Tibetan
ག་རྟེན་རྣམ་པར་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། བྱོལ་སོང་གི་འཇིག་རྟེན་སརྦ་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡི་དྭགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། ཡི་དྭགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། ཡི་དྭགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། ཡི་དྭགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་གསོད་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་གསོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་གསོ་བའི་གནས་ནས། དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་གསོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་ དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་ཕུང་པོ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། རྣམ་པར་སྨིན་པའི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གནས་ནས། རྣམ་པར་སྨིན་པའི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་ཕུང་པོའི་བདུད་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉོན་མོངས་པ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། ཉོན་མོངས་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། ཉོན་མོངས་པ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཆི་བདག་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འཆི་བདག་རྣམ་པར་གསོད་པའི་གནས་ནས། འཆི་བདག་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་འཆི་བདག་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷའི་བུ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ལྷའི་བུ་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། ལྷའི་བུ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་ལྷའི་བདུད་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གནས་ནས། གཟུ
Chinese
名为“净化所依”之忿怒尊，出现六十六百万俱胝，使畜生世界永远寂静。然后，薄伽梵进入名为“完全杀害饿鬼世界”之等持，从完全清净饿鬼世界之境地，出现名为“完全杀害饿鬼世界”之忿怒尊六十六百万俱胝，杀害一切饿鬼世界。然后，薄伽梵进入名为“完全救护地狱世界”之等持，从救护地狱世界之境地，出现名为“救护地狱世界”之忿怒尊六十六百万俱胝，使一切地狱世界永远寂静。 然后，薄伽梵进入名为“杀害异熟蕴”之等持，从名为“完全清净异熟蕴”之境地，出现名为“杀害完全清净异熟蕴”之忿怒尊六十六百万俱胝，使有之异熟蕴的一切魔永远死亡。然后，薄伽梵进入名为“杀害烦恼”之等持，从完全清净烦恼之境地，出现名为“完全杀害烦恼”之忿怒尊六十六百万俱胝，使有之烦恼的一切魔永远死亡。然后，薄伽梵进入名为“完全杀害死主”之等持，从完全杀害死主之境地，出现名为“完全杀害死主”之忿怒尊六十六百万俱胝，使有的一切死主永远死亡。然后，薄伽梵进入名为“完全杀害天子”之等持，从完全清净天子之境地，出现名为“完全杀害天子”之忿怒尊六十六百万俱胝，使有之天子的一切魔永远死亡。然后，薄伽梵进入名为“杀害完全清净色”之等持，从名为“完全清净色”之境地，出现
English
The wrathful deity named "Purifying the Basis" appeared with sixty-six million kotis, making the animal realm completely and eternally peaceful. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Completely Killing the Preta Realm," and from the state of completely purifying the preta realm, the wrathful deity named "Completely Killing the Preta Realm" appeared with sixty-six million kotis, killing all the preta realms. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Completely Reviving the Hell Realm," and from the state of reviving the hell realm, the wrathful deity named "Reviving the Hell Realm" appeared with sixty-six million kotis, making all the hell realms eternally peaceful. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Killing the Vipaka Skandha," and from the state called "Completely Purifying the Vipaka Skandha," the wrathful deity named "Killing the Completely Purified Vipaka Skandha" appeared with sixty-six million kotis, making all the maras of the existence's vipaka skandha eternally dead. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Killing the Kleshas," and from the state of completely purifying the kleshas, the wrathful deity named "Completely Killing the Kleshas" appeared with sixty-six million kotis, making all the maras of the existence's kleshas eternally dead. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Completely Killing the Lord of Death," and from the state of completely killing the lord of death, the wrathful deity named "Completely Killing the Lord of Death" appeared with sixty-six million kotis, making all the lords of death of existence eternally dead. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Completely Killing the Son of the Gods," and from the state of completely purifying the son of the gods, the wrathful deity named "Completely Killing the Son of the Gods" appeared with sixty-six million kotis, making all the maras of the son of the gods of existence eternally dead. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Killing the Completely Purified Form," and from the state called "Completely Purified Form," appeared
Tibetan
གས་རྣམ་པར་དག་པ་གསོད་པའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་གཟུགས་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པའི་ གནས་ནས། ཚོར་བ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་ཚོར་བ་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་གསོད་པའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་འདུ་ཤེས་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་གསོད་པའི་གནས་ནས། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་གསོད་པའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གནས་ནས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཁམས་རྣམ་པར་གསོད་པའི་གནས་ནས། ཁམས་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐྱེ་མཆེད་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། སྐྱེ་མཆེད་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། སྐྱེ་མཆེད་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བའི་རྒྱུད་ལས་བྱུང་བ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། འཁོར་བའི་ རྒྱུད་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། འཁོར་བའི་རྒྱུད་ལས་བྱུང་བ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་འཁོར་བའི་རྒྱུད་ལས་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡ
Chinese
于是，从清净的色蕴中，涌现出六十六百万俱胝的灭色忿怒尊，使有情世间的一切色蕴都彻底寂灭。然后，薄伽梵入于名为灭受的等持，从清净的受蕴中，涌现出六十六百万俱胝的灭受忿怒尊，使有情世间的一切受蕴都彻底寂灭。然后，薄伽梵入于名为灭想的等持，从清净的想蕴中，涌现出六十六百万俱胝的灭想忿怒尊，使有情世间的一切想蕴都彻底寂灭。然后，薄伽梵入于名为灭行的等持，从灭行的处所中，涌现出六十六百万俱胝的灭行忿怒尊，使有情世间的一切行蕴都彻底寂灭。然后，薄伽梵入于名为灭识的等持，从名为灭识的处所中，涌现出六十六百万俱胝的灭识忿怒尊，使有情世间的一切识蕴都彻底寂灭。然后，薄伽梵入于名为清净界的等持，从灭界的处所中，涌现出六十六百万俱胝的灭界忿怒尊，使有情世间的一切界都彻底寂灭。然后，薄伽梵入于名为灭生的等持，从清净生的处所中，涌现出六十六百万俱胝的灭生忿怒尊，使有情世间的一切生都彻底寂灭。然后，薄伽梵入于名为灭轮回相续所生的等持，从清净的轮回相续处所中，涌现出六十六百万俱胝的灭轮回相续所生忿怒尊，使有情世间的一切轮回相续所生都彻底寂灭。然后，薄伽梵。
English
Then, from the pure form aggregate, sixty-six million kotis of wrathful deities who destroy form emerged, causing all forms in the world of existence to be completely extinguished. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Destroying Feeling," and from the pure feeling aggregate, sixty-six million kotis of wrathful deities who destroy feeling emerged, causing all feelings in the world of existence to be completely extinguished. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Destroying Perception," and from the pure perception aggregate, sixty-six million kotis of wrathful deities who destroy perception emerged, causing all perceptions in the world of existence to be completely extinguished. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Destroying Formation," and from the place of destroying formation, sixty-six million kotis of wrathful deities who destroy formation emerged, causing all formations in the world of existence to be completely extinguished. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Destroying Consciousness," and from the place called "Destroying Consciousness," sixty-six million kotis of wrathful deities who destroy consciousness emerged, causing all consciousness in the world of existence to be completely extinguished. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Pure Realm," and from the place of destroying realm, sixty-six million kotis of wrathful deities who destroy realm emerged, causing all realms in the world of existence to be completely extinguished. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Destroying Birth," and from the pure place of birth, sixty-six million kotis of wrathful deities who destroy birth emerged, causing all births in the world of existence to be completely extinguished. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Destroying What Arises from the Continuum of Samsara," and from the pure place of the continuum of samsara, sixty-six million kotis of wrathful deities who destroy what arises from the continuum of samsara emerged, causing all that arises from the continuum of samsara in the world of existence to be completely extinguished. Then, the Bhagavan.