ནས་མིང་བཏགས་པས། གཏི་མུག། གཟུགས་ རྣམ་སྣང།ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། བཏགས་པས།། གང་ཉིད་བསྐུར་ན།། འདི་ནས་སངས་རྒྱས་སར་འགྲོ་བ།། རྡོ་རྗེའི་མིང་འདི་གཟུང་བར་བྱ།། ཨོྂ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྔགས་ཀྱི་མིང་བཏགས་པ། མཱི་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ། ག་མིང་བཏགས་ནས་ བོད་པ།། ཀྱེ་ཀྱེ་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཆེ་གེ་མོ།། ཧཱུ~ྂ་ཨཱ+ོྂ་ཨཱཿ་ལག་པ་གཡས་པར་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་བས་ཐབས་རྡོ་རྗེ་ལས་སྙིང་རྗེ་མ་འགགས་པར་རྫོགས་པར་གཏང་བ་ནི། !། འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དེ།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ལག་ན་འདུག། རྟག་པར་ཁྱོད ཀྱིས་ཀྱང་ལག་པའི་སྲིན་ལག་ལ་རྟག་ཏུ་བཅིར་བཟུང་སྟེ།ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཤུགས་དང་ལྡན། པར་བྱའོ།། ཡེ་ཤེས་ལྔ། ཨོྂ་སརྦ་ཐམས་ཅད་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སརྦ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཏ་ཐཱ་དེ་བཞིན་སིདྡྷི་གྲུབ་པ་བཛྲ་རྡོ་རྗེ་ས་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ། དམ་ ཚིག་!་རྡོ་རྗེའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བརྗོད་པ།། ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་སེམས་དཔའ་ནི།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་འཁོར་བའི་ཉེས་པ་དང་བྲལ་ནས་མྱང་འདས་ཀྱི། བདེ་བའི་མཆོག། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་
Chinese
如来宝灌顶我！ 灌顶者。诸佛之金刚灌顶。灌顶之子。今日为你灌顶。此乃诸佛，道之真谛。果。极成就故，受持金刚。右手给予金刚并灌顶，以烦恼贪欲，分别念，置于鲁特拉之脉。身体充满无量光之微尘。 嗡 班匝 阿迪 巴帝 萨埵 班匝 萨玛雅 萨埵。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 以真言稳固之。左手给予铃并灌顶，以烦恼嫉妒，清净之事业智。行蕴。转为有义成就之境。事业成就之智。置于鲁特拉之脉，身体充满义成之微尘。此乃何物，智慧之铃。今日灌顶于你，弟子。种姓之神。我为业之种姓。如何灌顶？法性成就故，受持铃。 嗡 班匝 以真言加持之。 迪度玛 萨玛雅 吽 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 谁灌顶？ 毗卢遮那佛。灌顶于谁？ 赐予你金刚之名，如来一切之名灌顶后赐名。 愚痴。色 毗卢遮那。法界体性智。赐名。灌顶何者？ 从此处往佛处去。受持此金刚之名。 嗡 班匝 萨埵 阿毗辛扎 以真言赐名。 弥 班匝 阿毗谢嘎。赐名后呼唤。 嘿嘿，具德金刚某某。 吽 嗡 阿 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 右手以金刚灌顶，以方便金刚，慈悲无间断而圆满施予。此乃诸佛。于金刚手之手中。你亦应恒常以手之指端恒常紧握。具金刚手之威力。应作五智。 嗡 萨瓦 达他嘎达 萨瓦 德欣谢巴 塔塔 悉地 班匝 萨玛雅 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 誓言！金刚之真如宣说。无始无终之菩萨乃。金刚萨埵乃身语意远离轮回之过患，涅槃之。安乐之最。 普贤
English
Tathagata Ratna Abhisinca Mam! The one who confers. The Vajra empowerment of all Buddhas. Son of empowerment. Today I will empower you. This is all the Buddhas, the true essence of the path. Fruit. Since it is extremely accomplished, hold the Vajra. Giving the Vajra in the right hand and empowering, with afflictions, desire, and conceptual discrimination, placing it in the Rudra's vein. The body is filled with infinite light particles. Om Vajra Adhipati Sva Vajra Samaya Sva. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) To be stabilized by mantra. Giving the bell in the left hand and empowering, with afflictions, jealousy, purifying the wisdom of accomplishment. Aggregate of formations. Transforming into a meaningful and accomplished state. Wisdom of accomplishing actions. Placing it in the Rudra's vein, the body is filled with meaningful accomplishment particles. This is what substance, the bell of wisdom. Today empowering you, disciple. God of lineage. I am the lineage of karma. How to empower? Since the Dharma nature is accomplished, hold the bell. Om Vajra Blessing with mantra. Ti Dhumah Samaya Hum Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) Who empowers? Vairochana Buddha. Who is empowered? Giving you the name of Vajra, after empowering all the names of the Tathagatas, giving the name. Ignorance. Form Vairochana. Wisdom of the Dharmadhatu. Giving the name. Who is empowered? From here going to the Buddha's place. Hold this Vajra name. Om Vajra Sattva Abhishinca Giving the name with mantra. Mi Vajra Abhisheka. After giving the name, calling. Hey hey, glorious Vajra so-and-so. Hum Om Ah Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) Empowering with the Vajra in the right hand, with the skillful Vajra, compassion is uninterrupted and completely given. This is all the Buddhas. In the hand of Vajrapani. You should also always hold tightly with the fingertips of your hand. Possessing the power of Vajrapani. Should make the five wisdoms. Om Sarva Tathagata Sarva Tathagata Tathata Siddhi Vajra Samaya Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) Vow! The Suchness of Vajra is declared. The Bodhisattva without beginning or end is. Vajrasattva is the body, speech, and mind free from the faults of samsara, of Nirvana. The best of bliss. Samantabhadra.
Tibetan
བཟང་སྟེ་དང་དུ་མི་ལེན་ངན་ཏེ་དོར་བ་མེད པས་ཀུན་བདག་ཉིད།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་མཆོག་དང་པོའི་སྐྱེས་བུ་ལའོ།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུ~ྂ། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ། !་ལྷ་གང་གང་བསྐུར།། འདི་དེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཤེས་རབ་དྲིལ་བུ་སྐྱེ་བ་མེད་པར་མཁྱེན་པའོ། ཀུན་གྱི། དོན་གང བསྐུར།། ཤེས་རབ་དབྱངས་ཀྱིས་རྗེས་འགྲོར་བཤད། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་ལག་པ་གཡོན་པའི་སྲིན་ལག་ལ་དྲིལ་བུ། རྟག་ཏུ་བཅིང། པས་སྒྲིབ་པ་བྲལ་ཏེ་ཉོན་མོངས་ལྔ་དག། བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་ཏེ་མཁྱེན་པ་མ་ལུས་པ དང་ལྡན་རྒྱལ་བས་བཞེད།དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་མེད་ཨ། དྲིལ་བུའི་དེ་ཉིད་བརྗོད་པས།། སྲིད་པ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་དག། སྲིད་པ་རང་གི་ངོ་བོ་སྟོང་པས་ན།། ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་པསསྲིད་བྲལ་སྟོང་པར་གནས་བྱས།། རང་བཞིན་དག་པའི་ སེམས་འཁོར་བ་ངོ་བོས་དག་པར་རྟོག་པ་དང་ལྡན་ན།། སྲིད་པ་དམ་པ་མིའི་ནང་ན་དགོངས་པ་ཅན། བྱེད་པར་འགྱུར། སྐུ་ལྷར་བསམ། ཨོྂ་ཨཱཿགསུང་དྲིལ་བུ་ཧཱུ~ྂ། ཐུགས་རྡོ་རྗེར་བསམ། ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ། དམ་ཚིག་སྦྱིན་པ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱྂ། དབང་བསྐུར་བ།། བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་ཆོས་སྐུར་གནས་པ་ཞི་བ་ཆེན་པོ་ཀྱེ། གཟུགས་སྐུ་དང་དབྱེར། མི་ཕྱེད་ཕྱག་རྒྱ་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ། བླ་མའི་བདེ་བ་དང་སློབ་མ་དབྱེར་མེད།། རྡོ་རྗེའི་སྦྱོར་བས་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བ་ལས་སྐྱེ་མེད་ཀྱི་དོན། ཡང་དག བྱུང།། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དཔལ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ཁྱོད་ཇི་བཞིན། ལྟར། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི།། མངའ་བདག་རཱུ་ཏྲ་བདག་ལའང་དེ་བཞིན་དབང་བསྐུར་མཛོད། རཱུ་ཏྲ་ལ་སོགས།། འཁོར་བའི་དཔེ་འདམ་རྫབ་ལྟ་བུའི་གྱི་ཚོགས་ཀྱི་ནང དུ།། བྱིང་བ་བསྐྱབ་མེད་བདག་ལ་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོབས།། ཇི་ལྟར་རྒྱལ་བ་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། འཁོར། བྱང་ཆུབ་སྲས་ལ་དབང་བསྐུར་ལྟར།། བདག་གིས་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བ་བྱས་པའི་བྱང་སེམས་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་བཞག་པས་གསང བའི་དབང་གིས་ནི།། སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་རོ།། ནམ་མཁའི་ཧེ་རུ་ཡུམ་སྙོམས་འཇུག་གི་སྒྲས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེ་བ་བསྐུལ་ནས་ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཞུ། ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་མཚམས་ན་ཐིག་ལེ་མུ་ཏིག་གི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུ། རཱུ་ཏྲའི་ལྕེ་ཐོག ཏུ་ཐིམ་པས་མགྲིན་པའི་རྩ་མིག་ཚིམ་པར་བྱས།གསང་བའི་དབང་ཐོབ་པར་བསྐུར་བའོ།། ཧེ་རུ་ཀ་ཉིད།། མགོན་པོ་སྤྲུལ་པའི་རཱུ་ཏྲ་སྟེ་གདུལ་བྱའི་མིང་འདུལ་བྱེད་ལ། ཁྱོད།། མཚན་ནི་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཉིད།། བདེ་བ་
Chinese
好也不接受，坏也不抛弃，是为一切之主。 薄伽梵（bcom ldan 'das），乃最初胜妙之士。 嗡 嘛哈 班匝 吽 (藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā vajra hūṃ，汉语字面意思：嗡，伟大的金刚，吽)！ 大金刚！祈请诸神。 此乃瑜伽母，知晓般若铃，无生。 一切的，祈请何义？ 以智慧之音随行宣说。您也以左手无名指持铃，常系缚，由此离障，五毒清净。于菩提胜处，智慧增长，具足一切智，诸佛所喜。法界（dharma dhātu）无生啊！ 以铃之真如宣说。 有自性清净。有自性本空，故离有而安住于空性。自性清净之心，若具足轮回自性清净之觉悟。 则有情殊胜之人中，成为有见者，能成办。观想身如本尊。嗡 阿 语 铃 吽 (藏文：ཨོྂ་ཨཱཿགསུང་དྲིལ་བུ་ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ guṃ dril bu hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 语 铃 吽)！观想意为金刚。身语意三昧耶（kāya bāka citta samaya）。施予誓言。阿毗诜者 嘛 (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：请灌顶我)！灌顶。 薄伽梵之心安住于法身，乃大寂静。色身与，无别手印，善加修持。上师之乐与弟子无别。 以金刚之结合，父母结合而生无生之义。甚善生起。 大自在，大吉祥父母，如您一般。如是三有之，主宰鲁札（Rudra），亦请如是灌顶于我。鲁札等，轮回之譬如泥潭般的众生之中，沉溺无救之我，祈请诸佛以大悲救护。如诸佛导师佛陀，眷属，菩提之子灌顶一般。我以父母结合所生之菩提心，置于舌上，以秘密之灌顶。 以心之相续灌顶。空行母和合之声，催动十方诸佛之乐，融入于父之心中。父母结合之际，如珍珠项链般的明点，融入鲁札之舌上，令喉咙脉结充满。是为获得秘密灌顶。 嘿汝嘎（Heruka）自身。 怙主化身鲁札，乃调伏者之名，调伏者，您。 名号乃嘿汝嘎吉祥自身。安乐
English
Not accepting the good, not abandoning the bad, is the master of all. Bhagavan, the first excellent being. Om Maha Vajra Hum (Tibetan: ཨོྂ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ mahā vajra hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Great Vajra, Hum)! Great Vajra! Please invite the deities. This is the Yogini, who knows the wisdom bell, unborn. Of all, what meaning is requested? Explain with the wisdom sound following. You also hold the bell on the ring finger of your left hand, always bound, thereby freeing from obscurations and purifying the five poisons. In the supreme place of Bodhi, wisdom increases, possessing all knowledge, pleasing to the Buddhas. Dharmadhatu is unborn A! By speaking the suchness of the bell. Existence is pure in nature. Since existence is empty in its own nature, it abides in emptiness, free from existence. If the naturally pure mind possesses the realization that samsara is pure in nature. Then, among the noble beings in existence, one becomes a visionary and can accomplish. Visualize the body as the deity. Om Ah Speech Bell Hum (Tibetan: ཨོྂ་ཨཱཿགསུང་དྲིལ་བུ་ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ guṃ dril bu hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Speech Bell Hum)! Visualize the mind as Vajra. Body, speech, and mind Samaya (kāya bāka citta samaya). Grant the Samaya. Abhishincha Mam (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱྂ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: abhiṣiñca māṃ, Literal Chinese meaning: Please empower me)! Empowerment. Bhagavan's mind abides in the Dharmakaya, which is great peace. The Rupakaya and, inseparable Mudra, practice well. The bliss of the Guru and the disciple are inseparable. Through the union of Vajra, the union of father and mother gives rise to the meaning of unborn. Very well arises. Great self, great glorious father and mother, just like you. Likewise, the master of the three existences, Rudra, please empower me in the same way. Rudra and others, among the beings in samsara like a muddy swamp, I who am drowning without rescue, please protect with the compassion of the Buddhas. Just as the Buddhas, the teacher Buddha, the retinue, and the Bodhi sons are empowered. I place the Bodhicitta born from the union of father and mother on my tongue, with the secret empowerment. Empowerment through the continuum of mind. The sound of the Dakini's union, stimulating the bliss of all the Buddhas of the ten directions, dissolves into the heart of the father. At the moment of father and mother's union, bindus like a string of pearls, dissolve on Rudra's tongue, filling the throat's pulse knots. This is to receive the secret empowerment. Heruka himself. Protector, the emanation of Rudra, is the name of the one to be tamed, the tamer, you. The name is Heruka, the glorious self. Bliss.