Tibetan
།། རྟོགས་པས་བདག་བསྒྲལ་བསམ་དང་ལྡན་པ་ཡིས།། ཐུགས རྗེ་ཆེན་པོས་བཟུང་ནས་གཞན་བསྒྲལ་རྣམས།། སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་དགོད་པའི་ཕྱིར།། རབ་འབྱམས་སྲིད་པའི་འཇིག་རྟེན་མ་ལུས་ཀུན།། སྐད་ཅིག་ཆ་ལ་ཏིང་འཛིན་གྱིས།། ཤེས་རབ་ཟབ་མོ་ཡུམ་གྱི་མཁའ དབྱིངས་སུ།། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་སྨོན་ལམ་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས།། རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་འབྲས་བུ་གྲུབ་པར་བསྔོ།། ཤ་ཁྲག་དྲོད་དང་དབྱུག་ཀྱི་ཚོགས་ལ་སོགས།། ས་ཆུ་མེ་རླུང་འབྱུ་བ་ཆེན་པོ་བཞི།། ཤེས་རབ་ཡུམ་གྱི པདྨར་རབ་བསྟིམས་པས།། དགྱེས་པར་རོལ་པའི་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འདིས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག། གཟུགས་དང་ཚོར་བ་འདུ་ཤེས་བྱ་བྱེད་རྣམས།། ཕུང་པོ་ལྔ་ཡི་འཁོར་དང་བཅས་པ རྣམས།། བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔའི་ཐུགས་སུ་རབ་བསྟིམས་པས།། དགྱེས་པར་རོལ་པའི་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འདིས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག། ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་འདུ་བྱེད་མང་པོ རྣམས།། རྟ་མཆོག་འབར་བའི་ཚོགས་སུ་རབ་བསྟིམས་པས།། དགྱེས་པར་རོལ་པའི་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འདིས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག། ཀུན་གཞི་ཡིད་དང་ཉོན་མོངས་སྒོ་ལྔའི འཁོར།། རྣམ་པར་ཤེས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་འདི།། མཁྱེན་རབ་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་སུ་རབ་བསྟིམས་པས།། དགྱེས་པར་རོལ་པའི་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འདིས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག། མིག དང་རྣ་བ་སྣ་དང་ལྕེ་ཡི་ཚོགས།། དབང་པོ་ལྔ་ཡི་འཁོར་དང་བཅས་པ་འདི།། སྤྲུལ་པ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་སུ་རབ་བསྟིམས་པས།། དགྱེས་པར་རོལ་པའི་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འདིས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ བསྐང་གྱུར་ཅིག།གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ་རེག་ཆོས།། འདོད་པ་ལྔ་ཡི་འཁོར་དང་བཅས་པ་འདི།། རྡོ་རྗེ་གཤོག་པའི་ཚོགས་སུ་རབ་བསྟིམས་པས།། དགྱེས་པར་རོལ་པའི་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ འདིས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་ང་རྒྱལ་ཕྲག་དོག་ཆེ།། ཉོན་མོངས་ལྔ་ཡི་འཁོར་དང་བཅས་པ་འདི།། ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བའི་ཚོགས་སུ་རབ་བསྟིམས པས།། དགྱེས་པར་རོལ་པས་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འདི།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག། གཟུགས་ཀྱི་ཁོག་སྟོང་དུར་ཁྲོད་གཞལ་ཡས་སུ།། ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པར་རབ་སྤྲུལ་ནས།། རྒྱལ བ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་བཅས་པ་འདི།། བཞུགས་གནས་དམ་པར་དམིགས་ཏེ་འབུལ་ལགས་ན།། ཕོ་བྲང་བླ་མེད་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག། ནང་ཁྲོལ་གློ་སྙིང་མཁལ་མ་མཆིན་པ་དང།། རྒྱུ་ལོང་ལ་སོགས་སྣོད དང་བཅས་པ་འདིས།། དུར་ཁྲོད་འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བསྔོ།། ཐབས་ལ་མཁས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ཀྱང།། སྒོ་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག། ལྤགས་ཆེན་གཡང་གཞི་སྡུག བསྔལ་གསོབ་ཀྱི་ཚོགས།། ཁྲོ་རྒྱལ་གང་གི་ན་བཟར་རབ་སྤྲུལ་ནས།། བཀྲ་ཤིས་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ནི།། གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་བརྗིད་དུ་ཆེ་བ་དང།། སྟག་ཆེན་ཤམ་ཐབས་དཔའ་བར་ལྡན་པ་དང།། ཞིང ལྤགས་རློན་པ་ཐབས་ལ་མཁས་པ་ཡི།། ན་བཟའ་རྒྱན་གྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག། ཨ་ལ་ལ་ཧོ།། ཨ་ཏི་པུ་ཧོ།། པྲ་ཏི་པུ་ཧོ།། དབང་ཆེན་བསྡུས་པའི་ཏནྟྲ་ལས། རྟོགས་པས་བདག་བསྒྲལ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར གཉིས་པའོ།།།། ད་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་ཁམས་གསུམ་ཡོངས་བསྒྲལ་གྱི་མཆོད་པ་དབུལ་བ་འབྱུང་སྟེ་འདི་སྐད་དོ།། ཧཱུྂ། ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་མཛད་པའི་ཤ་ཁྲག་ལ།། གཏུམ་ཆེན་མེ་ལྟར་འབར་བའི་གཞལ ཡས་སུ།། གདུག་པའི་འཁོར་དང་ཕྲ་མེན་སྲིན་མོའི་ཚོགས།། གཅན་གཟན་དོམ་དྲེད་ཝ་སྤྱང་མང་པོ་འབྱུང། ཟ་བྱེད་མཆེ་བ་ངར་མས་དཀར་དང་དམར་ལ་རོལ།། ནང་ཆ་དོན་སྙིང་ཐོད་ཁྲག་དབང་པོའི ཚོགས།། འཇིག་རྟེན་སྲིད་པའི་དོན་སྙིང་སྔོན་གྱི་ལུགས་བཞིན་འབུལ།། མི་མཇེད་སྟོང་གི་གནས་མཆོག་དམ་པ་རུ།། ཚངས་པ་ཁྱོ་ཤུག་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་ཡིས།། དཔལ་ཆེན་སྤྱན་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར ཅིག།དགའ་བྱེད་བསྟེན་པས་མྱོས་པའི་འཇིག་རྟེན་ན།། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལྷ་དབང་དབང་བསྒྱུར་གཙོ།། བརྒྱ་བྱིན་ཁྱོ་ཤུག་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་ཡིས།། དཔལ་ཆེན་ཞལ་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག། གཞན་ འཕྲུལ་དབང་བྱེད་བསོད་ནམས་གྲུབ་པའི་མཐུས།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོ་ཤུག་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་ཡིས།། དཔལ་ཆེན་མཆེ་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག། བལྟ་བ་ལོག་པར་རྟོགས་པའི་མུ་སྟེགས་ལྷ།། མ་ཧཱ་དེ་བ ཁྱོ་ཤུག་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་ཡིས།། དཔལ་ཆེན་ཤངས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག། འཇིག་རྟེན་དུག་གསུམ་དབང་གིས་མྱོས་པའི་ལྷ།། ཞེ་སྡང་སྲིན་པོ་ཁྱོ་ཤུག་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་ཡིས།། རྟ་མགོ ལྗང་གུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག།དུས་ངན་ལས་ཀྱི་མནར་བའི་འཁོར་བའི་ལྷ།། ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་ཁྱོ་ཤུག་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་ཡིས།། དཔལ་ཆེན་སྙན་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག། རྣམ་སྨིན་ཞེ་སྡང་བརྡར་ བའི་འཆི་བདག་ལྷ།། གཤིན་རྗེ་ཁྱོ་ཤུག་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་ཡིས།། དཔལ་ཆེན་ཕྱག་གི་
Chinese
具有以证悟解脱自身之念者， 以大悲心摄持而解脱他者众， 为将精华安立于菩提心， 无边有寂世间所有一切， 于刹那间以三摩地， 于甚深智慧母之虚空中， 以咒语和手印之愿力加持， 回向成就为胜者之子。 血肉温暖及骨骼之聚等， 地水火风四大元素， 融入智慧母之莲花中， 以此欢喜享用之圣物甘露， 祈愿圆满身语意之誓言。 色与受想行识等， 与五蕴眷属等， 融入五部如来之心中， 以此欢喜享用之圣物甘露， 祈愿圆满身语意之誓言。 界与处及众多行等， 融入炽燃骏马之聚中， 以此欢喜享用之圣物甘露， 祈愿圆满身语意之誓言。 阿赖耶识与五烦恼之眷属， 此种种识眷属等， 融入智慧之聚中， 以此欢喜享用之圣物甘露， 祈愿圆满身语意之誓言。 眼耳鼻舌之聚， 此五根眷属等， 融入化身海之聚中， 以此欢喜享用之圣物甘露， 祈愿圆满身语意之誓言。 色声香味触法， 此五欲眷属等， 融入金刚翅膀之聚中， 以此欢喜享用之圣物甘露， 祈愿圆满身语意之誓言。 贪嗔痴慢嫉妒大， 此五烦恼眷属等， 融入忿怒尊炽燃之聚中， 以此欢喜享用之圣物甘露， 祈愿圆满身语意之誓言。 于色身空性尸林宫殿中， 幻化如虚空边际般广大， 胜者父母及眷属等， 于清净处观想而作供养， 祈愿圆满无上宫殿之誓言。
English
Those who possess the thought of liberating themselves through realization, And those who are liberated by the Great Compassionate One's embrace, In order to establish the essence in the mind of enlightenment, All the worlds of existence and non-existence, In an instant, through samadhi, In the sky-like space of the profound wisdom mother, Through the power of mantras and mudras' aspiration, May it be dedicated to the fruition of becoming the son of the Victorious Ones. Flesh, blood, warmth, and assemblies of bones, etc., The four great elements of earth, water, fire, and wind, Having thoroughly dissolved into the lotus of the Wisdom Mother, With this sacred substance of nectar, which is enjoyed with delight, May the samaya of body, speech, and mind be fulfilled! Forms, feelings, perceptions, formations, and consciousness, Together with the retinue of the five aggregates, Having thoroughly dissolved into the hearts of the five Sugata families, With this sacred substance of nectar, which is enjoyed with delight, May the samaya of body, speech, and mind be fulfilled! The elements, sense bases, and many formations, Having thoroughly dissolved into the assembly of the blazing supreme steed, With this sacred substance of nectar, which is enjoyed with delight, May the samaya of body, speech, and mind be fulfilled! The Alaya consciousness, mind, and the retinue of the five afflictions, This consciousness, together with its retinue, Having thoroughly dissolved into the assembly of wisdom and knowledge, With this sacred substance of nectar, which is enjoyed with delight, May the samaya of body, speech, and mind be fulfilled! The assemblies of eyes, ears, noses, and tongues, This retinue of the five faculties, Having thoroughly dissolved into the assembly of the ocean of emanations, With this sacred substance of nectar, which is enjoyed with delight, May the samaya of body, speech, and mind be fulfilled! Forms, sounds, smells, tastes, tactile objects, and dharmas, This retinue of the five desires, Having thoroughly dissolved into the assembly of vajra wings, With this sacred substance of nectar, which is enjoyed with delight, May the samaya of body, speech, and mind be fulfilled! Great attachment, aversion, ignorance, pride, and jealousy, This retinue of the five afflictions, Having thoroughly dissolved into the assembly of the blazing wrathful kings, With this sacred substance of nectar, which is enjoyed with delight, May the samaya of body, speech, and mind be fulfilled! In the empty charnel ground palace of the form body, Having emanated vastly, equal to the expanse of space, The Victorious Ones, fathers, mothers, and sons, together with their retinue, Since it is offered with focus on the sacred dwelling place, May the samaya of the supreme palace be fulfilled!
Chinese
内脏肺心肾肝等，以及肠胃等容器和所有这些，都奉献给坟场的广大坛城。以善巧方便加持后，愿门守护及其眷属圆满誓言！大块皮革是财富的基础，是痛苦消除的集合。愤怒之王将它们幻化成衣服，加持成吉祥之物。大象生皮显得庄严，大虎皮裙象征勇敢，田地生皮以善巧方便制成，愿这些衣饰圆满誓言！阿拉拉霍！阿底布霍！扎底布霍！出自大权总集续，证悟自度品第二十二。现在讲述以大悲心救度三界的供养仪轨，内容如下：吽！在救度三界的血肉之中，于烈焰般燃烧的忿怒尊宫殿中，出现凶猛的眷属、罗刹女和食肉女鬼的队伍，以及众多的野兽熊、熊、狐狸和狼。吞噬者以锋利的牙齿享受着白色和红色之物，内脏、心、头颅、血液和感官的集合，按照古老的传统，将世间存在的精华供养。在弥勒千尊的圣地中，以梵天夫妇被诛杀的尸体，愿圆满大威德金刚眼部的誓言！在沉溺于享乐的世间，三十三天的主宰者帝释天，以因陀罗夫妇被诛杀的尸体，愿圆满大威德金刚面部的誓言！以他化自在天的福德成就之力，以魔王夫妇被诛杀的尸体，愿圆满大威德金刚牙齿的誓言！以邪见颠倒的异教徒之神，以摩醯首罗夫妇被诛杀的尸体，愿圆满大威德金刚鼻梁的誓言！以世间三毒所迷惑的神灵，以嗔恨罗刹夫妇被诛杀的尸体，愿圆满绿度母马头的誓言！以恶时业力所折磨的轮回之神，以日月星辰夫妇被诛杀的尸体，愿圆满大威德金刚耳部的誓言！以异熟果嗔恨所磨砺的死神，以阎罗夫妇被诛杀的尸体，愿圆满大威德金刚手部的誓言！
English
The entrails, lungs, heart, kidneys, liver, etc., and the intestines and other containers, all of these, I dedicate to the great charnel ground mandala. Having blessed them with skillful means, may the gatekeepers and their retinue fulfill their vows! The great skin, the basis of wealth, the collection that alleviates suffering, the Wrathful King transforms them into garments, and having blessed them into auspiciousness, the great elephant hide is majestic, the great tiger loincloth is brave, the field skin is skillfully made, may these garments and ornaments fulfill the vows! Ala la ho! Ati pu ho! Prati pu ho! From the Tantra of the Condensed Great Power, the twenty-second chapter, the chapter on self-liberation through realization. Now, the offering that liberates the three realms with great compassion will be presented, and it is said as follows: Hūṃ! In the flesh and blood that liberates the three realms, in the palace of the Fierce One blazing like fire, there appear fierce retinues, rākṣasīs, and hordes of flesh-eating demons, and many wild beasts, bears, foxes, and wolves. Devourers revel in white and red with sharp fangs, the collection of entrails, heart, skull, blood, and senses, according to the ancient tradition, I offer the essence of worldly existence. In the sacred place of the thousand Buddhas of this world, with the corpses of Brahmā and his consort slain, may the eyes of glorious Vajrabhairava fulfill their vows! In the world intoxicated by clinging to pleasure, the lord of the thirty-three gods, Indra, with the corpses of Indra and his consort slain, may the face of glorious Vajrabhairava fulfill its vows! By the power of the merit accomplished by the Paranirmita-vaśavartin gods, with the corpses of the demon king and his consort slain, may the teeth of glorious Vajrabhairava fulfill their vows! With the heretical gods who perceive perverse views, with the corpses of Maheśvara and his consort slain, may the nose of glorious Vajrabhairava fulfill its vows! With the gods intoxicated by the power of the three poisons of the world, with the corpses of the wrathful rākṣasa and his consort slain, may the green horse-head of glorious Vajrabhairava fulfill its vows! With the gods of cyclic existence tormented by the karma of evil times, with the corpses of the sun, moon, planets, and stars, and their consorts slain, may the ears of glorious Vajrabhairava fulfill their vows! With the Lord of Death, sharpened by the ripening of hatred, with the corpses of Yama and his consort slain, may the hands of glorious Vajrabhairava