Tibetan
་ཉོན་མོངས་པ་འཕེལ་བའི་སླད་དུ་སྟེ། གང་ན་གདུལ་བྱ་མཆིས་པར་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་རྣམས་འབྱུང་སྟེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་སླད་དུའོ། །འདི་ད་ལྟའི་དུས་ན། སེམས་ཅན་རྣམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་གནས་པ་ཉུང་བ་དང་། ནག་པོའི་རིགས་མཐུ་མངོན་པར་རྒྱས་པའི་དབང་གིས་ན། ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དུས་ལ་བབ་པོ། །ལས་འདི་ནི་ལས་ཀྱི་མཆོག་སྟེ། འདིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་མ་བརླབས་ན། སླད་མའི་ཚེ་སླད་མའི་དུས་ན། ནོར་བུ་ལོན་པའི་མི་རྒྱ་མཚོ་ལས་ཐར་དུ་ཉེ་བ་ན་གྲུ་ཞིག་པ་བཞིན་མཆིས་ཏེ། ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྗོན་ཤིང་གི་སྡོང་པོ་མེས་ཚིག་པ་བཞིན་དུ་གནས་པར་གྱུར་པ་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འདི་ལྟར་ཁྱོད་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན། འདིར་འདུས་པ་རྣམས་ཀྱི་རྣ་ལམ་དུ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོགས་པ་མེད་པར་འབྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་གོ་ཆ་རྣམ་པར་སྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོས་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས། ཁྱོད་སྤོབས་པ་སྐྱེད་ཅིག །དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་འཁོར་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་དུ་བསྒོ་ཞིང་། རང་གི་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་པ་མེད་པར་ཀུན་ཏུ་འཕེན་ཞིང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པོ། །ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས། ཀྱེ་མ་སངས་རྒྱས་ཡ་མཚན་ཆེ། །སྔགས་ཀྱི་མཐུ་རྣམས་བསྟན་དུ་གསོལ། །གདུག་པ་མྱུར་དུ་གསོད་པ་དང་། །ཉོན་མོངས་འཁོར་བ་གཏན་དུ་འཆི་འགྱུར་བ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཤད་དུ་ གསོལ། །འདི་ན་ཁྲོ་བ་ལྔ་མཆིས་པས། །སངས་རྒྱས་ཐུགས་རྗེ་ལྔ་རུ་སྣང་། །ཞི་བས་འདུལ་བར་འགྱུར་བ་ན། །ཁྲོ་བས་ཁྲོ་བ་ཞི་བར་མཛད། །ཁྲོས་པས་རང་བཞིན་གསོད་མཛད་པའི། །ཁྲོ་བོའི་ཕྱག་རྒྱ་གདེངས་ནས་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེའི་སྦར་མོས་འཛིན་པ་དང་། །ཡེ་ཤེས་མཆེ་བས་གཅོད་པའི་སླད། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ལ། །གཉིས་མེད་རྟག་ཏུ་གསོད་པའི་ཕྱིར། །སངས་རྒྱས་ཆེན་པོས་བཤད་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་དང་འཁོར་ལོ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་དང་། རྒྱ་གྲམ་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་པར་མཛད་དེ། རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆའི་བུ་ཡུག་ཀུན་ཏུ་ཐོགས་པ་མེད་པ་འབབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། སྡེར་མོ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གསང
Chinese
是为了烦恼增长的缘故。哪里有应调伏的众生，诸佛的法乘就会出现。那为了什么缘故呢？是为了如来们的大悲力量圆满的缘故。现在这个时候，众生安住于佛法乘的很少，而且由于黑色种姓的力量明显增长的缘故，唉，世尊，时机已到！这个事业是事业中的殊胜，如果在这里没有得到世尊的加持，那么在后世后来的时代，就像得到宝珠的人在快要脱离大海时船只损坏一样，唉，世尊，就像树木的树干被火烧毁一样存在。然后，世尊对金刚手这样说道：金刚手，像这样你知道时机已到，为了在这里聚集的人们的耳边，你进入名为无碍出现的金刚铠甲极坚固的三摩地，以佛陀的大威力加持获得那个三摩地，你生起勇气！然后，金刚手对眷属们这样告诫，自己的金刚无碍地到处投掷，并向世尊这样祈请：唉，世尊！奇哉，佛陀真稀有！祈请开示咒语的力量。为了迅速地杀灭恶毒，为了烦恼轮回永远地灭亡，祈请世尊宣说。这里有五位忿怒尊，显现为五种佛陀的慈悲。当以寂静调伏时，就以忿怒来平息忿怒。以忿怒者杀灭自性，从忿怒尊的手印中，也以慈悲的掌心抓住，为了以智慧的獠牙咬断，对于大智慧的自性，为了无二永远地杀灭，祈请大佛宣说。这样祈请了。然后，世尊显现了金刚和轮和，珍宝和莲花和，十字金刚杵等的坛城，进入名为金刚武器的冰雹无碍降临的三摩地，名为爪生出的秘密
English
It is for the sake of increasing afflictions. Wherever there are beings to be tamed, the vehicles of the Buddhas will appear. For what reason is that? It is for the sake of perfecting the power of great compassion of the Tathagatas. In this present time, few sentient beings abide in the Buddha's vehicle, and due to the power of the black race manifestly increasing, alas, Blessed One, the time has come! This action is the supreme of actions. If it is not blessed by the Blessed One here, then in future lives, in future times, it will be like a person who has obtained a jewel whose ship is destroyed when he is about to escape from the ocean. Alas, Blessed One, it will be like the trunk of a tree burned by fire. Then, the Blessed One said this to Vajrapani: Vajrapani, like this, you know that the time has come, for the ears of those assembled here, you enter the Samadhi called the indestructible Vajra Armor that appears without obstruction, and by the great power of the Buddha, bless the attainment of that Samadhi, generate courage! Then, Vajrapani exhorted the retinue in this way, throwing his own Vajra everywhere without obstruction, and prayed to the Blessed One in this way: Alas, Blessed One! How wonderful, the Buddha is truly rare! Please show the power of mantras. In order to quickly kill the wicked, in order for the afflictive cycle to be destroyed forever, please let the Blessed One speak. Here there are five wrathful ones, appearing as five kinds of compassion of the Buddha. When it is subdued by peacefulness, then wrath is used to pacify wrath. By the wrathful one killing the self-nature, from the mudra of the wrathful one, also grasping with the palm of compassion, in order to cut with the fangs of wisdom, for the nature of great wisdom, in order to kill the non-dual forever, please let the Great Buddha speak. Thus he prayed. Then, the Blessed One manifested the mandala of Vajra and Wheel, Jewel and Lotus, and the Swastika, etc., and entered the Samadhi called the Hail of Vajra Weapons Descending Unobstructed Everywhere, the secret called the Arising of Claws.
Tibetan
་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ། །ན་མཿས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲཱ་ནན། ཨཱོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། ལྷས་སྦྱིན་པ་སརྦ་དུཥྚཱ་ན་ཕཊ། བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་སྡེར་མོས་ཀུན་ཏུ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །འདི་དག་གསུངས་པའི་མོད་ལ་ནི། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རང་བཞིན་པས། རྡོ་རྗེ་མཚོན་པའི་འཚུབ་མ་ཕྱོགས་ཀུན་ནས་ལངས་ཏེ། བདུད་ལ་སོགས་པ་གང་དག་གསད་པར་འོས་པ་ཐམས་ཅད། མ་བཀུག་པ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེའི་འཚུབ་མས་བུབ་ཅིང་ཨརྫ་ཀའི་དོག་པ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་འགས་ཏེ། རྡོ་རྗེའི་མཚོན་པ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་། སྤྲུལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་རྣམས་ཀྱིས། མངོན་སྤྱོད་ཆེན་པོས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཕུང་པོ་ཆུ་རྡུལ་བཞིན་དུ། སྐད་ཅིག་མ་དེ་ཉིད་ལ་ཟད་པར་བྱས་སོ། །དཔལ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱང་། ལུས་བུབ་ནས་བརྒྱལ་ཞིང་ཁྲག་དུ་སྐྱུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ནི་ཁམས་གསུམ་ན་མཐུ་ཆེ་བ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཀྱང་བདག་ལ་མཐུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལགས་ན། འདི་ལྟར་བདག་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་སྐྲག་པར་བགྱིད་ན་གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཏེ་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་ཤི་བར་འགྱུར་བས། དེང་འདིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྔགས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོ་བཤད་པ་ངོ་མཚར་ཏོ། །ཨེ་མ་ཧོ་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་ཏོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བགྱིད་པ་དང་། བསྟན་པ་ཆེན་པོ་འདི་མི་ནུབ་པའི་སླད་དུ། གསང་སྔགས་འདི་ནི་མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོ་ཞེས་བགྱི་བར་འཚལ་ལོ། །སླད་མའི་ཚེ་སླད་མའི་དུས་ན། གསང་སྔགས་ཆེན་པོ་འདི་གང་ཞིག་འཛིན་པའི་དགོངས་པ་ཡོངས་སུ་བསྒྲུབ་པར་བགྱིའོ། །འདི་ལྟར་འདི་ན་མ་ནོར་བར་བཤད་པའི་གང་ཟག་དེ་ཡང་བདག་ཅག་གིས་མཆོད་རྟེན་དུ་གཟུང་བར་བགྱིའོ། །ཐ་དད་པ་མེད་པར་བགྱིའོ། །གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་དག་ཚིག་དང་ཡི་གེའི་སྒོ་ནས་ཨེ་བཾ་ལ་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་ཀྱང་བདག་ཅག་གིས་མཆོད་རྟེན་དུ་གཟུང་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་བུ་ཡུག་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་བར་འབབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། འཁོར་ལོ་འབར་བའི་སྡེར་མོས་ཀུན་ཏུ་འཇོམས་པའི་གསང་སྔགས་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་
Chinese
说了这个咒语。纳玛ḥ萨曼塔嘎雅瓦嘎吉达瓦吉拉南。（藏文：ཨོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ།，梵文天城体：ओṃ घ घ घातय घातय，梵文罗马拟音：oṃ gha gha ghātaya ghātaya，汉语字面意思：嗡，杀，杀）。拉斯辛巴萨尔瓦杜斯塔那帕特。（藏文：བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ།，梵文天城体：वज्र कीलि कीलय，梵文罗马拟音：vajra kīli kīlaya，汉语字面意思：金刚橛，钉住）。萨尔瓦帕帕姆帕特。（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，吽，吽）。（藏文：བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ།，梵文天城体：वज्र कीलि कीलय，梵文罗马拟音：vajra kīli kīlaya，汉语字面意思：金刚橛，钉住）。瓦吉拉达拉阿嘉帕亚提。嘎雅瓦嘎吉达瓦吉拉吉拉亚吽帕特。名为金刚爪遍一切割断的等持。才说了这些，十方世界不可思议的自性，金刚兵器的旋风从四面八方升起，所有那些应该杀的魔等，如同未被招引一般，被金刚的旋风覆盖，像阿扎嘎的土堆一样地裂开，各种金刚兵器和不可思议的化身们，以大现行来成办的蕴聚，如水滴一般，在那一刹那间就耗尽了。吉祥持金刚等，身体倒地昏厥，吐血。然后，持金刚向薄伽梵禀告说：世尊，我是三界中最具威力的，如来也赐予我圆满的威力加持，像这样，我尚且非常恐惧，更何况其他人，一切都会迅速死亡。如今，世尊宣说咒语的巨大威力，真是太稀奇了！哎玛霍，真是太稀奇了！为了成办一切佛陀的威力，为了这个伟大的教法不衰败，这个密咒被称为不衰败的胜幢顶端。未来世，未来时，我将成办任何执持这个伟大密咒者的意愿。像这样，对于在此处无误宣说的人，我们也将视为佛塔。将无有差别。这些密咒的词句，从词和字母的角度，乃至安住于埃旺之地的处所，我们也当视为佛塔。然后，薄伽梵又入于名为火焰轮旋风普遍降临的等持，以火焰轮爪遍一切摧毁的密咒之身
English
This mantra was spoken: Namaḥ samanta kāya vāka citta vajrānana. Oṃ gha gha ghātaya ghātaya. Lhas sbyin pa sarva duṣṭāna phaṭ. Vajra kīli kīlaya. Sarva pāpaṃ phaṭ. Hūṃ hūṃ hūṃ. Vajra kīli kīlaya. Vajra dhara ājñā payati. Kāya vāka citta vajra kīlaya hūṃ phaṭ. This is the samādhi called "Vajra Claw Completely Cuts Off." As soon as these were spoken, the inconceivable nature of the ten directions of the world, a whirlwind of vajra weapons arose from all directions. All those demons and others who were fit to be killed, as if they had not been summoned, were covered by the vajra whirlwind and split apart like a mound of Arjaka. Various vajra weapons and inconceivable emanations, the aggregates to be accomplished by great manifestation, like drops of water, were exhausted in that very instant. The glorious Vajrapāṇi and others also collapsed, fainted, and vomited blood. Then, Vajrapāṇi said to the Blessed One, "O Blessed One, I am the most powerful in the three realms. The Tathāgata has also blessed me with perfect power. Like this, even I am very frightened, what to say of others, all will quickly die. Today, the Blessed One has spoken of the great power of mantra, it is wonderful! Emaho, it is very wonderful! In order to accomplish all the power of the Buddhas, and for this great teaching not to decline, this secret mantra should be called the pinnacle of the indestructible victory banner. In future times, in future ages, I will accomplish the intentions of whoever holds this great secret mantra. Like this, we will also regard as a stupa the person who speaks without error here. There will be no difference. These words of the secret mantra, from the perspective of words and letters, even the place where E-vaṃ resides, we will also regard as a stupa." Then, the Blessed One again entered into the samādhi called "The Whirlwind of the Flaming Wheel Universally Descends," with the body of the secret mantra of the Flaming Wheel Claw Completely Destroys.