Tibetan
པ་དང་། །སྣང་སྲིད་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པ་དང་། །རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་མཆོད་པ་དང་། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་པ་དང་། །ལྷ་མོ་བཞི་ཡི་མཆོད་པ་དང་། །མཆོད་པའི་ཕྱིར་ན་སྤྱན་དྲང་དང་། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་གནས་བཅས་ལ། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲང་ངོ་། །ཡང་སྤྲུལ་སུམ་སྤྲུལ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས། །གཅིག་ལ་གསུམ་གསུམ་དྲུག་ཅུར་སྤྲུལ། །སྤྲུལ་པ་རྣམས་ཀྱང་སྤྱན་དྲང་ངོ་། །ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ །མ་ཧཱ་བཛྲ། ཨཱ་གད་ཏ་ཡ། ཨཱ་གད་ཏ་ཡ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ། བྲ་བེ་ཤ་ཡ། བན་དྷ་ཡ། བན་དྷ་ཡ། ཏོ་ཤ་ཡ། ཏོ་ཤ་ཡ། སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་བཞིན་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་པ། །ཀ་ནིཥྐ་ལ་སོགས་པ་འབུལ། །དེ་བཞིན་མཆོད་པ་བླ་ན་མེད། །སངས་རྒྱས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་མཆོད་པར་བྱ། །བདུག་པ་མེ་ཏོག་མར་མེ་དང་། །དྲི་ཆབ་བཤོས་གཙང་ཡི་གར་འོང་། །ཚ་བ་གསུམ་དང་སྦྱར་བ་ཡིས། །ཨ་ཀ་རུ་ཡི་དོག་པ་རྣམས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ལ་མཆོད་པར་བྱ། །དེ་ནས་ནང་གི་མཆོད་པ་འབུལ། །དེ་ནས་གསང་བའི་མཆོད་པ་སྟེ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ། ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱིས། །གདོལ་པའི་ཁང་པ་མེས་བསྲེགས་ནས། །དཀར་པོ་གངས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཡང་། །ཅི་འདོད་ལས་རྣམས་འདོད་པ་འགྲུབ། །དེ་བཞིན་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དོ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བར་བྱེད། །བདག་དང་སེམས་ཅན་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །རིག་མར་སྦྱར་བའི་མཆོད་པ་ཡིས། །སྦྱོར་སྒྲོལ་ཐམས་ཅད་མཆོད་པར་འབུལ། །དེ་ནས་དམར་གྱི་ཨརྒྷས་མཆོད། །ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གནས་བཅུ་དང་། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས། །དཔལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །དུར་ཁྲོད་མཆོག་གི་གནས་འདི་རུ། །ཞིང་ཆེན་གསར་རྙིང་ཏི་རར་བཅས། །དམར་གྱི་ཨརྒྷ་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱིལ། །མཁའ་འགྲོ་འབར་བའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །མ་ལུས་གཤེགས་ནས་བསྣམས་སུ་གསོལ། །རྣལ་འབྱོར་མགོན་པོ་བདག་ཉིད་ཀྱང་། །ཆས་ཀྱང་རབ་ཏུ་གདགས་བྱས་ཏེ། ། མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ནག་པོར་དབུལ། །དེ་ཡིས་དངོས་གྲུབ་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །ཅེས་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཡེ་ ཤེས་ཐམས་ཅད་འདུས་པ། སངས་རྒྱས་མདུད་པའི་རྒྱུད་ལས། མཆོད་པའི་སྤྲིན་རྣམ་པར་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དཔལ་ཀཱི་ལ་ཡ། བདག་ཉིད་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་
Chinese
以及，显有手印的供养，珍宝七供，普贤供，四天女供，为了供养而迎请，于大手印中安住，从虚空界的坛城中，迎请所有坛城。又化身、三化身如星般涌现，一化三、三化六十，也迎请所有化身。ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན། （藏文） ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ （藏文，梵文天城体：ॐ वज्रक्रोधश्रीहेरुक，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodhaśrīheruka，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，吉祥，黑汝嘎），མ་ཧཱ་བཛྲ། （藏文，梵文天城体：महावज्र，梵文罗马拟音：mahāvajra，汉语字面意思：大金刚），ཨཱ་གད་ཏ་ཡ། （藏文，梵文天城体：आगटय，梵文罗马拟音：āgaṭaya，汉语字面意思：来），ཨཱ་གད་ཏ་ཡ། （藏文，梵文天城体：आगटय，梵文罗马拟音：āgaṭaya，汉语字面意思：来），པྲ་བེ་ཤ་ཡ། （藏文，梵文天城体：प्रवेशय，梵文罗马拟音：praveśaya，汉语字面意思：进入），བྲ་བེ་ཤ་ཡ། （藏文，梵文天城体：प्रवेशय，梵文罗马拟音：praveśaya，汉语字面意思：进入），བན་དྷ་ཡ། （藏文，梵文天城体：बन्धय，梵文罗马拟音：bandhaya，汉语字面意思：束缚），བན་དྷ་ཡ། （藏文，梵文天城体：बन्धय，梵文罗马拟音：bandhaya，汉语字面意思：束缚），ཏོ་ཤ་ཡ། （藏文，梵文天城体：तोषय，梵文罗马拟音：toṣaya，汉语字面意思：喜悦），ཏོ་ཤ་ཡ། （藏文，梵文天城体：तोषय，梵文罗马拟音：toṣaya，汉语字面意思：喜悦），སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：सर्वडाकिनीहृदयहुंफट，梵文罗马拟音：sarvaḍākinīhṛdaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：所有空行母心咒 吽 啪） 如是供养各种各样的，供养嘎那卡等。如是无上供养，为了获得佛陀的成就，供养所有胜者。焚香、鲜花、灯和，香水、沐浴、食物洁净悦意，与三种热相结合，阿嘎如的烟雾，供养所有坛城。然后献上内供，然后是秘密供养，ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ། （藏文，梵文天城体：ॐ आः हुं महासमय，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahāsamaya，汉语字面意思：嗡 啊 吽 大誓言），ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体：अर्घं प्रतीच्छ हुं，梵文罗马拟音：arghaṃ pratīccha hūṃ，汉语字面意思：圣水 接受 吽） 以空性的自性，将贱民的房屋用火焚烧后，白色的雪的形状也，随心所欲之事皆能成就。如是所有事业皆能成办，生起大悲心，为了救度我和众生，以与明妃结合的供养，供养所有结合解脱。然后以红色的阿嘎供养，黑汝嘎的十处和，八大尸林处，迎请具足眷属的大威德，于此殊胜尸林处，新旧省份包括提惹，红色阿嘎倾注如海，供养空行母燃烧的聚会，无余降临后请享用。瑜伽士主尊自己也，也极好地穿戴服饰， 所有供品都供奉黑色，以此成就成就事业。如是说。所有如来佛的身语意智慧全部汇集。出自佛结续，名为供养云种种嬉戏之第十一章。之后又是如来佛吉祥金刚橛，大自在的等持中
English
And, the offering of the mudra of appearance and existence, the offering of the seven precious things, the offering of Samantabhadra, the offering of the four goddesses, and for the sake of offering, please invite, and abide in the great mudra. From the mandala of the sphere of the sky, please invite all the mandalas. Also, the emanation, the three emanations, are agitated like stars. One emanates into three, three into sixty. Please also invite all the emanations. Ehyéhi bhagavan. Om Vajrakrodha Shri Heruka. Maha Vajra. Agataya. Agataya. Praveshaya. Praveshaya. Bandhaya. Bandhaya. Toshaya. Toshaya. Sarva Dakini Hridaya Hum Phet. Likewise, various offerings, offering Kaniska and so on. Likewise, an unsurpassed offering, for the sake of attaining the accomplishment of the Buddha, offer to all the victors. Incense, flowers, lamps, and fragrant water, bathing, clean and pleasing food. Combined with the three heats, the smoke of Agaru, offer to all the mandalas. Then offer the inner offering. Then the secret offering. Om Ah Hum Maha Samaya. Argham Pratichchha Hum. With the nature of emptiness, after burning the house of the outcasts with fire, the white form of snow also, whatever one desires, all desires are fulfilled. Likewise, all actions are accomplished. Generate great compassion. For the sake of liberating myself and sentient beings, with the offering combined with the consort, offer all union and liberation. Then offer with red argha. The ten places of Heruka and, from the eight great charnel grounds, invite the great glorious one with his retinue. In this supreme charnel ground, new and old provinces including Tirah, red argha is poured like an ocean. Offer to the assembly of burning dakinis. Please come and partake without exception. The yogi lord himself also, is well adorned with attire. All offerings are offered in black. By this, accomplishments and actions are accomplished. Thus it is said. The body, speech, mind, and wisdom of all the Tathagatas are all gathered. From the Buddha Knot Tantra, the eleventh chapter called "The Play of Offering Clouds". Then again, the Tathagata, the glorious Kilaya, in the samadhi of the great self.