Tibetan
བྷྱོ། ཞེས་ཕུལ་ལོ། །དམ་ཉམས་ཀྱི་མགོན་མ་བྱེད་ཅིག་ཅེས་དམ་བསྒྲགས་སོ། །མིང་བཏགས་པ། བཙན་ཤུ་བོ་རྡོ་རྗེ་ཟླ་བ་ཞེས་པ་མིང་བཏགས་སོ། །ཆུང་མ་ལ་དབང་བསྐུར། རྡོ་རྗེ་བསེ་བྱིན་དུ་མིང་བཏགས་སོ། །མི་སྔོན་པོ་སྦལ་བའི་མགོ་ཅན། ཆུང་མ་དང་བཅས་པས། མཛེ་ནད་གཏོང་ཞིང་འདུག་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་མ་བྱེད་བྱས་པས། མ་འདོད་ནས་སྐུའི་ཚམ་རྔམས། ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག །ཞབས་བཞི་གྱད་ཀྱི་དོར་སྟབས་སུ་འདུག །ཕྱག་གཡས་དང་པོ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་བསྣམས། གཡོན་དང་པོས་མེ་དཔུང་འབར་བ་བསྣམས། བར་པ་གཉིས་ན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་བསྣམས། ཐ་མ་གཉིས་རི་རབ་ཕུར་བུ་འདྲིལ། ཞལ་བགྲད་མཆེ་གཙིགས། སྨིན་མ་དགུ་གློག་བཞིན་འགྱུ། སྤྱན་དགུ་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ། ཤངས་སྦུབས་དྲུག་རླུང་ནག་འཚུབས། སྙན་ དྲུག་འབྲུག་ལྡིར། ཞལ་གསུམ་ཀཱི་ལ་ཡ་དང་རུ་ལུའི་སྒྲ་སྒྲོགས། བྷྱོ་དང་ཧཱུཾ་དང་ཕཊ་བྱས་པས། ས་གཞི་གཡོ་བ་དང་། འུར་འུར་དང་། ཆེམ་ཆེམ་བྱུང་། སྐྲ་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་། བ་སྤུ་བྱེ་བ་རྡོ་རྗེས་གཏམས་པ། མེ་འབར་བར་སྤྲུལ་ཏེ། སྐུ་རི་རབ་ཙམ། ཞལ་བར་སྣང་ཙམ་བསྐྱེད་ནས་བསྟན་པས་གདོད་དྲེད་ནས། འདར་ཡེད་ཡེད། མིག་རིག་རིག་བྱས་ནས། བདག་བུ་སྨད་དང་བཅས་པ་འཁོར་དུ་བཞེས་ཤིག །བདག་གི་སྦྲུལ་རིགས་བཞི་གདུག་པའི་རྒྱན་འདི་ཡང་བཞེས་ལ། ཕྱག་གདུབ་དང་། ཞབས་གདུབ་མཛོད་ཅིག །ཆུང་མ་ཡང་སྦྱོར་ཡུམ་དུ་བཞེས་ཤིག །ཞུས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས། །གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས། །ཕོབ་ཅིག་རྣམ་པར་གཟིར་བར་གྱིས། །ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཞེས་གསུངས་པས། །ཁོས་སྲོག་སྙིང་ཧེ་སཾ་བྷྱོ་ཕུལ་ལོ། །མཛེ་དང་འབྲས་ཕོལ་ཀླུ་རྫོངས་སུ་ཆུག་ཅིག །ཅེས་ལས་བཅོལ། མིང་ཀླུ་དེངས་པོ་ཞེས་བྱ་བར་བཏགས་སོ། །ཆུང་མའི་ལག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་བྱིན་ནས་དབང་བསྐུར་མིང་བཏགས་པ། རྡོ་རྗེ་ཕག་བྱིན་ནོ། །བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ཞག་གི་མཚོ་ལ་གནས་པས་ཞག་གི་ཟོ་རིས་ཕུལ་ལོ། །རཀྟའི་མཚོ་ལ་གནས་པས་རཀྟའི་ཐིག་ལེ་ཕུལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཀའ་སྩོལ་ཞུས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །ཁྱེད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ། །སྔོན་ཆད་ཇི་ལྟར་དམ་བཅས་པའི། །མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད། །ཅེས་གསུངས་པས། འཁོར་ཚོགས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ་བ། ཤྭ་ན་མུ་ཁས། སུ་རུ་སུ་རུ་བཛྲ་ཕུལ། བདག་ཉིད་ཆེན་མོས། མུ་རུ་མུ་རུ་བཛྲ
Chinese
བྷྱོ། ཞེས་ཕུལ་ལོ། （藏文）献上“བྷྱོ།”之语。发誓说，不要做违背誓言者的庇护者。命名为赞秀沃多杰达瓦。给妻子灌顶，命名为多杰赛坚。一个蓝色的人，长着青蛙的头，和他的妻子一起，散布麻风病。世尊说不要这样做，他不高兴，身体显现威严，三张脸，六只手，四条腿，以巨人的姿势站立。第一只右手拿着九股金刚杵，第一只左手拿着燃烧的火焰，中间两只手拿着五股金刚杵和三叉卡杖嘎，最后两只手缠绕着须弥山橛。张着嘴，龇着牙，九条眉毛像闪电一样变幻，九只眼睛闪闪发光，六个鼻孔呼出黑色的风，六只耳朵发出雷鸣般的声音。三张脸发出基拉雅和如鲁的声音。念诵“བྷྱོ།”（藏文，梵文天城体，bhyaḥ，惊叹词），“ཧཱུྃ”（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字），“ཕཊ”（藏文，梵文天城体，phaṭ，断除）时，大地摇动，发出轰鸣声和闪光。有二十一千根头发，毛孔里充满了金刚杵，化为燃烧的火焰，身体如须弥山般高大，脸如天空般宽广，显现出来，使人从骨子里感到恐惧，颤抖不已，眼睛睁得大大的。请将我和我的孩子及配偶都纳入您的眷属中。请接受我这四种蛇类的恶毒装饰，并作为手镯和脚镯。请接受我的妻子作为您的明妃。听了这些请求后，世尊说道：阻碍成就的魔障，那些恶毒且怀有敌意的人，消灭他们，彻底折磨他们！念诵“ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ”（藏文，梵文天城体，āveśaya，梵文罗马拟音，阿尾夏雅，进入）之后，他献出了命根“ཧེ་སཾ་བྷྱོ”（藏文，梵文天城体，he saṃ bhyo，梵文罗马拟音，嘿 桑 彪，嘿 桑 彪）。命令道：让麻风病、痘疮都变成龙的嫁妆！命名为龙登波。将金刚杵交给他的妻子并灌顶，命名为多杰帕坚。女人们住在酥油海里，所以献上了酥油的图案。住在血海里，所以献上了血的滴珠。然后请求世尊开示，世尊说道：奴仆和听命的使者们，你们的誓言之期已到，迅速完成先前所立誓的显现行为！说完，眷属们献出了命根。夏纳穆卡献上了“སུ་རུ་སུ་རུ་བཛྲ”（藏文，梵文天城体，suru suru vajra，梵文罗马拟音，苏汝 苏汝 瓦吉拉，速汝 速汝 金刚）。大自在母献上了“མུ་རུ་མུ་རུ་བཛྲ”（藏文，梵文天城体，muru muru vajra，梵文罗马拟音，木汝 木汝 瓦吉拉，牟汝 牟汝 金刚）。
English
Bhyo! It was offered. He swore, "Do not be a protector of those who break their vows." He was named Tsenshuwo Dorje Dawa. He empowered his wife and named her Dorje Segin. A blue man with a frog's head, along with his wife, was spreading leprosy. When the Bhagavan told him not to do this, he was displeased and manifested his majestic form, with three faces, six hands, and four legs, standing in a giant's posture. The first right hand held a nine-pronged vajra, the first left hand held a blazing fire, the middle two hands held a five-pronged vajra and a three-pronged khatvanga, and the last two hands twirled Mount Meru as a stake. He opened his mouth, gnashed his teeth, his nine eyebrows moved like lightning, his nine eyes flashed, his six nostrils blew black wind, and his six ears thundered. The three faces uttered the sounds of Kilaya and Rulu. By saying "Bhyo," "Hum," and "Phat," the earth shook, there was a roar, and flashes of light appeared. He had twenty-one thousand hairs, and his pores were filled with vajras, transforming into a blazing fire. He manifested his body as large as Mount Meru and his face as wide as the sky, causing fear from the depths of one's bones, trembling, and eyes wide open. "Please take me, my children, and my spouse into your retinue. Please accept these four types of poisonous snake ornaments of mine as bracelets and anklets. Please accept my wife as your consort." After these requests, the Bhagavan said: "Demons who obstruct accomplishment, those who are malicious and harbor hostility, annihilate them, utterly torment them!" After saying "Aveshaya," he offered his life essence, "He Sam Bhyo." He commanded, "Let leprosy and smallpox become the dowry of the nagas!" He was named Naga Dengpo. He gave a vajra to his wife and empowered her, naming her Dorje Pagyin. The women lived in a sea of butter, so they offered butter patterns. They lived in a sea of blood, so they offered drops of blood. Then they requested the Bhagavan to speak, and the Bhagavan said: "Servants and obedient messengers, the time for your vows has come. Swiftly accomplish the manifest actions you previously vowed to perform!" After speaking, the retinue offered their life essence. Shwana Mukha offered "Suru Suru Vajra." The Great Self offered "Muru Muru Vajra."
Tibetan
་ཕུལ། ཡ་བྱིན་གྱིས། ཀ་ཏང་ཀ་ཏང་བཛྲ་ཕུལ། དེ་བྱིན་གྱིས། ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ་བཛྲ་ཕུལ། ཕག་བྱིན་གྱིས། ཨ་བ་རཱ་ཛི་ཏ་བཛྲ་ཕུལ། བསེ་བྱིན་གྱིས། ཨ་ཛི་ཏེ་བཛྲ་ཕུལ། མ་བདུན་དང་སྲིང་མོ་བཞིས། ཐལ་ཆེན་གྱི་ཚོམ་བུ་ཕུལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩོལ་ཞུས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི། །སྡིག་ཆེན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ། །སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས། །ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད། །ཅེས་གསུངས་པས། མ་བདུན་གྱིས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ་བ། མ་མ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ། མ་ཏཾ་ཉ་ཀ་ར་ཨི་དན། ཅེས་ཕུལ་ལོ། །སྲིང་མོ་བཞིས་སྲོག་སྙིང་། མཱ་ར་སཻ་ན་པྲ་མརྡ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་ཕུལ་ལོ། །སྲུང་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། དྷ་ཏི་མ་མ་ཀརྨ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕུལ་ལོ། །མིང་བཏགས་པ། རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མ། རྡོ་རྗེ་གསལ་བ་གློག་འཛིན་མ། རྡོ་རྗེ་ཀུན་བཟང་མཐུ་མོ་ཆེ། རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་མོ། རྡོ་རྗེ་གསང་ཆེན་འོད་འབར་མ། རྡོ་རྗེ་གསུང་སྒྲོགས་ཆེན་མོ། རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་མ་ཟ་བྱེད་མ། ཞེས་མིང་བཏགས་སོ། །ཤར་གྱི་དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་སྤྱན་གཅིག་མ། །ལྷོ་ཡི་སེར་མོ་རྡོ་རྗེ་རལ་གཅིག་མ། །ནུབ་ཀྱི་དམར་མོ་རྡོ་རྗེ་དབང་སྡུད་མ། །བྱང་གི་སྔོན་མོ་རྡོ་རྗེ་ལས་མཁན་མའོ། །བཏུལ་ཞིང་དབང་བསྐུར་མིང་བཏགས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་ པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དྲེགས་པ་ཅན་ཕོ་ནི་བཏུལ། མོ་ནི་སྦྱོར་བའི་ཡུམ་དུ་བྱས། བུ་རྣམས་ནི་འཁོར་དུ་བྱས། རྒྱན་ཆ་ལུགས་ནི་ལྡན་པར་བྱས་ཏེ། རང་ལ་རང་ངོ་མཚར་བའི་བསྟོད་པ་ནི། དཔའ་བོ་སྒེག་པོ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་དང་། །དགོད་དང་གཤེ་དང་འཇིགས་པར་སྟོན་པ་དང་། །སྙིང་རྗེ་རྔམ་དང་ཞི་བ་ལ་སོགས་པ། །སྐུ་ཡི་བརྙན་པོ་ཤིན་ཏུ་བསྟན་གྱུར་ཏེ། །ཞལ་གཡས་དཀར་ལ་བཞད་པས་དགོད་དགོད་འདྲ། །ཞལ་གཡོན་དམར་ལ་གདངས་པས་གཤེ་གཤེ་འདྲ། །ཞལ་དབུས་མཐིང་ལ་གནག་པས་ཁྲོ་ཁྲོ་འདྲ། །རྒྱུད་དྲུག་སྙིང་རྗེས་ཟིན་པས་ཆེ་ཆེ་འདྲ། །སྐུ་ཆེ་ཡན་ལག་རགས་པས་འཇིགས་འཇིགས་འདྲ། །རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་ལྡན་པས་སྒེག་སྒེག་འདྲ། །གདུག་ཚོགས་ཞལ་དུ་ རྔུབས་པས་དཔའ་དཔའ་འདྲ། །ཆོས་སྐུ་མཚན་མ་མེད་པས་ཞི་ཞི་འདྲ། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུས་ས་དགུའི་རྟོག་པ་འཇོམས། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔས་རྒྱུད་ལྔ་གནས་སུ་སྒྲོལ། །མེ་དཔུང་འབར་བས་ཁམས་གསུམ་རྟོག་པ་སྲེག །ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་དུག་གསུམ
Chinese
供养。 亚供养。 咔当咔当 班杂 供养。 彼供养。 匝耶 贝匝耶 班杂 供养。 帕供养。 阿哇啦 匝达 班杂 供养。 贝供养。 阿贼达 班杂 供养。 七母和四姐妹，供养大灰烬之堆。 薄伽梵开示。 薄伽梵开示说：金刚秘密之教中，何者能超越大罪？ 大力忿怒尊，将其头颅击成百片。 听着，障碍和邪见之众，不要违背我的教令。 如是说后，七母献上命之精髓。 玛玛 巴香 咕汝。 玛当 尼雅 嘎啦 诶当。 如是献上。 四姐妹献上命精。 玛啦 赛那 札玛尔达那 吽 啪特。 （藏文：མཱ་ར་སཻ་ན་པྲ་མརྡ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：मारसैन प्रमर्दना हुं फट्，梵文罗马拟音：māra saina pramardana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：摧毁魔军 吽 啪特。）如是献上。 所有护法母，达迪 玛玛 嘎玛 希格让 嘎啦雅 供养。 命名为：金刚舞自在母，金刚明耀持电母，金刚普贤大力母，金刚智慧大母，金刚大密光焰母，金刚语宣大母，金刚度母食肉母。 如是命名。 东方白母金刚独眼母，南方黄母金刚独发母，西方红母金刚摄伏母，北方蓝母金刚事业母。 调伏、灌顶、命名之品第四。 。然后，薄伽梵调伏了傲慢之男，女则作为结合之母，诸子则作为眷属，装饰打扮完毕，对自己感到惊奇的赞颂是：英雄、娇媚、令人恐惧，以及欢笑、斥责、示现恐怖，以及慈悲、威严和寂静等，身之形象充分显现：右脸白色，绽放笑容，似在欢笑；左脸红色，张口怒视，似在斥责；中间脸蓝色，黝黑，似在愤怒；六根被慈悲掌握，似在伟大；身体巨大，肢体粗壮，似在恐惧；装饰和打扮齐全，似在娇媚；将恶毒之众吸入口中， 似在英勇；法身无相，似在寂静；九尖金刚摧毁九地之分别念，五尖金刚将五蕴救度至本位，燃烧的火焰焚烧三界之分别念，三尖卡杖嘎摧毁三毒。
English
Offering. Ya offering. Katang Katang Vajra offering. That offering. Zaye Bizaye Vajra offering. Pag offering. Awa Radzita Vajra offering. Bay offering. Ajite Vajra offering. The seven mothers and four sisters offered a pile of great ashes. The Bhagavan gave instructions. The Bhagavan said: In the secret Vajra teachings, what can transcend great sins? The mighty wrathful one will smash their heads into a hundred pieces. Listen, you hosts of obstacles and wrongdoers, do not transgress my command. Having said this, the seven mothers offered the essence of life. Mama Basha Kuru. Matam Nya Kara Idan. Thus they offered. The four sisters offered the life essence. Mara Saina Pramardana Hum Phet. (Tibetan: མཱ་ར་སཻ་ན་པྲ་མརྡ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: मारसैन प्रमर्दना हुं फट्, Sanskrit Romanization: māra saina pramardana hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Destroy the demon army Hum Phet.) Thus they offered. All the guardian mothers offered: Dhati Mama Karma Shigram Karaya. They were named: Vajra Dance自在母, Vajra Clear Light-Holding Mother, Vajra Samantabhadri Powerful Mother, Vajra Great Wisdom Mother, Vajra Great Secret Blazing Mother, Vajra Great Sound-Proclaiming Mother, Vajra Tara Flesh-Eating Mother. Thus they were named. The white mother of the east is the Vajra One-Eyed Mother, the yellow mother of the south is the Vajra One-Hair Mother, the red mother of the west is the Vajra Subjugating Mother, the blue mother of the north is the Vajra Action Mother. The fourth chapter, on subduing, empowering, and naming. Then, the Bhagavan subdued the arrogant male, made the female the consort in union, made the sons the retinue, adorned them with ornaments and attire, and praised himself with wonder: Heroic, seductive, terrifying, and showing laughter, rebuke, and terror, and compassion, majesty, and peace, etc., the image of the body was fully revealed: The right face is white, with a smile, like laughing; the left face is red, with an open mouth, like scolding; the middle face is blue, dark, like being angry; the six senses are grasped by compassion, like being great; the body is large, the limbs are thick, like being terrifying; the ornaments and attire are complete, like being seductive; the hosts of the wicked are swallowed into the mouth, like being heroic; the Dharmakaya is without characteristics, like being peaceful; the nine-pointed vajra destroys the thoughts of the nine grounds, the five-pointed vajra liberates the five aggregates to their original state, the burning fire burns the thoughts of the three realms, the three-pointed khatvanga destroys the three poisons.