English
The Tenth Chapter. After slightly rotating the sequence, contemplate the unmistaken solar disc. Above that, a lotus and the Great God, and in the center of skillful means, one should contemplate. The Wrathful One arises from the place of anger, with three faces and six arms. The right one is white and the left one is red, the root face is like a bumblebee. The two hands bind the Hum mudra, first holding a vajra bell. The remaining ones should be in a peaceful posture, through the union of the three heroes. From the hearts of all obstacles, the King of Wrath who holds, is extracted from the heart. The King of Wrath, beneficial and adorned, dwells before you like a son. The action mudra of the four Hums is, the right hand holds a vajra hammer, the left hand is a binding lasso. Om Sumbhani Sumbha Hum (Tibetan: ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ सुम्भ नि सुम्भ हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sumbha ni sumbha hūṃ, Chinese literal meaning: Om, subdue, subdue, Hum). Grihna Grihna Hum (Tibetan: གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: गृ्ह्ण गृ्ह्ण हुं, Sanskrit Romanization: gṛhṇa gṛhṇa hūṃ, Chinese literal meaning: Grasp, grasp, Hum). Grihnapaya Grihnapaya Hum (Tibetan: གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: गृ्ह्णा पाय गृ्ह्णा पाय हुं, Sanskrit Romanization: gṛhṇā pāya gṛhṇā pāya hūṃ, Chinese literal meaning: Grasp and drink, grasp and drink, Hum). Anaya Ho (Tibetan: ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: आनय हो, Sanskrit Romanization: ānaya ho, Chinese literal meaning: Bring, Ho). Bhagavan Vidyaraja Hum Phat (Tibetan: བྷ་ག་བཱན་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: भगवन् विद्या राज हुं फट्, Sanskrit Romanization: bhagavan vidyā rāja hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Blessed One, Knowledge King, Hum, Phat). All obstacles are thoroughly summoned, made into the seat of the mandala. Akota Ya Mungara Hum (Tibetan: ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་མུངྒ་ར་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: अकोटय मुंगर हुं, Sanskrit Romanization: akoṭaya muṃgara hūṃ, Chinese literal meaning: Strike, mallet, Hum). The wrathful one of Vajrakila, intertwined with hammer and hook, the upper body filled with nectar, like a summer cloud, blazing like the fire of the eon. Like the color of Indra's blue, holding a vajra kila in his hand, the lower body like a bright tree, contemplate rays of light radiating. Having firmly planted the vajra kila, the body of the obstacles is extremely unmoving. Om Namah Samanta Kaya Vak Citta Vajranam Gha Gha Ghataya Ghataya Sarva Dustam Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་ན་མཿས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ नमः समन्त काय वाक्क चित्त वज्राणां घ घ घातय घातय सर्व दुष्टां हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ samanta kāya vākka citta vajrāṇāṃ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭāṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Homage, Universal, Body, Speech, Mind, Vajras, Strike, Strike, Destroy, Destroy, All Evil, Hum, Phat). Kili Kilaya Sarva Papam Phat (Tibetan: ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: कीलि कीलाय सर्व पापं फट्, Sanskrit Romanization: kīli kīlāya sarva pāpaṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Kila, Peg, All Sins, Phat). Hum Hum Vajra Kilaya, Vajra Dharo Ajnapayati, Sarva Vighnan Kaya Vak Vajranam Kilaya Hum Phat (Tibetan: ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་རོ་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། སརྦ་བིགྷྣཱན་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་བཛྲཱ་ཎཱཾ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: हुं हुं वज्र कीलय । वज्र धरो आज्ञापयति । सर्व विघ्नान् काय वाक् वज्राणां कीलय हुं फट्, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ vajra kīlaya . vajra dharo ājñāpayati . sarva vighnān kāya vāk vajrāṇāṃ kīlaya hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Hum, Hum, Vajra Kila, Vajra Holder Commands, All Obstacles, Body Speech Vajras, Peg, Hum, Phat). The lotus in the heart of the subtle essence, clear like the form of the sun. After extracting the syllable Hum from it, it transforms into the form of the ten wrathful ones. The mantra of generation, recitation, and action, is proclaimed as a single unity. Om Vajra Krota Hum Kara Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུཾ་ཀཱ་ར་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र क्रोत हुं कार हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krota hūṃ kāra hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Wrathful, Hum, Action, Hum). Garja Garja Hum Phat (Tibetan: གརྫ་གརྫ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: गर्ज गर्ज हुं फट्, Sanskrit Romanization: garja garja hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Roar, Roar, Hum, Phat). Om Vajra Krodha Vijaya Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र क्रोध विजय हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha vijaya hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Wrath, Victory, Hum). Hana Hana Hum Phat (Tibetan: ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: हन हन हुं फट्, Sanskrit Romanization: hana hana hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Strike, Strike, Hum, Phat). Om Vajra Krodha Nila Danda Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र क्रोध नील दण्ड हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha nīla daṇḍa hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Wrath, Blue, Club, Hum). Daha Daha Hum Phat (Tibetan: ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: दह दह हुं फट्, Sanskrit Romanization: daha daha hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Burn, Burn, Hum, Phat). Om Vajra Krodha Yamantaka Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र क्रोध यमान्तक हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha yamāntaka hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Wrath, Yamantaka, Hum). Paca Paca Hum Phat (Tibetan: པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: पच पच हुं फट्, Sanskrit Romanization: paca paca hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Cook, Cook, Hum, Phat). Om Vajra Krodha Arya Acala Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र क्रोध आर्य अचल हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha ārya acala hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Wrath, Noble, Immovable, Hum). Bandha Bandha Hum Phat (Tibetan: བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: बन्ध बन्ध हुं फट्, Sanskrit Romanization: bandha bandha hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Bind, Bind, Hum, Phat). Om Vajra Krodha Haya Griva Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र क्रोध हय ग्रीव हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha haya grīva hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Wrath, Horse Neck, Hum). Hulu Hulu Hum Phat (Tibetan: ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: हुलु हुलु हुं फट्, Sanskrit Romanization: hulu hulu hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Hulu, Hulu, Hum, Phat). Om Vajra Krodha Aparaji
Tibetan
་ཏ་ཧཱུཾ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧཱུཾ། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ། བིནྡྷ་བིནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུཾ། སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གསལ་བར་ བརྟས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །མི་གཡོ་ལྟ་བུར་འཁོར་བ་ཡི། །མེ་སྟག་མང་པོ་འཕྲོ་བ་ཅན། །ཕྱོགས་བཅུ་རྣམས་སུ་འཁོར་བར་འགྱུར། །དེ་ནི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཡང་། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུར་བྱིན་བརླབས་ནས། །ཕྱོགས་བཅུ་རྣམས་སུ་རྣམ་པར་བསམ། །དེ་ནས་རྒྱུ་ཡི་ས་བོན་ལས། །ལས་དང་མཐུན་པའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །འོད་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་ནི། །ཡན་ལག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་བྱས་ཏེ། །ཏན་གཎ་ཟབ་མོའི་སྦྱོར་སྒྲོལ་གྱིས། །རང་རང་རིགས་ལ་སོགས་པ་ཡི། །རང་རང་ལག་ཆ་ལྡན་འཕྲོས་ཏེ། །དེ་ནི་སྤྲོས་མ་ཐག་ཏུ་ཡང་། །བར་གཅོད་བགེགས་རྣམས་གཞོམ་པ་དང་། །གནས་བསྲུང་བ་ནི་ཡང་དག་གོ། །རྡོ་རྗེའི་རིགས་ལ་སོགས་པ་ཡི། །གུར་དང་ས་གཞི་ར་བར་བསམ། །རྟེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་དག་པར། །སྟེང་དུ་མེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། །ཆུ་ཡིས་རྣམ་པར་གཡོགས་པར་བསྒོམ། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཡིས་ནི། །ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་འདོད་ཆགས་དང་། །ང་རྒྱལ་ཕྲག་དོག་མཆོད་པའོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ལས། །ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །བགེགས་རྣམས་རྣམ་པར་ཚིག་པར་གྱུར། །མེ་དཔུང་རྒྱལ་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །མྱོས་ཤིང་འགྱེལ་བུབ་འཕྲོས་པར་འགྱུར། །བ་མོའི་མདོག་དང་མཚུངས་པ་ལ། །རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་གུར་ལྔར་གསལ། །གུར་དང་ས་གཞི་བླ་རེ་དང་། །རྒྱལ་མཚན་བ་དན་རྩིག་པར་བཅས། །བཀའ་དང་བཀའ་ཡི་མཚམས་རྣམས་ནི། །ཐུན་མོང་དབང་ཆེན་མཚམས་རྣམས་དང་། །ཐུན་མོང་མ་ཡིན་བཀའ་ཡི་མཚམས། །རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ལས་བསྐྱེད་པར་བྱ། །དེ་ལས་ཨ་རྣམས་སྤྲོ་ཞིང་བསྡུ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བ་དན་འཕྱར། །དེ་བཞིན་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུ་གཉིས། །གཅིག་ལ་གཅིག་བརྟེན་རྒྱུ་འབྲས་ཚུལ། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཨོཾ། །རྡོ་རྗེ་གཉིས་དང་ཡང་དག་ལྡན། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་རཾ། །དབྱིབས་དང་ཁ་དོག་རྡོ་རྗེས་མཚན། །དེ་ཡི་སྟེང་ན་ཡི་གེ་ཨཾ། །དབྱིབས་དང་རྡོ་རྗེ་གཉིས་དང་ལྡན། །དེ་ཡི་སྟེང་ན་ཡི་གེ་པཾ། །བ་མོའི་ མདོག་ལ་བུམ་པས་བརྒྱན། །དེ་ཡི་སྟེང་ན་ཡི་གེ་ཧཱུཾ། །རྡོ་རྗེ་གཉིས་དང་ཡང་དག་ལྡན། །དེ་ཡི་སྟེང་ན་ཡི་གེ་སུཾ། །ཁ་དོག་དབྱིབས་ཅན་གྲུ་བཞིར་གན
Chinese
嗡 达 吽！ 谛瑟谛瑟 吽 啪！ 嗡 班杂 郭达 阿弥利达 昆扎利 吽！ 亲达亲达 吽 啪！ 嗡 班杂 郭达 斋罗格亚 毕杂亚 吽！ 宾达宾达 吽 啪！ 嗡 班杂 郭达 玛哈巴拉 吽！ 斯坡达斯坡达 吽 啪！ 显明地 稳固的禅定中，如不动摇般旋转的，具有放射众多火星的，向十方旋转。 那是立刻，加持为金刚橛后，向十方作观想。然后从因的种子字中，放射出与业相应的光芒。从光芒中化现的忿怒尊，加持其肢体后，以甚深坦特罗的结合解脱，各自的种姓等，各自的手印放射，那是刚一化现，就摧毁障碍邪魔，守护处所是真实的。金刚部等，观想帐篷和地基围墙。本尊的坛城真实地，上方是火的坛城，观想用水覆盖。以事业手印，供养嗔恨愚痴贪欲，傲慢嫉妒。从身语意的加持中，以功德事业庄严，邪魔被焚烧。以火焰君主的加持，变得醉醺醺，倾倒散乱。与雌性颜色相似的，金刚等五帐篷显现。帐篷和地基、幡幢，以胜幢宝幢墙壁等组成。戒律和戒律的界限，共同大权的界限和，不共同的戒律界限。本尊和所依的坛城，从吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生起。从中展开和收摄阿字。风的坛城飘扬幡幢。如是因和果二者，互相依赖因果之理。其上方是嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。与两个金刚真实相应。其上方是让字（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）。形状和颜色以金刚为标志。其上方是昂字（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂）。形状和两个金刚相应。其上方是邦字（藏文：པཾ，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）。雌性的 颜色以宝瓶庄严。其上方是吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。与两个金刚真实相应。其上方是松字（藏文：སུཾ，梵文天城体：सुं，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：松）。具有颜色形状的四方形存在
English
Oṃ tā hūṃ! Tiṣṭha tiṣṭha hūṃ phaṭ! Oṃ vajra krodha amṛta kuṇḍali hūṃ! Cchindha cchindha hūṃ phaṭ! Oṃ vajra krodha trailokya vijaya hūṃ! Vindha vindha hūṃ phaṭ! Oṃ vajra krota mahābala hūṃ! Sphoṭa sphoṭa hūṃ phaṭ! Clearly, In the firm samādhi, like an unmoving wheel, with many sparks radiating, it revolves in the ten directions. Then, immediately, after blessing it as a vajra kīla, contemplate it in the ten directions. Then, from the seed syllable of the cause, radiate light rays corresponding to karma. The wrathful deity emanated from the light, after blessing its limbs, with the profound union and liberation of tantra, their respective lineages, etc., their respective hand implements radiate, as soon as it emanates, it destroys obstructing demons, and guarding the place is true. The vajra family, etc., contemplate the tent and the ground as a fence. The maṇḍala of the deity is truly, above it is the maṇḍala of fire, contemplate it covered with water. With the action mudrā, offer hatred, ignorance, desire, pride, and jealousy. From the blessings of body, speech, and mind, adorned with qualities and activities, the demons are burned. By the blessing of the king of flames, they become intoxicated, collapsing and scattering. Similar to the color of a woman, the five tents such as vajra appear. The tent and the ground, banners, victory banners, walls, etc., are included. The precepts and the boundaries of the precepts, the boundaries of common great power, and the uncommon boundaries of the precepts. The maṇḍala of the deity and the dependent, arise from the syllable hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From it, expand and contract the syllable a. The maṇḍala of wind flutters banners. Likewise, the two, cause and effect, mutually depend on each other, the principle of cause and effect. Above it is the syllable oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). Truly associated with two vajras. Above it is the syllable raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让). The shape and color are marked with vajra. Above it is the syllable aṃ (藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂). The shape is associated with two vajras. Above it is the syllable paṃ (藏文：པཾ，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦). The feminine The color is adorned with a vase. Above it is the syllable hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Truly associated with two vajras. Above it is the syllable suṃ (藏文：སུཾ，梵文天城体：सुं，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：松). The square with color and shape exists.