Tibetan
བའི་དམྱལ་བར་སྐྱེས་སོ། །ཚ་བའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གདུངས་པས། འདི་བས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་གྲང་ན་ཅི་མ་རུང་སྙམ་པས། ཤིན་ཏུ་གྲང་བའི་ནང་དུ་སྐྱེས་ཏེ། ཚ་བ་དང་གྲང་བའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བརྒྱུད་ཅིང་། བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་སུ་མྱོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་ཡན་ལག་སྣ་ཚོགས་པ་དང་། གདུག་པའི་ལག་ཆ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་། ནད་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིས་འདེབས་པར་བྱེད་པ། ལྷའི་རིགས་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། འབྲས་བུ་ཆེ་བ་མན་ཆད་དབང་དུ་བསྡུས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཁྱེན་པས་གཟིགས་ནས།ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་གྱིས་རླབས་ཀྱིས། དེ་ནས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དགོངས་པའི་བྱིན་གྱིས་རླབས་ཀྱིས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུས། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་སྲས་སུ་བསྐྱེད་ནས།སྲས་ནི་ཆོས་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལས། འཇིགས་པའི་གཟུགས་སྐུར་བཞེངས་པའི་ཕྱིར་ན་སྲས། །མཆོག་ནི་དེ་ལས་བཞེངས་ཀྱང་གཡོས་པ་མེད། །སྲས་ནི་རཱུ་ཏྲ་འདུལ་ཕྱིར་བདེ་གཤེགས་བྱིན་གྱི་སྲས། །མཆོག་ནི་དེ་ལས་སྤྲུལ་ཀྱང་གཡོས་པ་མེད། །སྲས་ནི་སྐྱེ་མེད་སྲས་པོ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ། །མཆོག་ནི་གང་ལ་གང་འདུལ་མི་བཟད་ཕུར་པ་དྲུག །ཅེས་བདེ་བར་གཤེགས་པས་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་བསྟོད་ནས། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་པ་གཅིག་ཏུ་སྤྲུལ་ནས། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་ཁྲོས་པས་ལུས་པོ་ གཅིག་ལ་མགོ་བོ་བརྒྱར་སྤྲུལ་ནས། ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་པ་བསྣམས་པ། འཁོར་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས། ཤིན་ཏུ་འགྱིངས་བག་དང་བཅས་པར་གྱུར་ཏེ། ཧི་ཧི་ཧི་ཞེས་ཤིན་ཏུ་ང་རྒྱལ་དང་བཅས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྲས་མཆོག་ཉིད་ཀྱིས། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཀློང་ན་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདན་ལ་བཞུགས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱཾ་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་པས་ཤིན་ཏུ་རྔམ་པའི་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ཞལ་གསུམ་པ་མཆེ་བ་བཅུ་གཉིས་ཤངས་གསུམ་པ། བ་སྤུ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་པའོ། །ཕྱག་དྲུག་དང་པོ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ། བར་པས་རྩེ་ལྔ། གཡོན་གྱི་དང་པོ་མེ་དཔུང་། བར་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ། ཐ་མ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་འདྲིལ་བ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་གསོལ་བ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཞབས་བཞིར་བཞུགས་པ། རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་བ། སྐུ་ཚོན་གང་བས་ལུས་ལ་གཏམས་པ། ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་ཏོ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་པས་ཞེ་སྡང་གཅོད། །མཚོན་ཆེན་སྔོན་པོ་འབར་བ་ཡིས། །ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་ཐིགས་པར་ཤར། །སྲོག་གི་གོ་རུ་ཤར་བ་དང་། །སྙིང་གི་གོ་རུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་སྤྲུལ་པ་ལས། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཀཱ་ར་ཧཱུཾ། གརྫ་གརྫ་ཧཱུཾ་ཕཊ།ཅེས་སྟེང་དུ་ཁྲོ་བོ་ཧཱུཾ་ཀཱ་ར་དང་། ཡུམ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་སྒྲ་འབྱིན་མ་སྤྲུལ་པའི་ཕྲ་མེན་མ་ཕག་གི་མགོ་ཅན་དང་། སྨིག་བུའི་མགོ་ཅན་ནོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཤར་དུ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང་། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མ་སྤྲུལ་པའི་ཕྲ་མེན་མ་སྟག་གི་མགོ་ཅན་དང་། བྱ་རྒོད་ཀྱི་མགོ་ཅན་ནོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཧཱུཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཤར་ལྷོའི་མཚམས་སུ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་དང་། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་སྡེར་མོ་སྤྲུལ་པའི་ཕྲ་མེན་མ་གཡག་གི་མགོ་ཅན་དང་། བྱ་རོག་གི་མགོ་ཅན་ནོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལྷོའི་ཕྱོགས་སུ་ཁྲོ་བོ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་དང་། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་དུར་ཁྲོད་མ། སྤྲུལ་པའི་ཕྲ་མེན་མ་ཤ་བའི་མགོ་ཅན་དང་། འུག་པའི་མགོ་ཅན་ནོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ ལ་ཧཱུཾ་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་མི་གཡོ་མགོན་པོ་དང་། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་གཏུན་ཁུང་མ་སྤྲུལ་པའི་ཕྲ་མེན་མ་གཟིག་གི་མགོ་ཅན་དང་། ཁྭ་ཏའི་མགོ་ཅན་ནོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ནུབ་ཏུ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྟ་མགྲིན་དང་། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་མོ་སྤྲུལ་པའི་ཕྲ་མེན་མ་བྱི་ལའི་མགོ་ཅན་དང་། པུ་ཤུད་ཀྱི་མགོ་ཅན་ནོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ་ཧཱུཾ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ནུབ་བྱང་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་དང་། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་མདའ་སྙེམས་མ་སྤྲུལ་པའི་ཕྲ་མེན་མ་སྤྱང་ཀིའི་མགོ་ཅན་དང་། ཁྲའི་མགོ་ཅན་ནོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧཱུཾ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བྱང་དུ་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་དང་། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་རླུང་འབྱིན་མ་སྤྲུལ་པའི་ཕྲ་མེན་མ་སེང་གེའི་མགོ་ཅན་དང་། ཕ་ཝང་གི་མགོ་ཅན་ནོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བྷིནྡ་བྷིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བྱང་ཤར་དུ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང་། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་གསོད་བྱེད་མ་སྤྲུལ་པའི་ཕྲ་མེན་དྲེད་ཀྱི་མགོ་ཅན་དང་། སྲེ་མོའི་མགོ་ཅན་ནོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུཾ་སྥོ་ཊ་སྥོ་
Chinese
生于热地狱。被热恼所煎熬，心想如果比这更冷就好了。于是生于极寒之地，经历了寒热世界，感受了一万二千劫。之后，又以各种肢体、各种残暴的武器，以及四百零四种疾病来侵袭，甚至连天族、非天、梵天以及大果实以下的一切都纳入掌控。所有善逝以其智慧观照，以慈悲的加持力，所有善逝以其意念的加持力。然后，薄伽梵吉祥金刚童子，被所有善逝视为心之子而生出。所谓子，乃是从法性无生中，为了显现怖畏之身而称为子。所谓胜，乃是从彼显现却无动摇。所谓子，乃是为了调伏鲁扎，是善逝加持之子。所谓胜，乃是从彼化现却无动摇。所谓子，乃是无生之子，金刚童子之身。所谓胜，乃是对何者以何调伏，不可思议之橛六。如是善逝以加持力赞叹后，化现为三头六臂四足之身，以“吽 吽 吽 啪 啪 啪”之忿怒，将身体 化现为一个身体百头。手中拿着各种武器，聚集所有眷属，变得非常傲慢，发出“嘿 嘿 嘿”的声音，变得非常自大。然后，薄伽梵胜子亲自，在尸陀林的中央，坐在所有恶毒者的座垫上，念诵“嗡 班杂 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格南 班 吽 啪”，变得具有非常威严的光辉。右边白色，左边红色，中间蓝色，三面十二齿三鼻。毛发向上竖立。六手中，第一手持九股金刚杵，中间手持五股金刚杵。左手第一手持火焰，中间手持三尖卡杖嘎，最后两手持金刚橛。身穿八种尸陀林服饰，安住于神变之四足上。金刚之翅膀充满世界，身色充满身体，与明妃无二无别。金刚
English
Born in the hot hells. Tormented by the suffering of heat, thinking it would be better if it were colder than this. Then, being born in the extremely cold place, traversing the realms of heat and cold, experiencing twelve thousand kalpas. Then again, with various limbs, various cruel weapons, and being afflicted by four hundred and four diseases, even the races of gods and asuras, Brahma, and those below the Great Fruit were brought under control. All the Sugatas, seeing with their wisdom, by the blessings of compassion, then all the Sugatas, by the blessings of their intention. Then, the Bhagavan Glorious Vajrakumara, being born as the heart-son of all the Sugatas. The son, from the unborn nature of Dharma, is called son because of manifesting the terrifying form. The supreme, though manifested from that, is unmoved. The son, to subdue Rudra, is the blessed son of the Sugatas. The supreme, though emanated from that, is unmoved. The son, the unborn son, is the body of Vajrakumara. The supreme, whatever subdues whatever, is the inconceivable six Kila. Thus, the Sugatas praised with blessings, emanating into one body with three heads, six arms, and four legs, with the wrath of "Hum Hum Hum Phat Phat Phat," the body emanated into one body with a hundred heads. Holding various weapons in the hands, gathering all the retinue, becoming very arrogant, making the sound of "Hi Hi Hi," becoming very conceited. Then, the Bhagavan Supreme Son himself, in the midst of the charnel ground, sitting on the seat of all the malicious ones, reciting "Om Vajra Kili Kilaya Sarva Vighnam Bam Hum Phat," became endowed with a very majestic splendor. Right white, left red, middle blue, three faces, twelve teeth, three noses. Hair swirling upwards. In the six hands, the first holds a nine-pronged vajra, the middle holds a five-pronged vajra. The first left hand holds a flame, the middle holds a three-pointed khatvanga, the last two hold a vajra kila entwined. Wearing the eight charnel ground ornaments, abiding on the four feet of miraculous power. The vajra wings fill the world, the body color fills the body, inseparable from the consort. Vajra
Chinese
以忿怒断除嗔恨。以燃烧的巨大蓝色武器，在虚空之中显现为水滴。显现于命脉之中，于心间观修。如是说。之后，所有忿怒尊众皆由化现而生。嗡 班匝 卓达 吽 嘎ra 吽。 嘎匝 嘎匝 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཀཱ་ར་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hūṃ kāra hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，吽，嘎ra，吽。） 如是，上方为忿怒尊吽嘎ra，以及大母金刚语生母所化现的忿怒明母，具猪头与猫头鹰头。嗡 班匝 卓达 贝匝 亚 吽 哈那 哈那 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha vijaya hūṃ hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，胜利，吽，摧毁，摧毁，吽，啪。） 东方为大忿怒尊遍胜，以及母金刚慢母所化现的忿怒明母，具虎头与鹫头。嗡 班匝 卓达 尼拉 丹达 吽 达哈 达哈 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཧཱུཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha nīladaṇḍa hūṃ daha daha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，蓝杖，吽，燃烧，燃烧，吽，啪。） 东南方为大忿怒尊蓝杖，以及母金刚爪母所化现的忿怒明母，具牦牛头与乌鸦头。嗡 班匝 卓达 亚曼达嘎 吽 巴匝 巴匝 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha yamāntaka hūṃ paca paca hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，阎魔敌，吽，烹煮，烹煮，吽，啪。） 南方为忿怒尊阎魔敌，以及母金刚尸林母，所化现的忿怒明母，具鹿头与猫头鹰头。嗡 班匝 卓达 阿雅 阿匝 拉 吽 奔达 奔达 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུཾ་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha ārya acala hūṃ bandha bandha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，圣不动，吽，束缚，束缚，吽，啪。） 西南方为大忿怒尊不动怙主，以及母金刚杵母所化现的忿怒明母，具豹头与秃鼻乌鸦头。嗡 班匝 卓达 哈亚 哲瓦 吽 呼鲁 呼鲁 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hayagrīva hūṃ hulu hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，马头，吽，呼鲁，呼鲁，吽，啪。） 西方为大忿怒尊马头明王，以及母金刚暴怒母所化现的忿怒明母，具猫头与鸺鹠头。嗡 班匝 卓达 阿巴ra 匝达 吽 德叉 德叉 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ་ཧཱུཾ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha aparājita hūṃ tiṣṭha tiṣṭha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，无能胜，吽，安住，安住，吽，啪。） 西北方为大忿怒尊无能胜，以及母金刚箭慢母所化现的忿怒明母，具狼头与鹞鹰头。嗡 班匝 卓达 阿弥rita 滚扎里 吽 策达 策达 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧཱུཾ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha amṛta kuṇḍali hūṃ cchinda cchinda hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，甘露盘绕，吽，切断，切断，吽，啪。） 北方为忿怒尊甘露盘绕，以及母金刚风生母所化现的忿怒明母，具狮头与蝙蝠头。嗡 班匝 卓达 哲洛杰 贝匝亚 吽 啪。 奔达 奔达 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བྷིནྡ་བྷིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha trailokya vijaya hūṃ phaṭ bhinda bhinda hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，三界，胜利，吽，啪。 破开，破开，吽，啪。） 东北方为大忿怒尊三界遍胜，以及母金刚杀母所化现的忿怒明母，具熊头与旱獭头。嗡 班匝 卓达 玛哈 巴拉 吽 斯波达 斯波
English
Cutting off hatred with wrath. With the great blue weapon blazing, it appears as a drop in the center of the sky. It arises in the life force, and is meditated upon in the heart. Thus it is said. Then, all the assemblies of wrathful deities arise from emanation. Oṃ Vajrakrodha Hūṃ Kāra Hūṃ. Garja Garja Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཀཱ་ར་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hūṃ kāra hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra Wrath, Hum, Kara, Hum.) Thus, above is the wrathful deity Hūṃ Kāra, and the Great Mother Vajra Sound-giver, the emanation of the wrathful messenger, with the head of a pig and the head of an owl. Oṃ Vajrakrodha Vijaya Hūṃ Hana Hana Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha vijaya hūṃ hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra Wrath, Victory, Hum, Destroy, Destroy, Hum, Phat.) In the east is the great wrathful deity Vijaya, and the Mother Vajra Pride, the emanation of the wrathful messenger, with the head of a tiger and the head of a vulture. Oṃ Vajrakrodha Nīladaṇḍa Hūṃ Daha Daha Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཧཱུཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha nīladaṇḍa hūṃ daha daha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra Wrath, Blue Staff, Hum, Burn, Burn, Hum, Phat.) In the southeast is the great wrathful deity Blue Staff, and the Mother Vajra Claw, the emanation of the wrathful messenger, with the head of a yak and the head of a crow. Oṃ Vajrakrodha Yamāntaka Hūṃ Paca Paca Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha yamāntaka hūṃ paca paca hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra Wrath, Yamantaka, Hum, Cook, Cook, Hum, Phat.) In the south is the wrathful deity Yamāntaka, and the Mother Vajra Cemetery, the emanation of the wrathful messenger, with the head of a deer and the head of an owl. Oṃ Vajrakrodha Ārya Aca la Hūṃ Bandha Bandha Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུཾ་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha ārya acala hūṃ bandha bandha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra Wrath, Noble Immovable, Hum, Bind, Bind, Hum, Phat.) In the southwest is the great wrathful deity Immovable Protector, and the Mother Vajra Pestle-hole, the emanation of the wrathful messenger, with the head of a leopard and the head of a raven. Oṃ Vajrakrodha Hayagrīva Hūṃ Hulu Hulu Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hayagrīva hūṃ hulu hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra Wrath, Horse-neck, Hum, Hulu, Hulu, Hum, Phat.) In the west is the great wrathful deity Hayagrīva, and the Mother Vajra Fierce, the emanation of the wrathful messenger, with the head of a cat and the head of a horned owl. Oṃ Vajrakrodha Aparājita Hūṃ Tiṣṭha Tiṣṭha Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ་ཧཱུཾ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha aparājita hūṃ tiṣṭha tiṣṭha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra Wrath, Unconquerable, Hum, Stand, Stand, Hum, Phat.) In the northwest is the great wrathful deity Unconquerable, and the Mother Vajra Arrow-pride, the emanation of the wrathful messenger, with the head of a wolf and the head of a hawk. Oṃ Vajrakrodha Amṛta Kuṇḍali Hūṃ Cchinda Cchinda Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧཱུཾ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha amṛta kuṇḍali hūṃ cchinda cchinda hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra Wrath, Ambrosia Coiled, Hum, Cut, Cut, Hum, Phat.) In the north is the wrathful deity Ambrosia Coiled, and the Mother Vajra Wind-giver, the emanation of the wrathful messenger, with the head of a lion and the head of a bat. Oṃ Vajrakrodha Trailokya Vijaya Hūṃ Phaṭ. Bhinda Bhinda Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བྷིནྡ་བྷིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha trailokya vijaya hūṃ phaṭ bhinda bhinda hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra Wrath, Three Realms, Victory, Hum, Phat. Break, Break, Hum, Phat.) In the northeast is the great wrathful deity Trailokyavijaya, and the Mother Vajra Killer, the emanation of the wrathful messenger, with the head of a bear and the head of a marmot. Oṃ Vajrakrodha Mahābala Hūṃ Sphoṭa Spho