Tibetan
ཁོར་ལྷ།། ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭྂ་ཧཱུ~ྂ་ཛཿ།། ཧཱུ~ྂ་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་འབར་བ་ཡིས།། ཞིང་བཅུ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་དང།། འཁོར་བའི་ཉོན་མོངས་རྒྱ་དབྲལ ནས།། དུག་ལྔ་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ་བར་བྱའོ།། མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།། དང་པོར་བར་དང་ཐ་མ་ལ།། བསྟོད་དང་གཤེགས་དང་བསྟབ་པ་བྱ།། ཧཱུ~ྂ་མཛེས་སྡུག་གཟུགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འདི།། དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་ལ འབུལ།། སྤྱན་གྱི་ཐུགས་དམ་སྐོང་གྱུར་ཅིག། གཟུགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ།། སྙན་པ་སྒྲ་ཡི་མཆོད་པ་འདི།། དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་སྙན་ལ་འབུལ།། སྙན་གྱི་ཐུགས་དམ་སྐོང་གྱུར་ཅིག། སྒྲ་ཡི་མཆོད་པ བཞེས་སུ་གསོལ།། དྲི་ཞིམ་ངད་ཀྱི་མཆོད་པ་འདི།། དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ཤངས་ལ་འབུལ།། ཤངས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་སྐོང་གྱུར་ཅིག། དྲི་ཡི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ།། རོ་མངར་ཞལ་ཟས་མཆོད་པ་འདི།། དབང ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྗགས་ལ་འབུལ།ལྗགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་སྐོང་གྱུར་ཅིག། རོ་ཡི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ།། འཇམ་པ་རེག་བྱའི་མཆོད་པ་འདི།། དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་སྐུ་ལ་འབུལ།། སྐུ་ཡི་ཐུགས་དམ་སྐོང་ གྱུར་ཅིག།རེག་བྱའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ།། གཟུགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་དཀར།། གཟུགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་འཛིན།། དབང་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་སྤྱན་ལ་འབུལ།། སྒྲ་ཡི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་སྔོ།། སྒྲ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་ སྣ་ཚོགས་འཛིན།། དབང་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་སྙན་ལ་འབུལ།། དྲི་ཡི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་སེར།། དྲི་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་འཛིན།། དབང་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་ཤངས་ལ་འབུལ།། རོ་ཡི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་དམར།། རོ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ ཚོགས་འཛིན།། དབང་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་ལྗགས་ལ་འབུལ།། རེག་བྱའི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་ལྗང།། རེག་བྱའི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་འཛིན།། དབང་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་སྐུ་ལ་འབུལ།། བར་བ་གོང་གི་བཤགས་པ བྱ།། ཐ་མ་ལིངྒ་བསྟབ་པ་བྱ།། ཧཱུ~ྂ་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ནང་ཁྲོལ་མཁྲིས།། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་དང།། ང་རྒྱལ་ཕྲག་དོག་མཆོད་པ་འབུལ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་དང།། ཕྲིན་ལས་དངོས་པོར་བཞེས སུ་གསོལ།། ཧརཱིཿབདག་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་རྟ་མཆོག་དཔལ།། ཐུགས་ཀར་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི།། གེ་སར་ལ་ནི་སྙིང་པོ་ཧརཱིཿ།། འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར།། འོད་འཕྲོས་བདེ་གཤེགས་རྣམས་ལ་ཐིམ།། ཕྱི་ནང གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་བསྡུས།། སེམས་ཅན་སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས།། དེ་ལྟར་གསལ་བས་རྒྱུན་དུ་བགྲངས།། མཆོད་པ་གསུམ་ཡར་འཛབ་བསྟོད་བྱ།། སྐུ་ཉིད་དངོས་སུ་མཐོང བའམ།། སློབ་དཔོན་ཉི་ཟླ་མགོ་ལ་འཆར།། རྫས་ལ་མེ་འབར་འོད་འཕྲོ་ཞིང།། སྒྲུབ་ཁང་གཡོ་འགྱུར་སྒྲར་ཆེན་འབྱུང།། པདྨའི་སྡོང་པོར་བདག་འདུག་དང།། སྣང་སྲིད་མེ་ཏོག་པདྨས་ཁེངས།། སངས་རྒྱས་ཉག གཅིག་ཆོས་ཉན་པ།། མི་ཉམས་མངོན་སུམ་ཕྱི་ནང་གསང།། མཐོང་ནས་དངོས་གྲུབ་དམ་རྫས་བླང།། དག་པོའི་ལས་རྣམས་ཀུན་ལ་སྦྱར།། མཚན་མ་མ་མཐོང་ལས་རྩོམ་པ།། འཇའ་ཚོན་སྦར་འཛིན་དོན་མེད ཡིན།། ཧརཱིཿཔདྨ་རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་རྒྱལ་མཆོག། དབང་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ། མི་བཟད་ཁྲོ་བོ་རྟ་མཆོག་དཔལ།། དབང་དྲག་སྟོབས་ཆེན་རྔོམ་བརྗིད་གཏུམ།། སྐུ་མདོག་དམར་ནག་བརྗིད་ཅིང་འགྱིང།། དབུ་གསུམ་རྣམ་ཐར གསུམ་ཡང་སྟོན།། ཕྱག་དྲུག་རྒྱུ་དྲུག་རྩད་ནས་གཅོད།། ཞབས་བཞི་འཁོར་བའི་ཆོས་བཞི་སྒྲོལ།། དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་སྐུ་ལ་རྫོགས།། རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་རྟ་སྐད་མཚེར།། མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་ན བཞུགས།། རྔམ་པའི་ང་རོ་འབྲུག་སྟོང་སྒྲོག། དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་དབང་དུ་སྡུད།། དབང་ཆེན་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། ཧཱུ~ྂ་ཁྲོ་རྒྱལ་རྔམ་པའི་རྟ་མཆོག་དཔལ།། དཔལ་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་ལས།། མཆོག་གི་དངོས གྲུབ་ཡེ་ཤེས་དབྱིག།དུས་འདིར་རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་སྩོལ།། ཨོྂ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་པདྨེ་ཤཝ་རི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ། མ་མ་དྲག་མོ་དུན་ཏིང་ཧརིྂ་ཧརིྂ་ཧཱུ~ྂ་ཛཿ། ཨོྂ་པདྨ་ཀྲོ་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཨ་ལ་ལ་ཧོ།། པདྨ་དབང་ཆེན་ ཡང་གསང་ཁྲོས་པའི་རྒྱུད་ལས།བསྙེན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲག་པོའི་ལས་འདི་བཤད་དོ།། སྟེགས་བུའི་དབུས་སུ་དྲག་པོའི་ས།། ཕུང་ས་གསུམ་གྱིས་འབྲུབ་ཁུང་ བརྩིག།ཁྲུ་གང་མཐོ་གང་དཔངས་སུ་བྱ།། ཕྱི་རུ་ཁྲག་ནི་སྣ་ཚོགས་བྱུག། ནང་དུ་རྒྱ་སོལ་དུག་སྣ་བྱུག། ཁ་ཁྱེར་གྲངས་མེད་རྩང་གིས་བསྐོར།། རྟེན་དྲུག་ལིངྒ་སོར་བརྒྱད་ལ།། མིང་རུས་གྲོ་ག་སྙིང་གར་བསླན།། ཚ་བ་ གསུམ་དང་དུག་སྣས་བྱུག།དབང་པོ་དོད་བྱས་བྱད་དུ་གཞུག། སྲུབས་དྲུག་ཐོད་པ་དོང་དུ་གནག། བདག་ཉིད་དབང་ཆེན་འཁོར་རྣམས་བསྐྱེད།། སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་བཞི་པོ་ལས།། ཡང་སྤྲུལ་ཁྲོ་ཆུང་ བསམ་མི་ཁྱབ།། ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ཕྱག་ན་བསྣམས།། ཁྲོས་པས་བརྣག་པའི་སྙིང་སྐེ་བཟུང།། གཟུགས་ལ་རང་དབང་མེད་པར་བསྟིམ།། སུམ་ཡར་བསྐུལ་ཞིང་གཞུང་ཡང་བསྲང།། བྲུན་གསུམ་གཞོབ་གཉིས་མུ ཟི་དང།། གུ་གུལ་བདུག་པས་ལྷ་དང་དབྲལ།
Chinese
ཁོར་ལྷ། 祈请降临享用受用之众。 པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭྂ་ཧཱུ~ྂ་ཛཿ། （藏文，梵文天城体：पद्मकमलाय स्तवं हुं जः，梵文罗马拟音：padmakamalāya stavaṃ hūṃ jaḥ，汉语字面意思：莲花莲花赞 吽 匝） ཧཱུ~ྂ་由幻化的忿怒尊炽燃之火焰，将所有十方刹土，以及轮回的烦恼巨浪摧毁，将五毒于法界中解脱。མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：मारय फट्，梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：杀 啪特）首先于中间和最后，赞颂、祈请降临和供奉。ཧཱུ~ྂ་此美妙悦意的色之供品，敬献于大权能坛城之眼。祈请圆满眼之誓言，祈请享用色之供品。此悦耳动听的声之供品，敬献于大权能坛城之耳。祈请圆满耳之誓言，祈请享用声之供品。此芬芳扑鼻的香之供品，敬献于大权能坛城之鼻。祈请圆满鼻之誓言，祈请享用香之供品。此甘甜美味的食物供品，敬献于大权能坛城之舌。祈请圆满舌之誓言，祈请享用味之供品。此柔软舒适的触之供品，敬献于大权能坛城之身。祈请圆满身之誓言，祈请享用触之供品。色之天女身色白，手持各种色之受用，敬献于大权能忿怒尊之眼。声之天女身色蓝，手持各种声之受用，敬献于大权能忿怒尊之耳。香之天女身色黄，手持各种香之受用，敬献于大权能忿怒尊之鼻。味之天女身色红，手持各种味之受用，敬献于大权能忿怒尊之舌。触之天女神色绿，手持各种触之受用，敬献于大权能忿怒尊之身。中间进行上方的忏悔，最后进行林伽的供奉。ཧཱུ~ྂ་血肉骨骼内脏胆汁，贪欲嗔恨愚痴，以及傲慢嫉妒，供奉此等供品。祈请享用身语意和功德，以及事业事物。ཧརཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）自身即是忿怒尊马头明王，于心间八瓣莲花之上，花蕊之中乃是心髓ཧརཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利），八片花瓣由咒语围绕。光芒四射融入诸位善逝。供奉外内秘密之供品，汇集身语意之精华，净化有情众生三门之业障。如是清晰观想而增长。
English
Khor Lha. Please come and enjoy the assembly of enjoyments. Padmakamalāya stavaṃ hūṃ jaḥ (藏文，梵文天城体：पद्मकमलाय स्तवं हुं जः，梵文罗马拟音：padmakamalāya stavaṃ hūṃ jaḥ，汉语字面意思：Lotus Lotus praise Hum Dza). Hūṃ. By the blazing wrathful deity of emanation, may all the ten directions of lands be completely destroyed, and the ocean of afflictions of samsara be torn apart, may the five poisons be liberated into the realm of reality. Māraya phaṭ (藏文，梵文天城体：मारय फट्，梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：Kill Phat). First, in the middle, and at the end, praise, invite, and offer. Hūṃ. This beautiful and delightful offering of form, I offer to the eyes of the great powerful mandala. May the samaya of the eyes be fulfilled. Please accept the offering of form. This pleasant and melodious offering of sound, I offer to the ears of the great powerful mandala. May the samaya of the ears be fulfilled. Please accept the offering of sound. This fragrant and sweet-smelling offering of scent, I offer to the nose of the great powerful mandala. May the samaya of the nose be fulfilled. Please accept the offering of scent. This sweet and delicious offering of food, I offer to the tongue of the great powerful mandala. May the samaya of the tongue be fulfilled. Please accept the offering of taste. This soft and comfortable offering of touch, I offer to the body of the great powerful mandala. May the samaya of the body be fulfilled. Please accept the offering of touch. The goddess of form, her body is white, holding various enjoyments of form. I offer to the eyes of the great powerful wrathful one. The goddess of sound, her body is blue, holding various enjoyments of sound. I offer to the ears of the great powerful wrathful one. The goddess of scent, her body is yellow, holding various enjoyments of scent. I offer to the nose of the great powerful wrathful one. The goddess of taste, her body is red, holding various enjoyments of taste. I offer to the tongue of the great powerful wrathful one. The goddess of touch, her body is green, holding various enjoyments of touch. I offer to the body of the great powerful wrathful one. In the middle, perform the confession from above. At the end, perform the offering of the linga. Hūṃ. Flesh, blood, bones, internal organs, bile, desire, hatred, ignorance, as well as pride and jealousy, I offer these offerings. Please accept the body, speech, mind, qualities, and activities as objects. Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih). Myself, the wrathful king Hayagriva, on the eight-petaled lotus in my heart, in the pistil is the essence Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih). The eight petals are surrounded by mantras. Light radiates and dissolves into all the Sugatas. I offer the outer, inner, and secret offerings. The essence of body, speech, and mind is gathered. The obscurations of the three doors of sentient beings are purified. Thus, by clear visualization, increase.
Chinese
恒常计数。 供品三份向上念诵赞颂。 亲身真实见到。 上师日月于顶上显现。 物品上燃火光芒四射。 修行室摇动变化巨声响。 我于莲花茎上坐。 显有世间充满莲花。 唯一佛陀听闻法。 不衰退现量内外密。 见后成就誓言物。 清净之业全部施用。 未见征相开始事业。 手抓彩虹毫无意义。 ཧརཱིཿ（藏文，हरिः，Hari，哈日）：莲花部的忿怒尊之王。 大权莲花黑汝嘎。 无与伦比忿怒尊马头明王。 威猛权大力大凶猛暴。 身色红黑威严且傲慢。 三头三种解脱亦示现。 六手断除六道之根。 四足救度轮回之四法。 尸林八饰圆满于身。 马头绿色嘶鸣马叫声。 于火焰燃烧之中住。 恐怖之吼声如千龙鸣。 摄伏傲慢男女。 敬礼赞颂大权身。 ཧཱུ~ྂ་（藏文，हूं，hūṃ，种子字，吽）：忿怒尊威猛之马头明王。 从威严之身语意之中。 殊胜之成就智慧界。 此时赐予瑜伽我。 ཨོྂ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་པདྨེ་ཤཝ་རི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ།（藏文，嗡 班匝 卓达 贝玛 夏瓦热 玛哈 卓达 赫雅 哲哇，梵文天城体， ॐ पद्मांतकृत्पद्मेशवरि महाक्रोध हयग्रीव，oṃ padmāntakṛtpadmeśavari mahākrodha hayagrīva，嗡，莲花断灭者，莲花自在者，大忿怒，马头明王）：玛玛 扎莫 敦定 ཧརིྂ་ཧརིྂ་ཧཱུ~ྂ་ཛཿ（藏文，哈日 哈日 吽 匝，梵文天城体，हरिँ हरिँ हूँ जः，hariṃ hariṃ hūṃ jaḥ，哈日 哈日 吽 匝）。 ཨོྂ་པདྨ་ཀྲོ་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཨ་ལ་ལ་ཧོ།（藏文，嗡 贝玛 卓达 嘎雅 瓦嘎 哲达 悉地 阿啦啦 吽，梵文天城体，ॐ पद्मक्रोध कायवाकचित्त सिद्धि अलल हो，oṃ padmakrodha kāyavākcitta siddhi alala ho，嗡，莲花忿怒，身语意，成就，阿拉拉 吽）。 莲花大权甚深秘密忿怒续中，修持品第六品。 之后世尊之猛烈事业此宣说。 于坛城中央猛烈之地。 三堆土块建造地基。 一肘高一肘深度做。 外用各种血涂抹。 内用汉炭各种毒涂抹。 无数张口獠牙围绕。 六种所依灵嘎八指长。 名姓谷物心间立。 三种热和各种毒涂抹。 显现根基作为替身。 六缝头盖骨置于洞中。 自身大权眷属众生起。 幻化之四忿怒尊中。 又化小忿怒不可思议。 铁钩绳索手中拿。 忿怒压制心颈抓。 形体无有自主而融入。 三次向上催促身亦直。 三种杜鹃两种油麻子。 以古古香与神分离。
English
Constantly counting. Three offerings are recited and praised upwards. Seeing the body in person. The master's sun and moon appear on the head. Fire burns on the objects, radiating light. The meditation room shakes and changes, with great sounds arising. I sit on the lotus stem. The phenomenal world is filled with lotus flowers. The sole Buddha listens to the Dharma. Undiminished, manifest, outer, inner, secret. Having seen, take the samaya substance of accomplishment. Apply all the pure actions to all. Starting the work without seeing signs. Holding the rainbow is meaningless. Hrīḥ (藏文，हरिः，Hari，哈日): Supreme Wrathful King of the Padma Family. Great Empowerment Padma Heruka. Unsurpassable Wrathful One, Hayagriva. Powerful, mighty, majestic, fierce, and wrathful. The body is red-black, majestic and arrogant. The three heads also show the three liberations. The six hands sever the root of the six realms. The four feet liberate the four dharmas of samsara. The eight charnel ground ornaments are complete on the body. The horse head is green, neighing with a horse's voice. Residing in the midst of blazing flames. The roar of terror proclaims a thousand dragons. Subduing arrogant males and females. I prostrate and praise the body of the Great Empowerment. Hūṃ (藏文，हूं，hūṃ，seed syllable): Wrathful King, terrifying Hayagriva. From the supreme body, speech, and mind of glory. The supreme accomplishment is the wisdom realm. Grant it to the yogi at this time. Oṃ Padmāntakṛt Padmeśavari Mahākrodha Hayagrīva (藏文，嗡 班匝 卓达 贝玛 夏瓦热 玛哈 卓达 赫雅 哲哇，梵文天城体， ॐ पद्मांतकृत्पद्मेशवरि महाक्रोध हयग्रीव，oṃ padmāntakṛtpadmeśavari mahākrodha hayagrīva): Mama Dragmo Dunting Hriṃ Hriṃ Hūṃ Jaḥ (藏文，哈日 哈日 吽 匝，梵文天城体，हरिँ हरिँ हूँ जः，hariṃ hariṃ hūṃ jaḥ). Oṃ Padma Krodha Kāya Vāka Citta Siddhi Alala Ho (藏文，嗡 贝玛 卓达 嘎雅 瓦嘎 哲达 悉地 阿啦啦 吽，梵文天城体，ॐ पद्मक्रोध कायवाकचित्त सिद्धि अलल हो，oṃ padmakrodha kāyavākcitta siddhi alala ho). From the Tantra of the Great Empowerment Padma, the Very Secret Wrathful One, the sixth chapter, the chapter on approaching. Then, this fierce action of the Bhagavan is explained. In the center of the mandala, a fierce place. Build the foundation with three piles of earth. Make it one cubit high and one cubit deep. Smear various kinds of blood on the outside. Smear Chinese charcoal and various poisons on the inside. Surround it with countless open mouths and fangs. On the six supports, the lingam is eight fingers long. Place the name, clan, grain, and heart in the center. Smear it with three heats and various poisons. Manifest the senses as a substitute. Place six skulls in the pit. Generate the self, the Great Empowerment, and the retinue. From the four wrathful ones of emanation. Again, emanate countless small wrathful ones. Holding an iron hook and a rope in their hands. Wrathfully suppressing, grasping the heart and neck. Absorbing the form without self-control. Urging upwards three times, also straightening the body. Three types of juniper, two types of sesame, and mustard. Separate the deities with gugul incense.