Tibetan
ལ་ཐག་གཅོད།། རྣལ་འབྱོར་བསམ་པ་མཐར་ཕྱིན་འགྱུར།། བགེགས་ཀྱི་འདྲུལ་ཐག་གཅད་པའི་ལེའུ སྟེ་རེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་གཞན་ཡང་ལས་བཤད་པ།། མི་རྒོད་ཛག་ཆིངས་བྱ་བ་ནི།། མི་ཡི་སྙིང་ཁྲག་ཡུངས་ཀར་དང།། གུ་གུལ་དཀར་པོ་བསགས་བྱས་ཏེ།། ཕྱེ་མ་བཏགས་ལ་ཐུམ་པོ་བྱ།། ཨོྂ་ཏདྱ་ཐཱ་ཧི་རི མི་རི་སྟི་ཏ་བན་ཏོ།། བྲ་ཏི་ཏ་ལ་ཀར་མ་ཧཱ་པ་ལ་མིང་དུ་འགྲམ། ཙར་མྱོགས་ཐུམས་ཐིབས།། དེ་ནས་ལམ་དུ་ཞུགས་པའི་ཚེ།། མཐེ་བོང་གཡས་ལ་སྔགས་བཏབ་སྟེ།། དགྲ་བསམ་སོར་མོ་ལྕགས་སྒྲོགས བསམ།། དགྲ་རྣམས་མྱོས་ཏེ་བཅིངས་པར་བསམ།། དེ་ནས་རེ་འདར་དྲག་བྱས་ཏེ།། བཀུག་ཅིང་བསྟིམ་ན་རེངས་པར་འགྱུར།། ད་ཏ་ཡི་མི་ད་ར་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ། དགྲོལ་སྔགས་སོ།། ཧརི་ཏི་མི་ཏི་ཏིས་ཏ་བན་དྷ་སི་ཏ་ས ཀར་མ་ཧ་པ་ལ་ཐ།བསྙེན་པ་ཉི་ཤུ་དྲུག་ལ་དབུལ།། ལམ་དུ་ཞུགས་ནས་ཏིང་འཛིན་བྱ།། སྐྱབས་སུ་གསོལ་ནས་ལས་གཉེར་བསྒོ།། མི་རྒོད་ཇག་ཆིངས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་རེ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ ཡ་མན་ཏ་ཀས།གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀྱེ་དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་རྒྱུད་འདི་སྙིང་ལ་ཟུང་ཞིག། རྒྱུད་འདི་བཅངས་པའི་ཡོན་ཏན་ནི།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ སྣ་འཛིན་གྱིས་བཀྱེ་བའི་སྤྲུལ་པ་འགོང་པོ་ཕོ་མོ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་ཤིང་ལས་ལ་སླར་འཁོར་བར་འགྱུར་རོ།། གཞན་ཡང་བདུད་ས་འཛིན་གྱི་འཁོར་རྣམས། རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་ལ་སྤྱོད་པ་ལ་མ་རུགས་པ་བྱེད་ཅིང་མི་སྙིང བསྐུལ་ནས་ཡུལ་འཁོར་འཇོམས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར།ད་ལྟ་ང་ཉིད་ཀྱིས་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙོ་བོ་ལས་ལ་བཀོལ་ཏེ། དྲེགས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ལས་དང་སྤྲུལ་པའི་གཉེན་པོ་བསྟན་ཏེ་བཏུལ་བ་ ཡིན་ནོ།། ཀྱེ་གསང་བའི་བདག་པོ་དོན་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་ཕྱིར་མི་ལ་གནང་བར་གྱིས་ཤིག། ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། དེ་ནས་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསོལ་པ།། ཀྱེ་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་བདུད་ས་འཛིན་གྱི་ཆ འཛིན་པ་འགོང་བོ་མ་རུངས་པ་སླར་ས་འཛིན་གྱི་ཆ་འཛིན་པའི་མི་དག་ཕུང་བའི་སྲི་དབབ་པ་ཇི་ལྟར་ལགས།ཞེས་གསོལ་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། དགྲ་རྣམས་ ཕུང་ལས་ཕུང་སྲིས་ཕུང་བྱ་བ།། སྐྱ་རིངས་ཆས་སུ་གཅུག་ནས་ཀྱང།། དབྱིངས་སུ་ཕོ་བྲང་གླིག་བཞི་པ།། སྒོ་དགུ་པ་ཡི་རྒྱལ་མཁར་བྲི།། ཞལ་དང་གཡུང་དྲུང་རིས་བྲིས་ཏེ།། འགྲམ་པ་གཉིས་ལ་ཉི་ཟླ བྲིས།། སོ་ལ་གཟའ་དང་སྐར་མ་བྲི།། ལྕགས་སྤྱང་ཟངས་ཀྱི་ཝ་མོ་
Chinese
断绝羁绊。 瑜伽士的愿望终将实现。 这是关于断绝魔障羁绊的第六十二章。 接下来讲述其他事业。 进行“野蛮人劫缚”之法： 收集人的心血、芥子， 以及白色古古鲁香， 磨成粉末，做成药包。 嗡 达地雅他 嘿日 米日 斯底达 班多。（藏文：ཨོྂ་ཏདྱ་ཐཱ་ཧི་རི མི་རི་སྟི་ཏ་བན་ཏོ།，梵文天城体：ओँ तद्यथा हिरि मिरि स्ति त बन्तो，梵文罗马拟音：oṃ tadyathā hiri miri stita banto，汉语字面意思：嗡，如是，嘿日，米日，斯底达，班多） 布拉底达 拉嘎尔玛 哈巴拉，在名字处念诵，匝尔 谬 吞 提。 然后，当走在路上时， 在右拇指上念诵咒语， 想着敌人，手指如同铁镣铐。 想着敌人被迷惑并被束缚。 然后，剧烈地颤抖， 弯曲并压制，就会变得僵硬。 达达 益 米达 惹 贝夏 啪特。（藏文：ད་ཏ་ཡི་མི་ད་ར་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ，梵文天城体：द त इ मिद र प्र बे श फट्，梵文罗马拟音：da ta yi mi da ra pra be śa phaṭ，汉语字面意思：达达，益，米达，惹，贝夏，啪特） 这是解脱咒语。 哈日底 米底 底斯达 班达 斯底达 嘎尔玛 哈巴拉 塔。（藏文：ཧརི་ཏི་མི་ཏི་ཏིས་ཏ་བན་དྷ་སི་ཏ་ས ཀར་མ་ཧ་པ་ལ་ཐ，梵文天城体：हरिति मिति तिस्त बन्ध सित स कर्म ह पल थ，梵文罗马拟音：hariti miti tista bandha sita sa karma ha pala tha，汉语字面意思：哈日底，米底，底斯达，班达，斯底达，萨，嘎尔玛，哈，巴拉，塔） 供养二十六次。 走在路上，进行禅定。 祈求庇护后，努力工作。 这是关于“野蛮人劫缚”的第六十三章。 然后，薄伽梵 亚曼达嘎（藏文：ཡ་མན་ཏ་ཀས），对阎罗法王及其眷属说道： “诸位傲慢者，为了守护教法，将此续记在心中。 持此续的功德是： 魔王所派遣的一切幻化，包括男女恶鬼，都将被摧毁，并会返回其事业。 此外，魔王眷属们， 对于修行金刚乘者，会制造障碍，扰乱人心，摧毁国土。 现在，我将所有傲慢者的首领投入事业， 展示难以想象的傲慢事业和幻化的对治，从而调伏他们。 秘密主，将所有这些要点收集起来，传授给其他人。” 如是说道。 然后，所有傲慢者祈请道： “伟大的勇士，魔王眷属，持有魔王部分，凶恶的恶鬼，以及再次持有魔王部分的人们，如何降伏毁灭的鬼魂？” 薄伽梵忿怒明王说道： “将敌人从毁灭中引向毁灭，用毁灭的鬼魂来毁灭， 将尸衣穿在身上， 在虚空中绘制四方宫殿， 绘制九门王城， 绘制面容和卍字符号， 在脸颊两侧绘制日月， 在牙齿上绘制星宿和行星， 以及铁狼和铜狐狸。
English
Severing the bonds. The yogi's wishes will be fulfilled. This is the sixty-second chapter on severing the bonds of obstacles. Next, explaining other activities. The method of performing "Savage Robbery Binding": Collect human heart blood, mustard seeds, And white gugul incense, Grind them into powder and make a packet. Om Tadyatha Hiri Miri Stita Banto. (Tibetan: ཨོྂ་ཏདྱ་ཐཱ་ཧི་རི མི་རི་སྟི་ཏ་བན་ཏོ།, Sanskrit Devanagari: ओँ तद्यथा हिरि मिरि स्ति त बन्तो, Sanskrit Romanization: oṃ tadyathā hiri miri stita banto, Literal Chinese meaning: Om, Thus, Hiri, Miri, Stita, Banto) Bratita Ragakarma Hapala, recite at the name, Tzar Myok Thum Thi. Then, when walking on the road, Recite the mantra on the right thumb, Thinking of the enemy, the fingers are like iron shackles. Thinking of the enemies being deluded and bound. Then, tremble violently, Bend and suppress, and it will become stiff. Data Yi Mida Ra Prabesha Phat. (Tibetan: ད་ཏ་ཡི་མི་ད་ར་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: द त इ मिद र प्र बे श फट्, Sanskrit Romanization: da ta yi mi da ra pra be śa phaṭ, Literal Chinese meaning: Dada, Yi, Mida, Ra, Prabesha, Phat) This is the liberation mantra. Hariti Miti Tista Bandha Sita Sa Karma Hapala Tha. (Tibetan: ཧརི་ཏི་མི་ཏི་ཏིས་ཏ་བན་དྷ་སི་ཏ་ས ཀར་མ་ཧ་པ་ལ་ཐ, Sanskrit Devanagari: हरिति मिति तिस्त बन्ध सित स कर्म ह पल थ, Sanskrit Romanization: hariti miti tista bandha sita sa karma ha pala tha, Literal Chinese meaning: Hariti, Miti, Tista, Bandha, Sita, Sa, Karma, Ha, Pala, Tha) Offer twenty-six times. While walking on the road, practice meditation. After seeking refuge, strive to work. This is the sixty-third chapter on "Savage Robbery Binding." Then, the Bhagavan Yamantaka spoke to the Lord of Death and his retinue: "O arrogant ones, in order to protect the Dharma, keep this tantra in your hearts. The merit of holding this tantra is: All the emanations sent by the King of Demons, including male and female demons, will be destroyed and will return to their activities. Furthermore, the retinue of the Demon Landholder, For those who practice Vajrayana, they will create obstacles, disturb people's minds, and destroy the country. Now, I will put the leader of all the arrogant ones into action, Demonstrate the unimaginable arrogant activities and the antidote to the emanations, thereby subduing them. Secret Lord, gather all these points and give them to others." Thus he spoke. Then, all the arrogant ones requested: "Great Hero, how to subdue the ghosts of destruction, the retinue of the Demon Landholder, holding the part of the Demon, the fierce demons, and those who again hold the part of the Landholder?" The Bhagavan Wrathful King said: "Lead the enemies from destruction to destruction, use the ghosts of destruction to destroy, Put on the shroud, Draw a four-cornered palace in space, Draw a nine-gated royal city, Draw faces and swastika symbols, Draw the sun and moon on both cheeks, Draw constellations and planets on the teeth, And iron wolves and copper foxes."