Tibetan
་དམར་པོའི་འོད་དུ་འཕྲོས་པའི་ནང་དུ་འདོད་པའི་དབང་པོ་ཏ་ཀི་ར་ཙའི་ མགོ་རྐང་ནི་ནང་དུ་སོང་བར་དམིགས་ལ།ཞབས་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་མཆེ་བས་དཀྲིས་ཏེ། འཁོར་མང་པོས་ཕྱག་བྱེད་པའོ།། ཞབས་གཅིག་ནི་ཤུ་ཀེན་གྱི་སྨད་གཡོགས་ཅན། བྱང་ཕྱོགས་སུ་བརྐྱང་བས་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཁ་ སྦུབ་ཏུ་མནན་ནས།རྡོག་པས་སྒལ་པ་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ནས་བོལ་མན་ཆོད་རློན་པའི་ནང་དུ་ནུབ་པར་དམིགས་ལ། སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་བྱས་ཏེ། ཕྱི་མའི་དུས་ན་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ གྲལ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་འདེབས་སོ།། ཞབས་གཅིག་གིས་ནི་བྱང་ཤར་མཚམས་མ་ཧཱ་བ་ལའི་ལྡན་སར་མནན་པས་དུང་ཆེན་པོ་བཅོམ་སྟེ། འདོད་པའི་ལྷ་མོས་ཕྱག་བྱས་ནས་ཞབས་ཀྱང་གཟིག་གི བགོ་བས་དཀྲིས་ཏེ།འཁོར་གྱི་ལྷ་མོའི་ཚོགས་དང། མ་དང་ཆུང་མ་དང་བུ་མོ་དང་ཚ་མོ་རྣམས་ཕྲོགས་པའོ།། གཡོན་གྱི་གཤོག་པ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བས་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་རྒྱུ་ཡིན་ནོ།། ཐེའུ་གཤོག་ རྣམས་ནི་འདོད་པའི་གཙོ་བོ་ཡིན་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་མཆོག་དང་སྦྱར་རོ།། སྤྱིར་གཤོག་པ་བཞི་ཆར་འབར་བ་ནི་སྦྲུལ་ནག་པོའི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བ། བར་བར་ནི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བའོ།། བར་བར་ནི་རིན་པོ ཆེའི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བ་ཉི་མ་སྟོང་གིས་བརྒྱན་པའོ།། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཟླས་པ་ནི། ཨཱ+ོྂ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་ཧཱུྂ། བཛྲ་ཨ་མོ་ཀ་ཏྲྂ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ལས་ཐམས་ཅད་བཅོལ་ལོ།། སྔགས་གོང་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲ་བ་མ། འོག་མ ནི་ལྷ་མོ་ཀློག་འགྱུ་མའོ།། དེ་ལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཟླས་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ།། ཨོྂ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཨཱརྱ་ལ་ཧརཱིཿཛཿཉེ་བའི་སྙིང་པོ་ལན་བཞི་འབུམ་བཟླས་ན་ལས་ཅི་བྱ་བ་འགྲུབ་བོ།། དེ་ལྟ་བས་ན་དཔལ པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་བསྒྲུབ་པ་ལ།དྲག་པོའི་བགེགས་ཀྱི་དབང་དུ་འགྱུར་བར་མི་འབྱུང་སྟེ། བྱུང་ན་ཡང་བར་ཆོད་དང་དངོས་གྲུབ་གཉིས་དུས་གཅིག་ཏུ་འབྱུང་སྟེ། དེ་ལ་བུད་མེད་ཀྱི་ཚོགས་མང་པོ་དག་རྒྱན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ ཀྱིས་བརྒྱན་ཏེ་མཛེས་པར་བྱས་ནས་འོང་སྲིད་ཀྱིས།དེ་ལ་ཆགས་པའི་སེམས་མ་བསྐྱེད་ཅིག། བར་བར་དུ་ཕྲ་མེན་མའི་ཚོགས་མང་པོ་དག་མིའི་ཐོད་པ་མང་པོས་བརྒྱན་ཏེ། ལག་ན་ཐོད་ཁྲག་དང་མི་རོ་ཐོགས་ནས་མི་ སྡུག་པའི་འབྲུ་ཚུགས་སུ་བལྟ་ཞིང།མི་སྙན་པའི་ཚུལ་གྱི་བདག་ལ་བསད་དོ་བཅད་དོ།། བརྡེག་གོ་ཟེར་བ་དག་འོད་སྲིད་ཀྱིས། དེ་ལ་མ་འཇིགས་པར་དབང་ཆེན་གྱི་སྐུར་སྒོམས་ཤིག། འཁོར་དེ་རྣམས་
Chinese
在红色光芒照耀中，观想欲望之主塔吉拉匝的头和脚都进入了内部，双脚也被金刚利爪缠绕，众多眷属顶礼膜拜。一只脚穿着舒肯的下裙，向北方伸展，将甘露军荼利瓶倒扣压住，脚踩碎所有脊椎骨，直到膝盖以下都浸没在湿润中。观想所有痛苦都被清除，祈愿来世能获得瑜伽大自在的地位。另一只脚踩在东北方向玛哈巴拉的坛城上，摧毁了巨大的海螺。欲望女神顶礼膜拜，双脚也被豹皮包裹。眷属的女神们，以及母亲、妻子、女儿和孙女都被掠夺。左边的翅膀由珍宝构成，是巨大贪欲的来源。小翅膀是欲望之主，与最高的智慧相结合。总的来说，所有四个燃烧的翅膀都由黑蛇构成，中间由五股金刚杵构成。中间由珍宝构成，装饰着成千上万的太阳。所有这些的念诵是：ཨཱ+ོྂ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་ཧཱུྂ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Vajra Amogha Tram，这样念诵，并将所有事业委托于它。上面的咒语是金刚网母，下面的咒语是女神克洛格久玛。所有黑汝嘎忿怒尊的念诵都是这个：ཨོྂ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཨཱརྱ་ལ་ཧརཱིཿཛཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 近似的心咒念诵四十万遍，就能成就所有事业。因此，修持吉祥莲花黑汝嘎，不会受到凶猛障碍的控制。即使发生，障碍和成就也会同时出现。那时，许多妇女可能会用各种装饰品打扮得漂漂亮亮地前来，不要对她们产生贪恋之心。有时，许多食肉女的眷属会用许多人头骨装饰自己，手里拿着头盖骨血和尸体，以丑陋的姿态注视着，用难听的声音说要杀死、砍断、殴打我，可能会出现这种情况。不要害怕，观想自己是伟大的自在之身。那些眷属
English
In the midst of the red light, visualize the head and feet of the Lord of Desire, Taki Raja, entering inward, with the feet also entwined by vajra claws, and many attendants prostrating. One foot is clad in a Shuken lower garment, extending towards the north, pressing down on the overturned Amrita Kundali vase, crushing all the vertebrae with the foot, immersing everything below the knees in moisture. Visualize all suffering being cleared away, and pray that in the future, one may attain the rank of a great lord of yoga. The other foot presses down on the mandala of Mahabala in the northeast direction, destroying the great conch shell. The goddess of desire prostrates, and the feet are also wrapped in leopard skin. The assembly of attendant goddesses, as well as mothers, wives, daughters, and granddaughters, are plundered. The left wing is made of jewels, and is the source of great desire. The small wings are the lords of desire, combined with the supreme wisdom. In general, all four burning wings are made of black snakes, with the spaces in between made of five-pronged vajras. The spaces in between are made of jewels, adorned with thousands of suns. The recitation of all of these is:ཨཱ+ོྂ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་ཧཱུྂ། （Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning） Vajra Amogha Tram, recite this and entrust all activities to it. The upper mantra is the Vajra Net Mother, and the lower mantra is the goddess Klog 'gyu ma. The recitation of all Heruka wrathful deities is this: ཨོྂ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཨཱརྱ་ལ་ཧརཱིཿཛཿ （Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning） Reciting the approximate heart mantra four hundred thousand times will accomplish all activities. Therefore, practicing the glorious Padma Heruka will not be controlled by fierce obstacles. Even if they occur, obstacles and accomplishments will arise simultaneously. At that time, many groups of women may come adorned beautifully with various ornaments, do not generate attachment towards them. Sometimes, many groups of flesh-eating women may adorn themselves with many human skulls, holding skull cups of blood and corpses in their hands, gazing in an ugly manner, and saying in unpleasant voices that they will kill, cut, and beat me, this may occur. Do not be afraid, meditate on yourself as the great lord. Those attendants
Tibetan
ཀྱིས་ རང་དབང་མེད་པར་ཕྱག་བྱེད་ཀྱིས།དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟགས་དང་པོ་གཅིག་དང་སྦྱར་རོ། དེའི་འོག་ཏུ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཚུལ་སྟོན་ཅིང་རལ་པ་འབར་བ་ལ་མི་མགོ་མང་པོས་ལུས་བརྒྱན་ཅིང། ལག་ན་མདུང་ཐུང་དང་རལ་ གྲི་ཐོགས་པ་དག་མིའི་རྒྱུ་མས་བདག་གི་སྐེ་ནས་འདོགས་ཤིང།སྦྲུལ་ནག་པོ་དག་བདག་གི་ལུས་ལ་ཟ་ཞིང་དམ་དུ་དཀྲིས་ཏེ། རྩིབ་མ་དག་ཅོམ་ཅོམ་དམ་དུ་སྡོམ་པ་དག་འོང་སྲིད་ཀྱིས། དེ་ལ་མི་འཇིགས་པར་དབང་ ཆེན་གྱི་སྐུར་བསྒོམ་དང།གནོད་སྦྱིན་དང་གྲུལ་བུམ་གྱི་དབང་པོར་གྱུར་ཏེ། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟགས་གཉིས་པ་ཡིན་ནོ།། དེའི་འོག་ཏུ་བར་སྣང་ལ་གནས་པའི་ལྷ་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྡིག་པ་དག་འབྱུང་སྟེ། བར་སྣང་ལ་ གཤེ་བའི་སྒྲ་འབྲུག་སྐད་དྲག་པོ་སྒྲོགས་ཤིང།སྦྲུལ་ནག་པོ་ཁ་ནས་མེ་དང་དུག་སྐྱུགས་པ་དང། ཨ་ལ་ལ་ཟེར་ཞིང་སྒྲ་འབྱིན་པ་དང། མིག་གཡས་གཡོན་ཉི་མར་བསྒྱུར་ཏེ་འབར་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་བལྟ་བ་དང། རང་གི་ཁོག་པ་ཁ་ཕྱེ་ནས་མི་རོ་གསར་རྙིང་བདག་ལ་སྟོབ་པ་དང། ཕོ་མོའི་མཚན་མ་ཐམས་ཅད་ཟ་བའི་ཁར་བསྒྱུར་ནས། འཇིག་ཚོགས་ཀྱི་མཆེ་བ་བརྡར་ནས་རྐང་པ་ཕུར་པར་བསྒྱུར་ཏེ་བདག་ལ་འདེབས་ཤིང གནོད་པ་བྱེད་པ་དང།མི་མགོ་ལྤགས་པ་རློན་པས་གཡོགས་ཤིང། ལག་པས་རྡོ་རྗེ་བརྡེག་པ་དག་འོང་སྲིད་ཀྱིས། དེ་ལ་མ་འཇིགས་དང་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་པོར་འགྱུར་ཏོ།། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟགས་གསུམ་པ་ ཡིན་ནོ།། ད་ལྟར་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟགས་དང་བར་ཆད་དང་ཉམས་ལེན་ནི་དུས་གཅིག་ཏུ་འབྱུང་བས་ངོ་ཤེས་པར་བྱའོ།། དེ་བས་ན་དཔལ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ནི་ཅིར་ཡང་སྟོན་ཅིང་ཅིར་ཡང སྣང་སྟེ།གཅིག་ཏུ་ངེས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་ན། སྐུའི་ཆེ་བ་དང། གསུང་གི་ཆེ་བ་དང། ཐུགས་ཀྱི་ཆེ་བའོ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཅིས་ཀྱང་མ་བསྒྲིབས་པས་ན། ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དོན་ ཟབ་ཏུ་བསྟན་ཏོ།། སྐུའི་ཆེ་བ་ལ་ཡང་གསུམ་སྟེ། ཆོས་ཀྱི་སྐུ་གདལ་བ་ཆེན་པོ།། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་མཚན་དང་དཔེ་བྱས། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཇི་ལྟ་འདུལ་བཞིན་སྟོན་པའོ།། གསུང་གི་ཆེ་བ་ལ་ཡང་གསུམ་སྟེ། ཚིག་གི་གསུང་དང། རིག་པའི་གསུང་དང། དོན་གྱི་གསུང་ངོ།། ཐུགས་ཀྱི་ཆེ་བ་ལ་ཡང་གསུམ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པའི་ཐུགས་དང། མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཐུགས་དང། གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཐུགས་སོ།། དེ ལྟར་ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་སྐུ་གསུམ་དུ་ནི་གྲུབ།གསུང་གསུམ་དུ་ནི་བསྟན། ཐུགས་གསུ
Chinese
不由自主地顶礼，与第一个成就之相连在一起。在那之后，示现夜叉之相，燃烧的头发上用许多人头装饰身体，手中拿着短矛和宝剑的人们，用人的肠子挂在我的脖子上，黑蛇吞噬我的身体并紧紧缠绕，肋骨咯咯作响紧紧收缩等可能会出现。对此不要害怕，观想为大权之身，成为夜叉和鸠盘荼之主，这是第二个成就之相。在那之后，居住于虚空中的忿怒诸神会发出恐吓，虚空中发出责骂的声音，如雷鸣般强烈，黑蛇从口中吐出火焰和毒液，发出“阿拉拉”的声音，左右眼变为太阳般燃烧的形象注视着，打开自己的腹部，将新旧尸体喂给我，将所有男女的性器官变为食物，磨着聚集的牙齿，将脚变为橛子插入我身，进行损害，用湿人皮覆盖头颅，用手击打金刚杵等可能会出现。对此不要害怕，会成为所有神灵的主宰。这是第三个成就之相。现在成就之相、障碍和修行是同时出现的，所以要认识到。因此，莲花饮血尊的身语意的神变，会示现一切，显现一切，因为没有一定的缘故，所以是身的伟大、语的伟大和意的伟大。身语意功德事业无论如何也不会被遮蔽，因此深刻地揭示了三界得胜的意义。身的伟大也有三种：法身广大无边，报身具足妙相，化身如应调伏而示现。语的伟大也有三种：词句之语，智慧之语，意义之语。意的伟大也有三种：知晓世间的意，超越痛苦的意，无二之意。如此，忿怒尊三界得胜成就了三身，开示了三语，三
English
One prostrates involuntarily, and this is connected with the first sign of accomplishment. After that, the appearance of a yaksha is shown, the burning hair is adorned with many human heads, and those holding short spears and swords hang my neck with human intestines, black snakes eat my body and tightly coil around it, and the ribs may come tightly contracted with a clattering sound. Do not be afraid of this, contemplate yourself as the body of the Great Authority, and become the lord of yakshas and kumbhandas, this is the second sign of accomplishment. After that, the wrathful gods dwelling in the sky will issue threats, and a scolding sound will be heard in the sky, as loud as thunder, black snakes will spit fire and poison from their mouths, making the sound of "Alala", turning the right and left eyes into burning suns and looking with a burning form, opening their own bellies and feeding me new and old corpses, turning all male and female genitals into food, grinding the fangs of the assembly, turning their feet into stakes and driving them into me, causing harm, covering the head with wet human skin, and striking vajras with their hands may appear. Do not be afraid of this, and you will become the lord of all the gods. This is the third sign of accomplishment. Now the signs of accomplishment, obstacles, and practice arise simultaneously, so recognize them. Therefore, the miraculous manifestations of the body, speech, and mind of glorious Padmakrodha show everything and appear as everything, because there is no certainty, so it is the greatness of body, the greatness of speech, and the greatness of mind. Since the qualities and activities of body, speech, and mind are in no way obscured, the meaning of the victory over the three realms is profoundly revealed. The greatness of body is also threefold: the Dharmakaya is vast and boundless, the Sambhogakaya is endowed with marks and signs, and the Nirmanakaya manifests as it tames. The greatness of speech is also threefold: the speech of words, the speech of wisdom, and the speech of meaning. The greatness of mind is also threefold: the mind that knows the world, the mind that transcends suffering, and the non-dual mind. Thus, the wrathful one, victorious over the three realms, has accomplished the three bodies, revealed the three speeches, and three