Tibetan
ར་གྱི་རྒྱལ་པོ་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། པདྨ་ཆེན་པོའི་ཉུང་དཀར་བརྟག་པ་འདི་གསུངས་སོ། །པདྨའི་རྒྱལ་པོ་མཉེས་པའི་ཕྱིར། །འབད་དེ་པད་མའི་ཉུང་དཀར་བསྒོམ། །རབས་ཆད་མཚན་མ་ངན་པ་ཡི། །ཡང་ན་པད་མའི་རིགས་ཉིད་ལ། །མཁས་པས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྲི། །པདྨའི་ཕྱོགས་ནས་པདྨའི་ས། །ཅི་རིགས་གཞག་པའི་སྟེང་དུ་གཞག །སྟེང་ནས་དེ་བཞིན་རང་གི་ཡང་། །དང་པོ་པདྨའི་དྲི་ཆུ་ཤིས། །གཉིས་པ་ཐབས་ཀྱི་དྲི་ཆུ་དང་། །གལ་ཏེ་བླངས་པས་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །དུས་ནི་རྣམ་གཉིས་དུས་ཀྱི་མཆོག །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་སྔོན་དེ་བཞིན། །མཁས་པས་འབད་དེ་བརྟག་པར་བྱ། །པདྨོའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །པདྨ་ཆེན་པོའི་ཉུང་དཀར་གྱི་རྒྱལ་པོ་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་ཉུང་དཀར་གྱི་རྒྱལ་པོ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་ཉུང་དཀར་རྒྱལ་པོ་འདི་གསུངས་སོ། །ཉུང་དཀར་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྣམས། །དཔའ་བོས་མཉམ་པར་བྱ་བ་དང་། །བསྒྲུབ་བྱ་གསད་པར་བྱ་བ་ལས། །རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་ཐོད་པ་ལ། །དེ་བཞིན་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཚང་། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི། །དེ་བཞིན་རང་གི་བཙུན་མོ་བསྐྱེད། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྡེར་མོ་ནི། །རིམ་པ་དང་ནི་མཉམ་དུའོ། །ཐོགས་པ་མེད་པའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དམ་ཚིག་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སྣ་ཚོགས་པའི་ཉུང་དཀར་གྱི་རྒྱལ་པོ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། རྡོ་རྗེ་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉུང་དཀར་གྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་གསུངས་སོ། །ཐམས་ཅད་ལས་རྣམས་འདོད་པ་ཡི། །ཀུན་གྱི་སྦྱོར་བ་གཅིག་ལ་ཤེས། །ཐམས་ ཅད་ལས་བཞིན་སྔོན་ལྟར་བཤད། །རིན་ཆེན་སྤྱི་ཡི་ཆོ་ག་ཡིས། །ཐམས་ཅད་དེ་ལྟར་བྱ་བར་ཤིས། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཐམས་ཅད་དང་། །སྡེར་མོའི་གསང་སྔགས་གཞན་གྱིས་འགྲུབ། །གལ་ཏེ་རིགས་ན་འགའ་ཡང་རུང་། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །ལན་གསུམ་གྱིས་ནི་སྐུ་གསུམ་འགྲུབ། །སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཉུང་དཀར་གྱི་རྒྱལ་པོའི་དམ་ཚིག་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སྣ་ཚོགས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཉུང་དཀར་གྱི་རྒྱལ་པོ་རྣམ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །རྣལ་འབྱོ
Chinese
入于名为莲花王观察之三摩地后，宣说了此大莲花之精华观察。为了取悦莲花王，努力修习莲花之精华。对于断绝血脉、恶相之人，或者对于莲花种姓本身，智者应绘制八瓣莲花。从莲花的方向，在莲花的位置上，于各自适合之处安放。从上方也同样安放自己的。首先是莲花的尿液吉祥，其次是方便的尿液。如果摄取，则诸事成办。时间是两种时间中的殊胜者。咒语和手印如前。智者应努力观察。莲花之事将得以成办。名为大莲花精华之王观察之三摩地。此后，薄伽梵入于名为金刚事业精华之王生起之三摩地后，宣说了此金刚事业精华王。精华事业之诸王，勇士应平等行事，以及所调伏者应杀戮之事。于金刚事业之颅器上，如是咒语和手印具足。绘制各种金刚之坛城。如是生起自己的明妃。金刚橛之爪，次第且平等。无碍之事将得以成办。名为金刚事业之王誓言观察之三摩地。此后，薄伽梵入于名为金刚种种精华之王生起之三摩地后，宣说了此一切金刚事业之精华王。一切事业皆欲求，于一切之结合知晓唯一。一切事业如前述说。以珍宝共同之仪轨，一切如是行事吉祥。一切金刚橛，以及爪之秘密咒语由他者成办。如果种姓中有任何，一切无余之事将得以成办。三次则三身成就。名为种种精华之王誓言观察之三摩地。此后，薄伽梵以金刚种种之光芒加持精华之王，从此本体之身语意金刚中取出。瑜伽士
English
Having entered into the Samadhi called "Examining the King of Lotuses," he spoke this essence examination of the Great Lotus. For the sake of pleasing the Lotus King, diligently meditate on the essence of the lotus. For those with severed lineage and bad omens, or for the lotus lineage itself, the wise should draw an eight-petaled lotus. From the direction of the lotus, at the place of the lotus, place it where appropriate. From above, also place one's own. First, the urine of the lotus is auspicious, and secondly, the urine of skillful means. If taken, all actions will be accomplished. Time is the best of two times. Mantra and mudra are the same as before. The wise should diligently examine. The actions of the lotus will be accomplished. This is the Samadhi called "Examining the King of the Essence of the Great Lotus." Then, the Bhagavan, having entered into the Samadhi called "Arising of the King of the Essence of Vajra Activity," spoke this King of the Essence of Vajra Activity. The kings of essence activity, the heroes should act equally, and the actions of those to be subdued should be killed. On the skull of vajra activity, thus mantra and mudra are complete. Draw a mandala of various vajras. Thus, generate one's own consort. The claws of the vajra kila, in order and equally. Unobstructed actions will be accomplished. This is the Samadhi called "Examining the Vow of the King of Vajra Activity." Then, the Bhagavan, having entered into the Samadhi called "Arising of the King of the Essence of Various Vajras," spoke this King of the Essence of All Vajra Activities. All actions are desired, and in the union of all, know the one. All actions are spoken as before. With the common ritual of jewels, all actions are auspicious. All vajra kilas, and the secret mantra of the claws, are accomplished by others. If there is any of the lineage, all actions without exception will be accomplished. Three times will accomplish the three bodies. This is the Samadhi called "Examining the Vow of the King of the Essence of Various Kinds." Then, the Bhagavan, having blessed the King of Essence with the rays of various vajras, extracted from the body, speech, and mind vajras of this very entity. Yogis