Tibetan
དེ་ནི་ཐུན་བ་སྡོམ་པའི་སྔགས།། ཐུན་གྱི་ཁ་ གཅོད་དག་ལ་བྲིས།། དམུས་ལོང་འཐིབས་ལོང་ཐེབས། དམུས་ལོང་ཉམས་དམུས་ལོང་ཉམས། འུར་ཐིབས་ཤར་ཐིབས། འུར་མ་ཐིབས། ཨེ་ཏ་དྲ་ཐིབས་རྦད། ཧི་ཧི་ལྟིབས་རྦད། རྡེས་སོད་ཁྲག་སྒང་སད། འདར འདི་ཤར་ཤིག།ཏིང་ན་ཤིག། ཧེ་ན་འདེད་དང་ཐུམས། ཡེ་རྂ་མུག། དེ་ནི་ཐུན་ཁ་སྡོམ་པ་སྟེ།། ཐུན་བར་དག་ཏུ་བཟླས་པར་བྱ།། ལས་སྦྱོར་ཁྲག་ལ་བྱ་བ་སྟེ།། ར་དཀར་བ་དམར་རྟ་དཀར་མོའི།། ཁྲག་གསུམ་གཡས་ སུ་གཞག་པར་བྱ།། བ་དམར་འོ་མ་གཡོན་དུ་གཞག། སྐྱེར་པའི་ཤིང་ལ་ཕེར་ག་བྱ།། རྩེ་མོ་ཁྲག་བྱུག་ཁྲག་ནག་དཀྲུག། རྩ་བ་དཀར་པོས་འོ་མ་དཀྲུག། ཞག་གསུམ་དབབ་པའི་སྔགས་འདི་བཟླས།། བྲྂ་ཡག་ཤ་ཚིལ དྷེ་ཐུན།གར་བི་ཚ་བུ་གུ་ལིམ་ཤ་ག་ནེ། ཨད་པུར་ཚེ་ཐུལ་ཐུལ། དགྲ་ཡི་རི་རྩེར་ཟངས་ནང་དུ།། ཁྲག་དང་འོ་མ་ར་གྲོད་བླུགས།། བེ་ཀར་གྲོད་བཏག་ཁྲག་བཟང་ཏིག། ཟངས་ཟང་ཀྱང་གར་དབྱུག་པ་ས་ལ་ བཏབ།། ཕུད་འདི་ཤར་ལ་གཏོང་བས་བྱ།། སྔགས་འདིས་ཁྲག་ཟོར་དགྲ་ཡུལ་འཕང། བཛྲ་ས་ག་ཏྲེ་ཡ། མ་སིང་ཏྲྂ་ཡ། བཛྲ་ཁ་ཊྭཱྂ་ག་ཡ། བཛྲ་ཤན་ཀུ་རུ་ཡ། བཛྲ་ཞུང་ཞུང་ཡ། ཏྲི་ཤ་མེ་ཁ་མ། ཡ་ཏྲ་བ་ཡ། བཛྲ་བོང བོང་ཡ།བཛྲ་ར་ཏྲ་ཡ། བཛྲ་ཞུང་ཞུང་ཡ། མ་ར་ན་རཱ་ཛ་ཡ། བཛྲ་ཏྲི་ནར་ཡ་མ་ཡ། ཙུ་ཧ་ན་ཏྲི་ཡ་དུ་ཡང་དྲུང་ལྂ་ཏྲི་ཡ།། བདུད་པོ་ནག་པོ་འཛུམ་མེད་ནི།། སྟྭ་རེ་གཡས་ལ་ཁ་ཊྭཱྂ་གཡོན།། སྟག་གཞུ་སྟག་ སླག་མུ་སྟེགས་ཆས།། དགྲ་ཡུལ་སེར་བ་འབེབས་པར་བསམ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། པདྨ་དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་གཟན་འབེབས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས།། བདུད་ནག་པོ་འཛུམ་མེད་གཟན་ལ་དབབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱིས།། ལྷ་ཆེན་པོས་སེར་བ་དབབ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། དབེན་གནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་དུ།། དབུས་སུ་དམ་རྫས་གཏོར་མ་ལ།། ཟུར་གསུམ་ཕུར་པ གསུམ་ཡང་གཟུག།ལྷ་ཆེན་སྐུ་ཡང་བསྒོམ་པར་བྱ།། དབུ་ནི་ལྷ་ཡི་ཡུལ་ན་ཡོད།། འགྲམ་གཡས་དཀར་པོས་ཉི་མ་མནན།། གཡོན་པ་སེར་པོས་ཟླ་བ་གནོན།། སྣ་ནི་ནག་པོ་སྡེ་བརྒྱད་སྡུད།། ཕྱག་གཡས་ཡོངས་ འདུ་ས་བརྟོལ་བསྐུལ།། ཟིལ་བ་སེར་བ་ཆེན་པོ་འབེབས།། ཕྱག་གཡོན་གནམ་ལྕགས་ཐོག་ཆེན་འབེབས།། སྐེད་པ་མི་ཡི་ཡུལ་ན་ཡོད།། མཇུག་མ་སྦྲུལ་དུ་འཁྱིལ་བ་ལ།། ཞབས་ནི་ཀླུ་ཡི་ཡུལ་དུ་བརྐྱང།། དེ་རུ བསྒོམ་ལ་དྲག་སྔགས་ནི།། གཡག་རུ་ཡུངས་ཀར་སྐམ་ཐུན་བྲབ།། ཧུ་ཧ་ནུ་ཨ་རུ་ས་ཐ་རུ་ད་ར་ད་ཧ་ས་ར་པ་རུ། ལྗང་ནི་ང་སོ་ཧེ་ས་ཧ་ས་ན། ལ་ཡོ་དྷེ་སེ་ག་འཛུ་ཨེ། མུན་དྷ་ཕ་རི། ཨན་འཛུ་ཕ་རི། མུན་དྷ་ལི་ནི། མ་ཧུ ཨ་རི། རི་ན་མོ། ཏི་ཁྲོྂ་ཁྲོྂ་ཧུབ་ཧུབ། ག་ལི་ཤར་ཤར་སཝཱ་ཧཱ། དགུན་ཀ་ཁ་བ་བུ་ཡུག་ཡོང།། དབྱར་ནི་སེར་བ་དངོས་སུ་འབབ། གཏོར་མ་ལ་ནི་ཐུན་ཡང་བྲབ། བྱ་དང་རྟ་ར་མཚལ་བུ་གསུམ།། གཡག་རུ་ནང་དུ་ རློན་ཐུན་སྒྲུབ།ཕོབ་ཕོབ་ཁྲོྂ་ཧརིལ་ཤར་ཕོབ།། གོས་དམར་གྱོན་ལ་དཀར་གསུམ་ཟ།། སེར་རྒྱ་ར་མགོར་རྫས་བླུག་སྦ།། ཕུར་པ་གསུམ་ནི་གཟེར་དུག་དག། གཏོར་མ་ཟོར་དུ་འཕང་བར་བྱ།། སེར་བས་ཡུལ་ཁམས་ ཁེངས་པར་འགྱུར།། པདྨ་དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་གཟན་ལ་འབེབས་པའི་རྒྱུད་ལས། ལྷ་ཆེན་གདུག་པ་གཟན་ལ་འབེབས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གནོད་སྦྱིན་ཀྱི་དྲག་སེར དབབ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་དབུས་དག་ཏུ།། ཕག་ཁྲག་ཉུང་དཀར་ར་ཐོད་བླུགས།། ལྷ་ཀླུ་སེར་སྲུང་ར་རུ་གསུམ།། གནོད་སྦྱིན་ཕྱག་བཞི་འབྲུག་ལ་ཞོན།། ལྕགས་གྱི་བེར་ཀ་བ་དན གཡས།། ཐོད་ཁྲག་ཟོར་བ་གཡོན་པ་ན། ཨོྂ་ཏྲི་བྱི་ཤག་པྲ་མ་ཡ། ཏྲི་ལི་ཤག་ཤར་སེར་ཧརིལ་བྷྱོ། ཏིང་ཁེ་སེར་དྲིལ་ཤར་བྷྱོ། ཛ་ར་ཀ་ར་ཤི་ཧརིལ་ཤར་བྷྱོ། པྲེ་དུ་ཤ་ཤར་ཤར་བྷྱོ། གྷི་ཏང་བྷ་རི་ཚག་ཤར་བྷྱོ། བྲ་མ་ཡ་གྷ ར་ཏི་ཕེབས་བྷྱོ།། བསྙེན་སྔགས་འབུམ་ཚོ་བདུན་པོ་ལ།། ཨོྂ་ཙ་ན་ཉུང་དཀར་རུ་ནང་བླུག། དང་པོ་གཉིས་ནི་བདུན་ཚོ་གཉིས།། ཆུ་རིལ་སྔགས་ཏེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ།། ཐ་མ་བདུན་པ་དབབ་སྔགས་ནི།། འབེབས་ཁར་མི ཚིལ་ར་ཚིལ་དང།། ཁྱི་ཚིལ་གུ་གུལ་དུད་པས་བདུག། གནད་ལ་ཕེབས་ན་མྱུར་དུ་འབབ།། ར་རོག་ཐོད་པ་ཡུལ་དབུས་སྦ།། རཱུ་མ་གསུམ་པོ་གཟེར་དུ་གདབ།། དྲག་སྔགས་བདུན་པས་ཡུལ་ཁམས ནི།། སེར་བས་འཇོམས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི།། བསྟན་པ་དམ་པ་རྒྱས་པར་གསུངས།། ཞེས་གསུངས་སོ།། པདྨ་དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་གཟན་ལ་འབེབས་པའི་རྒྱུད་ལས། གནོད་སྦྱིན་ལྕགས་ཀྱི་བེར་གཅན་གཟན འབེབས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་མོ་ནག་མོ་ཛ་མུན་ཏིས་ཀླུ་གནད་ལ་འབེབས་པའི་སེར་བ་འདི་གསུངས་སོ།། བྱ་རྟ་མཚལ་བུའི་སྙིང་ཁྲག་དང།། ར་ཁྱི་སེར་སྐྱའི་སྙིང ཁྲག་བཞི།། མཛེ་ཁྲག་ལྔ་ཡི་ཐུན་ནང་དུ།། གུ་གུལ་ནག་པོའི་ཆུ་ནང་ནས།། ཉུང་དཀར་ཕྱུང་ལ་ཐུན་དུ་བྱ།། ཐུན་ཁྲག་ཆང་ཕུད་གཙང་མས་སྦྱར།། ནཱ་ག་ཏྲག་རཀྵ་ཁ་མུན་ཏྲ། ནཱ་ག་རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་མ་བྷྱོ་བྷྱོ། ནཱ་ག་ཤ་ནི ཏི་ཤཝ་རྦད།ཐུམ་རི་ལི་ལི། ནཱ་ག་ཏྲག་རཀྵ་མུན་ཛ། ཏྲ་ཀ་མུན་ཏྲ་རུ་ལུ
Chinese
这是封锁诅咒的咒语。写在封锁的封口上。盲人，昏厥，跌倒。盲人消失，盲人消失。乌尔昏厥，夏尔昏厥。乌尔玛昏厥。埃达扎昏厥击打。嘻嘻昏厥击打。石头血岗击打。颤抖，这个夏尔击打。丁那击打。黑那追逐和压制。耶让木嘎。这是封锁的封口。在封锁之间念诵。事业与血有关。白山羊，红母牛，白母马的。三种血放在右边。红母牛乳放在左边。在杜鹃树上做木钉。顶端涂血，搅拌黑血。根部用白乳搅拌。念诵三天降下的这个咒语。 བྲྂ་ཡག་ཤ་ཚིལ（藏文）， धे थुन्（梵文天城体），dhe thun（梵文罗马拟音），食肉油脂。གར་བི་ཚ་བུ་གུ་ལིམ་ཤ་ག་ནེ།（藏文） ཨད་པུར་ཚེ་ཐུལ་ཐུལ།（藏文） 在敌人的山顶的铜锅里。倒入血和乳，山羊的胃。贝嘎尔缝胃，滴好血。铜锅摇晃，手杖打在地上。把这个精华献给东方。用这个咒语把血刃投向敌人的地方。བཛྲ་ས་ག་ཏྲེ་ཡ།（藏文）， वज्रसगत्रय（梵文天城体），vajrasagatraya（梵文罗马拟音），金刚萨嘠扎雅。མ་སིང་ཏྲྂ་ཡ།（藏文） བཛྲ་ཁ་ཊྭཱྂ་ག་ཡ།（藏文）， वज्रखट्वाङ्गय（梵文天城体），vajrakhatvangaya（梵文罗马拟音），金刚卡章嘎雅。བཛྲ་ཤན་ཀུ་རུ་ཡ།（藏文） བཛྲ་ཞུང་ཞུང་ཡ།（藏文） ཏྲི་ཤ་མེ་ཁ་མ།（藏文） ཡ་ཏྲ་བ་ཡ།（藏文） བཛྲ་བོང བོང་ཡ།（藏文） བཛྲ་ར་ཏྲ་ཡ།（藏文） བཛྲ་ཞུང་ཞུང་ཡ།（藏文） མ་ར་ན་རཱ་ཛ་ཡ།（藏文） བཛྲ་ཏྲི་ནར་ཡ་མ་ཡ།（藏文） ཙུ་ཧ་ན་ཏྲི་ཡ་དུ་ཡང་དྲུང་ལྂ་ཏྲི་ཡ།།（藏文） 黑魔没有笑容。右手持短剑，左手持卡章嘎。虎皮箭，虎皮裙，外道装束。观想在敌人的地方降下冰雹。如是说。莲花自在降伏傲慢魔的续部中。降伏黑魔无笑魔的一章，第六章。之后，薄伽梵莲花自在说。大神降冰雹是这样说的。在寂静处的三棱形坛城中。中央放置誓言物朵玛。三面放置三根橛。也要观想大神的身相。头在天界。右脸白色压着太阳。左脸黄色压着月亮。鼻子黑色聚集八部众。右手聚集一切刺穿大地。降下大冰雹。左手降下铁霹雳。腰在人间。尾巴盘绕成蛇。脚伸展到龙界。在那里观想，猛咒是。牦牛角，芥末，干的诅咒击打。ཧུ་ཧ་ནུ་ཨ་རུ་ས་ཐ་རུ་ད་ར་ད་ཧ་ས་ར་པ་རུ།（藏文） ལྗང་ནི་ང་སོ་ཧེ་ས་ཧ་ས་ན།（藏文） ལ་ཡོ་དྷ（藏文）
English
This is the mantra for sealing curses. Write it on the seals of the curse. Blindness, fainting, falling. Blindness disappears, blindness disappears. Ur fainting, Shar fainting. Urma fainting. Eta Dra fainting strikes. Hi Hi fainting strikes. Stone blood gang strikes. Tremble, this Shar strikes. Tingna strikes. Hena chases and suppresses. Ye Ram Muga. This is the seal of the curse. Recite it between the curses. The action is related to blood. Of a white goat, a red cow, a white mare. Place the three bloods on the right. Place the red cow's milk on the left. Make a wooden peg from a juniper tree. Smear the tip with blood, stir the black blood. Stir the root with white milk. Recite this mantra for three days of descent. bram yak sha tshil (Tibetan), dhe thun (Sanskrit Devanagari), dhe thun (Sanskrit Roman transliteration), meat and fat. gar bi tsa bu gu lim sha ga ne. (Tibetan) ad pur tshe thul thul. (Tibetan) In a copper pot on the enemy's mountain peak. Pour in blood and milk, a goat's stomach. Begar sew the stomach, drip good blood. The copper pot shakes, the staff strikes the ground. Offer this essence to the east. With this mantra, cast the blood blade towards the enemy's land. vajrasagatraya (Tibetan), vajrasagatraya (Sanskrit Devanagari), vajrasagatraya (Sanskrit Roman transliteration), Vajra Sagatraya. ma sing tram ya. (Tibetan) vajrakhatvangaya (Tibetan), vajrakhatvangaya (Sanskrit Devanagari), vajrakhatvangaya (Sanskrit Roman transliteration), Vajra Katvanga Ya. vajra shan ku ru ya. (Tibetan) vajra zhung zhung ya. (Tibetan) tri sha me kha ma. (Tibetan) ya tra ba ya. (Tibetan) vajra bong bong ya. (Tibetan) vajra ra tra ya. (Tibetan) vajra zhung zhung ya. (Tibetan) ma ra na ra dza ya. (Tibetan) vajra tri nar ya ma ya. (Tibetan) tsu ha na tri ya du yang drung lam tri ya. (Tibetan) The black demon has no smile. A short sword in the right hand, a katvanga in the left. Tiger skin arrow, tiger skin skirt, heretical attire. Visualize hail falling in the enemy's land. Thus it is said. From the tantra of Padma Wangchen Subduing Arrogant Demons. The sixth chapter, subduing the black demon without a smile. Then, the Bhagavan Padma Wangchen said. This is how the great god causes hail to fall. In a triangular mandala in a secluded place. In the center, place the samaya substance torma. Place three phurbas on the three sides. Also visualize the body of the great god. The head is in the realm of the gods. The white right cheek presses down on the sun. The yellow left cheek presses down on the moon. The black nose gathers the eight classes of beings. The right hand gathers all and urges the earth to be pierced. It causes great hail to fall. The left hand causes iron thunderbolts to fall. The waist is in the realm of humans. The tail is coiled into a snake. The feet are stretched out into the realm of the nagas. Meditate there, the fierce mantra is. Yak horn, mustard, dry curse strikes. hu ha nu a ru sa tha ru da ra da ha sa ra pa ru. (Tibetan) ljang ni nga so he sa ha sa na. (Tibetan) la yo dha (Tibetan)
Chinese
耶 瑟 嘎 哲 额， 门达 帕日， 安哲 帕日， 门达 里尼， 玛呼 阿日， 日纳 莫， 德 仲 仲 呼布 呼布， 嘎里 夏夏 梭哈。 冬天降雪刮风暴， 夏天冰雹真实降。 食子上也施加诅咒， 鸟马羊红孩儿三， 牦牛角中做湿诅咒， 泡泡 仲 哈日 夏泡。 身穿红衣吃三白， 黄色篱笆头上灌入物， 三根橛是毒钉， 食子当武器抛掷， 冰雹使地方充满。 出自莲花自在降伏傲慢食子续， 降伏大天傲慢食子品第七。 之后，薄伽梵宣说了降伏夜叉的猛烈冰雹。 坛城三角形中央， 倒入猪血、酥油、羊头。 龙天冰雹守护羊角三， 夜叉四手骑龙。 右手铁棒旗幡， 左手颅血武器， 嗡 德热 贝匝 扎玛亚， 德热 勒匝 夏色 舍热 哈日 贝， 德格 凯 舍热 德热 夏 贝， 匝热 嘎热 舍 哈日 夏 贝， 贝德 达 夏 夏 贝， 格当 巴热 匝 夏 贝， 扎玛亚 嘎 热 德 贝 贝。 修持咒语七十万遍， 嗡 匝纳 酥油 角中灌， 前面两个是两七十万遍， 水丸咒语应当修持。 最后第七降伏咒语是， 降伏时人油羊油和， 狗油古古律以烟熏， 击中要害迅速降。 生羊头颅地方中央埋， 三个颅玛当钉钉， 以猛咒第七使地方， 被冰雹摧毁佛陀的， 正法兴盛如是说。 如是说。 出自莲花自在降伏傲慢食子续， 降伏夜叉铁棒食子品第八。 之后，薄伽梵宣说了黑母乍门迪降伏龙要害的冰雹。 鸟马红孩儿的心血和， 羊狗黄白的心血四， 麻风病人血五的诅咒中， 黑古古律的水中， 取出酥油做诅咒， 诅咒血酒糟精华混合， 纳嘎 扎 惹叉 嘎 门扎， 纳嘎 汝汝汝 玛玛 贝贝， 纳嘎 夏 尼 德 夏 瓦 贝， 吞 日 勒勒， 纳嘎 扎 惹叉 门匝， 扎嘎 门扎 汝汝
English
Ye Se Ga Dzu E, Mundha Pari, Anzhu Pari, Mundha Lini, Mahu Ari, Rina Mo, De Throng Throng Hub Hub, Gali Shar Shar Svaha. In winter, snow falls and blizzards come, In summer, hailstones fall in reality. Curses are also cast upon the Torma, Bird, horse, sheep, and three red children, In the yak horn, make a wet curse, Phob Phob Throng Haril Shar Phob. Wear red clothes and eat the three whites, Pour substances into the yellow fence head, The three phurbas are poisonous nails, The Torma should be thrown as a weapon, Hailstones will fill the land. From the Tantra of Padma Wangchen Subduing Arrogant Zans, The seventh chapter, Subduing the Arrogant Great God Zans. Then, the Bhagavan spoke of this fierce hail to subdue the Yakshas. In the center of the triangular mandala, Pour pig blood, ghee, and sheep's head. Gods, Nagas, hail guardians, three sheep horns, Yaksha with four hands riding a dragon. Iron club and banner on the right, Skull blood and weapon on the left. Om Tri Bhyi Shak Tramaya, Tri Li Shak Shar Ser Haril Bhye, Ting Khe Ser Dril Shar Bhye, Dza Ra Kara Shi Haril Shar Bhye, Tre Du Sha Shar Shar Bhye, Ghi Tang Bhari Tsag Shar Bhye, Tramaya Ga Rati Pheb Bhye. For the practice mantra, seven hundred thousand times, Om Tsana Ghee Pour into the horn. The first two are two sets of seventy thousand, The water pill mantra should be practiced. The last seventh is the subjugation mantra, When subjugating, human oil, sheep oil, and, Dog oil, guggul, fumigate with smoke, If the key point is hit, it will quickly descend. Bury the raw sheep skull in the center of the land, The three ruma should be nailed. With the seventh fierce mantra, the land, Is destroyed by hailstones, and the Buddha's, Sacred Dharma will flourish, it is said. Thus it was said. From the Tantra of Padma Wangchen Subduing Arrogant Zans, The eighth chapter, Subduing the Yaksha Iron Club Zans. Then, the Bhagavan spoke of this hail to subdue the Naga's key point by the black mother Zamunti. The heart blood of bird, horse, and red child, And the heart blood of four sheep and yellow dogs, In the curse of five leper bloods, From the water of black guggul, Take out ghee and make a curse, Mix the curse blood with pure wine essence. Naga Trag Raksha Kha Muntra, Naga Ruru Ruru Mama Bhye Bhye, Naga Sha Ni Ti Sha Warbad, Thum Rili Lili, Naga Trag Raksha Munza, Traka Muntra Ruru