Tibetan
་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། ཀཱ་ཡཱ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨོྂ་པ་དྨཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ། ཙྪིནྡྷ་ ཙྪིནྡྷ།ཧ་ན་ཧ་ན། དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨཱ+ོྂ་པདྨཱནྟཀྲྀ་ཏ་ཧརཱིཿ། ཨྂ་བྷུརྦྷ་བཿཕཊ། ཨཱ+ོྂ་པདྨཱནྟཱ་ཀྲྀ་ཏ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཧཱུ~ྂ། འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང་ནས་ནི།། ཕུར་པ་ལུས་ལ་གདབ་པར་བྱ།། པདྨའི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང་བྱས་ ནས།། ཕུར་བ་ངག་ལ་གདབ་པར་བྱ།། རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང་ནས་ནི།། ཕུར་པ་སེམས་ལ་གདབ་པར་བྱ།། སྡང་བའི་དགྲ་བོ་མ་ལུས་པའི།། ལུས་ངག་སེམས་ལ་གདབ་བྱ་ན།། དེ་མ་ཐག་ཏུ་མྱུར་དུ་འགྲོ།། འབྱུང བཞི་འཐིབས་ནས་ཚེ་སྲོག་བྲལ།། གལ་ཏེ་གསོ་བར་འདོད་པ་ན།། གང་སོ་དེ་ལ་བཏབ་པར་བྱ།། དྲིལ་བུའི་སྒྲས་བརྒྱལ་སངས་བ་ལྟར།། འཆི་བ་དེ་ཡང་ལངས་པར་འགྱུར།། དབང་ཆེན་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ། པདྨ་གསང་བ་བཀོད་པ་རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་གྱི་རྒྱུད་ལས། གདུག་པ་གསུམ་དང་དགྲ་བགེགས་སྲོག་རྩ་གཅད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཕྱོགས་དུས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས།། གསུང་གི་ལས་མཛད་རྟ་ཡི མགྲིན།། མཐར་བྱེད་ཆེན་པོ་དཔལ་གྱི་དཔལ།། ལས་བཞིའི་སྱིན་སྲེག་རབ་ཏུ་གསུངས།། དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་ཞིང་དཀར་བ་ལ།། འཁོར་ལོས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པར་བྱ།། གྲུ་བཞི་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ལ།། རིན་ཆེན འབར་བས་འཚོན་པར་བྱ།། ཟླ་གམ་དམར་པོ་གྱུར་པ་ལ།། པདྨ་ལྕགས་སྒྲོག་བྲི་བར་བྱ།། གྲུ་གསུམ་ཁ་དོག་ནག་པོ་ལ།། རལ་གྲི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བརྒྱན།། གྲུ་གསུམ་ཟླ་གམ་ཟླུམ་པོ་ལ།། གྲུ་བཞི་རྒྱས་པ་ལྷུན གྱིས་གྲུབ།། བ་ལུ་དང་ནི་གླང་མ་དང།། འོམ་བུ་ཤུགས་པ་ཞི་བའི་ཤིང།། སྐྱེར་པ་དང་ནི་གླ་བའི་ཤིང།། སེང་ལྡེང་རྒྱས་པའི་ཧོམ་དུ་བྱ།། སེང་ལྡེང་དང་ནི་མཛོ་མོ་ཤིང།། ཁ་དོག་དམར་བ་དབང་གི་ཧོམ།། ཤེལ ཤིང་ནག་པོ་དྲི་ཅན་དང།། ཨ་ཀ་རུ་ནི་དྲག་པོའི་ཤིང།། ཐམས་ཅད་ཚང་བར་གྱུར་པ་ན།། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཤིང་ཞེས་བྱ།། འབྲས་ཆན་ནས་དཀར་ཏིལ་དཀར་དང།། འོ་མ་ཞོ་ཡི་གཏོར་མ་ཞི།། བྲ་བོའི་ཟན་དང ཁུར་བ་དང།། བ་སེར་འོ་མའི་གཏོར་མ་རྒྱས།། རམ་བུའི་ཟན་དང་ནས་དམར་དང།། བ་དམར་འོ་མས་གཏོར་མ་དབང།། ཤ་དང་ཁྲག་དང་དུག་དང་ནི།། ཏིལ་ནག་གཏོར་མ་དྲག་པོ་ལ།། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ཚང བ་ནི།། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཏོར་མ་ཡིན།། དངུལ་ལམ་དཀར་པོའི་ཤིང་རྣམས་ལ།། ཞི་བའི་ཕུར་བུ་ཟླུམ་པོ་བྱ།། གསེར་རམ་ར་གན་སེར་པོའི་ཤིང།། རྒྱས་པའི་ཕུར་པ་གྲུ་བཞི་བྱ།། ཟངས་སམ་དམར་པོའི་ཤིང རྣམས་ལ།། དབང་གི
Chinese
克以拉雅。金刚持命令。身语意。金刚橛吽 呸 (藏文：བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།，梵文天城体：वज्र कीलय हुं फट्，梵文罗马拟音：vajra kīlaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚橛 吽 呸)。嗡 莲花断行 钦达 钦达 哈纳 哈纳。光辉轮 吽 呸 (藏文：དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།，梵文天城体：दीप्त चक्र हुं फट्，梵文罗马拟音：dīpta cakra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：光辉轮 吽 呸)。啊 嗡 莲花断行 哈日。嗡 布尔巴瓦 呸 (藏文：ཨྂ་བྷུརྦྷ་བཿཕཊ།，梵文天城体：ॐ भूर्भवः फट्，梵文罗马拟音：oṃ bhūrbhavaḥ phaṭ，汉语字面意思：嗡 地 空 呸)。啊 嗡 莲花断行 金刚王 吽 (藏文：ཨཱ+ོྂ་པདྨཱནྟཱ་ཀྲྀ་ཏ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：आः ॐ पद्मान्ता कृता वज्र राज हुं，梵文罗马拟音：āḥ oṃ padmānta kṛtā vajra rāja hūṃ，汉语字面意思：啊 嗡 莲花断行 金刚王 吽)。 以轮之手印执持后，橛于身而钉。以莲花之手印执持后，橛于语而钉。以金刚之手印执持后，橛于心而钉。于憎恨之敌无余者，身语心而钉之时，彼即刻迅速行。四界消融而断命。若欲救治之时，于何处苏醒即钉于彼处。如铃之声使昏厥苏醒般，死亡亦将复起。大自在逝者之集合，莲花秘密布置之绒玛雷坚之续部中，断除三毒与敌魔命根之章节，第九。 其后十方诸佛，语之业为马颈，终结者大威德之威德，四业之火供善说。坛城圆形且白色，以轮善为庄严。四方形金色者，以珍宝光辉而彩绘。半月形红色者，书写莲花铁钩。三角形黑色者，以刀剑兵器种种庄严。三角形半月形圆形者，四方形广大圆满成就。巴鲁与朗玛，欧姆布旭巴寂静之木。孜巴与拉瓦之木，森丹增长之火供。森丹与么么之木，红色为怀爱之火供。谢树黑色具香气，阿嘎如为降伏之木。一切圆满具足时，名为圆满成就之木。米饭青稞白芝麻，牛奶酸奶之食子寂静。荞麦糌粑与梨，黄油牛奶之食子增长。拉姆糌粑与红青稞，红牛牛奶之食子怀爱。肉与血与毒以及，黑芝麻食子降伏。一切无余圆满具足者，是为圆满成就之食子。银或白色之木上，作寂静之橛圆形。金或黄铜黄色之木，作增长之橛四方形。铜或红色之木上，作怀爱之
English
Kīlaya. Vajradhara commands. Body, speech, and mind. Vajra Kīlaya Hūṃ Phaṭ (Tibetan: བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: वज्र कीलय हुं फट्, Sanskrit Romanization: vajra kīlaya hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Vajra Kīlaya Hūṃ Phaṭ). Oṃ Padmāntakṛta Chindha Chindha Hana Hana. Dīpta Cakra Hūṃ Phaṭ (Tibetan: དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: दीप्त चक्र हुं फट्, Sanskrit Romanization: dīpta cakra hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Blazing Wheel Hūṃ Phaṭ). Āḥ Oṃ Padmāntakṛta Harīḥ. Oṃ Bhūrbhavaḥ Phaṭ (Tibetan: ཨྂ་བྷུརྦྷ་བཿཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ भूर्भवः फट्, Sanskrit Romanization: oṃ bhūrbhavaḥ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Oṃ Earth, Atmosphere, Phaṭ). Āḥ Oṃ Padmāntā Kṛta Vajra Rāja Hūṃ (Tibetan: ཨཱ+ོྂ་པདྨཱནྟཱ་ཀྲྀ་ཏ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: आः ॐ पद्मान्ता कृता वज्र राज हुं, Sanskrit Romanization: āḥ oṃ padmānta kṛtā vajra rāja hūṃ, Literal Chinese Meaning: Āḥ Oṃ Lotus Ender, Made Vajra King Hūṃ). Having held the hand gesture of the wheel, the kīla is to be driven into the body. Having held the hand gesture of the lotus, the kīla is to be driven into the speech. Having held the hand gesture of the vajra, the kīla is to be driven into the mind. When the body, speech, and mind of the enemies of hatred, without exception, are to be pierced, then they will immediately go quickly. The four elements dissolve and life is severed. If you wish to revive them, drive the kīla into where they revive. Just as the sound of a bell awakens from fainting, so too will death arise. The gathering of the Great Powerful Sugatas, from the Tantra of Rongma Legen, the Arrangement of the Lotus Secret, the ninth chapter, which cuts off the three poisons and the life force of enemies and obstacles. Then the Buddhas of all directions and times, the speech activity of the Horse Neck, the Great Finisher, the Glory of Glory, spoke extensively of the fire offering of the four activities. The maṇḍala is round and white, adorned with wheels. The square is golden in color, painted with blazing jewels. The crescent is red, draw a lotus iron hook. The triangle is black in color, adorned with swords and various weapons. The triangle, crescent, and circle, the square is abundant and completely accomplished. Balu and Langma, Ombu Shukpa are peaceful woods. Kyerpa and Lawa woods, Sendeng are for increasing homa. Sendeng and Dzomo woods, red in color are for empowering homa. She tree, black and fragrant, and Agaru are wrathful woods. When all are complete and assembled, it is called the wood of complete accomplishment. Rice, barley, white sesame seeds, yogurt and milk are peaceful offerings. Buckwheat tsampa and pears, yellow butter and milk are increasing offerings. Ram tsampa and red barley, red butter and milk are empowering offerings. Meat and blood and poison, and black sesame seeds are wrathful offerings. When all are complete and assembled without exception, it is the offering of complete accomplishment. On silver or white woods, make peaceful kīlas round. On gold or brass yellow woods, make increasing kīlas square. On copper or red woods, make empowering
Tibetan
་ཕུར་བུ་ཟླ་གམ་བྱ།། ལྕགས་སམ་ནག་པོའི་ཤིང་རྣམས་ལ།། དྲག་པོའི་ཕུར་པ་ཟུར་གསུམ་བྱ།། མགོ་ཟླུམ་སྐེད་པ་གྲུ་བཞི་ལ།། ཟླ་གམ་ཟུར་གསུམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། དུང་ཅན་མ དང་ཕྱལ་པ་དང།། ལྕུག་ཕྲན་མ་དང་བན་གླང་ཅན།། པདྨ་གཅིག་དང་སྡོང་གཅིག་མ།། མེ་རེག་མ་དང་རི་དྭགས་ཅན།། ཕྲིན་ལས་བཞི་ལ་སོ་སོར་བྱ།། ཀུན་དག་ཚང་ན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། དངུལ་དཀར་སྟག་མའི་ཤིང རྣམས་ལ།། ཞི་བའི་དགང་གཟར་བླུག་གཟར་དང།། གསེར་དང་ར་གན་ཤིང་སར་རྒྱས།། ཟངས་སམ་སེང་ལྡེང་དམར་པོ་ལ།། དབང་གི་སྦྱིན་སྲེག་གསར་བུ་བྱ།། ལྕགས་སམ་མ་མི་རྐང་གཟར་བུ་ནི།། དྲག་པོར་ཡང དག་གསུངས་པ་ལ།། ཕྲིན་ལས་བཞི་ཡི་དབྱིབས་ལྡན་པས།། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཟར་བུ་ཡིན།། ཞི་བར་འདོད་ན་ཟླུམ་པོའི་ཞལ།། དང་བའི་སེམས་དང་རབ་ལྡན་པ།། རྒྱས་པའི་ཁྲོ་ཞལ་གྲུ་བཞི་ལ།། དགའ་བའི སེམས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་བྱ།། དབང་གི་རྟ་གདོང་ཟླ་གམ་ཞལ།། ཆགས་པའི་སེམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱ།། དྲག་པོ་ཁྲོ་ཞལ་གྲུ་གསུམ་ཉིད།། ཁྲོས་པའི་སེམས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་བྱ།། ཀུན་ཙང་ཞལ་ནི་ཁྲོ་ཞལ་གསུམ།། རྟ མགོ་ཉིད་ལ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། ཞི་བའི་མེ་ནི་དགེ་སློང་ངམ།། བྲམ་ཟེ་གཙང་མ་དག་ལས་བྱུང།། རྒྱས་པ་རྒྱལ་པོ་འགྱུར་བ་དང།། འབྱོར་པ་ཅན་ལས་བླང་བའོ།། དབང་གི་སྨད་འཚོང་བུད་མེད་དང།། འགྲོ་བ་བཟང མོ་དག་ལས་བླངས།། དྲག་པོ་ཡུགས་ས་ཕོ་མོ་དང།། བཤན་པ་དག་ལས་བླང་བའི་མེ།། ཀུན་ཀ་ཚང་བར་གང་གྱུར་པ།། དེ་ནི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་མེ།། སྤྱན་སྤྲིན་དཀར་པོ་ཞི་བ་ཉིད།། རྟ་གདོང་དཔྲལ་བ་ཞུར་པོ ལས།། སངས་རྒྱས་ལྟ་སྟངས་སྣ་རྩེ་ལ།། ཡང་ན་སྟོང་ཉིད་ནམ་མཁའི་དབྱིངས།། རྒྱས་པའི་མིག་སྤྲིན་སེར་པོ་ལ།། རྟ་མགོ་ཕྲུམ་ཕྲུམ་སེར་པོར་གནས།། མི་ཡི་ལྟ་སྟངས་ས་གཞི་ཉིད།། ཡང་ན་ཐང་དཀར་རི་ལ བལྟ།དབང་གི་མིག་སྤྲིན་དམར་པོ་ལ། རྟ་མགོ་རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་ཏེ།། བུད་མེད་ལྟ་སྟངས་བར་སྣང་ལ།། ཡང་ན་ཟུར་མིག་འཕྲེད་ལ་བལྟ།། དྲག་པོའི་མིག་འབྲས་མཐིང་ནག་ལ།། རྟ་མགོ་ལྗང་གུར་གནས་པ་ ཉིད།། ཁྲོས་ནས་སྡང་མིག་བཟློག་པ་སྟེ།། ཡང་ན་གདུག་པར་མིག་འགྱུར་བྱ།། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ལྟ་སྟངས་ནི།། རྟ་གདོང་གཟི་མིག་ཁྲ་བོར་བལྟ།། བྱམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཞི་བ་ལ།། གཉེན་དང་བཤེས་ལ་བྱ་བ ཡིན།། རྒྱས་པའི་སེམས་ཀྱིས་དགའ་བ་ལ།། གཉེན་དང་བཤེས་ལ་བྱ་བ་ཡིན།། དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་ཆགས་པ་ལ།། གཉེན་དང་བཤེས་ལ་བྱ་བ་ཡིན།། དྲུག་པོའི་སེམས་ཀྱིས་བཏང
Chinese
橛为半月形，铁或黑色木，作忿怒橛，三棱形。头圆腰方，半月三棱自然成。有螺者，及有枝者，小枝者，有牛者，一莲一树者，火触者，有鹿者，四业各异行，诸法皆具自然成。白银虎纹木，作息增之灌顶勺，黄金与铜木增盛。铜或红檀木，作怀业之新供养。铁或无夫之妇足勺，为猛厉，亦如是说。具四业之形，是自然成之勺。欲息灾者，作圆形之面，与寂静之心相应。增益之忿怒面为方形，作欢喜心之禅定。怀业之马面为半月形面，以贪恋之心作供养。猛厉忿怒面为三角，作嗔怒心之禅定。一切圆满之面为三忿怒面，马头自然成。息灾之火，从比丘或，清净婆罗门中取。增益之火，从国王或，富裕者中取。怀业之火，从卖淫女或，善良女子中取。猛厉之火，从寡妇男女或，屠夫中取。一切皆具足者，是自然成之火。眼云白色为息灾，马头额头皱纹中，以佛之眼光看鼻尖，或者空性虚空界。增益之眼云黄色，马头鬃毛为黄色，以人之眼光看地，或者看唐卡白山。怀业之眼云红色，马头胡须弯曲，以女人之眼光看空中，或者斜眼看。猛厉之眼珠青黑色，马头为绿色，愤怒而反视，或者凶狠地变眼色。自然成就之眼光，看马头花眼。以慈悲心行息灾，对亲友眷属行之。以欢喜心行增益，对亲友眷属行之。以贪恋心行怀业，对亲友眷属行之。以忿怒心行
English
The peg is crescent-shaped. For iron or black wood, make a wrathful peg with three edges. The head is round, the waist is square, and the crescent and three edges are naturally formed. One with a conch, one with branches, one with small branches, one with a bull, one with a single lotus and a single tree, one touched by fire, one with a deer. Perform the four activities separately. If all are complete, it is naturally accomplished. For silver and tiger-striped wood, make peaceful filling and pouring ladles. Gold and copper make the wood flourish. For copper or red sandalwood, make a new offering of empowerment homa. The iron or unmarried woman's foot ladle is said to be fierce. Because it has the shape of the four activities, it is a naturally accomplished ladle. If you want peace, make a round face, and be well endowed with a peaceful mind. The expanding wrathful face is square, and meditate with a joyful mind. The empowering horse-faced face is crescent-shaped, and make offerings with an attached mind. The fierce wrathful face is triangular, and meditate with an angry mind. The all-complete face is three wrathful faces, and the horse head is naturally accomplished. The fire of pacification comes from monks or pure Brahmins. The fire of increase comes from kings or wealthy people. The fire of power comes from prostitutes or good women. The fire of wrath comes from widowed men and women or butchers. Whatever is complete in all respects is a naturally accomplished fire. The white eye cloud is for pacification. From the wrinkled forehead of the horse head, look at the tip of the nose with the eyes of the Buddha, or the emptiness of the sky. The yellow eye cloud of increase, the mane of the horse head is yellow, look at the ground with the eyes of a human, or look at the white Tangka mountain. The red eye cloud of power, the beard of the horse head is curved, look at the sky with the eyes of a woman, or look sideways. The dark blue-black pupil of wrath, the horse head is green, look back angrily, or change the eye color fiercely. The naturally accomplished gaze looks at the horse head's speckled eyes. With a loving heart, perform pacification, and act towards relatives and friends. With a joyful heart, perform increase, and act towards relatives and friends. With a joyful heart, perform subjugation, and act towards relatives and friends. With an angry heart, perform