Tibetan
ན་འདས་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གནས་ནས། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་སྤྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འཁོར་རྣམ་པར་གསོད་པའི་གནས་ནས། འཁོར་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་འཁོར་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་བུའི་ཚོགས་རྩུབ་པ། ཁམས་གསུམ་གསོད་པའི་རང་བཞིན་མཛད་པས། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་སོགས་པ་བསད་པས། ཁམས་གསུམ་པ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཤི་བར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་གསོལ་པ་དང་། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་པ་མེད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོ་སྟེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དུ་མ་ལས་བྱུང་བའོ། །དེའི་ཕྱིར་འདི་ནི་ཡང་དག་པའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་བར་དུ་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ་དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་ཆད་པ་དང་། བཅད་པ་དང་། བྲུལ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡང་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་མི་དམིགས་པར་གཉིས་སུ་མེད་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ལ་རོལ་པར་གྱུར་ཏེ། འཁོར་དེར་འདུས་ པར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་ཐོབ་ནས། རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་འཁོར་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་འཛིན་པ་དང་། བུམ་པ་བཟང་པོ་འཛིན་པ་དང་། གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པད་མ་རྒྱ་གྲམ་འཁོར་ལོ་ཕུར་པ་ལ་སོགས་པ་འཛིན་པའི་མཁའ་འགྲོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་མ་སངས་རྒྱས་མཛད་པ་ཆེ། །ཐེག་པ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དུས་གསུམ་རྡོ་རྗེར་དམ་བཅས་པའི། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ཡི། །ཚིག་འབྲུ་གཅིག་ཙམ་མོས་འཛིན་ན། །རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་གྲོགས་བགྱི་སྟེ། གཞན་དུ་གྱུར་ན་འཁུས་པ་ལགས། །དེ་ནས་རིག་འཛིན་གྱི་ཚོགས་དུ་མ་དང་བཅས་པས་རྡོ་རྗེའི་དབུས་ནས་ལངས་ཏེ། རྡོ་རྗེའི་མཆོད་པས་རྡོ་རྗེ་ཅན་ལ་མཆོད་སྟེ། མགྲིན་གཅིག་ཏུ་རྡོ་རྗེའི་གར་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པོ། །བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །ཁྱེད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ། །སྔོན་ཆད་ཇི་ལྟར་དམ་བཅས་པའི། །མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་མོད་ལ་གང་དག་བསྒྲལ་བར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཏོ། །ད་ལྟར་མངོན་སྤྱོད་ཆེན་པོའི་རོལ་པས་ཡོངས་སུ་མེད་པར་གྱུར་ཏོ། །གསང་སྔགས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོས་རྡོ་རྗེའི་གནམ་ལྕགས་དང་། པདྨའི་གནམ་ལྕགས་དང་། རྡོ་རྗེ་ལས་ཆེན་པོའི་གནམ་ལྕགས་དང་། འཁོར་ལོ་འབར་བའི་གནམ་ལྕགས་ལ་སོགས་པ་ཡང་ཕྱོགས་བཅུ་གཅིག་ཏུ་འཁྲུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །འདི་ལྟར་འབར་བའི་ཕྱག་མཚན་ལ་སོགས་པའི་རྗེས་ཤུལ་གྱི་ན་བུན་ལས་ཀུན་ཏུ་ལངས་པའི་ནང་ནས། འགའ་ཞིག་སྐད་ངན་འཚེར་བ་ཡང་མོ་གཤམ་གྱི་བུ་བཞིན་དུ་མི་གནས་ཏེ། ཀུན་ཏུ་ཟད་པར་བྱས་པའི་ མཆོག་ཏུ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་རིག་འཛིན་གྱི་ཚོགས་དུ་མའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བའི་རྒྱུན་རིང་བས། ཕྱི་རོལ་གྱི་དུས་འགའ་ཞིག་ནས། འདི་ལྟར་སེམས་ཅན་རྣམས། གང་གི་ས་བོན་ཕྲ་མོ་ཙམ་ལས་བདག །དགེ་བའི་སྨོན་ལམ་དམ་པས་གཟུངས་མ་བྱས་པ་རྣམས། མི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་དབང་དུ་ཐལ་བས་གལ་ཏེ་ཕ་རོལ་གྱི་ཉོན་མོངས་པ་རྒྱས་པས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་ནི་མཐུ་ཆེ་བ་དག་ཚར་གཅད་པའི་ཕྱིར། རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བསྒོ་བ་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་པ་ཞེས་བྱ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི། །སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ། །སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས། །ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བརྐྱང་བསྐུམ་གྱིས་བཏུད་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་མ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་སླད་མའི་ཚེ་སླད་མའི་དུས་ན་གང་དག་དེ་བཞི
Chinese
之后，入于名为“完全摧毁肢体与支分”之等持，从名为“完全摧毁肢体与支分”之处，出现六十六百万俱胝名为“完全摧毁肢体与支分”之忿怒尊，从而使有部的所有肢体与支分彻底死亡。之后，薄伽梵入于名为“嬉乐眷属”之等持，从名为“完全摧毁眷属”之处，出现六十六百万俱胝名为“完全摧毁眷属”之忿怒尊，从而使有部的所有眷属彻底死亡。之后，名为“无碍持金刚”者，向薄伽梵如此禀白道： “奇哉！薄伽梵，如此粗猛之众，行作摧毁三界之自性，杀害身语意三等，导致三界等一切皆已死亡。” 如此禀白之后，薄伽梵如此说道：“无碍持金刚，应如是知，此乃是佛陀之大威力，乃是从众生之诸多分别念中产生。因此，此乃是真实之大乘。” 之后，由于薄伽梵之大威力加持，成就之障碍等一切魔障之众皆被彻底斩断、断除、摧毁等，甚至连微尘之自性也无法寻觅，从而享用无二之大乐，聚集于彼处之所有眷属皆获得六十六百万俱胝等持，并获得瑜伽大自在之大明点。之后，所有持金刚眷属、持如意树者、持贤瓶者，以及其他持金刚、珍宝、莲花、十字杵、轮、橛等之空行母等，异口同声地向薄伽梵如此禀白道：“奇哉！佛陀之事业伟大！向大乘顶礼！于三时发誓为金刚者，薄伽梵所说之，若能信受一句词，一心一意愿为友，若有他变实乃欺。” 之后，持明者...
English
Then, entering into the samadhi called "Completely Destroying Limbs and Branches," from the place called "Completely Destroying Limbs and Branches," six sextillion six hundred million wrathful deities called "Completely Destroying Limbs and Branches" emerged, thereby causing all limbs and branches of existence to die completely. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Delighting Retinue," from the place called "Completely Destroying Retinue," six sextillion six hundred million wrathful deities called "Completely Destroying Retinue" emerged, thereby causing all retinue of existence to die completely. Then, one called "Unobstructed Vajra-holder" said to the Bhagavan, "How wondrous! Bhagavan, such a fierce assembly, acting with the nature of destroying the three realms, killing body, speech, and mind, and so forth, has caused all of the three realms and so forth to die." After so reporting, the Bhagavan said, "Unobstructed Vajra-holder, know this: this is the great power of the Buddha, arising from the many discriminations of sentient beings. Therefore, this is the true Mahayana." Then, through the great power of the Bhagavan's blessing, all obstacles to accomplishment and all hosts of enemies and obstructors were completely cut off, severed, and destroyed, and even the nature of dust particles could not be found, thereby enjoying the great bliss of non-duality, and all the retinue gathered there obtained six sextillion six hundred million samadhis, and obtained the great bindu of the great lord of yoga. Then, all the retinue of Vajra-holders, those holding wish-fulfilling trees, those holding auspicious vases, and other dakinis holding vajras, jewels, lotuses, crossed vajras, wheels, pegs, and so forth, with one voice, reported to the Bhagavan, "How wondrous! The Buddha's deeds are great! We prostrate to the Great Vehicle! Those who have vowed to be vajras in the three times, if we believe in even one word spoken by the Bhagavan, we will be friends with one-pointed mind; if it changes, it is deception." Then, the vidyadhara...
Chinese
众多眷属聚集，从金刚座中起身，以金刚供养供养金刚持，齐声以金刚舞祈请道： “奴仆和听命使者的眷属们， 你们的誓言时机已到。 先前如何立誓的， 成就事业迅速行。 ” 如是说后，所有应被诛杀者，都变得肢体分离。如今以大成就的嬉戏完全消灭。以秘密真言的强大力量，金刚铁雹、莲花铁雹、金刚大事业铁雹、炽燃轮铁雹等，也在十一个方向上猛烈冲击。像这样，从燃烧的兵器等遗迹的烟雾中四处升起，有些发出难听的叫声，也像石女的儿子一样无法存在，完全被消灭，成为殊胜。 之后，又是众多持明者的眷属们，齐声向薄伽梵祈请道： “薄伽梵，轮回的延续漫长，从一些外道时期以来，像这样的众生，仅仅从微小的种子开始，没有以善良的祈愿来守护，被不善知识所控制，如果对境的烦恼增长，为了调伏在佛陀面前受到加持的强大者，祈请如来对一切种姓的忿怒尊下达命令。” 如是祈请后，薄伽梵进入名为“生起一切种姓忿怒尊傲慢”的等持，从自身的身、语、意金刚中，如是说道： “从金刚秘密之语中， 哪个罪人胆敢违越， 大力忿怒尊大尊者， 将其头颅击成百瓣。 谛听，障碍和邪见众， 莫要违越我的命令。” 如是说。之后，一切金刚忿怒尊都向薄伽梵伸屈致敬，如是祈请道： “奇哉！薄伽梵，未来世未来时，谁是那四者
English
With many assemblies of attendants, they arose from the vajra seat, and with vajra offerings, they offered to the Vajra Holder, and with one voice, with vajra dances, they prayed thus: "Servants and obedient messengers, The time for your vows has come. As you vowed in the past, Swiftly accomplish the manifest activities." As soon as that was said, all those who were to be slain were separated from all their limbs and branches. Now, by the play of great manifest activities, they were completely annihilated. By the great power of secret mantras, vajra hail, lotus hail, vajra great activity hail, blazing wheel hail, and so forth, also raged in eleven directions. Like this, from the smoke of the traces of burning weapons and so forth, rising everywhere, some uttering terrible cries, also like the son of a barren woman, could not exist, and were completely destroyed, becoming supreme. Then again, the assemblies of many vidyadharas, with one voice, prayed to the Bhagavan thus: "Bhagavan, the continuation of samsara is long, from some external times, like these sentient beings, from just a tiny seed, not guarded by virtuous aspirations, controlled by unwholesome friends, if the afflictions of the object increase, in order to subdue the powerful ones blessed in the presence of the Buddha, please command the wrathful deities of all lineages." After praying thus, the Bhagavan entered the samadhi called "Generating the Pride of the Wrathful Deities of All Lineages," and from his own body, speech, and mind vajras, he spoke thus: "From the vajra secret command, Whoever dares to transgress, The great powerful wrathful deity, Will smash his head into a hundred pieces. Hark, obstacles and heretical hordes, Do not transgress my command." Thus he spoke. Then, all the vajra wrathful deities bowed to the Bhagavan with outstretched and bent bodies, and prayed thus: "O Bhagavan, in the future age, in the future time, who are those four