Tibetan
མར་མོར་བཞུགས་པ་ཡང་། །ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་། །གདུག་པའི་འདུལ་བ་རབ་ཏུ་ཆེ། །བཙན་འདུལ་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །དམར་ནག་རལ་པས་བརྒྱན་པ་ཡང་། །འཇིག་རྟེན་དབང་དུ་སྡུད་པ་དང་། །བཙན་གྱི་རིགས་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །བཙན་འདུལ་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །གསེར་གྱི་སྙན་ཆ་བྱུང་བ་ཡང་། །སྙན་པ་གསེར་བས་ལྷག་པའི་རྟགས། །རྒྱས་པའི་སྒྲུབ་རྟགས་བསྙེན་པའི་རྟགས། །རྒྱས་པ་བཙན་འདུལ་དུས་ལ་བབ། །བ་སྤུ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ་ཡང་། །ཉམས་པ་གང་ཡིན་འཛིངས་པར་བྱེད། །རབ་ཏུ་བཟུང་བས་འཆོར་མི་སྲིད། །འཛིན་བྱེད་བཙན་འདུལ་དུས་ལ་བབ། །དར་ནག་ཅོད་པན་འཕུར་བས་ཀྱང་། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་འཛུག་པ་དང་། །བཙན་འདུལ་དམར་པོའི་དཔུང་བསྡུས་ནས། །འཕུར་བྱེད་བཙན་འདུལ་དུས་ལ་བབ། །དམར་ནག་རལ་པས་བརྒྱན་པ་ཡང་། །དགེ་བསྙེན་འཁོར་བཅས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་སྤ་བཀོང་ཕྱིར། །བཙན་འདུལ་རལ་པའི་དུས་ལ་བབ། །ཕྱག་གཡས་ཕུར་པ་བསྣམས་པ་ཡང་། །གང་ཡིན་སྙིང་ལ་ཕུར་པ་འདེབས། །ཕུར་སྲུང་བཙན་འདུལ་དུས་ལ་བབ། །གཡོན་པ་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས་པ་ཡང་། །ཉམས་པ་གང་ཡིན་འགུགས་པར་བྱེད། །ལྕགས་ཀྱུས་ཟུང་ལ་ཕུར་བུས་ཐོབ། །འཛིན་བྱེད་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །ཧཱུཾ་ཕོ་བྲང་ཀླུ་འདུལ་གདུག་པ་འདུལ། །འཆི་བདག་ཀླུ་ཡི་བུ་མོ་ནི། །ཆིབས་སུ་ཀླུ་རྟ་ལྗང་སྔོན་ཆིབས། །ཀླུ་རྟ་སྔོན་པོ་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན། །ཕྱོགས་བཅུར་འཕེན་ཅིང་ཀླུ་རྟ་རྒྱུག །ཉམས་པ་བཅིང་བའི་དུས་ལ་བབ། །སྔོ་ཁྲ་སྦྲུལ་གྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན། །གདུག་པ་རྒྱལ་རིགས་ཀླུ་རྣམས་འདུལ། །ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་ཉེས་པ་མེད། །ཀླུ་འདུལ་སྔོ་བཀྲའི་དུས་ལ་བབ། །ཀླུ་བྱ་སྔོན་པོ་ལྡིང་བས་ཀྱང་། །ཀླུ་བདུད་བདུད་དུ་བབ་པའི་བྱ། །ཀླུ་བྱ་ལྗང་སྔོན་ཆུ་ལྟར་འབྲུབ། ། ཀླུ་བྱ་སྔོ་བཀྲའི་དུས་ལ་བབ། །ལྗང་སྔོན་དར་གྱི་སྟན་བསྟད་པས། །སྲིད་པའི་བགེགས་རིགས་གདན་དུ་བཏིང་། །ཀླུ་སྲིན་སྔོན་པོ་གདན་དུ་བཏིང་། །གཡས་པ་སྟ་ཐོགས་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །དམ་ཉམས་མགོ་ལུས་ཚལ་པར་ཁོས། །གཡོན་པ་གྲི་ཐོགས་བཤན་པའི་རིགས། །ཉམས་པའི་ལྷུ་དང་དུམ་བུར་ཕྲོལ། །གློ་སྙིང་ནང་རོལ་ཁ་རུ་རྫོང་། །ཁ་ནས་མེ་འབར་ལམས་སེ་ལམ། །སྣ་ནས་དུད་པ་ཐུ་ལུ་ལུ། །བཤན་པ་ཁྱེད་ཀྱི་དུས་ལ་བབ། །སྲོག་ཟན་ཁྱེད་ཀྱི་དུས་ལ་བབ། །སྐུ་མཆོག་རབ་ཏུ་མི་བསྒྲུབས་ཀྱང་། །རྔམ་པ་ཆེན་པོའི་སྐུ་བསྐྱོད་ཅིང་། །ཧ་ཧོས་སྟོང་ཁམས་ང་རོས་འགེངས། །བདུད་དཔུང་རབ་ཏུ་འཇིགས་པར་བྱེད། །ཡ་མཚན་ཅན་གྱི་ལྷ་མཆོག་ཀྱང་། །ཆེ་བས་འགྲན་པའི་ཟླ་དང་བྲལ། །མི་སྙིང་ནང་རོལ་འདི་གསོལ་ལ། །གང་ཡིན་སྙིང་རྩ་ཆོད་ལ་ཤོག །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཆེན་པོ་བཤད་པའི་རྒྱུད་ལས། གདུག་བྱེད་མ་མོ་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཚོན་བྱེད་ཡི་གེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །ཡི་གེ་མཚོན་བྱེད་རང་བཞིན་ཏེ། །མེད་ལས་ཅིར་ཡང་སྣང་བ་སྟེ། །ཐམས་ཅད་མཚོན་བྱེད་རང་བཞིན་ཏེ། །གང་དུ་བསྟན་པ་མཚོན་པར་བྱེད། །ཡོད་པར་བསྟན་དང་མེད་པར་བྱེད། །ཡོད་མེད་གཉིས་དང་རབ་ཏུ་མཚོན། །ལྷ་དང་མཁའ་འགྲོ་དྲེགས་པ་ཅན། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་བྱེད། །ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ཝ་ར་ལ། ཤ་ཥ་ས་ཧ། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱིཾ། ཨུ་ཨཱུ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཡི་གེའི་རང་བཞིན་ཀུན་ཀྱང་སྟོན། །དངོས་མེད་མཚོན་པའི་རང་བཞིན་ལས། །ལྔ་ཚན་བཞི་དང་བཞི་ཚན་གཉིས། །ན་ས་བསྡུ་བའི་ཡི་གེ་དྲུག །སིལ་མ་བཅུ་གཉིས་ངེས་པར་འབྱུང་། །འཐོར་བའི་ཡི་གེ་རྣམ་པ་བཞི། །སིལ་མ་ན་ཡ་དྲུག་ཏུ་འགྱུར། །བསྡུས་པ་ཉིད་ལས་བཞི་བཅུར་འགྱུར། །ཡི་གེ་དྭ་ བོ་དྭ་མོ་ལ། །བཅུ་པ་ཡི་ནི་སྟོད་ནས་སྡེབས། །བཞི་པ་ཡི་ནི་ལྔ་པ་དང་། །ན་ཡ་འབྱུང་བས་ཡང་དག་སྦྱར། །བཞི་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་དང་། །གཉིས་པ་ཡི་ནི་དེ་ཉིད་དང་། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པའོ། །དང་པོ་ཡི་ནི་དེ་ཉིད་དང་། །བདུན་པ་ཡི་ནི་དེ་བཞིན་ནོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ཡི་གཉིས་པ་ལ། །བདུན་པའི་ན་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །དང་པོ་ཡི་ནི་དེ་ཉིད་ལ། །བདུན་པོ་དེ་ཉིད་ན་ཡའོ། །གཉིས་པ་ཡི་ནི་དེ་ཉིད་དང་། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པའོ། །དང་པོ་ཡི་ནི་དེ་ཉིད་དང་། །བདུན་པའི་ན་ཡ་དེ་བཞིན་ནོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ཡི་གཉིས་པ་ལ། །བདུན་པའི་ན་ཡ་དེ་བཞིན་ནོ། །དང་པོ་ཡི་ནི་དེ་ཉིད་ལ། །བདུན་པའི་དེ་ཉིད་ན་ཡའོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ཡི་གཉིས་པ་དང་། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་འདོད་མའོ། །ཡི་གེ་དྭ་བོ་དང་པོ་དང་། །གཉིས་པ་ཡི་ནི་དེ་ཉིད་དང་། །བདུན་པ་ཡི་ནི་ན་ཡར་བཅས། །གསུམ་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་ལ། །དགུ་པ་ཡི་ནི་ན་ཡར་སྡེབས། །ཡི་གེ་དྭ་བོ་དང་མོ་ལ། །བཞི་པ་ཡི་ནི་ད་མོའོ། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པའོ། །གཉིས་པ་ཡི་ནི་དེ་ཉིད་དང་། །བདུན་པ་ཡི་ནི་ན་ཡར་བཅས། །གསུམ་པ་ཡི་ནི་དེ་ཉིད་ཡིན། །གསུམ་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་ལ། །དགུ་པ་ཡི་ནི་ན་ཡར་སྦྱར། །དྲུ
Chinese
安住于红莲之上，亦能将一切收摄于掌控之中，对于凶暴之徒的调伏极为殊胜，降伏暴戾的伟大时刻已经到来。以红黑发辫为庄严，亦能将世间收摄于掌控之中，以威势压倒所有暴戾之族，降伏暴戾的伟大时刻已经到来。生出黄金耳饰，是胜过黄金之美名的象征，是增长的成就之征，是亲近的征兆，增长广大，降伏暴戾的时刻已经到来。以毫毛执持铁钩，能将一切衰败之物紧紧钩住，牢牢抓住，绝不会失落，执持者降伏暴戾的时刻已经到来。黑色丝绸冠冕飞扬，亦能树立起佛法的胜幢，聚集起降伏暴戾的红色军队，飞扬者降伏暴戾的时刻已经到来。以红黑发辫为庄严，亦能以威势压倒具足眷属的善士，为了使世间诸界屈服，降伏暴戾发辫的时刻已经到来。右手中的金刚橛，能将一切刺入其心，金刚橛守护者降伏暴戾的时刻已经到来。左手中的铁钩，能勾摄一切衰败之物，铁钩抓住，金刚橛刺入，执持者伟大的时刻已经到来。 吽 (藏文: ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 宫殿，降伏龙族，调伏凶暴。死神龙女，所骑乘的是青绿色的龙马。青色的龙马以蛇为饰，向十方放射，龙马奔驰，束缚衰败的时刻已经到来。以青色杂花的蛇作为庄严，调伏凶暴的王族龙众，事业圆满，毫无过失，降伏龙族的青杂色时刻已经到来。青色的龙鸟飞翔，是龙魔降临为魔的鸟，青绿色的龙鸟如水般涌动，青杂色的龙鸟时刻已经到来。铺展开青绿色的丝绸坐垫，将有情世间的魔障之族作为坐垫，青色的龙妖作为坐垫。右手持斧，发出“ཆེམས་སེ་ཆེམ”的声音，将违背誓言者的头和身体砍成碎片。左手持刀，是屠夫之族，将衰败者的肢体斩成碎片，将心肝内脏吞入口中，口中燃烧火焰，发出“ལམས་སེ་ལམ”的声音，鼻中冒出烟雾，发出“ཐུ་ལུ་ལུ”的声音，屠夫，你的时刻已经到来，食肉者，你的时刻已经到来。即使没有极力修持殊胜之身，也展现出威猛之身，以“ཧ་ཧོ”之声充满虚空，以“ང་རོ”之声充满，极度摧毁魔军。
English
Dwelling upon the red lotus, it also gathers everything into its control, and the subduing of the wicked is extremely excellent. The great time for subduing the violent has arrived. Adorned with red and black braids, it also gathers the world into its control, and overwhelms all violent clans with power. The great time for subduing the violent has arrived. The appearance of golden earrings is a sign of fame surpassing gold, a sign of increasing accomplishment, a sign of closeness. The time for increasing greatness and subduing the violent has arrived. Holding an iron hook with hair, it tightly hooks whatever is decaying. Being firmly grasped, it will never be lost. The time for the holder to subdue the violent has arrived. The fluttering of a black silk crown also establishes the victory banner of the Dharma, and gathers the red army of subduing the violent. The time for the flutterer to subdue the violent has arrived. Adorned with red and black braids, it also overwhelms the virtuous with their retinues with power, and in order to subdue all realms of the world, the time for the braids of subduing the violent has arrived. The vajra stake in the right hand pierces the heart of whatever it is aimed at. The time for the vajra stake protector to subdue the violent has arrived. The iron hook in the left hand hooks whatever is decaying. The hook grasps and the vajra stake pierces. The great time for the holder has arrived. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: हुं，Sanskrit Romanization: hūṃ，Literal Chinese meaning: 吽) palace, subduing nāgas, taming the wicked. The death god, the nāga's daughter, rides a blue-green nāga horse. The blue nāga horse is adorned with snakes, radiating in ten directions, the nāga horse gallops. The time for binding decay has arrived. Adorned with blue-speckled snakes, it subdues the wicked royal nāga clans. Activities are perfectly accomplished, without fault. The time for the blue-speckled nāga subduing has arrived. The blue nāga bird flies, it is the bird of the nāga demon descending as a demon. The blue-green nāga bird surges like water. The time for the blue-speckled nāga bird has arrived. Spreading out a blue-green silk cushion, it lays the obstructing clans of existence as a cushion, the blue nāga demon as a cushion. The right hand holds an axe, making a "chems se chem" sound, chopping the heads and bodies of those who break vows into pieces. The left hand holds a knife, belonging to the butcher clan, cutting the limbs of the decayed into pieces. Swallowing the heart, liver, and inner organs into the mouth, fire blazes from the mouth, making a "lams se lam" sound, smoke rises from the nose, making a "thu lu lu" sound. Butcher, your time has arrived, meat-eater, your time has arrived. Even without diligently cultivating the supreme body, it displays a fierce body, filling the empty realms with the sound of "ha ho," filling with the sound of "nga ro," utterly destroying the demon army.
Chinese
亦能令其畏惧。 稀有之天神， 以其伟大，无可比拟。 请享用此人血肉， 若是，则断其心脉而来。 祈愿所托之事得以成就。 此乃宣说金刚橛大续中， 降伏恶毒邪魔之品，第二十六品。 之后，世尊等入象征文字之三摩地。 文字乃象征之自性， 从无中显现一切。 一切皆为象征之自性， 无论于何处宣说，皆能象征。 象征存在，亦象征不存在。 存在与不存在二者皆能象征。 天神与傲慢之空行母， 一切事业皆能成就。 ཀ་（藏文，梵文天城体，ka，汉语字面意思：ka）ཁ་（藏文，梵文天城体，kha，汉语字面意思：kha）ག་（藏文，梵文天城体，ga，汉语字面意思：ga）གྷ་（藏文，梵文天城体，gha，汉语字面意思：gha）ང་།（藏文，梵文天城体，ṅa，汉语字面意思：nga） ཙ་（藏文，梵文天城体，ca，汉语字面意思：ca）ཚ་（藏文，梵文天城体，cha，汉语字面意思：cha）ཛ་（藏文，梵文天城体，ja，汉语字面意思：ja）ཛྷ་（藏文，梵文天城体，jha，汉语字面意思：jha）ཉ།（藏文，梵文天城体，ña，汉语字面意思：nya） ཊ་（藏文，梵文天城体，ṭa，汉语字面意思：ta）ཋ་（藏文，梵文天城体，ṭha，汉语字面意思：tha）ཌ་（藏文，梵文天城体，ḍa，汉语字面意思：da）ཌྷ་（藏文，梵文天城体，ḍha，汉语字面意思：dha）ཎ།（藏文，梵文天城体，ṇa，汉语字面意思：na） ཏ་（藏文，梵文天城体，ta，汉语字面意思：ta）ཐ་（藏文，梵文天城体，tha，汉语字面意思：tha）ད་（藏文，梵文天城体，da，汉语字面意思：da）དྷ་（藏文，梵文天城体，dha，汉语字面意思：dha）ན།（藏文，梵文天城体，na，汉语字面意思：na） པ་（藏文，梵文天城体，pa，汉语字面意思：pa）ཕ་（藏文，梵文天城体，pha，汉语字面意思：pha）བ་（藏文，梵文天城体，ba，汉语字面意思：ba）བྷ་（藏文，梵文天城体，bha，汉语字面意思：bha）མ།（藏文，梵文天城体，ma，汉语字面意思：ma） ཡ་（藏文，梵文天城体，ya，汉语字面意思：ya）ཝ་（藏文，梵文天城体，va，汉语字面意思：va）ར་（藏文，梵文天城体，ra，汉语字面意思：ra）ལ་（藏文，梵文天城体，la，汉语字面意思：la） ཤ་（藏文，梵文天城体，śa，汉语字面意思：sha）ཥ་（藏文，梵文天城体，ṣa，汉语字面意思：sha）ས་（藏文，梵文天城体，sa，汉语字面意思：sa）ཧ།（藏文，梵文天城体，ha，汉语字面意思：ha） ཨ་（藏文，梵文天城体，a，汉语字面意思：a）ཨཱ།（藏文，梵文天城体，ā，汉语字面意思：a） ཨི་（藏文，梵文天城体，i，汉语字面意思：i）ཨཱིཾ།（藏文，梵文天城体，īṃ，汉语字面意思：im） ཨུ་（藏文，梵文天城体，u，汉语字面意思：u）ཨཱུ།（藏文，梵文天城体，ū，汉语字面意思：u） ཨེ་（藏文，梵文天城体，e，汉语字面意思：e）ཨཻ།（藏文，梵文天城体，ai，汉语字面意思：ai） ཨོ་（藏文，梵文天城体，o，汉语字面意思：o）ཨཽ།（藏文，梵文天城体，au，汉语字面意思：au） རྀ་（藏文，梵文天城体，ṛ，汉语字面意思：ri）རཱྀ།（藏文，梵文天城体，ṝ，汉语字面意思：ri） ལྀ་（藏文，梵文天城体，ḷ，汉语字面意思：li）ལཱྀ།（藏文，梵文天城体，ḹ，汉语字面意思：li） 亦示现一切文字之自性。 从无实象征之自性中， 显现四组五字及两组四字。 纳（藏文，梵文天城体，na，汉语字面意思：na）萨（藏文，梵文天城体，sa，汉语字面意思：sa）为摄集之六字。 十二元音必定生起。 四种散布之文字， 变为六个元音那（藏文，梵文天城体，na，汉语字面意思：na）亚（藏文，梵文天城体，ya，汉语字面意思：ya）。 从摄集中变为四十个。 文字དྭ་ བོ་（藏文，梵文天城体，bo，汉语字面意思：bo）དྭ་（藏文，梵文天城体，dva，汉语字面意思：dva）མོ་（藏文，梵文天城体，mo，汉语字面意思：mo）ལ། ། 第十个从上面组合。 第四个与第五个， 那（藏文，梵文天城体，na，汉语字面意思：na）亚（藏文，梵文天城体，ya，汉语字面意思：ya）生起，正确结合。 第四个与第三个， 第二个与它本身， 第五个与第三个。 第一个与它本身， 第七个也是如此。 第十一个与第二个， 第七个的那（藏文，梵文天城体，na，汉语字面意思：na）也是如此。 第一个与它本身， 第七个它本身那（藏文，梵文天城体，na，汉语字面意思：na）亚（藏文，梵文天城体，ya，汉语字面意思：ya）。 第二个与它本身， 第五个与第三个。 第一个与它本身， 第七个的那（藏文，梵文天城体，na，汉语字面意思：na）亚（藏文，梵文天城体，ya，汉语字面意思：ya）也是如此。 第十一个与第二个， 第七个的那（藏文，梵文天城体，na，汉语字面意思：na）亚（藏文，梵文天城体，ya，汉语字面意思：ya）也是如此。 第一个与它本身， 第七个它本身那（藏文，梵文天城体，na，汉语字面意思：na）亚（藏文，梵文天城体，ya，汉语字面意思：ya）。 第十一个与第二个， 第五个是所欲。 文字དྭ་（藏文，梵文天城体，dva，汉语字面意思：dva）བོ་（藏文，梵文天城体，bo，汉语字面意思：bo）第一个与， 第二个与它本身， 第七个与那（藏文，梵文天城体，na，汉语字面意思：na）亚（藏文，梵文天城体，ya，汉语字面意思：ya）结合。 第三个与第一个， 第九个与那（藏文，梵文天城体，na，汉语字面意思：na）亚（藏文，梵文天城体，ya，汉语字面意思：ya）组合。 文字དྭ་（藏文，梵文天城体，dva，汉语字面意思：dva）བོ་（藏文，梵文天城体，bo，汉语字面意思：bo）与མོ་（藏文，梵文天城体，mo，汉语字面意思：mo）ལ། ། 第四个是ད་（藏文，梵文天城体，da，汉语字面意思：da）མོའོ། ། 第五个与第三个。 第二个与它本身， 第七个与那（藏文，梵文天城体，na，汉语字面意思：na）亚（藏文，梵文天城体，ya，汉语字面意思：ya）结合。 第三个就是它本身。 第三个与第一个， 第九个与那（藏文，梵文天城体，na，汉语字面意思：na）亚（藏文，梵文天城体，ya，汉语字面意思：ya）结合。 第六
English
also causes fear. The supreme deity of wonders, unmatched in greatness. Please consume this human flesh and blood, and if so, sever their heart veins and come. May the entrusted task be accomplished. This is the twenty-sixth chapter, the chapter on subduing the evil spirits, from the great tantra of Vajrakila. Then, the Bhagavan entered into the samadhi of symbolic letters. Letters are the nature of symbols, appearing from nothing. Everything is the nature of symbols, symbolizing wherever it is taught. It symbolizes existence and also symbolizes non-existence. It perfectly symbolizes both existence and non-existence. Gods and arrogant dakinis, all actions are accomplished. ka kha ga gha nga. ca cha ja jha nya. ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa. ta tha da dha na. pa pha ba bha ma. ya va ra la. śa ṣa sa ha. a ā. i īṃ. u ū. e ai. o au. ṛ ṝ. ḷ ḹ. It also shows the nature of all letters. From the nature of unreal symbols, four groups of five letters and two groups of four letters appear. na sa are the six letters of collection. Twelve vowels will definitely arise. Four kinds of scattered letters, become six vowels na ya. From the collection itself, it becomes forty. Letter dva bo dva mo la. The tenth is combined from above. The fourth with the fifth, na ya arise, correctly combined. The fourth with the third, the second with itself, the fifth with the third. The first with itself, the seventh is also the same. The eleventh with the second, the seventh's na is also the same. The first with itself, the seventh itself na ya. The second with itself, the fifth with the third. The first with itself, the seventh's na ya is also the same. The eleventh with the second, the seventh's na ya is also the same. The first with itself, the seventh itself na ya. The eleventh with the second, the fifth is desired. Letter dva bo first with, the second with itself, the seventh combined with na ya. The third with the first, the ninth combined with na ya. Letter dva bo with mo la. The fourth is da mo'o. The fifth with the third. The second with itself, the seventh combined with na ya. The third is itself. The third with the first, the ninth combined with na ya. Sixth