Back to the library

0292.The Tantra of Great Blissful Nectar.《The Tantra of Great Blissful Nectar.》.g2.0f

Chinese

杰 库楚尔 贝玛喔。 大威力者与铁钩母, 阎罗死神以索缚。 马头金刚铁索禁, 甘露旋绕铃声降。 为示圣者百族例, 以意认知天与药。 将分别念修于化身。 秘密真言修支分。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊),吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),萨瓦(藏文:སརྦ་,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:一切),班杂(藏文:པཉྩ་,梵文天城体:पञ्च,梵文罗马拟音:pañca,汉语字面意思:五),阿弥利达(藏文:ཨ་མྲྀ་ཏ་,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:甘露),拉萨亚纳(藏文:ར་སཱ་ཡ་ན,梵文天城体:रसायन,梵文罗马拟音:rasāyana,汉语字面意思:炼丹术),达纳(藏文:ཏ་ན་,梵文天城体:तन,梵文罗马拟音:tana,汉语字面意思:身体),扎亚(藏文:ཛ་ཡ་,梵文天城体:जय,梵文罗马拟音:jaya,汉语字面意思:胜利),革呼亚(藏文:གྷུ་ཧྱ་,梵文天城体:गुह्य,梵文罗马拟音:guhya,汉语字面意思:秘密),悉地(藏文:སིདྡྷི་,梵文天城体:सिद्धि,梵文罗马拟音:siddhi,汉语字面意思:成就),吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),舍(藏文:ཧྲཱྀཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍),塔(藏文:ཐ,梵文天城体:थ,梵文罗马拟音:tha,汉语字面意思:塔)。 往昔佛陀喜于舞, 虚空界尽为舞所满。 三世佛陀喜于舞, 大地一切为舞所满。 今夜佛陀喜于舞, 此宫殿亦为舞所满。 舞蹈供养无与伦比, 右手摇铃达拉霍。 左手掌印陈设百, 达拉陈设示现后, 于眉间处合掌印, 于虚空中作抛掷。 此乃无生之智慧, 勇士说是手印也。 手印供养有多种, 所执持之金刚坚固地, 如镜智慧金刚身, 金刚降魔持手印, 敬礼金刚不动尊。 显空金刚虚空界, 法界智慧清净身, 持金刚胜妙手印, 敬礼金刚毗卢佛。 金刚珍宝炽燃火, 平等性智之法身, 金刚胜施持手印, 敬礼金刚宝生佛。 无边金刚法之身, 妙观察智金刚身, 金刚禅定持手印, 敬礼金刚无量光。 义成金刚调伏风, 成所作智金刚身, 金刚救度持手印, 敬礼金刚不空成。 金刚萨埵真实语, 金刚甘露无与伦, 法王宣说法之音, 事业金刚愿成就。 金刚大秘密者是, 金刚佛母洛扎瓦, 一切诸法之自性, 敬礼金刚佛母您。 金刚大母珍宝母, 具纹饰者玛玛格, 珍宝界母誓言胜, 敬礼金刚一切胜。 金刚美貌莲花者, 曼达拉瓦极喜悦, 喜悦

English

Je Khutshur Bebma'o. Great powerful one and iron hook mother, Yamara death with lasso binds. Hayagriva iron chain restrains, Nectar swirling bell descends. To demonstrate the example of the hundred families of holy beings, With intention, recognize the deities and medicine. Transform conceptualization into the emanation body. Practice the limbs with secret mantra. Om(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om), Ah(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah), Hum(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum), Sarva(藏文:སརྦ་,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:All), Pancha(藏文:པཉྩ་,梵文天城体:पञ्च,梵文罗马拟音:pañca,汉语字面意思:Five), Amrita(藏文:ཨ་མྲྀ་ཏ་,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:Nectar), Rasayana(藏文:ར་སཱ་ཡ་ན,梵文天城体:रसायन,梵文罗马拟音:rasāyana,汉语字面意思:Alchemy), Tana(藏文:ཏ་ན་,梵文天城体:तन,梵文罗马拟音:tana,汉语字面意思:Body), Jaya(藏文:ཛ་ཡ་,梵文天城体:जय,梵文罗马拟音:jaya,汉语字面意思:Victory), Guhya(藏文:གྷུ་ཧྱ་,梵文天城体:गुह्य,梵文罗马拟音:guhya,汉语字面意思:Secret), Siddhi(藏文:སིདྡྷི་,梵文天城体:सिद्धि,梵文罗马拟音:siddhi,汉语字面意思:Accomplishment), Hum(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum), Hrih(藏文:ཧྲཱྀཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih), Tha(藏文:ཐ,梵文天城体:थ,梵文罗马拟音:tha,汉语字面意思:Tha) In the past, the Buddha delighted in dance, The entire realm of space is filled with dance. The Buddhas of the three times delight in dance, The entire earth is filled with dance. Tonight, the Buddha delights in dance, This palace is also filled with dance. The offering of dance is unsurpassed, The right hand's bell, tala ho. The left hand's mudra displays hundreds, After showing the tala display, By joining the palms at the brow, It is thrown into the sky. This is unborn wisdom, The hero said it is a mudra. The offering of mudras is various, The vajra of grasping and holding, the stable ground, The mirror-like wisdom, the vajra body, Holding the vajra demon-subduing mudra, I prostrate to the Vajra Akshobhya. The empty-appearing vajra, the realm of space, The pure body of the Dharmadhatu wisdom, Holding the supreme vajra mudra, I prostrate to the Vajra Vairochana. The vajra jewel, the blazing fire, The body of the wisdom of equality, Holding the vajra supreme giving mudra, I prostrate to the Vajra Ratnasambhava. The boundless vajra, the body of Dharma, The discriminating wisdom, the vajra body, Holding the vajra samadhi mudra, I prostrate to the Vajra Amitabha. The accomplishing vajra, the moving wind, The accomplishing wisdom, the vajra body, Holding the vajra refuge-giving mudra, I prostrate to the Vajra Amoghasiddhi. The Vajrasattva speaks the true word, The vajra nectar is unsurpassed, The Dharma Lord proclaims the sound of Dharma, The karma vajra will be accomplished. The great secret vajra is, The vajra Buddha, the translator, The self-nature of all things, I prostrate to you, Vajra Mother. The great vajra mother, the jewel mother, The one with designs, Mamaki, The jewel realm mother, the supreme samaya, I prostrate to the vajra, the supreme of all. The vajra beautiful lotus one, Mandāravā, greatly pleased, Pleased

Tibetan

ས་པར་མཛད་པ་དམ་ཚིག་སྐོང་། །ཕྱག་འཚལ་རྡོ་རྗེ་མཛེས་སྡུག་ལའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་མོ་འདུལ་བ་ཆེ། །ས་མ་དྷ་ར་དམ་ཚིག་སྐོང་། །ཐམས་ཅད་དགྱེས་ཤིང་མཉེས་མཛད་པ། །ཕྱག་འཚལ་རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་མ་ལའོ། །ཤིན་ཏུ་འབིགས་པས་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །མཆོག་གི་སྦྱོར་བས་ལྕགས་ཀྱུའོ། །ཕྲ་བར་འབིགས་པ་མདའ་ཡིན་ལ། །མགུ་བས་དགའ་བར་བྱེད་པའོ། །སྤྲོ་བས་རིན་པོ་ཆེ་རུ་བཤད། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཟི་བརྗིད་འབར། །བསྒྲེང་བས་རྒྱལ་མཚན་རྗེས་སུ་བཤད། །བཞད་པས་བཞད་པ་ཞེས་སུ་གྲགས། །འདོད་ཆགས་དག་པས་པདྨ་སྟེ། །ཉོན་མོངས་དགྲ་བཅོམ་རལ་གྲིའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཚུལ་དུ་འཁོར་བའོ། །ཚིག་ཏུ་བརྗོད་པས་སྨྲ་བའོ། །སྣ་ཚོགས་ལས་ནི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །མི་ཚུགས་སྦྱོར་བས་གོ་ཆ་ཡིན། །འཇིགས་པར་བྱེད་པས་མཆེ་བ་སྟེ། །བཅིངས་པའི་ཕྱིར་ན་ཁུ་ཚུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་འགྱིངས་མ་འཇོམས་པ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ཡོན་ཏན་འབྱུང་། །རྡོ་རྗེ་སྒྲ་དབྱངས་དོན་མཆོག་བཟང་། །རྡོ་རྗེ་རོལ་མཛད་རོལ་པ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་སྡུག་པ་འདོད་པ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་མཛེས་སྡུག་པདྨ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་མར་མེ་སྣང་མཛད་མ། །རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆབ་དག་པར་བྱེད། །བདེ་བ་རྒྱས་འདེབས་ཡུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ། །བདེ་བ་ཟ་བྱེད་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྲིན་ལས་མཛད། །བདེ་བ་རྨོངས་བྱེད་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དོན། །བདེ་བ་ཚེ་འཕེལ་སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་དོན། །ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་ཞིང་། །བྱམས་པའི་ཞགས་པས་གནས་ནས་སྤྱན་དྲངས་ནས། །བཀའ་ཡི་གནས་ཐོབ་ཕོ་ཉ་ལྕགས་སྒྲོག་མ། །དྲིལ་བུས་གསུང་རབ་རྒྱ་མཚོའི་སྒྲ་སྒྲོགས་མ། །སྟོབས་ཆེན་རྩེ་གསུམ་དུག་གསུམ་འཇོམ། །གཤིན་རྗེ་མི་གཡོ་ལོག་ལྟ་སོལ། །རྟ་མགྲིན་ཐོད་སྦྲུལ་ཀླུ་དུག་སེལ། །བདུད་རྩི་རྒྱ་གྲམ་ཕྲིན་ལས་མཛད། །བསྐྱོད་མ་ལྕགས་ཀྱུ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །སྡོམ་མ་ཞགས་པས་གནས་ནས་བསྐྱོད། །སྡུད་མ་ལྕགས་སྒྲོག་གཞུ་མཛད་མ། །འབར་མ་དྲིལ་དཀྲོལ་དགྱེས་མཛད་མ། །ཕྱག་རྒྱ་གར་གྱི་མཆོད་པར་བཞེས། །དམ་སྐོངས་མཐུ་དབང་དངོས་ གྲུབ་སྩོལ། །སེམས་མ་བཅུ་དྲུག་གཡོན་པ་ནས། །ལུས་ཀྱི་རྩ་ལ་རབ་ཏུ་གནས། །སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་གཡས་པ་ནས། །ལུས་ཀྱི་བདུད་རྩི་གནས་བཙལ་ནས། །གྱེན་འགྲོ་ཐུར་དུ་འབེབས་པར་བྱེད། །རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་ལོ་བཞི། །བསྡམ་བྱ་ཡིན་པས་སྡོམ་པར་བྱ། །ནང་གི་ཕྱག་རྒྱ་དཔའ་བོས་བཤད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །བདུད་རྩི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། ལམ་གྱི་བདུད་རྩི་བསྒྲུབ་པ་ལས།

Chinese

以地为座圆满誓言,顶礼金刚美貌者。金刚忿怒母,调伏力极大,萨玛达拉圆满誓言。令一切欢喜悦意,顶礼金刚度母。以极度穿透故为金刚,以殊胜结合故为铁钩。细微穿透是箭,满足而生喜悦。欢快即说是珍宝,日轮光辉炽燃。竖立即说是胜幢,欢笑即是名为欢笑。贪欲清净即是莲花,烦恼调伏是宝剑。以坛城之方式旋转,以言语表达故为语。种种事业即是金刚,以不立结合故为盔甲。以怖畏之故为獠牙,以束缚之故为拳头。金刚傲慢者令其降伏,金刚鬘生出功德。金刚音声殊胜义,金刚嬉戏者嬉戏大。金刚贪爱是大欲,金刚美貌具莲花。金刚灯明作照明,金刚香水令清净。增盛安乐,于佛母手印中显现。安乐享用者,坛城事业作。安乐迷惑者,无二之义。安乐增寿,无生无死之义。以慈悲之铁钩,催动心之相续,以慈爱之索,从处所迎请。获得教令之位,使者铁锁女,以铃声宣扬语藏海之音声。大力三叉戟,摧毁三毒。阎罗不动者,消除邪见。马头明王,颅蛇龙毒除。甘露十字杵,事业作。驱使母铁钩,催动本誓。束缚母索,从处所驱使。摄集母铁锁,作弓箭。炽燃母摇铃,作欢喜。手印享用印度的供养,圆满誓言,赐予威力神通成就。十六心母从左方,于身体之脉中安住。十六勇士从右方,于身体之甘露寻觅处所,令上行下落。五部怙主佛父母,四轮为应束缚,故当束缚。内在手印,勇士所说。如是说。出自甘露大乐续,于道之甘露修持中。

English

Fulfilling the vow with the earth as the seat, I prostrate to Vajra Beauty. Vajra Krodha Mother, with great power of subduing, Samadhara fulfills the vow. Causing all to rejoice and be pleased, I prostrate to Vajra Tara. Because of extreme piercing, it is Vajra; because of the supreme union, it is a hook. Subtle piercing is an arrow, satisfying and causing joy. Delight is said to be a jewel, the sun's mandala blazing with glory. Erecting is said to be a victory banner, laughter is known as laughter. Purity of desire is a lotus, subduing afflictions is a sword. Revolving in the manner of a mandala, expressing in words is speech. Various actions are Vajra, because of unestablished union, it is armor. Because of frightening, it is a tusk; because of binding, it is a fist. Vajra arrogance, causing it to be subdued, Vajra garland, virtues arise. Vajra sound, supreme meaning is good, Vajra playful one, great play. Vajra attachment is great desire, Vajra beauty possesses a lotus. Vajra lamp makes light, Vajra scented water makes pure. Increasing bliss, it is clear in the mudra of the Mother. The enjoyer of bliss, performs the activities of the mandala. The deluder of bliss, the meaning of non-duality. Bliss increases life, the meaning of no birth and no death. With the hook of compassion, urging the continuum of the mind, with the rope of love, inviting from the place. Obtaining the position of command, the messenger iron chain woman, with the bell proclaiming the sound of the ocean of scriptures. Powerful trident, destroys the three poisons. Yama unmoving one, dispels wrong views. Hayagriva, skull snake dragon poison is removed. Nectar crossed vajra, performs activities. Moving Mother hook, urges the commitment. Binding Mother rope, drives from the place. Gathering Mother iron chain, makes the bow. Blazing Mother rings the bell, makes joy. The mudra enjoys the offerings of India, fulfills the vow, bestows power, abilities, and siddhis. Sixteen mind mothers from the left, abide greatly in the channels of the body. Sixteen heroes from the right, seeking the place of nectar in the body, causing the upward going to descend. Five families, fathers and mothers, four wheels, because they are to be bound, therefore bind them. The inner mudra, spoken by the hero. Thus it is said. From the Tantra of Nectar of Great Bliss, from the practice of the nectar of the path.