Tibetan
།།། ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ས། དེ་དག་སྤེལ་ནས་འཁོར་བར་དགོད་པར་བྱ། དབུས་ཀྱི་ལེ་ཚེ་གྲུ་བཞི་བཙོན་ཁང བཞི།། མིང་དང་བརྡ་དང་སྙིང་པོ་སྤུ་གྲི་དང།། ས་ཡི་ཡི་གེ་སྡེབས་པ་བྲི་བར་བྱ།། དེ་ལྟར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཚུལ་དུ་གཉིས། ཁ་སྦྱར་བརྒྱངས་ལ་མཐིང་ནག་གུར་ཡང་ཕུབ།། རྫས་དང་ཡོ་བྱད འཚོགས་བྱས་མར་ངོ་ལ།། ཉིན་བཞི་གསང་སྔགས་འདི་དག་དགོད་པར་བྱ།།། ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ས། ཡ་མ་ར་ཛ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། རྔ་ཆེ་གེ་མོ།།། པྲ་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཉི་མ་དང་པོ་ཁྲི་འཛབ ཡིན།། གཉིས་པ་ལ་སོགས་དེ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ།། ནང་ནུབ་མཚན་མོ་དམག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དྲིལ།། དེ་བཞིན་མཐུན་དང་མི་མཐུན་འཁྲུལ་འཁོར་སྡེབ།། རླུང་གི་བདག་ཉིད་བསྒྲུབ་བྱ་རྡུལ་དུ་རློག། ཅེས་གསུངས སོ།། དཔལ་གཤིན་རྗེ་དྲག་སྔགས་འཁོར་ལོ་གསང་བའི་སྡེབས་རྒྱུད་ལས། སའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་རླུང་གི་སྟོབས་གཞོམ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་དེས། འབྱུང་བ་ཆུའི་འཁྲུལ་འཁོར གྱིས་མའི་སྟོབས་གཞོམ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། དུར་ཁྲོད་རོ་རས་ཁྲུ་གང་ལ།། སྐྱང་ནུལ་ལེགས་པར་བྱས་ནས་ནི།། ཆུ་ཡི་འཁྲུལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱ།། སྣ་ཚོགས་དུག་ལ་སོགས་པ་ཡིས།། ཡ་མ་གཟུགས་ཀྱི་སྙིང་ཁ རུ།། ཐིག་སྐོར་གསུམ་དང་ལྡན་པར་བྲི།། དབུས་སུ་ལེ་ཚེ་དགུ་པ་ལ།། ཐིག་སྐོར་དང་པོ་དག་ལ་ནི།། རེ་མིག་བཅུ་གཉིས་དག་ཏུ་བགོ། དེ་ལ་ཡི་གེ་དགོད་པ་ནི།། ལེ་ཚེ་དགུ་དང་བཅུ་གཉིས་ལ།། གསང་སྔགས་འདི དག་དགོད་པར་བྱ།། ཡ་མ་མེ་ཏཀྵེ། ར་ཙ་ས་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ནི། ར་ཡ་ཙ་ནི། དེ་དག་འཁྲུལ་འཁོར་རྩ་བའོ།། ཐིག་སྐོར་གཉིས་པ་དག་ལ་ནི།། རང་བཞིན་ཁྲོ་བོ་མན་ཆད་ནས།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཡན་ཆད་ཀྱི།། དམག ཚོགས་སྔགས་ཏེ་དགོད་པར་བྱ།། ཕྱི་རོལ་ཐིག་སྐོར་གསུམ་པ་ལ།། མཚོན་ཆ་བསྐྱོད་དང་སྔགས་འདི་དགོད།། ཨུ་ཨུ་ཨུ། ཁ་ཚ་ཋ་ཐ་པ་ཤ། དེ་དག་སྤེལ་ཞིང་འཁོར་བར་དགོད་པར་བྱ།། དབུས་ཀྱི་གྲུ་གསུམ་ལེ་ཚོ བཙོན་ཁང་བཞིར།། མིང་དང་བརྡ་དང་སྙིང་པོ་སྤུ་གྲི་དང།། ཆུ་ཡི་སྙིང་པོ་བརྡེབ་ལྔ་བྲི་བར་བྱ།། དེ་ལྟར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཚུལ་དུ་གཉིས། ཁ་སྦྱར་བརྒྱངས་ལ་མཐིང་ན་གུར་ཡང་དབུབ།། རྫས་དང་ཡོ་བྱད འཚོགས་ལ་མར་ངོ་ལ།། ཉི་མ་བཞི་རུ་གསང་སྔགས་བཟླས་པར་བྱ།། ཨུ་ཨུ་ཨུ། ཁ་ཚ་ཋ་ཐ་ཕ་ཤ། ཡ་མ་ར་ཛ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་མ་ར་ཨུ་ཨུ་ཨུ། པྲ་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཉི་མ་དང་པོའི་ཁྲི་འཛབ་ཡིན།། གཉིས་པ་ལ སོགས་དེ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ།། ནང་ནུབ་མཚན་མོ་དམག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དྲི
Chinese
ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ས། 将它们展开后在轮中放置。中央的雷色四方监狱四座。名称、符号、心髓和剃刀，以及土的字母组合都要书写。如此这般，方便与智慧二者，结合并拉伸，还要支起深蓝色的帐篷。聚集物品和用具，以酥油为供品，四天里放置这些秘密咒语。ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ས། ཡ་མ་ར་ཛ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། རྔ་ཆེ་གེ་མོ།།། པྲ་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། （藏文：པྲ་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：प्रमय हुं फट्，梵文罗马拟音：pramaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：摧毁，吽，啪！）第一天是十万遍念诵。要知道第二天等也要这样。白天、夜晚和晚上，聚集所有军队。同样地，组合和谐与不和谐的轮。风的自性，将要摧毁的事物化为灰尘。如是说。吉祥阎魔法猛咒轮秘密组合续中，摧毁土轮之风力的章节，即第五章。然后，伟大的金刚持说了这个，用水的轮摧毁地的力量。在墓地的尸布一肘长上，好好地进行熏香和擦拭后，要绘制水的轮。用各种毒物等，在阎魔形象的心间，绘制具有三个圆圈的图案。中央是第九个雷色，在第一个圆圈上，要分成十二个格子。在那里放置字母，在第九和第十二个雷色上，要放置这些秘密咒语。ཡ་མ་མེ་ཏཀྵེ། ར་ཙ་ས་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ནི། ར་ཡ་ཙ་ནི། 这些是轮的根本。在第二个圆圈上，从自性忿怒尊开始，直到业阎魔为止的军队咒语都要放置。在外面的第三个圆圈上，放置武器的运转和这个咒语。ཨུ་ཨུ་ཨུ། ཁ་ཚ་ཋ་ཐ་པ་ཤ། 将它们展开后在轮中放置。中央的三角形雷色四座监狱里，名称、符号、心髓和剃刀，以及水的五种组合的心髓都要书写。如此这般，方便与智慧二者，结合并拉伸，还要支起深蓝色的帐篷。聚集物品和用具，以酥油为供品，四天里念诵秘密咒语。ཨུ་ཨུ་ཨུ། ཁ་ཚ་ཋ་ཐ་པ་ཤ། ཡ་མ་ར་ཛ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་མ་ར་ཨུ་ཨུ་ཨུ། པྲ་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། （藏文：པྲ་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：प्रमय हुं फट्，梵文罗马拟音：pramaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：摧毁，吽，啪！）第一天是十万遍念诵。要知道第二天等也要这样。白天、夜晚和晚上，聚集所有军队。
English
Ka ca ṭa ta pa sa. Spread them out and place them in the wheel. Four square prisons of Le-tse in the center. Name, symbol, essence, and razor, and the combination of earth letters should be written. Thus, method and wisdom, two in nature, combine and stretch, and also erect a dark blue tent. Gather substances and utensils, and offer butter. Place these secret mantras for four days. Ka ca ṭa ta pa sa. Ya ma ra dza sa to me ya. Great drum, so and so. Prama ya hūṃ phaṭ. The first day is a hundred thousand recitations. Know that the second day and so on should be done in the same way. Day, night, and evening, gather all the armies. Likewise, combine the wheels of harmony and disharmony. The nature of wind, turn the object to be accomplished into dust. Thus it is said. From the secret combination tantra of the glorious Yamaraja fierce mantra wheel, the fifth chapter, which is the chapter on destroying the power of wind with the earth wheel. Then, the great Vajradhara spoke this, destroying the power of the earth with the water wheel of the elements. On a cubit of shroud cloth from the cemetery, after properly fumigating and wiping, the water wheel should be drawn. With various poisons and so on, in the heart of the Yama image, draw a pattern with three circles. In the center is the ninth Le-tse, and on the first circle, it should be divided into twelve squares. There, place the letters, and on the ninth and twelfth Le-tse, these secret mantras should be placed. Ya ma me takṣe. Ra tsa sa to ru na yo ni. Ra ya tsa ni. These are the root of the wheel. On the second circle, from the self-nature wrathful deity onwards, the army mantras up to the Karma Yamaraja should be placed. On the outer third circle, place the movement of weapons and this mantra. U u u. Kha tsha ṭha tha pa sha. Spread them out and place them in the wheel. In the four triangular Le-tse prisons in the center, the name, symbol, essence, and razor, and the five combinations of the essence of water should be written. Thus, method and wisdom, two in nature, combine and stretch, and also erect a dark blue tent. Gather substances and utensils, and offer butter. Recite the secret mantra for four days. U u u. Kha tsha ṭha tha pa sha. Ya ma ra dza sa to me ya. Great drum, so and so ma ra u u u. Prama ya hūṃ phaṭ. The first day is a hundred thousand recitations. Know that the second day and so on should be done in the same way. Day, night, and evening, gather all the armies.
Tibetan
ལ།། དེ་བཞིན་མཐུན་དང་མི་མཐུན་འཁྲུལ་འཁོར་སྡེབ།། མེ་ཡི་རང་བཞིན་བསྒྲུབ་བྱ་རྡུལ་དུ་རློག། ཅེས་གསུངས་སོ།། དཔལ་གཤིན རྗེས་གཤེད་དྲག་སྔགས་འཁོར་ལོ་གསང་བའི་སྡེ་བརྒྱུད་ལས།ཆུའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས་མེའི་སྟོབས་གཞོམ་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་དེས། མེའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས་སའི་སྟོབས་གཞོམ་ པ་འདི་གསུངས་སོ།། དུར་ཁྲོད་རོ་རས་ཁྲུ་གང་ལ།། སྐྱང་ནུལ་ལེགས་པར་བྱས་ནས་ནི།། མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་བྲི་བར་བྱ།། སྣག་ཚ་དུག་ལ་སོགས་པ་ཡིས།། ཡ་མ་གཟུགས་ཀྱི་སྙིང་ཁ་རུ།། ཐིག་སྐོར གསུམ་དང་ལྡན་པར་བྲི།། དབུས་ཀྱི་ལེ་ཚེ་དགུ་པ་ལ།། ཐིག་སྐོར་དང་པོ་དག་ལ་ནི།། རེ་མིག་བཅུ་གཉིས་དག་ཏུ་བགོ། དེ་ལ་ཡི་གེ་དགོད་པ་ནི།། ལེ་ཚེ་ལྔ་དང་བཅུ་གཉིས་ལ།། གསང་སྔགས་འདི་དག་དགོད་པར བྱ།། ཡ་མ་མེ་ཏ་ཀྵེ་ར་ཙ་ས་ཏོ་དུ་ན་ཡོ་ནི་རི་ཡ་ཙ་ནི། དེ་དག་འཁྲུལ་འཁོར་རྩ་བའོ།། ཐིག་སྐོར་གཉིས་པ་དག་ལ་ནི།། དམག་ཚོགས་སྔགས་ཏེ་དགོད་པར་བྱ།། ཕྱི་རོལ་ཐིག་སྐོར་གསུམ་པ་ལ།། མཚོན་ཆ་བསྐྱོད་དང སྔགས་འདི་དགོད།། ཨེ་ཨེ་ཨེ། ག་ཛ་ཌ་ད་བ་ར།། དེ་དག་སྤེལ་ཞིང་འཁོར་བར་དགོད་པར་བྱ།། དབུས་ཀྱི་ལེ་ཚེ་གྲུ་གསུམ་བཙོན་ཁང་བཞིར།། མིང་དང་བརྡ་དང་སྙིང་པོ་སྤུ་གྲི་དང།། མེ་ཡི་སྙིང་པོ་སྤེལ་ལ་བྲི་བར བྱ།། དེ་ལྟར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཚུལ་དུ་གཉིས། ཁ་སྦྱར་བརྒྱངས་ལ་མཐིང་ནག་གུར་ཡང་དབུབ།། རྫས་དང་ཡོ་བྱད་འཚོགས་བྱས་མར་ངོ་ལ།། ཉི་མ་བཞི་རུ་གསང་སྔགས་བཟླས་པ་བྱ།། ཨེ་ཨེ་ཨེ་ག་ཛ་ཌ་ད་བ ར།ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཀ་ཆེ་གེ་མོ། ཨེ་ཨེ་ཨེ། པྲ་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། དང་པོ་ཁྲི་འཛབ་དེ་ལྟར་ཡིན།། གཉིས་པ་ལ་སོགས་དེ་བཞིན་ཤེས་པར་བྱ།། ནང་དུ་དམག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དྲིལ།། དེ་བཞིན་མཐུན་དང་མི་ མཐུན་འཁྲུལ་འཁོར་སྡེབ།། ས་ཡི་བདག་ཉིད་བསྒྲུབ་བྱ་རྡུལ་དུ་རློག། ཅེས་གསུངས་སོ།། དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དྲག་སྔགས་འཁོར་ལོ་གསང་བའི་སྡེབས་རྒྱུད་ལས། མེའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས་སའི་སྟོབས་གཞོམ པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་དེས། རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་ཆུའི་སྟོབས་གཞོམ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། དུར་ཁྲོད་རོ་རས་ཁྲུ་གང་ལ།། སྐྱང་ནུལ་ལེགས་པར་བྱས་ནས་ནི།། རླུང་གི འཁྲུལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱ།། སྣག་ཚ་དུག་ལ་སོགས་པ་ཡིས།། ཡ་མ་གཟུགས་ཀྱི་སྙིང་ཁ་རུ།། ཐིག་སྐོར་གསུམ་དང་ལྡན་པར་བྲི།། དབུས་སུ་ལེ་ཚེ་དགུ་པ་ལ།། ཐིག་སྐོར་དང་པོ་དག་ལ་ནི།།
Chinese
ལ།། 如此调和顺逆轮，火之自性所作化为尘。如是说。吉祥阎魔敌猛咒轮秘密部续中，水轮摧毁火力的章节，第六。 之后，金刚持大士宣说了火轮摧毁土力。 尸林尸布一肘长，清洗熏染妥善后，绘制火之轮。 墨汁毒药等物，于阎魔形象心间，绘制三圈线。 中央九瓣莲，第一圈线上，划分为十二格。 其上书写文字，于五和十二瓣莲上，书写此秘密咒语。 ཡ་མ་མེ་ཏ་ཀྵེ་ར་ཙ་ས་ཏོ་དུ་ན་ཡོ་ནི་རི་ཡ་ཙ་ནི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 这些是轮的根本。 第二圈线上，书写军队咒语。 外圈第三圈线上，书写兵器运转咒。 ཨེ་ཨེ་ཨེ། ག་ཛ་ཌ་ད་བ་ར།། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 将这些交替环绕书写。 中央九瓣莲三角形四监狱中，书写名字和符号及心咒匕首，以及火之精华交替书写。 如此方便与智慧二者，合二为一，撑开，也要覆盖深蓝色帐篷。 聚集供品和器物，于酥油灯前，四日念诵秘密咒语。 ཨེ་ཨེ་ཨེ་ག་ཛ་ཌ་ད་བ་ར།ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཀ་ཆེ་གེ་མོ། ཨེ་ཨེ་ཨེ། པྲ་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 首先十万遍念诵即如此。 第二等也应如是知晓。 内部聚集所有军队。 如此调和顺逆轮，土地自性所作化为尘。 如是说。 吉祥阎魔敌猛咒轮秘密部续中，火轮摧毁土力的章节，第七。 之后，金刚持大士宣说了风轮摧毁水力。 尸林尸布一肘长，清洗熏染妥善后，绘制风之轮。 墨汁毒药等物，于阎魔形象心间，绘制三圈线。 中央九瓣莲，第一圈线上，
English
La. Thus arranging the compatible and incompatible wheels, the nature of fire transforms the object to be accomplished into dust. So it is said. From the glorious Yamantaka Wrathful Mantra Wheel Secret Section Tantra, the chapter on the water wheel destroying the power of fire, the sixth. Then, the great Vajradhara spoke of the fire wheel destroying the power of earth. On a cubit of cloth from a charnel ground, having cleaned and fumigated it well, draw the wheel of fire. With ink, poison, and so on, in the heart of the Yama figure, draw three circles. In the center, a nine-petaled lotus, on the first circle, divide it into twelve sections. On it, write the letters, on the five and twelve-petaled lotuses, write these secret mantras. Yama Meta Kshara Tsa Sa To Du Na Yo Ni Ri Ya Tsa Ni. These are the root of the wheel. On the second circle, write the army mantra. On the outer third circle, write the weapon movement mantra. E E E Ga Ja Da Da Ba Ra. Write these alternately in a circle. In the center, in the nine-petaled lotus, in the triangular four prisons, write the name and symbol, and the heart mantra dagger, and the essence of fire alternately. Thus, combine method and wisdom as two, stretch them out, and also cover them with a dark blue tent. Gather the offerings and implements, and in front of a butter lamp, recite the secret mantra for four days. E E E Ga Ja Da Da Ba Ra. Yama Raja Sa To Me Ya. Ka Che Ge Mo. E E E Prama Ya Hum Phat. The first hundred thousand recitations are like that. The second and so on should be known in the same way. Gather all the armies inside. Thus arranging the compatible and incompatible wheels, the nature of earth transforms the object to be accomplished into dust. So it is said. From the glorious Yamantaka Wrathful Mantra Wheel Secret Section Tantra, the chapter on the fire wheel destroying the power of earth, the seventh. Then, the great Vajradhara spoke of the wind wheel destroying the power of water. On a cubit of cloth from a charnel ground, having cleaned and fumigated it well, draw the wheel of wind. With ink, poison, and so on, in the heart of the Yama figure, draw three circles. In the center, a nine-petaled lotus, on the first circle,