Tibetan
མ་ལྕགས་ཨུར་མོའི་ཟེ་བས་བརྒྱན།། ཞལ་ནི་ཕག་རྒོད་མཆེ བར་སྤྲུལ།། གསུང་ནི་གྲུལ་བུམ་ཕྱོགས་བཅུར་སྒྲོགས།། ཚེམས་ནི་སྲ་སྙི་མེད་པར་རྣོ།། ཤངས་ནི་ཉོན་མོངས་ཐ་བ་རློག། རྦད་ནས་ཁྲོས་པའི་བྲོ་བརྡུངས་ཚེ།། སྲིད་གསུམ་མ་ལུས་དབང་དུ་སྡུད།། དམྱལ་ཚོགས་མེ དཔུང་རྩད་ནས་གཅོད།། དུ་རུ་དུ་རུ་ཚལ་པ་ཚལ་པ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཕག་གི་བྲོ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། རྡོ་རྗེ་གཤོག་པའི་བྱིན་རླབས་ལ།། བྱ་ཡི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ནི།། ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་ལ།། བདག་ཉིད ཆེན་པོའི་སྐུར་བསྒོམས་ཏེ།། རྡོ་རྗེའི་གཤོག་ཆེན་གདེངས་པའི་ཚེ།། ཁམས་གསུམ་ཁྱབ་པར་བཟན་ལ་རོལ།། རྡོ་རྗེའི་གཤོག་ཆེན་བཅུམ་པའི་ཚེ།། རྒྱུད་དྲུག་སེམས་ཅན་སྤར་མོར་འཛུད།། རྡོ་རྗེ་མཆུ་ཆེན་གདེངས པའི་ཚེ།། རྒྱུད་དྲུག་སེམས་ཅན་རིལ་མིང་མཛད།། བྱ་ཡི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ནི།། ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་བའི་ལྷག་རོལ་ལ།། དཀར་པོའི་ཚོགས་དང་དམར་པོའི་ཚོགས།། དབྱར་གྱི་ཆར་སྤྲིན་འཁྲིགས་པ་བཞིན།། ལྡིང ཤིང་འབབས་ལ་འབབས་ཤིང་གཞོལ།། གཏན་ནས་ལེན་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག། མ་མོ་ཀོ་ད་ཀྵ་ཡ་ཧ་ཧ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་ཕཊ། བྱ་ཡི་བྲོ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། བསྒོམ་ཁོག་རྩ་བའི་ལེའུ་ལས།། མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ལེའུ སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ཡན་ཆད་དུ་མ་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་ལ་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་དྲུག་གི་བྲོས་རྒྱུའི་བག་ཆགས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་བ་དང་གནོད་བྱེད་ཀྱི་དགྲ་བགེགས་བཏུལ་བ་བསྟན་ནས། འདི་མན་ཆད དུ་བསྒྲལ་བའི་ལྷག་མ་ལ།། སྒྲོལ་བ་གནད་ཀྱི་བྲོ་བརྒྱད་བརྡུང་བར་གསུངས་ཏེ། དེ་ཡང་མགོ་ལ་ལང་ཀ་མནན་པའི་བྲོ་ཞེས་པའོ།། ཧཱུྂ། རཱུ་ཏྲ་བསྒྲལ་བའི་ངོ་བོ་ལ།། ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་བསྡམས་པ།། བདག་ཉིད་ཆེན པོའི་སྐུར་བསྒོམས་ཏེ།། ཁྲག་འཐུང་འབར་བའི་དབུ་གཙུག་ཏུ།། མཐིང་ནག་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ།། ཧརཱིཿལས་གྲུབ་པའི་རྟ་མགོ་ལ།། ཧཱུྂ་གི་འབྲུག་སྒྲ་ལྡི་རི་རི།། དེ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཆེན་པོ་ལས།། ལང་ཀ མནན་པའི་བྲོ་བརྡུང་འཚལ།། རྟ་གདོང་ཆེན་པོས་སྟོང་གསུམ་གཡོས།། རྟ་སྐད་རྔམ་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ།། བཀའ་བཞིན་ལས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་ཧརཱིྂ་ཧརཱིྂ།། ཞེས་དྲུག་ཏུ བརྗོད་དོ།། ལང་ཀ་གནོན་པའི་བྲོ་སྟེ་དང་པོའོ།།།། ཙིཏྟ་འཁོར་བའི་བྲོ་ཞེས་པ། ཧཱུྂ། ལང་ཀ་བསྒྲལ་བའི་ཙིཏྟ་ལ།། ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་བསྡམས་ཤིང།། ཁྲག་འཐུང་འབར་བའི་ཐུགས་དཀྱིལ་ནས།། ཧཱུྂ་ལས གྲུབ་པའི་དཔལ་བེའུ་ལས།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་འཁྲུགས།། དེ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཆེན་པོ་ལས།། རིགས་ལྔ་ཁྲག་འཐུང་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཙིཏྟ་འཁོར་བའི་རི་དྭགས་ལ།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཁྱི་བཀྱེ་སྟེ།། དུས་གསུམ སངས་རྒྱས་ར་མདར་གཉེར།། ཁོང་སྙིང་ཡུམ་གྱི་བྷ་ག་ལ།། རྒྱུ་དྲུག་འཁོར་བའི་ལིངས་འདེབས་སོ།། རྣམ་ཤེས་བརྒྱད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱི་ལམ་ཕྱུང་སྟེ།། འཁོར་བའི་རྒྱུན་གཅོད་ཐུགས་རྗེའི བྲོ།། སྲིན་པོ་བསྒྲལ་བའི་སྙིང་ལ་བརྡུང།། ཛྙ་ན་སིདྡྷི་སྥ་ར་ཎ་ཡྂ་ཡྂ་ཞེས་བརྗོད་དོ།། ཙིཏྟ་འཁོར་བའི་བྲོ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་ཏ་ཀྲྀཏ་བརྒྱད་ཀྱི་བྲོ་ཞེས་པའོ།། ཧཱུྂ་རཱུ་ཏྲ་བསྒྲལ་བའི་རྣམ ཤེས་ལ།། ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་བསྡམས་ཏེ།། བདག་ཉིད་ཆེན་པོའི་སྐུར་བསྒོམས་ཏེ།། མཚུངས་མེད་ཆེ་བའི་ཁྱད་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར།། ང་རྒྱལ་མཐུ་བསྙེམས་བདུད་ཀྱི་དཔུང་བཅོམ་ནས།། འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་དེ བ་ཆེན་པོ་བརྒྱད།། ཆེ་བའི་རྟགས་དང་ལྡན་པས་དབང་ཕྱུག་ཡང་ཆེས་དགོན།། དྲག་ཤུལ་ཆེན་པོས་འདུལ་བར་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། ཧཱུྂ་དང་ཀཱ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་མཐིང་ནག་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། ཧཱུྂ་ཆེན་ཀཱ་རའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། ཉི་ཟླ་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག་ལ་གཤེགས།། དགྲ་ནི་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་ས ལ་ལ།། རླུང་ནག་འཚུབས་མས་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། ཨཱ་དང་ཏྱ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་ལྗང་སྔོན་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། མི་གཡོ མགོན་པོའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། མེ་ལྷ་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག་ལ་གཤེགས།། དགྲ་ནི་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་ས་ལ་ལ།། རླུང་ནག འཚུབས་མས་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས།། འོད་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། ཡ་དང་མ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་མཐིང་ནག་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་ཕྱག་རྒྱར གསལ།། གཤིན་རྗེ་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག་ལ་གཤེགས།། དགྲ་ནི་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་ས་ལ་ལ།། རླུང་ནག་འཚུབས་མས་ཕྱོགས བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཟེར་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། ནཱི་དང་ལ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་སྔོན་པོ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། དབྱུག་པ་སྔོན་པོའི་ཕྱག་རྒྱར གསལ།། སྲིན་པོ་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག་ལ་གཤེགས།། དགྲ་ནི་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་ཕྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་ས་ལ་ལ།། རླུང་ནག་འཚུབས་མས་ཕྱོགས བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། པད་དང་མ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་དུད་ཀ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། པདྨ་འཁྱིལ་པའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། ས་བདག བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག་ལ་གཤེགས།། དགྲ་ནི་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་ས་ལ་ལ།། རླུང་ནག་འཚུབས་མས་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས།། འོད ཟེར་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། ཊ་དང་ཀི་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་དམར་སྐྱ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། ཊཀྐི་རཱ་ཛའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། རླུང་ལྷ་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ་ཀྲྀཏ ཆེན་པོ་དོག་ལ་གཤེགས།། དགྲ་ནི་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་ས་ལ་ལ།། རླུང་ནག་འཚུབས་མས་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། ཨ དང་མྲྀ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་ལྗང་ནག་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། གནོད་སྦྱིན་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག་ལ གཤེགས།། དགྲ་ནི་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་ས་ལ་ལ།། རླུང་ནག་འཚུབས་མས་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། མ་དང་ཧཱ་ཡི་འཕྲོ འདུ་ལས།། ཁྲོ་བོ་སེར་ནག་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས།། ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས།། མ་ཧཱ་བ་ལའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། བགེགས་ཆེན་བསྒྲལ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལ།། ཏ་ཀྲྀཏ་ཆེན་པོ་དོག་ལ་གཤེགས།། དགྲ་ནི་ཐལ བར་རློག་པའི་བྲོ།། བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ།། རུས་པ་ཐལ་ཆེན་ས་ལ་ལ། རླུང་ནག་འཚུབས་མས་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས།། འོད་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡུག་འཚུབས།། ཧ་ན་ཧ་ན་རྒྱོབ། གརྫ་གརྫ་སྒྲོགས། ད་ཧ་ད ཧ་སྲེགས།པ་ཙ་པ་ཙ་ཆོས། བནྡྷ་བནྡྷ་ཆིངས། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཞུགས། བྷིནྡ་བྷིནྡ་ཕུག། ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཆོད། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་གནས། སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་སྥོར། ཞེས་གསུངས་ཤིང་དྲག་པོར་རོལ་ལོ།།
Chinese
马铁乌尔莫的饰品装饰，面容化现为野猪獠牙，声音如瓮响彻十方，牙齿坚硬无比，鼻息消除烦恼的烟雾，一旦愤怒地跳起舞蹈，三界无余尽收掌控，地狱众生的火焰军队连根斩断。嘟噜嘟噜，嚓啦嚓啦，吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字），啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）。这是猪舞第五个。 凭借金刚翅膀的加持，大鹏鸟的威猛姿态，对于超度十方众生的尸体，观想为大自在的身体。当展开金刚巨翅时，享用遍布三界的食物。当收拢金刚巨翅时，将六道众生置于掌中。当张开金刚巨喙时，将六道众生当作丸子般吞食。大鹏鸟的威猛姿态，是超度十方众生的剩余享用。白色之众和红色之众，如同夏季聚集的雨云。盘旋、降落、倾斜，务必彻底执行收取的任务。玛莫 郭达 恰 亚 哈哈 汝汝 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字），啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）。这是鸟舞第六个。 从观修要诀根本品中，这是事业仪轨品第十四个。 在此之前，尚未超度的尸体上，通过六大威猛姿态的舞蹈，清净习气的障碍，并降伏作害的邪魔。从这之后，对于超度后的剩余物，宣说了跳动超度要诀的八个舞蹈。那就是头顶压着罗刹的舞蹈。 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。对于超度鲁扎的本体，如念珠般串联束缚，观想为大自在的身体。在饮血燃烧的头顶上，观想深蓝色的坛城。从哈日（藏文：ཧརཱིཿ）中化现的马头，发出吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）的雷鸣声。凭借那伟大的加持力，跳起镇压罗刹的舞蹈。马头尊威震三千世界，马嘶的怒吼激励誓言，祈请如教奉行事业。 诶 嘿 嘿 巴嘎万 哈日吽（藏文：ཧརཱིྂ，梵文天城体：हरिँ，梵文罗马拟音：hariṃ，汉语字面意思：哈日），哈日吽（藏文：ཧརཱིྂ，梵文天城体：हरिँ，梵文罗马拟音：hariṃ，汉语字面意思：哈日）。如此念诵六遍。这是镇压罗刹的第一个舞蹈。 名为心轮旋转的舞蹈。 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。对于超度罗刹的心轮，如念珠般串联束缚，从饮血燃烧的心间，从吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）中化现的吉祥
English
Adorned with ornaments of iron and Urmo, the face transforms into the tusks of a wild boar, the voice resounds like a pot throughout the ten directions, the teeth are sharp without hardness or softness, the nostrils dispel the smoke of afflictions. When dancing fiercely in anger, all three realms are gathered under control, the fire army of hell beings is cut off from its roots. Duru duru, tsala tsala, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal meaning: seed syllable), Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, literal meaning: cut). This is the fifth pig dance. Through the blessing of the vajra wings, the great asceticism of the Garuda, for the corpse of liberating the ten realms, contemplate as the body of the great self. When spreading the great vajra wings, enjoy the food pervading the three realms. When folding the great vajra wings, place the six types of sentient beings in the palm. When opening the great vajra beak, make the six types of sentient beings into pellets. The great asceticism of the Garuda is the remaining enjoyment of liberating the ten realms. The white assembly and the red assembly, like rain clouds gathering in summer. Hovering, descending, and leaning, be sure to thoroughly carry out the task of taking. Mamo Koda Kshaya Haha Ruru Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal meaning: seed syllable), Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, literal meaning: cut). This is the sixth bird dance. From the chapter on the essence of meditation, this is the fourteenth chapter on activities and actions. Before this, on the corpse that has not yet been liberated, through the dance of the six great asceticisms, purify the obscurations of habitual tendencies and subdue the harmful enemies and obstacles. From this point onwards, for the remains of liberation, it is said to beat the eight dances of the key to liberation. That is the dance of pressing the Rakshasa on the head. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal meaning: seed syllable). For the essence of liberating Rudra, stringing and binding like a rosary, contemplate as the body of the great self. On the crown of the blood-drinking burning head, contemplate the dark blue mandala. From the horse head manifested from Harīḥ (Tibetan: ཧརཱིཿ), the sound of thunder of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal meaning: seed syllable) resounds. Through that great blessing, dance the dance of suppressing the Rakshasa. The great horse-faced one shakes the three thousand worlds, the fierce horse neighing inspires the vows, and requests to proceed to the task according to the command. E Hyehyehi Bhagavan Harīṃ (Tibetan: ཧརཱིྂ, Devanagari: हरिँ, Romanized Sanskrit: hariṃ, literal meaning: Hari), Harīṃ (Tibetan: ཧརཱིྂ, Devanagari: हरिँ, Romanized Sanskrit: hariṃ, literal meaning: Hari). Recite this six times. This is the first dance of suppressing the Rakshasa. The dance called the turning of the mind wheel. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal meaning: seed syllable). For the mind wheel of liberating the Rakshasa, stringing and binding like a rosary, from the heart center of the blood-drinking burning one, from the auspiciousness manifested from Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal meaning: seed syllable)
Chinese
五智手印交織。 由彼之大加持力。 五部飲血如雲密布。 於心輪之野獸。 放逐五智之犬。 於三世佛陀之庭院守護。 於空心明妃之蓮花中。 種下六因輪迴之種子。 於八識之壇城中。 開闢八大屍林之路。 以斷輪迴之悲舞。 擊打誅殺羅剎之心。 念誦 ཛྙ་ན་སིདྡྷི་སྥ་ར་ཎ་ཡྂ་ཡྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 此乃心輪之舞，第二。 名為八識聚、八怛特哩之舞。 吽，於誅殺魯札之識上。 如縷相繫縛。 觀想為大自在之身。 為顯示無與倫比之殊勝。 摧毀慢傲魔軍後。 八大超世間之天。 以具大之相，亦需大自在。 以大猛烈調伏而作開示。 由吽與嘎之流出。 忿怒尊青黑色如雲密布。 小忿怒五彩如星散布。 大吽嘎拉於手印中顯現。 於誅殺日月之識上。 大怛特哩降臨道果。 敵人化為灰燼之舞。 魔化為粉末之舞。 骨灰遍灑於地上。 黑風暴席捲十方。 大光明金剛之暴風席捲。 由阿與底之流出。 忿怒尊藍綠色如雲密布。 小忿怒五彩如星散布。 不動明王於手印中顯現。 於誅殺火神之識上。 大怛特哩降臨道果。 敵人化為灰燼之舞。 魔化為粉末之舞。 骨灰遍灑於地上。 黑風暴如雲密布。 大光明金剛之暴風席捲。 由雅與瑪之流出。 忿怒尊青黑色如雲密布。 小忿怒五彩如星散布。 閻羅死主於手印中顯現。 於誅殺閻羅之識上。 大怛特哩降臨道果。 敵人化為灰燼之舞。 魔化為粉末之舞。 骨灰遍灑於地上。 黑風暴席捲十方。 光芒金剛之暴風席捲。 由尼與拉之流出
English
Five wisdom mudras intertwine. From the great blessing of that, The five families of blood drinkers gather like clouds. To the deer of the mind wheel, Release the dogs of the five wisdoms, Guard the courtyard of the Buddhas of the three times. In the lotus of the empty-hearted consort, Sow the seeds of the six causes of samsara. In the mandala of the eight consciousnesses, Open the path of the eight great charnel grounds. A dance of compassion that cuts the stream of samsara, Strikes the heart of the rakshasa to be slain. Recite Jñāna siddhi spharaṇa yaṃ yaṃ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, 汉语字面意思). This is the second dance of the mind wheel. It is called the dance of the eight consciousness aggregates and the eight Tatritas. Hūṃ, on the consciousness of slaying Rudra, Linked and bound like a thread, Meditate on the body of the Great Self. To show the unparalleled greatness, After destroying the arrogant and powerful demon army, The eight great transcendent deities, Possessing the signs of greatness, also need great power. He commanded to subdue with great ferocity. From the emanation of Hūṃ and Kā, The wrathful one, dark blue, gathers like clouds. The small wrathful ones, multicolored, scatter like stars. The great Hūṃ Kāra is clear in the mudra. On the consciousness of slaying the sun and moon, The great Tatrita descends to the path of fruition. The dance of the enemy turning to ashes. The dance of the demon grinding into powder. Bone ash is scattered on the ground. A black windstorm sweeps in all directions. A great light vajra whirlwind rages. From the emanation of Ā and Tya, The wrathful one, blue-green, gathers like clouds. The small wrathful ones, multicolored, scatter like stars. The immovable protector is clear in the mudra. On the consciousness of slaying the fire god, The great Tatrita descends to the path of fruition. The dance of the enemy turning to ashes. The dance of the demon grinding into powder. Bone ash is scattered on the ground. A black windstorm gathers like clouds. A great light vajra whirlwind rages. From the emanation of Ya and Ma, The wrathful one, dark blue, gathers like clouds. The small wrathful ones, multicolored, scatter like stars. The Yama, the lord of death, is clear in the mudra. On the consciousness of slaying Yama, The great Tatrita descends to the path of fruition. The dance of the enemy turning to ashes. The dance of the demon grinding into powder. Bone ash is scattered on the ground. A black windstorm sweeps in all directions. A radiant vajra whirlwind rages. From the emanation of Nī and La