Tibetan
སྤྱོད་བརླབ།། དེ་ལྟར་རྫོགས་ནས་ཕྲིན་ལས་གཞུང་བསྲང་ངོ།། ཧཱུ~ྂ་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའ་ཀློང་ཡངས་ནས།། ཆོས་རྣམས་སྣ་ཚོགས་རང་ཤར་བ།། རང་བཞིན་མེད་པ་ཆུ་ཟླ འདྲ།། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཀུན་ལ་ཁྱབ།། སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་ཧཱུ~ྂ་གི་དབྱིབས།། ཆེན་པོ་ལྔ་ཡི་སྙིང་པོ་ལྔ།། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་དྭངས་མ་ཆགས།། ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི གནས་ཆེན་པོ།། འཁོར་ལོ་དབང་ཆེན་ཕོ་བྲང་ལྡན།། ཕྱི་ནང་མེད་པ་ཡོངས་སུ་གསལ།། གདན་སྟེང་སྐུ་བསྐྱེད་དབང་བསྐུར་ཅིང།། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་རབ་ཏུ་བྱ།། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ལས།། སྤྲུལ་པའི དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་གདོན།། པདྨ་དབང་ཆེན་ཡང་གསང་ཁྲོས་པའི་རྒྱུད་ལས། དམ་ཚིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་སོ།། ཧཱུ~ྂ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་སྐུ་བཞེངས་པ།། དབང་ཆེན་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་པོ་བཞེངས།། དབུས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་གཞལ་ཡས་ནས།། པདྨ་རྟ་མཆོག་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཡུམ་ཆེན་ཁྲོ་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཕྱོགས་བཞི་འཁོར ལོ་རྩིབས་སྟེངས་ནས།། སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། སྒོ་བཞི་གནས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ནས།། སྒོ་མ་བཞི་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཧཱུ~ྂ་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པ།། རྟ་མཆོག་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ ལོ།། ཁྲོ་མོ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། སྒོ་སྲུང་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཧཱུ~ྂ་དམ་ཚིག་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར།། དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ།། ཧཱུ~ྂ་བདུག་སྤོས སྣང་གསལ་ཞུགས་ཏོག་སྒྲ།། ཞལ་ཟས་དྲི་ཆབ་གཙང་མ་འདི།། པདྨ་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། བདག་གིས་དད་པས་འབུལ་ལགས་ཀྱི།། ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ལ་བཞེས་སུ་གསོལ།། ཧཱུ~ྂ་རང་བྱུང་གདོད་ནས རྣམ་པར་དག།རྩ་བརྒྱད་སྟོང་ལ་སྦྱར་བའི་སྨན།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་གྲུབ་པའི་རྫས།། འཆི་མེད་བདུད་རྩི་རཱ་ས་ཡན།། དམ་རྫས་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འདི།། ཁྲོ་རྒྱལ་པདྨ་དབང་ཆེན་ལ།། བདག་གིས་དད་པས་འབུལ་ ལགས་ཀྱི།། བཞེས་ཏེ་འཕྲུལ་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། འཆི་མེད་བདུད་རྩི་རཱའ་ས་ཡན།། དམ་རྫས་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འདི།། ཡུམ་ཆེན་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ལ།། བདག་གི་དད་པས་འབུལ་ལགས་ཀྱི།། བཞེས་ཏེ འཕྲུལ་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། འཆི་མེད་བདུད་རྩི་རཱའ་ས་ཡན།། དམ་རྫས་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འདི།། སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་བཞི་རྣམས་ལ།། བདག་གིས་དད་པས་འདུལ་ལགས་ཀྱི།། བཞེས་ཏེ་འཕྲུལ་གྱི་དངོས་གྲུབ སྩོལ།། འཆི་མེད་བདུད་རྩི་རཱ་ས་ཡན།། དམ་རྫས་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འདི།། སྒོ་སྲུང་ཆེན་པོ་བཞི་རྣམས་ལ།། བདག་གིས་དད་པས་འབུལ་ལགས་ཀྱི།། བཞེས་ཏེ་འཕྲུལ་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། ཧཱུ~ྂ་ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་དབང ཆེན་གྱི།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མཆོག། རྣལ་འབྱོར་ལུས་ངག་ཡིད་ལ་ཐིམ།། གཉིས་མེད་གྱུར་ནས་བརྟན་པ་ཆེ།། ཧཱུ~ྂ་རྣམ་དག་རང་བྱུང་གྲུབ་སྨན་འདི།། པདྨ་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། མཆོད་པ འབུལ་ལོ་ཁ་རྂ་ཁཱ་ཧི།། རཀྟ་དམར་གྱི་མཆོད་པ་འདི།། པདྨ་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ།། གསང་བ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལས།། པདྨ་ནོར་བུ་མཉམ་སྦྱར ནས།། དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་བདེ་ཆེན་དང།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མཆོད་པ་འདི།། པདྨ་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ།། ཧཱུ~ྂ་ཞིང་གྱུར་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་བསྒྲལ།། ཤ་ཁྲག་སྲོག དབུགས་མཆོད་པ་འདི།། པདྨ་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ།། ཁྱད་པར་འདོད་ཡོན་མཆོད་པའི་མཆོག། ཤ་ཁྲག་ཀེྂ་རུས་གཏོར་མ་ཡིས།། ཁྲོ་རྒྱལ་དབང་ཆེན་ཐུགས་དམ བསྐང།། ཡུམ་ཆེན་ཁྲོ་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང།། སྒོ་མ་བཞི་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང།། ཧཱུ~ྂ་བདག་ཅག་མ་རིག་ཉོན་མོངས་སེམས་ཅན་གྱི།། བག་མེད་ཚུལ་གྱིས་དམ་ལས་འགལ་གྱུར་ཏེ།། པདྨ་དབང་ཆེན་ལྷ་ཚོགས ཀྱི།། ཐུགས་དང་འགལ་བའི་ལས་ནི་ཅི་བགྱིས་པ།། ཐུགས་རྗེ་ཆེ་མངའ་ཁྱེད་ལ་བཟོད་པར་གསོལ།། བཟོད་པར་བཞེས་ནས་ཚངས་པ་འཕྲུལ་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། པདྨ་དབང་ཆེན་ཡང་གསང་ཁྲོས་པའི་རྒྱུད་ལས ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས། སྔགས་འདི་བསྟན་ཏོ།། ཨོྂ་རྂ་ཀྲོ་ཏང་ཀ་ཤཝ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རྂ། ཏིཀྵ་བི་ཤཝ་ཛྭ་ལ་རྂ། ཕཊ་ཕཊ། རྂ་རྂ། ཨོྂ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ ཧཱུ~ྂ།པུཥྤེ་ཨཱ་ཧཱུ~ྂ། ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱ་ཧཱུ~ྂ། གནྡྷེ་ཨཱ་ཧཱུ~ྂ། ནི་ཝི་དྱེ་ཨཱའ་ཧཱུ~ྂ། ཤ་བྟ་ཨཱ་ཧཱུ~ྂ། ཨོྂ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུ~ྂ། ཨོྂ་མ་ཧཱ་པདྨ་རཀྟ་ཧཱུ~ྂ། ཨོྂ་མ་ཧཱ་བ་ལིྂ་ཏ་པཱུ་ཛ་ཧཱུ~ྂ། ཨཱ+ོྂ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་ས་མཱ་ཏིྂ་ཧཱུ~ྂ། དྷ་མ་དྷཱ་ཏུ་ས་མཱ་ཏི་ཧཱུ~ྂ། ཧཱུ~ྂ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་ མཱ་ཏི་ཧཱུ~ྂ།ཧཱུ~ྂ་ཨེ་ཡྂ་རྂ་ཁྂ་སུྂ་ཀེྂ་བྷྲཱུྂ། ཨེ་ཨགྣི་མཎྜལ། ཡྂ་ཀརྨ་རཀ་ཤ་མཎྜལ། རྂ་ཛྭ་ཡ་མཎྜལ། ཁྂ་རཀྟ་མཎྜལ། སུྂ་སུཀྵྨེ་མཎྜལ། བྷཱུྂ་བི་ཤཝ་བི་ཤུདྡྷེ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜལ། རུ་དྲ་བྂ་དྷེ་བ་བྂ། ཡ་མ་བྂ། ནཱ་ག་བྂ། ཡཀྴ་བྂ། པྂ་ པདྨ་མཎྜལ།མ་སཱུརྱ་
Chinese
行加持。如此圆满后，事业如法行持。 吽~藏文ഹ്ྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）法性虚空界广阔中，诸法多种自然显现，自性无有如水中月。大悲周遍于一切，心髓智慧吽~藏文ഹ്ྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之形，五大之精华五种，五根之精髓凝成。智慧炽燃之宫殿，法界之大处所，具足轮自在之宫殿，内外无有完全明亮。座上生起本尊作灌顶，加持极盛而行。父母双运合和中，幻化之坛城极盛而降临。莲花自在甚深忿怒续中，生起誓言坛城之品第三。尔后薄伽梵如是说。吽~藏文ഹ്ྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）法界中生起身，生起自在忿怒之王，中央智慧宫殿中，祈请莲花马王降临，祈请大忿怒母降临，四方轮辐之上，祈请化身忿怒尊降临，四门处所之宫殿中，祈请四门母等降临。吽~藏文ഹ്ྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）大威猛忿怒尊，顶礼马王尊，顶礼忿怒母，顶礼化身身，顶礼四门守护者。吽~藏文ഹ്ྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）誓言自在坛城中，祈请欢喜稳固而安住。吽~藏文ഹ്ྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）熏香、光明、火炬、乐声，美食、香水、清净水，于莲花自在坛城，我以虔诚而供养，以大悲垂念而享用。吽~藏文ഹ്ྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）自生本来即清净，与八万根相合之药，五种圆满之智慧物，不死甘露妙药，此殊胜誓言物之供品，于忿怒王莲花自在，我以虔诚而供养，享用后赐予神通之成就。不死甘露妙药，此殊胜誓言物之供品，于大莲花舞自在母，我以虔诚而供养，享用后赐予神通之成就。不死甘露妙药，此殊胜誓言物之供品，于化身四忿怒尊等，我以虔诚而供养，享用后赐予神通
English
Blessing the practice. Thus perfected, the activity is carried out righteously. Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ, Devanagari,梵文罗马拟音, meaning in Chinese) From the vast expanse of the Dharma realm, various dharmas arise naturally, their nature being without essence, like a reflection of the moon in water. Great compassion pervades all. The essence is the wisdom in the form of Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ, Devanagari,梵文罗马拟音, meaning in Chinese). The essence of the five great elements, the quintessence of the five elements, forms the essence of the five elements. A palace blazing with wisdom, a great place in the realm of Dharma, possessing a palace of great power of the wheel, completely clear without inside or outside. On the seat, generate the deity and bestow empowerment, and perform blessings extensively. From the union of the two inseparable parents, the mandala of emanation descends extensively. From the tantra of the Lotus Powerful Wrathful Secret, the third chapter, which is the chapter on generating the mandala of samaya. Then, the Bhagavan said this: Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ, Devanagari,梵文罗马拟音, meaning in Chinese) From the Dharma realm, the body arises, the king of powerful wrath arises. From the wisdom palace in the center, please invite the Lotus Horse Supreme to descend. Please invite the great wrathful mother to descend. From the four directions on the spokes of the wheel, please invite the wrathful emanations to descend. From the palaces of the four gates, please invite the four gatekeepers to descend. Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ, Devanagari,梵文罗马拟音, meaning in Chinese) Great glorious wrathful one, unbearable, I prostrate to the glorious Horse Supreme. I prostrate to the wrathful mother. I prostrate to the body of emanation. I prostrate to the four gatekeepers. Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ, Devanagari,梵文罗马拟音, meaning in Chinese) In this mandala of powerful samaya, please reside with joy and stability. Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ, Devanagari,梵文罗马拟音, meaning in Chinese) Incense, light, torches, sound, food, fragrant water, pure water, to the mandala of the Lotus Powerful One, I offer with devotion, please accept with compassion. Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ, Devanagari,梵文罗马拟音, meaning in Chinese) Self-arisen, primordially pure, medicine combined with eighty thousand roots, substances perfected with five wisdoms, immortal nectar, rasa, this supreme offering of samaya substances, to the wrathful king, the Lotus Powerful One, I offer with devotion, please accept and grant the magical siddhis. Immortal nectar, rasa, this supreme offering of samaya substances, to the great mother, the Lotus Dance Powerful One, I offer with devotion, please accept and grant the magical siddhis. Immortal nectar, rasa, this supreme offering of samaya substances, to the four wrathful emanations, I offer with devotion, please accept and grant the magical
Chinese
祈请赐予成就！ 不死甘露妙药。 此殊胜誓言物的供养， 对于四位大门守护者， 我以虔诚之心供养， 请享用并赐予神通成就。 吽，智慧忿怒尊大自在， 身语意之殊胜成就， 瑜伽士融入身语意， 成为无二而稳固。 吽，此清净自生之成就药， 于莲花大自在坛城中， 供养，献供，卡让卡嘿！ 此红色血之供养， 于莲花大自在坛城中， 供养，献供，请享用。 从秘密方便与智慧中， 莲花与珍宝结合， 大喜乐与大安乐， 菩提心之供养， 于莲花大自在坛城中， 供养，献供，请享用。 吽，一切化为净土，自性解脱。 肉血命气之供养， 于莲花大自在坛城中， 供养，献供，请享用。 特别是欲妙供养之殊胜， 以肉血凯骨朵玛， 满足忿怒尊大自在之心意， 满足大忿怒母之心意， 满足四门母之心意。 吽，我等无明烦恼众生， 以不谨慎之行为违背誓言， 对于莲花大自在诸神众， 凡是违背您等心意之行为， 恳请大慈大悲的您们宽恕。 恳请宽恕并赐予梵天神通成就。 莲花大自在甚深忿怒续中，事业品第四。 由是，薄伽梵之身语意中， 宣说了此咒语： 嗡 讓 卓當嘎 夏瓦 瓦日拉 札拉 讓。 底叉 比夏瓦 札拉 讓。 啪 啪。 讓 讓。 嗡 班杂 杜贝 阿 吽。布贝 阿 吽。 阿洛给 阿 吽。 根德 阿 吽。 尼维迪耶 阿 吽。 夏布达 阿 吽。 嗡 萨瓦 班杂 阿弥利达 吽。 嗡 玛哈 贝玛 惹达 吽。 嗡 玛哈 巴林达 布扎 吽。 阿 嗡 虚空 智慧 三摩地 吽。 达玛 达度 萨玛地 吽。 吽 智慧 金刚 三摩地 吽。 吽 诶 央 讓 康 桑 凯 炯。 诶 阿格尼 曼达拉。 央 嘎玛 惹卡 夏 曼达拉。 讓 札亚 曼达拉。 康 惹达 曼达拉。 桑 苏克美 曼达拉。 炯 比夏瓦 比秀提 智慧 恰克拉 曼达拉。 鲁扎 棒， 德瓦 棒。 亚玛 棒。 纳嘎 棒。 亚恰 棒。 棒 贝玛 曼达拉。玛 苏亚
English
Grant accomplishments! The immortal nectar elixir. This supreme offering of samaya substances, To the four great gatekeepers, I offer with faith, Please accept and grant miraculous accomplishments. Hūṃ, Wrathful Wisdom Great Empowerment, Supreme accomplishment of body, speech, and mind, May the yogi's body, speech, and mind be absorbed, Becoming non-dual and firm. Hūṃ, This pure, self-arisen accomplished medicine, In the mandala of the Lotus Great Empowerment, Offering, offering, kha raṃ kha hi! This offering of red blood, In the mandala of the Lotus Great Empowerment, Offering, offering, please accept. From secret means and wisdom, The lotus and jewel are combined, Great joy and great bliss, This offering of bodhicitta, In the mandala of the Lotus Great Empowerment, Offering, offering, please accept. Hūṃ, All realms are naturally liberated. This offering of flesh, blood, life, and breath, In the mandala of the Lotus Great Empowerment, Offering, offering, please accept. Especially the supreme of desirable offerings, With flesh, blood, keṃ, bone torma, Fulfill the heart commitment of Wrathful King Great Empowerment, Fulfill the heart commitment of the Great Wrathful Mother, Fulfill the heart commitment of the four gatekeepers. Hūṃ, We ignorant, afflicted sentient beings, Through careless actions have broken vows, Towards the Lotus Great Empowerment deities, Whatever actions have displeased you, Greatly compassionate ones, please forgive us. Please forgive and grant Brahma's miraculous accomplishments. From the Tantra of the Lotus Great Empowerment, the Very Secret Wrathful One, the fourth chapter, the Activity Chapter. Then, from the body, speech, and mind of the Bhagavan, This mantra was taught: Oṃ raṃ krotaṃ kāśava vajra jvāla raṃ. Tikṣa viśava jvāla raṃ. Phaṭ phaṭ. Raṃ raṃ. Oṃ vajra dhūpe āḥ hūṃ. Puṣpe āḥ hūṃ. Āloke āḥ hūṃ. Gandhe āḥ hūṃ. Nividye āḥ hūṃ. Śabda āḥ hūṃ. Oṃ sarva pañca amṛta hūṃ. Oṃ mahā padma rakta hūṃ. Oṃ mahā baliṃta pūja hūṃ. Āḥ oṃ śūnyatā jñāna samāti hūṃ. Dhama dhātu samāti hūṃ. Hūṃ jñāna vajra samāti hūṃ. Hūṃ e yaṃ raṃ khaṃ suṃ keṃ bhrūṃ. E agni maṇḍala. Yaṃ karma rakaṣa maṇḍala. Raṃ jvaya maṇḍala. Khaṃ rakta maṇḍala. Suṃ sukṣme maṇḍala. Bhrūṃ viśava viśuddhe jñāna cakra maṇḍala. Rudra baṃ, deva baṃ. Yama baṃ. Nāga baṃ. Yakṣa baṃ. Paṃ padma maṇḍala. Ma sūrya