Tibetan
ཡི་གེ་ནཱ་ག་ཀླུ་ཡི་སྐད།། མཐུན་སྡེབས་གྲོགས་དང་མི་མཐུན་གཤེད་དུ་འབེབས།། གཟས་པ་སྒྲོལ་ན་ཆུ་ཡི་ཡི་གེ་ཅན།། རླུང་གི་འཇོམས་པས་འདི་དག་སྡེབ་པར་བྱ།། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། ནམ མཁའི་ཡི་གེ་འབྱུང་ལྔའི་བདག་ཉིད་ཅན།། རྟ་གླང་ཤིང་རྟ་དམག་མི་གོ་རིམས་བཞིན།། མི་ཡི་ཡི་གེ་ཨ་སུ་ལྷ་མིན་སྐད།། ནམ་མཁའི་ཡི་གེ་ཀུན་གྱི་གྲོགས་སུ་འགྱུར།། ཀུན་ཀྱང་འདི་ཡི་གྲོགས་སུ་འགྱུར་བ ཡིན།། འོན་ཀྱང་ནམ་མཁའ་འབྱུང་བ་རྣམ་བཞི་པོ།། མཐུན་དང་མི་མཐུན་སྡེབས་པས་ལས་རྣམས་འགྲུབ།། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། དེ་ལྟར་དམག་གི་ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པོ།། ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཞེས་པ་ལྔ་པོ་འདི།། གྷ་ཛྷ་ཌྷ་བྷ་ལྔ ཡི་དགྲ་ཞེས་བྱ།ཁ་ཚ་ཋ་ཐ་ཕ་ཞེས་པ་ལྔ་པོ་འདི།། ག་ཛ་ཌ་ད་བ་ཞེས་པ་འདི་རྣམས་འཇོམས།། ག་ཛ་ཌ་ད་བ་ཞེས་པ་ལྔ་པོ་འདིས།། ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་འདི་རྣམས་འཇོམས་པར་བྱེད།། གྷ་ཛྷ་ཌྷ་བྷ་ཞེས་པ་ལྔ་པོ་འདིས། ཁ་ཚ་ཋ་ཐ་ཕ་རྣམས་འཇོམས་པར་བྱེད།། ང་ཉ་ཎ་ན་མ་ཞེས་པ་ལྔ་པོ་འདིས།། ཀུན་གྱི་གྲོགས་སུ་འགྱུར་བ་མཐུན་སྡེབས་ཡིན།། དེ་རྣམས་དམག་གི་ཡི་གེ་འཁྲུལ་འཁོར་ཡིན་པའི་ཡི་གེ་འཁྲུལ་འཁོར་བསྟན་པ་ནི། མེ དང་ཆུ་དང་རླུང་དང་གཏིང་བརླག་བཞིན།། མཐའ་གནས་ཡ་མ་གཤིན་རྗེའི་སྐད།། དེ་དག་མཐུན་དང་མི་མཐུན་སྡེབས་ནས་ཀྱང།། སྟེང་འགྲོ་གཉིས་དང་ཁ་སྐོང་གཅིག་ལ་ནི།། དམག་ཚོགས་ལག་ཏུ་མཚོན ཆ་བསྐུར་ནས་ནི།། གཟས་པ་པོ་རྣམས་བསྒྲལ་བར་བྱའོ།། ཡ་ཝ་ར་ལ། ཆུ་དང་མེ་དང་ས་ཡི་ཡི་གེ་གསུམ།། མཐའ་གནས་དུ་ཧུ་ན་སྟེ་བདུད་ཀྱི་སྐད།། དེ་དག་མཐུན་དང་མི་མཐུན་སྡེབས་ནས་ཀྱང།། སྟེང་འགྲོ གཅིག་དང་ཞབས་ཏོག་བྱེད་པ་གཉིས།། དམག་ཚོགས་མཚོན་བསྐུར་གཟས་པ་བསྒྲལ་བར་བྱའོ།། ཤ་ཥ་ས་ཀུན་ཁྱབ་ནམ་མཁའི་ཡི་གེ་གཉིས་པ་འདི།། མཐའ་ཟད་ཀྵ་ར་ན་སྟེ་མུ་སྟེགས་སྐད།། དེ་དག མཐུན་དང་མི་མཐུན་སྡེབས་ནས་ཀྱང།། ཞབས་ཏོག་བྱེད་དང་ཀུན་ཁྱབ་ཐབས་ཀྱི་སྒྲ།། དམག་ཚོགས་མཚོན་བསྐུར་བསྒྲུབ་བྱ་ཆན་ལ་དབབ།། ཧ་ཀྵ་ཨི་ཨཱི་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པ་ནི།། ཏའི་སྡེ་ཚན་དམག་གི་མཚོན ཆ་ཡིན།། ཨུ་ཨཱུ་རལ་གྲི་ངར་དང་བཅས་པ་འདི།། གླང་པོའི་སྡེ་ཚན་དམག་གི་མཚོན་ཆ་ཡིན།། ཨེ་ཨཻ་མདུང་ཐུང་དཔལ་དང་ལྡན་པ་འདི།། ཤིང་རྟའི་སྡེ་ཚན་དམག་གི་མཚོན་ཆ་ཡིན།། ཨོ་ཨཽ་དགྲ་ངར་དང་བཅས་པ འདི།། དམག་གི་སྡེ་ཚན་དམག་གི་མཚོན་ཆ་ཡིན།། ཨྂ་ཨ་མདའ་ཡི་མཚོན་ཆ་ངར་དང་བཅས་པ་འདི།། མི་ཡི་སྡེ་ཚན་དམག་གི་མཚོན་ཆ་ཡིན།། ཨྂ་ཨ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། དེ་དག་མཚོན་ཆ་འཆོལ་བ་རྣམས།། མི་རྣམས དངོས་ལ་མཚོན་བྱ་འདི་དག་བསྐུར།། གཞན་ཡང་དྲག་སྔགས་མཚོན་ཆ་མཐུན་པར་སྡེབས།། ཨ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པ་དོན་དང་རྟགས།། སྒྲ་ཡིས་བསྐྱེད་པས་ཀ་ལི་གསལ་བ་སྣང།། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་སྒྲ་ཡི་འཁྲུལ་འཁོར ལས།། འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་འབྱུང་བའི་གཞི་མ་ཡིན།། དམག་གི་ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ལ།། རྟ་གླང་ཤིང་རྟ་དམག་མི་ནང་ཚན་ལྔ།། འབྱུང་བའི་བདག་ཉིད་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པ་ཡིན།། དེ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་བྱ་ཡི ལས་རྣམས་ལ།། ལྔ་ལ་ལྔ་ལྔར་དབྱེ་བ་ཤེས་པར་བྱ།། མི་ཡི་ཡི་གེ་བརྒྱད་པོ་འདི་རྣམས་ལ།། སྟེང་འགྲོ་གསུམ་པོ་སྔགས་ཀྱི་མགོ་འདྲེན་ཡིན།། མཚོན་ཆ་གཅིག་དང་ཞབས་ཐོག་བྱེད་པ་གསུམ།། དམག་ལ་ཤིང་རྟའི ཡི་གེ་རྣམ་གསུམ་དང།། མི་ཡི་མིང་དང་བཞི་པོ་འདི་དག་ནི།། རྟིང་གནོན་ཡིན་པར་ཡང་དག་བཤད་པའོ།། དེ་དག་སྒྲ་ཡི་འཁྲུལ་འཁོར་སྡེབས་པ་ཡང།། བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་གི་དང་པོ་གང་ཡིན་པ།། བདག་གི་དགྲར འགྱུར་སྒྲུབ་པ་པོ་ཉིད་འཆི།། བཏང་སྙོམས་གྱུར་ན་མི་འགྲུབ་ཉོན་མོངས་ལ།། ཤེས་སུ་གྱུར་ན་ལྷ་དེ་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། དབྱངས་ཡིག་དགྲར་གྱུར་བདག་ཉིད་འཆི་བར་འགྱུར།། གསལ་བྱེད་དགྲར་གྱུར་ནད ཀྱིས་ཐེབས་པ་ཡིན།། ནམ་མཁའི་ཡི་གེ་ཀུན་གྱི་གྲོགས་ཡིན་ཡང།། རང་རང་གྲོགས་ཀྱང་འདི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ།། ས་ཡི་གྲོགས་སུ་ཆུ་ཡི་ཡི་གེ་བཏང།། མེ་ཡི་གྲོགས་སུ་རླུང་སྟེ་དེ་གྲོགས་མེ།། ཆུ་ཡི་གྲོགས་སུ་ས ཡང་དེ་བཞིན་ནོ།། རླུང་གི་གཉིས་ཀ་མ་ཡིན་ཆུ་ཡིན་ལ།། མེ་ཡི་ས་ཡིན་ཆུ་ཡི་མ་ཡིན་ནོ།། ས་ཡི་གཉིས་ཀ་མ་ཡིན་རླུང་ཞེས་བྱ།། དེ་ལྟར་སྒྲ་ཡི་འཁྲུལ་འཁོར་སྡེབས་འདི་ནི།། མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་དཔའ བོ་བཞིན།། ཉེས་ལེགས་སྟོབས་ཆེན་བྱེད་པས་འདི་ལ་ནན་ཏན་བྱའོ།། དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དྲག་སྔགས་འཁོར་ལོའི་སྡེབས་རྒྱུད་ལས། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་འཕྲེང་བའི་སྒྲའི་འཁྲུལ་འཁོར་སྡེབས་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས པའོ།།།། དེ་ནས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་དེས་སྲོག་གི་གནས་ལུགས་གཏན་ལ་ཕབ་པ་འདི་གསུངས་པ། ཡེ་ནས་མ་བཅོས་སྒྲོ་སྐུར་ཞི་བའི་དོན།། འཁོར་འདས་ཀུན་ལ་གནས་པའི་སྲོག་ཡིན ལ།། མ་རིག་སྒོ་ངའི་སྦུབས་འབྱེད་འདས་པའི་སྲོག། བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་ཞེས་སུ་གྲགས་པ་ཡིན།། དེ་ཉིད་མ་རྟོགས་ཁམས་གསུམ་དྲེགས་པ་རྣམས།། རྒྱུར་གནས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་མ་རིག་པ།། འབྲས་བུར་གནས་པ དྲེགས་པའི་ལུས་སེམས་སྣང།། དེ་ཕྱིར་སྲོག་དང་རྒྱན་གྱི་ཡི་གེ་འདི།། ཀུན་གྱི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་གསང
Chinese
文字是那伽龙的语言，和谐则为友，不和谐则为敌。如果想要降伏所针对的目标，就用水的文字，用风的力量来组合这些。ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། 空中的文字，是五种元素的自性。马、牛、战车、士兵，按顺序排列。人的文字，是阿修罗和非天的语言。空中的文字，成为一切的友伴。一切都成为它的友伴。然而，天空和四种元素，通过和谐与不和谐的组合，事业得以成就。པ་ཕ་བ་བྷ་མ། 如此，二十五个军队的文字，ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ 这五个，被称为 གྷ་ཛྷ་ཌྷ་བྷ་ 五个的敌人。ཁ་ཚ་ཋ་ཐ་ཕ་ 这五个，摧毁 ག་ཛ་ཌ་ད་བ་ 这些。ག་ཛ་ཌ་ད་བ་ 这五个，摧毁 ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ 这些。གྷ་ཛྷ་ཌྷ་བྷ་ 这五个，摧毁 ཁ་ཚ་ཋ་ཐ་ཕ་ 这些。ང་ཉ་ཎ་ན་མ་ 这五个，成为一切的友伴，是和谐的组合。这些是军队的文字轮，现在展示文字轮。如火、水、风和深渊，尽头是阎摩死神的语言。这些通过和谐与不和谐的组合，对于两个上行者和一个补充者，军队手中拿着武器，就能击败所针对的目标。ཡ་ཝ་ར་ལ། 水、火和土的三个文字，尽头是དུ་ཧུ་ན་，是魔鬼的语言。这些通过和谐与不和谐的组合，对于一个上行者和两个服务者，军队拿着武器，就能击败所针对的目标。ཤ་ཥ་ས་ 普遍存在的两个天空的文字，尽头是ཀྵ་ར་ན་，是外道的声音。这些通过和谐与不和谐的组合，服务者和普遍存在的方便之音，军队拿着武器，就能将要成就的事业降伏。ཧ་ཀྵ་ཨི་ཨཱི་ 连同轮子，是战车队的军队武器。ཨུ་ཨཱུ་ 连同锋利的剑，是大象队的军队武器。ཨེ་ཨཻ་ 连同光辉的短矛，是战车队的军队武器。ཨོ་ཨཽ་ 连同敌人的凶猛，是军队队的军队武器。ཨྂ་ཨ་ 连同锋利的箭，是人队的军队武器。ཨྂ་ཨ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། 这些是混乱的武器
English
Letters are the language of the Nagas and dragons; harmony brings friendship, disharmony brings destruction. If you want to subdue the targeted, use the water letters, and combine these with the power of wind. Ta Tha Da Dha Na. The sky letters are the nature of the five elements. Horse, ox, chariot, soldier, in that order. The human letters are the language of Asuras and non-gods. The sky letters become friends to all. All become its friends. However, the sky and the four elements, through harmonious and disharmonious combinations, accomplish deeds. Pa Pha Ba Bha Ma. Thus, the twenty-five army letters, Ka Tsa Tta Ta Pa, these five are called enemies of Gha Dza Ddha Bha five. Kha Tsha Ttha Tha Pha, these destroy Ga Dza Dda Da Ba these. Ga Dza Dda Da Ba these five, destroy Ka Tsa Tta Ta Pa these. Gha Dza Ddha Bha these five, destroy Kha Tsha Ttha Tha Pha these. Nga Nya Na Na Ma these five, become friends to all, are harmonious combinations. These are the army's letter wheels, now showing the letter wheel. Like fire, water, wind, and abyss, the end is Yama's, the language of the god of death. These, through harmonious and disharmonious combinations, for two ascenders and one complement, the army holding weapons in hand, can defeat the targeted. Ya Wa Ra La. The three letters of water, fire, and earth, the end is Du Hu Na, the language of demons. These, through harmonious and disharmonious combinations, for one ascender and two servants, the army holding weapons, can defeat the targeted. Sha Sha Sa, the two all-pervading sky letters, the end is Ksha Ra Na, the voice of heretics. These, through harmonious and disharmonious combinations, servants and the all-pervading sound of means, the army holding weapons, can subdue the task to be accomplished. Ha Ksha I Ii, along with the wheel, are the army weapons of the chariot division. U Uu, along with the sharp sword, are the army weapons of the elephant division. E Ai, along with the glorious short spear, are the army weapons of the chariot division. O Au, along with the enemy's ferocity, are the army weapons of the army division. Am A, along with the sharp arrow, are the army weapons of the human division. Am A. Ri Rri. Li Lli. These are chaotic weapons.
Chinese
诸位，将这些象征物献给人们。此外，还要协调猛咒和武器。阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）本身是无生之义和象征。因声音而生，卡利（藏文：ཀཱ་ལི，梵文天城体：कालि，梵文罗马拟音：kāli，汉语字面意思：卡利）显现清晰。从阿利（藏文：ཨཱ་ལི，梵文天城体：आलि，梵文罗马拟音：āli，汉语字面意思：阿利）卡利（藏文：ཀཱ་ལི，梵文天城体：कालि，梵文罗马拟音：kāli，汉语字面意思：卡利）的声音轮转中，产生轮回和涅槃诸法的根本。军队的二十五个字母中，马、牛、战车、士兵是五个组成部分。是五大元素之自性，成就诸事业。因此，对于世间的诸事业，要了解五分为五五之分。这八个人类的字母中，上面的三个是咒语的引导。一个武器和三个支撑物。军队中战车的三个字母，以及人类的名字和这四个，被正确地说是后盾。这些声音的轮转组合，所要成就之名的第一个字是什么，会变成自己的敌人，修行者自己会死。如果保持中立，则不会成就，只会带来烦恼。如果了解，则会成就该本尊。元音变成敌人，自己会死。辅音变成敌人，会被疾病侵袭。虚空的字母是所有人的朋友，但也要这样了解各自的朋友。以水之字母作为土之字母的朋友。以风作为火的朋友，那是火的朋友。水的朋友也是土，也是如此。风的两者都不是，是水。火是土，不是水。土的两者都不是，叫做风。因此，这种声音的轮转组合，就像转动武器轮的勇士一样，能带来好坏和强大的力量，所以要重视它。吉祥阎罗敌猛咒轮转续中，阿利（藏文：ཨཱ་ལི，梵文天城体：आलि，梵文罗马拟音：āli，汉语字面意思：阿利）卡利（藏文：ཀཱ་ལི，梵文天城体：कालि，梵文罗马拟音：kāli，汉语字面意思：卡利）串联的声音轮转组合之第二品。之后，吉祥金刚持大尊宣说了确立生命状态的这个：本来未作修饰，寂灭诽谤之义，是遍在于轮回和涅槃中的生命。开启无明蛋壳，超越的生命，被称为教法之精华。不证悟此，三界傲慢者，作为因存在，不了解生命的精华，作为果存在，显现傲慢的身心。因此，生命和庄严的这些字母，是所有人的共同秘密。
English
To all, offer these symbols to the people. Furthermore, harmonize the wrathful mantras and weapons accordingly. A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) itself is the meaning and symbol of unborn. Born from sound, Kali (Tibetan: ཀཱ་ལི, Sanskrit Devanagari: कालि, Sanskrit Romanization: kāli, Chinese literal meaning: Kali) appears clearly. From the sound rotation of Ali (Tibetan: ཨཱ་ལི, Sanskrit Devanagari: आलि, Sanskrit Romanization: āli, Chinese literal meaning: Ali) and Kali (Tibetan: ཀཱ་ལི, Sanskrit Devanagari: कालि, Sanskrit Romanization: kāli, Chinese literal meaning: Kali), the basis for the arising of all phenomena of samsara and nirvana. Among the twenty-five letters of the army, horses, cattle, chariots, and soldiers are the five components. It is the nature of the elements, accomplishing all actions. Therefore, for the actions of the world, understand the division of five into five fives. Among these eight human letters, the upper three are the guides of the mantra. One weapon and three supports. In the army, the three letters of the chariot, and the name of the person and these four, are correctly said to be the support. These combinations of sound rotations, whatever the first letter of the name to be accomplished, will become one's own enemy, and the practitioner himself will die. If neutrality is maintained, it will not be accomplished, only bringing afflictions. If understood, that deity will be accomplished. Vowels become enemies, and oneself will die. Consonants become enemies, and will be afflicted by disease. The letter of space is a friend to all, but also understand each one's friend in this way. Send the water letter as a friend of the earth letter. Take wind as a friend of fire, that is a friend of fire. The friend of water is also earth, and so on. Neither of the two of wind, is water. Fire is earth, not water. Neither of the two of earth, is called wind. Therefore, this combination of sound rotations, like a warrior turning the wheel of weapons, brings good and bad and great power, so pay attention to it. From the Tantra of the Arrangement of the Wrathful Mantra Wheel of Glorious Yamantaka, the Second Chapter: The Arrangement of the Sound Rotation of the Garland of Ali (Tibetan: ཨཱ་ལི, Sanskrit Devanagari: आलि, Sanskrit Romanization: āli, Chinese literal meaning: Ali) and Kali (Tibetan: ཀཱ་ལི, Sanskrit Devanagari: कालि, Sanskrit Romanization: kāli, Chinese literal meaning: Kali). Then, the Great Glorious Vajradhara spoke this, establishing the state of life: The meaning of uncorrected from the beginning, pacifying slander, is the life that pervades samsara and nirvana. Opening the shell of the egg of ignorance, the life that has passed beyond, is known as the essence of the teachings. Not realizing this, the arrogant of the three realms, existing as the cause, not understanding the essence of life, existing as the result, the arrogant body and mind appear. Therefore, these letters of life and adornment are the common secret of all.