Tibetan
དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་རྒྱུད། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཏནྟྲ་ནཱ་མ།བོད་སྐད་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་རྒྱུད། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ངང་ཉིད་ལས། །བཤད་པ་དྲི་མེད་འོད་ལྡན་རྒྱུད། །བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་བྱིན་རླབས་འབྱུང་། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ། མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་པའི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བསྟན་པ་ཐམས་ཅད་དར་ཞིང་དྲང་བ་མ་ལུས་པའི་དོན་མཛད་དོ། །དྲང་བའི་དོན་དུ་ཐེག་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་གཅིག་གསུངས་སོ། །གསུང་ངོ་། །གསུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དགའ་བའི་ཞིང་ཁམས་ན། སངས་རྒྱས་དད་པའི་དབང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ། དེས་ནི་དྲང་བ་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སེལ་བར་མཛད་དོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རབ་ཏུ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ན། སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ། དེས་ནི་རབ་ཏུ་གསལ་བ་དང་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་མཛད་དོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་པདྨ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ན་སངས་རྒྱས་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་པ་སེལ་བ་བཞུགས་ཏེ། དེས་ནི་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྤངས་ཏེ། དྲི་མ་བྲལ་བ་དྲི་མ་སྤངས་པ་དྲི་མ་མེད་པའོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་རབ་ཏུ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ། དེས་ནི་ཕྲིན་ལས་ ཐམས་ཅད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཅིང་། དོན་ཐམས་ཅད་མཐར་ཕྱིན་ཅིང་གྲུབ་པར་མཛད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་འཛམ་བུ་གླིང་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱར་སྟོན་པ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་དོན་རབ་ཏུ་གསལ་བ་ཉིད་དུ་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། འདུལ་བའི་དབང་གིས་ཤིན་ཏུ་གདུལ་བར་བསྐུལ་བ་དང་རབ་ཏུ་འདུལ་བའི་དོན་མཛད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་འདུལ་བའི་དབང་དུ་བསྟན་པ་ཡིད་འོང་ཀུན་གྱི་ལྷ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། རིགས་གསུམ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཆེན་པོ་དང་། དག་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །བདེན་པ་གསུམ་དང་ཁྱད་པར་གསུམ་གྱི་དོན
Chinese
大圆满者金刚橛续。 梵语：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཏནྟྲ་ནཱ་མ། （梵文天城体：तथागतमहावज्रकीलायतन्त्रनाम，梵文罗马拟音：Tathāgatamahāvajrakīlāyatantranāma，汉语字面意思：如来大金刚橛续名）。藏语：大圆满者金刚橛续。 顶礼薄伽梵吉祥金刚童子！ 从普贤王如来的自性中， 宣说无垢光明的续部， 一切善逝的加持生起。 一切佛和菩萨的珍贵教法， 在娑婆世界化现的身体， 调伏者释迦牟尼能消除一切烦恼。 从那以后，一切教法兴盛，成办所有正直的意义。 为了正直的意义，宣说了一个不可思议的乘。 宣说了。 将要宣说。 同样，在东方世界的欢喜刹土中， 有佛陀名为信仰自在， 他能正直地完全消除一切烦恼。 在南方世界的极明亮刹土中， 有佛陀名为智慧明亮， 他能极明亮地完全成办一切烦恼。 在西方世界的莲花刹土中， 有佛陀名为断除一切障碍消除者， 他能完全断除一切烦恼， 无垢、断垢、无垢染。 在北方世界的极成就刹土中， 有佛陀名为一切事业任运成就， 他能任运成就一切事业， 一切意义究竟圆满成就。 同样，在十亿个赡部洲显现的导师也将同样出现。 宣说三种相的意义极明亮， 以调伏的威力，激励极难调伏者，并成办完全调伏的意义。 之后，又宣说了调伏的威力，名为悦意一切天神， 三族金刚手和毗卢遮那大金刚界， 以及一切清净中最殊胜者。 圆满受用身的不可思议性将要显现。 三种真谛和三种差别的意义。
English
The Great Tathagata Vajrakila Tantra. In Sanskrit: Tathāgatamahāvajrakīlāyatantranāma. In Tibetan: The Great Tathagata Vajrakila Tantra. Homage to the Bhagavan Glorious Vajrakumara! From the very nature of Samantabhadra, The tantra of immaculate and radiant exposition, The blessings of all Sugatas arise. The precious teachings of all Buddhas and Bodhisattvas, An emanation body in the Saha world, The Sugata Shakyamuni, the Lord of Sages, who eliminates all afflictions, resides. From then on, all the teachings flourished, accomplishing the meaning of all that is upright. For the sake of the upright meaning, one inconceivable vehicle was taught. It was taught. It will be taught. Similarly, in the Joyful Pure Land of the eastern world, there resides a Buddha named Lord of Faith, who completely eliminates all afflictions in an upright manner. In the southern world, called the Extremely Bright Realm, there resides a Buddha named Wisdom Brightness, who makes everything extremely bright and completely eliminates all afflictions. In the western realm, the world called Lotus-Possessed, there resides a Buddha named Eliminator Who Has Abandoned All Obscurations, who completely abandons all afflictions, being stainless, abandoning stains, and without stains. In the northern realm, called Extremely Accomplished, there resides a Buddha named All Activities Spontaneously Accomplished, who spontaneously accomplishes all activities and brings all meanings to ultimate fulfillment and accomplishment. Similarly, the teacher who appears in hundreds of millions of Jambudvipas will also appear in the same way. It is taught that the meaning of the three aspects is extremely clear, and by the power of taming, he urges those who are extremely difficult to tame and accomplishes the meaning of completely taming. Then, again, the teaching of the power of taming, called Delightful Lord of All, was spoken, along with the three families, Vajrapani and Vairochana, the Great Vajra Sphere, and the most supreme of all purities. The Sambhogakaya itself will become inconceivable. The meaning of the three truths and the three distinctions.