Chinese
斩断并杀死三毒，为了斩断三界血肉。 竖立并安插普巴的金光，使其具备三种光明。 五毒的根源是血，血就是巨大的贪欲。 为了从根源上斩断贪欲，用权力的普巴来安插。 心之化身黑汝嘎四尊，清晰地竖立并安插。 为了从根源上斩断五毒，也用化身黑汝嘎四尊来安插。 超度后安插，并再次复苏。 嗡 贝玛 格拉亚，阿莫 格拉亚，匝匝玛玛 格里 格拉亚，萨玛雅 哲达拉 帕 贝亚。（藏文：ཨོྂ་པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡ། ཨ་མོ་ཀཱི་ལ་ཡ། ཙ་ཙ་མ་མ་ཀཱི་ལི་ཀཱི ལ་ཡ།ས་མ་ཡ་ཙིཏྟ་ལ་ཕཊ་རྦད་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma kīlaya, amo kīlaya, caca mama kīli kīlaya, samaya citta la phaṭ be ya，汉语字面意思：嗡，莲花橛，无欺骗的橛，扎扎妈妈，橛，橛，萨玛雅，心，拉，啪特，贝亚。） 以此将超度一切。 天神和龙也与此相同。 通过它的事业，一切都被掌控和超度，这就是所展示的。 在骏马嬉戏的续部中，安插权力的普巴并进行事业的章节，第一百一十六。 然后，权力的国王，展示了火供的事业。 然后又发出了教令，积累福德资粮，或者从专注的誓言中，以此事业进行火供。 具有四种姓氏分支知识的人，应该建造火的灶。 建造火灶的工序是，做一个半月形的坛城，然后将其边缘环绕成圆形。 将其边缘做成三角形，最后做成四方形的平台。 用带刺的白色杜鹃，将其内部填满，在那里堆积四种物品，以及权力的物品。 如果专注坚定并进行事业，就将权力的猛烈物品焚烧在林伽中。 如果是为了积累福德资粮，就供奉白米饭和檀香，酸奶和酥油，酥油精华，牛奶和凝乳等，献给进行火供的神灵。 进行赞颂和祈愿，将其工序结合起来，就会吉祥。 做法和段落，咒语和手印 梭哈 夏提。 如果超度目标，就用权力和棒，以及玛拉亚 卡嘿 吽等。 积累具备这些的物品后，以禅定来火供。 吽。 以信心和誓言，请降临，请降临，大降临。 火神之王，伟大的仙人，请降临此处，接受焚烧、倾倒和供养，请成就权力的事业。 棒 瓦达 德瓦 夏提 咕噜 悉地 匝匝。 如果将这些美好的神物供品，加持并供奉，那么
English
Cutting and killing the three poisons, in order to cut the flesh and blood of the three realms. Erecting and inserting the glorious Vajrakila, making it possess three kinds of clarity. The root of the five poisons is blood, and blood is great desire. In order to cut off desire from its root, insert it with the powerful Vajrakila. The four Herukas who are emanations of the mind, clearly erect and insert them. In order to cut off the five poisons from their roots, also insert them with the four emanation Herukas. Liberate and then insert, and then revive again. Om Padma Kilaya, Amo Kilaya, Tsatsa Mama Kili Kilaya, Samaya Tsitta La Phat Beya. (Tibetan: ཨོྂ་པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡ། ཨ་མོ་ཀཱི་ལ་ཡ། ཙ་ཙ་མ་མ་ཀཱི་ལི་ཀཱི ལ་ཡ།ས་མ་ཡ་ཙིཏྟ་ལ་ཕཊ་རྦད་ཡ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ padma kīlaya, amo kīlaya, caca mama kīli kīlaya, samaya citta la phaṭ be ya, Literal Chinese meaning: Om, Lotus Kilaya, Non-deceptive Kilaya, Zaza Mama, Kilaya, Kilaya, Samaya, Mind, La, Phat, Beya.) By this, all will be liberated. The gods and nagas are also the same as this. Through its actions, everything is controlled and liberated, this is what is shown. In the Tantra of the Play of the Supreme Horse, the chapter on inserting the powerful Vajrakila and performing actions, the one hundred and sixteenth. Then, the king of power, showed the actions of the fire puja. Then again, he issued a decree, accumulating merit and virtue, or from a focused vow, perform the fire puja with this action. Those who know the four castes and branches should build the fire stove. The procedure for building the fire stove is to make a half-moon mandala, and then surround its edge with a circle. Make its edge into a triangle, and finally make a square platform. Fill the inside with thorny white rhododendron, and pile up four kinds of substances there, as well as the substances of power. If the focus is firm and actions are performed, then burn the fierce substances of power in the lingam. If it is to accumulate merit and virtue, then offer white rice and sandalwood, yogurt and ghee, ghee essence, milk and curd, etc., to the deities performing the fire puja. Perform praises and prayers, and combining its procedures will bring auspiciousness. The methods and sections, mantras and mudras, Svaha, Shanti. If liberating the target, then use power and a club, as well as Maraya Khahi Hum, etc. After accumulating items that possess these, perform the fire puja with meditation. Hum. With faith and vows, please come, please come, great coming. King of the fire gods, great sage, please come here, accept the burning, pouring, and offering, please accomplish the actions of power. Bam Vata Deva Shanti Kuru Siddhi Dza Dza. If these good divine offerings are blessed and offered, then the mind
Tibetan
རྗེས་དགོངས་ཏེ་བཞེས་སུ་གསོལ།། ཕྱི་མཆོད་དག་པ་རྣམ་ལྔ་སྟེ།། གཙང་མར་སྦྱར་ཏེ་འབུལ་ལགས་ཀྱི།། ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཏེ་བཞེས་སུ གསོལ།། བཞེས་ནས་དེ་རིང་དགྱེས་པར་མཛོད།། དྷཱུ་པེ་པུཥྤེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གན་དྷེ། འབྲས་བུ་སྨན་སྦྱར་དག་པའི་རྫས།། དབང་གི་ལྷ་རྣམས་མཉེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར།། རྫུ་འཕྲུལ་དད་པས་འབུལ་ལགས་ན།། ཐུགས རྗེས་དགོངས་ཏེ་བཞེས་སུ་གསོལ།། ཨ་སུ་དེ་དན་ད་པཱུ་ཙ་ཡ་ཧཱུྂ། དཀར་གསུམ་མངར་དང་དག་པའི་རྫས།། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ནས།། དད་པས་འབུལ་གྱིས་བཞེས་སུ གསོལ།། བཞེས་ནས་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད།། ཨ་འབྲ་བ་ལིང་ཤཱན་ཏིང་ཀུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ། ཧཱུྂ་ཟླ་གམ་གདེངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། བཅོམ་ལྡན་དབང་ཆེན་ཀུན་འདུས་ལ།། དག་པའི་སྦྱིན་སྲེག་མཆོད་པ འབུལ།། ཕྲིན་ལས་དམ་པ་འགྲུབ་པར་མཛོད།། ཤྲཱི་པཱ་བྂ་ནི་ས་ག་ན་སཝཱ་ཧཱ། ཧོམ་ལྔ་འབྲེལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། གདུག་པ་མ་ལུས་བསྒྲལ་བ་དང།། བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་དགོད་པའི་ཕྱིར།། སྦྱིན་སྲེག་འབར་བའི མཆོད་པ་འདི།། རྟ་མགྲིན་ཁྲོ་བོའི་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ།། དམིགས་བྱ་ཆེ་གེ་ཁ་རྂ་ཁཱ་ཧི།། ཧོ། ཚོམ་བུ་ལྔ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་བཅས།། དག་པའི་མཆོད་པ་འདི འབུལ་གྱི།། ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ།། ཧཱུྂ་ཨོྂ་ཨྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཤཱན་ཏིང་ཀུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ། མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་རུམ་ནས།། ཧོམ་ལྔ་འབྲེལ་བའི་ཀློང་ཡངས་སུ།། ཁྲག་འཐུང་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་ཚོགས།། དམ རྫས་འབར་བའི་མཆོད་པ་འདི་འབུལ་གྱི།། དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ།། ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་མཱྂ་ས་རཀྟ་པཱུ་ཙ་ཁ་རྂ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྂ་གཡས་གཡོན་ཐབས་ཤེས་འབྲེལ་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ།། ཁམས གསུམ་རྒྱལ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ལ།། དམ་རྫས་སྦྱིན་སྲེག་འབར་བའི་མཆོད་པ་འབུལ།། དམིགས་པ་བརླག་ཅིང་འཁོར་བ་སྟོངས་པར་མཛོད།། སྟྭྂ་བྷ་གྲྀཧྞ་ཀྲོ་དྷ་མཱ་ར་ཡ་ཁྂ་ར་ཁཱ་ཧི།། རིགས་པ་ཧོམ་གྱི་དཀྱིལ འཁོར་དུ།། ཧཱུྂ་མཛད་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ལ།། དྲག་པོའི་སྦྱིན་སྲེག་འབར་བའི་མཆོད་པ་འབུལ།། དམིགས་པ་གཏན་ནས་འཕོ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག། བ་ལིྂ་པཱུ་ཛ་རཀྟ་པཉྩ་ཁ་རྂ་ཁཱ་ཧི། དུར་ཁྲོད་འབར བའི་ཀློང་ཡངས་སུ།། ཁྲོ་བོ་འབར་ཚོགས་མི་བཟད་པས།། རིག་པ་ཡེ་ཤེས་མེ་སྦར་བས།། ཉོན་མོངས་གདུག་པ་གཏན་ནས་བསྲེག། དམ་རྫས་སྦྱིན་སྲེག་མཆོད་འབུལ་བས།། ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་འགྲུབ་པར མཛོད
Chinese
请您垂念并接受！ 外供清净五种物， 以清净调和而供养， 请您慈悲垂念并接受！ 接受后今天请欢喜！ dhūpe puṣpe āloke gandhe（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：香，花，灯，香水） 果实药物调和清净物， 为令诸自在天欢喜故， 以神变信心而供养， 请您慈悲垂念并接受！ 阿苏德丹达布扎雅吽！ 三白三甜及清净物， 以咒语手印加持后， 以信心供养请您接受！ 接受后请成办事业！ 阿阿巴林香定古汝梭哈！ 吽，于月形仰卧之坛城中， 于薄伽梵大自在总集者， 供养清净之火供祭品， 请成办殊胜之事业！ 希日巴榜尼萨嘎纳梭哈！ 于五堆相连之坛城中， 为诛杀所有诸恶毒， 并置于菩提道上之故， 此燃烧之火供祭品， 供养于马头明王忿怒身。 所缘某某卡让卡嘿！ 吼！于五聚之坛城中， 与五部如来父母子眷属， 供养此清净之供品， 为成办事业请您接受！ 吽 嗡 阿 阿 梭哈！ 香定古汝梭哈！ 于如火燃烧之怀中， 于五堆相连之宽广中， 饮血调伏有情之众， 供养此血肉燃烧之祭品， 为成办猛厉之事业请您接受！ 卓达希日黑汝嘎玛哈玛萨惹达布扎卡让卡嘿！ 吽，于左右方便智慧相合之怀中， 于三界一切坛城之主， 供养誓言物燃烧之火供祭品， 请摧毁所缘并令轮回空尽！ 当巴格日哈纳卓达玛拉雅卡让卡嘿！ 于理智火供之坛城中， 吽，于大事业者一切坛城， 供养猛厉燃烧之火供祭品， 请作彻底转变所缘之事！ 巴林布扎惹达班匝卡让卡嘿！ 于尸林燃烧之宽广中， 以忿怒燃烧之众难忍故， 以智慧光明燃火故， 彻底焚烧烦恼诸恶毒， 供养誓言物火供祭品故， 请成办事业之大海！
English
Please consider and accept! The five pure external offerings, Offered with pure mixture, Please compassionately consider and accept! Having accepted, please be joyful today! dhūpe puṣpe āloke gandhe (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: incense, flower, light, perfume) Fruits, medicinal mixtures, pure substances, In order to please all the powerful deities, Offered with miraculous faith, Please compassionately consider and accept! Asu de danda pūtsa ya hūm! Three white, three sweet, and pure substances, Having blessed with mantras and mudras, Offered with faith, please accept! Having accepted, please accomplish the activities! Ah abra baling shānting kuru svāhā! Hūm, in the mandala of the crescent moon, To the Bhagavan, the great powerful one, the all-encompassing, Offering the pure burnt offering feast, Please accomplish the sacred activities! Shrī pā baṁ ni sa ga na svāhā! In the mandala of the five connected homas, In order to subdue all the evil, And to place on the path of enlightenment, This burning burnt offering feast, Offering to the wrathful body of Hayagriva. Target object Che ge kha ram kha hi! Ho! In the mandala of the five aggregates, With the five Sugata families, fathers, mothers, sons, and retinues, Offering this pure feast, For the sake of accomplishing activities, please accept! Hūm om ah ah svāhā! Shānting kuru svāhā! From the womb of flames like fire, Into the vastness of the five connected homas, The assembly of blood-drinking beings to be subdued, Offering this burning feast of red substances, For the sake of accomplishing fierce activities, please accept! Krodha shrī heruka mahā māṁsa rakta pūtsa kha raṁ kha hi! Hūm, in the center of the union of skillful means and wisdom, left and right, To the entire mandala of the king of the three realms, Offering the burnt offering feast of samaya substances, Please destroy the target object and empty samsara! Stvaṁ bha gṛhṇa krodha mārāya kha raṁ kha hi! In the mandala of the wisdom homa, Hūm, to the entire mandala of the great performers, Offering the fierce burning burnt offering feast, Please perform the action of completely transforming the target object! Baling pūtsa rakta pañca kha raṁ kha hi! In the vastness of the burning charnel ground, Because the assembly of wrathful ones is unbearable, Because the fire of wisdom is ignited, Completely burning afflictions and evil, Offering the samaya substance burnt offering feast, Please accomplish the ocean of activities!