Tibetan
རེ་མིག་བཅུ་གཉིས་དག ཏུ་བགོ།དེ་ལ་ཡི་གེ་དགོད་པ་ནི།། ལེ་ཚེ་ལྔ་དང་བཅུ་གཉིས་ལ།། གསང་སྔགས་འདི་དག་དགོད་པར་བྱ།། ཡ་མ་མེ་ཏ་ཀྵེ། ར་ཙ་ས་ཏོ། རུ་ན་ཡོ་ནི། ར་ཡ་ཙ་ནི། དེ་དག་འཁྲུལ་འཁོར་རྩ་བའོ།། ཐིག་སྐོར་གཉིས་པ་ དག་ལ་ནི།། དམག་ཚོགས་དེ་དག་དགོད་པར་བྱ།། ཕྱི་རོལ་ཐིག་སྐོར་གསུམ་པ་ལ།། མཚོན་ཆ་བསྐྱོད་དང་སྔགས་འདི་དགོད།། ཨོ་ཨོ་ཨོ། གྷ་ཛྷ་ཌྷ་དྷ་བྷ་ཡེ།། དེ་དག་སྤེལ་ཞིང་འཁོར་བར་དགོད་པར་བྱ།། དབུས་ཀྱི གྲུ་གསུམ་ལེ་ཚེ་བཙོན་ཁང་བཞིར།། མིང་དང་བརྡ་དང་སྙིང་པོ་སྤུ་གྲི་དང།། རླུང་གི་སྙིང་པོ་སྤེལ་ལ་བྲི་བར་བྱ།། དེ་ལྟར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཚུལ་དུ་གཉིས། ཁ་སྦྱར་བརྒྱངས་ལ་མཐིང་ནག་གུར་ཡང་དབུབ།། རྫས དང་ཡོ་བྱད་འཚོགས་བྱས་མར་ངོ་ལ།། ཉི་མ་བཞི་རུ་གསང་སྔགས་བཟླས་པར་བྱ།། གྷ་ཛྷ་ཌྷ་དྷ་བྷ་ཡ། ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཁ་ཆེ་གེ་མོ་པྲ་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཉི་མ་དང་པོ་ཁྲི འཛབ་དེ་ལྟར་ཡིན།། གཉིས་པ་སོགས་ཏེ་དེ་བཞིན་ཤེས་པར་བྱ།། ནང་ནུབ་མཚན་མོ་དམག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དྲིལ།། དེ་བཞིན་མཐུན་དང་མི་མཐུན་འཁྲུལ་འཁོར་སྡེབ།། ཆུ་ཡི་བདག་ཉིད་བསྒྲུབ་བྱ་རྡུལ་དུ རློག།ཅེས་གསུངས་སོ།། དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དྲག་སྔགས་འཁོར་ལོ་གསང་བའི་སྡེབས་རྒྱུད་ལས། རླུང་གི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས་ཆུ་ཡི་སྟོབས་གཞོམ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ དེས།ནམ་མཁའི་འཁྲུལ་འཁོར་ནམ་མཁའ་ལས་བྱུང་བ་ཉིད་ལ་བསྐོར་བ་འདི་གསུངས་སོ།། དུར་ཁྲོད་རོ་རས་ཁྲུ་གང་ལ།། སྐྱང་ནུལ་ལེགས་པར་བྱས་ནས་ནི།། ནམ་མཁའི་འཁྲུལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱ།། སྣག་ཚ་དུག་ ལ་སོགས་པ་ཡིས།། ཡ་མ་གཟུགས་ཀྱི་སྙིང་ཁ་རུ།། ཐིག་སྐོར་གསུང་དང་ལྡན་པར་བྱ།། དབུས་སུ་ལེ་ཚེ་དགུ་པ་ལ།། ཐིག་སྐོར་དང་པོ་དག་ལ་ནི།། རེ་མིག་བཅུ་གཉིས་དག་ཏུ་བཀོད།། དེ་ལ་ཡི་གེ་དགོད་པ་ནི།། ལེ ཚེ་ལྔ་དང་བཅུ་གཉིས་ལ།། གསང་སྔགས་འདི་དག་དགོད་པར་བྱ།། ཡ་མ་མེ་ཏ་ཀྵེ། ཙ་ར་ས་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ནི། ར་ཡ་ཙ་ནི།། དེ་དག་འཁྲུལ་འཁོར་རྩ་བའོ།། ཐིག་སྐོར་གཉིས་པ་དག་ལ་ནི།། དམག་ཚོགས་སྔགས་དེ དགོད་པར་བྱ།། ཕྱི་རོལ་ཐིག་སྐོར་གསུམ་པ་ལ།། མཚོན་ཆ་བཀོད་དང་སྔགས་འདི་དགོད།། ཨོྂ་ཨོྂ་མྲི་ང་ཉ་ཎ་ན་མ་ཧ། དེ་དག་སྤེལ་ཞིང་འཁོར་བར་བྱ།། དབུས་ཀྱི་ལེ་ཚེ་གྲུ་གསུམ་བཙོན་ཁང་བཞིར།། མིང དང་བརྡ་དང་སྙིང་པོ་སྤུ་གྲི་དང།། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་གང་ཡིན་སྤེལ་ལ་བྲི།། དེས་ལྟར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཚུལ་དུ་གཉིས། ཁ
Chinese
将十二个轮辐分开。然后在那里写字：在五个和十二个花瓣上，写下这些秘密咒语：亚玛梅达克谢（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），拉匝萨多（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），汝纳约尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），拉亚匝尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这些是幻轮的根本。在第二个圆圈里，写下那些军队。在外面的第三个圆圈里，放置武器并写下这个咒语：嗡嗡嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嘎匝达达巴耶（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。将它们交替地放置在圆圈中。在中央的三角形花瓣的四个监狱里，写下名字、符号、本质、剃刀和风的本质。像这样，以方法和智慧的方式，将两者结合并拉伸，也要竖立深蓝色的帐篷。聚集物质和用具，在酥油上，四天里念诵秘密咒语：嘎匝达达巴亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），亚玛拉匝萨多梅亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），卡切格莫普拉玛亚吽帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。第一天是十万次念诵，就是这样。第二天等等，也应该这样理解。在内部，在晚上，聚集所有的军队。同样，将和谐与不和谐的幻轮结合起来。将要征服的水的本质变成尘土。如是说。在吉祥的阎魔敌愤怒咒轮秘密结合续中，第八品，风的幻轮摧毁水的力量。然后，伟大的金刚持说了这个从虚空中出现的虚空幻轮的旋转。在一肘长的墓地尸布上，好好地清洗和擦拭后，应该绘制虚空幻轮。用墨水和毒药等，在亚玛形象的中心，使之具有圆圈和声音。在中央的第九个花瓣上，在第一个圆圈里，放置十二个轮辐。然后在那里写字：在五个和十二个花瓣上，写下这些秘密咒语：亚玛梅达克谢（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），匝拉萨多汝纳约尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），拉亚匝尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这些是幻轮的根本。在第二个圆圈里，写下那些军队的咒语。在外面的第三个圆圈里，放置武器并写下这个咒语：嗡嗡姆日昂雅纳纳玛哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。将它们交替地放置在圆圈中。在中央花瓣的三角形的四个监狱里，写下名字、符号、本质、剃刀和虚空的本质。像这样，以方法和智慧的方式，将两者
English
Divide the twelve spokes. Then write the letters there: On the five and twelve petals, write these secret mantras: Yama Meta Kshe (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), Ra Tsa Sa To (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), Ru Na Yo Ni (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), Ra Ya Tsa Ni (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). These are the root of the magic wheel. In the second circle, write those armies. In the outer third circle, place the weapons and write this mantra: Om Om Om (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), Gha Jha Dha Dha Bha Ye (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Place them alternately in a circle. In the four prisons of the central triangular petals, write the name, symbol, essence, razor, and the essence of wind. In this way, in the manner of method and wisdom, combine and stretch the two, and also erect a dark blue tent. Gather substances and utensils, and on butter, recite the secret mantra for four days: Gha Jha Dha Dha Bha Ya (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), Yama Ra Tsa Sa To Me Ya (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), Kha Che Ge Mo Pra Ma Ya Hum Phat (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). The first day is a hundred thousand recitations, that's how it is. The second day, etc., should be understood in the same way. Internally, at night, gather all the armies. Likewise, combine the harmonious and disharmonious magic wheels. Turn the essence of water to be conquered into dust. Thus it is said. From the Secret Combination Tantra of the Wrathful Mantra Wheel of Glorious Yamantaka, the eighth chapter, the chapter on the wind wheel destroying the power of water. Then, the great Vajradhara spoke this rotation of the sky wheel that arose from the sky itself. On a cubit of graveyard shroud, after properly cleaning and wiping, the sky wheel should be drawn. With ink and poison, etc., in the heart of the Yama image, make it have circles and sound. On the ninth petal in the center, in the first circle, place twelve spokes. Then write the letters there: On the five and twelve petals, write these secret mantras: Yama Meta Kshe (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), Tsa Ra Sa To Ru Na Yo Ni (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), Ra Ya Tsa Ni (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). These are the root of the magic wheel. In the second circle, write the mantras of those armies. In the outer third circle, place the weapons and write this mantra: Om Om Mri Nga Nya Na Na Ma Ha (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Place them alternately in a circle. In the four prisons of the triangular petals in the center, write the name, symbol, essence, razor, and whatever is the essence of the sky. In this way, in the manner of method and wisdom, the two
Tibetan
་སྦྱར་བརྒྱངས་ལ་མཐིང་ནག་གུར་གྱི་དབུབ།། རྫས་དང་ཡོ་བྱད་འཚོགས་བྱས་མར་ངོ ལ།། ཉི་མ་དང་པོ་བཞི་རུ་བཟླས་པར་བྱ།། ང་ཉ་ཎ་ན་མ་ཧ། ཡ་མ་ར་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཧ་ཆེ་གེ་མོ། ཨྂ་ཨྂ་ཨྂ། པྲ་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཉི་མ་དང་པོ་ཁྲི་འཛབ་དེ་ལྟར་ཡིན།། གཉིས་པ་ལ་སོགས་དེ་བཞིན་ཤེས པར་བྱ།། ནང་ནུབ་མཚན་མོ་དམག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དྲིལ།། དེ་བཞིན་མཐུན་དང་མི་མཐུན་སྡེབས་ནས་ནི།། ནམ་མཁའི་འབྱུང་བ་བཞི་ལ་སོགས་པ་ལ།། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་འཁྲུལ་འཁོར་བསྡེབ་པ་དང།། ནམ་མཁའ ནམ་མཁའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཉིད་ལ་ནི།། གསང་བ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ངོ་ཤེས་ནས།། རང་གཤེད་རང་ལ་དབབ་པར་བྱའོ།། དེས་ནི་བསྒྲུབ་བྱ་གང་ཡང་རྡུལ་དུ་རློག། ཅེས་གསུངས་སོ།། དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དྲག སྔགས་འཁོར་ལོ་གསང་བ་སྡེབས་རྒྱུད་ལས།། ནམ་མཁའ་འབྱུང་བ་འཁྲུལ་འཁོར་དེ་ཉིད་ལ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་དེས། གདོན་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་དང་རང་གཤེད་རང་ལ དབབ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། གདོན་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་གང་ཡང་རུང།། འཁྲུལ་འཁོར་འདི་ལྟར་བྲི་བར་བྱ།། ཐིག་སྐོར་གཉིས་དང་ལྡན་པ་ལ།། དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་ནག་པོ་སྟེ།། ཟླ་ཁམ་གསུམ་དང་ལྡན པར་བྱ།། ཐིག་སྐོར་དང་པོ་དག་ལ་ནི།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལྡན་པར་བྱ།། གཉིས་པར་རང་སོར་བཞག་ནས་ཀྱང།། དབུས་སུ་རྣམ་ཤེས་ཡིག་འབྲུ་ལ།། ཟླ་གམ་འཕྲོག་བྱེད་སྙིང་པོ་བྲི།། རྩིབས་བཞི་རྟེན་འབྲེལ གཟིར་བྱེད་ལ།། བཞི་པ་གཅོད་བྱེད་མཚོན་ཆ་བྲི།། དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་ཐིག་སྐོར་ལ།། རང་བཞིན་ཁྲོ་བོ་ལ་སོགས་པའི།། དམག་ཚོགས་མཚོན་བསྐུར་ལ་བྲི།། དེ་ལྟར་གདོན་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ལ།། རང་རང་འཁོར་ལོ་བཅོ བརྒྱད་དོ།། ཕོ་ཡི་གཟུགས་བརྙན་ཐམས་ཅད་ནི།། རལ་པ་སྤྱི་བོར་བཅིངས་ནས་ཀྱང།། སྤྱན་མིག་གཡས་སུ་བཟློག་པའོ།། མོ་རྣམས་རལ་པ་ལྕང་ལོ་བཅས།། སྤྱན་མིག་གཡོན་དུ་བཟློག་པའོ།། གདུག་པ་རྣམ གསུམ་གཟུགས་བརྙན་ནི།། སྦྲུལ་དང་སྦལ་པ་ལ་སོགས་ཡིན།། དེ་དག་འཁོར་ལོ་དྲག་སྔགས་ལ།། མཐུན་དང་མི་མཐུན་སྡེབ་པ་ནི།། མགོ་ཅན་མགོ་བོ་བཅད་པ་དང།། མགོ་མེད་མགོ་བོ་དགགས་པ་དང།། སྔགས ཀྱི་དུག་རྣམས་དབྱུང་བ་དང།། རང་གཤེད་རང་ལ་དབབ་པ་རྣམས།། འབྱུང་བ་སྒྲ་ཡི་འཁྲུལ་འཁོར་ལ།། མཁས་པས་སྡེབས་པས་ལས་འགྲུབ།། ཅེས་གསུངས་སོ།། དཔལ་གཤིན་རྗེ་དྲག་སྔགས་འཁོར་ལོ་གསང བའི་སྡེབས་ལས།། གདོན་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་རང་གཤེད་རང་ལ་དབབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་རྡོ་
Chinese
涂抹伸展，撑起青黑色帐篷的顶部。聚集物品和用具，供养酥油灯。第一天念诵四遍。嗡啊吽（藏文：ཨྂ་ཨྂ་ཨྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡啊吽）。 普拉玛雅 吽 帕特（藏文：པྲ་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：prama ya hum phat，汉语字面意思：普拉玛雅 吽 帕特）。第一天念诵十万遍就是这样。第二天等等也应如此理解。内部、西部、夜晚，聚集所有军队。同样，将顺和不顺组合起来。对于虚空的四大要素等等。将五大要素的幻轮组合起来，并且虚空 就在虚空的幻轮本身上。认识到秘密生命的精华，将自己的刽子手降伏于自身。这样就能将任何要成就的事物化为尘土。如是说。吉祥阎魔敌忿怒，咒轮秘密组合续中，关于围绕虚空要素幻轮的章节，第九。然后，伟大的金刚持说了这十八大魔和将自己的刽子手降伏于自身的方法。无论十八大魔中的哪一个，都应这样绘制幻轮。在具有两个圆圈的图案中，中央是一个黑色的三角形。应具有三个月牙形。在第一个圆圈中，应具有八辐轮。在第二个圆圈中，保持原样，在中央写上意识的种子字，并绘制夺取精华的月牙形。在四个轮辐上，绘制束缚缘起的图案。在第四个上，绘制斩断的武器。在那之外的圆圈上，绘制自性忿怒尊等等的军队，并绘制武器。就这样，对于十八大魔，各有十八个幻轮。所有男性的形象，都将头发束在头顶上，眼睛向右翻转。女性则将头发编成辫子，眼睛向左翻转。三种恶毒的形象是蛇和青蛙等等。将这些与幻轮的忿怒咒语，顺和不顺组合起来，有头的砍掉头，无头的竖起头，取出咒语的毒素，以及将自己的刽子手降伏于自身等等。在要素声音的幻轮上，智者通过组合来成就事业。如是说。吉祥阎魔敌忿怒咒轮秘密组合中，关于将十八大魔和自己的刽子手降伏于自身的章节，第十。然后又是金刚
English
Smear and stretch, raise the top of the blue-black tent. Gather items and utensils, offer butter lamps. Recite four times on the first day. Om Ah Hum (藏文：ཨྂ་ཨྂ་ཨྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：Om Ah Hum). Prama Ya Hum Phat (藏文：པྲ་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：prama ya hum phat，汉语字面意思：Prama Ya Hum Phat). The first day's recitation of a hundred thousand times is like that. The second day and so on should be understood in the same way. Inside, west, night, gather all the armies. Likewise, combine the favorable and unfavorable. For the four elements of space and so on. Combine the illusion wheel of the five elements, and space itself is on the illusion wheel of space. Recognizing the essence of the secret life, subdue one's own executioner to oneself. In this way, anything to be accomplished can be turned into dust. Thus it is said. Glorious Yamantaka Wrathful, from the Tantra of Secret Combination of Mantras and Wheels, the ninth chapter on revolving around the illusion wheel of the space element. Then, the great Vajradhara spoke of these eighteen great demons and the method of subduing one's own executioner to oneself. Whichever of the eighteen great demons, the illusion wheel should be drawn like this. In a pattern with two circles, the center is a black triangle. It should have three crescent moons. In the first circle, there should be an eight-spoked wheel. In the second circle, keeping it as it is, write the seed syllable of consciousness in the center, and draw the crescent moon that seizes the essence. On the four spokes, draw the patterns that bind dependent origination. On the fourth, draw the weapon of cutting. On the circle outside of that, draw the army of self-nature wrathful deities and so on, and draw weapons. In this way, for the eighteen great demons, there are eighteen illusion wheels each. All male images have their hair tied on the crown of their heads, and their eyes turned to the right. Women have their hair braided, and their eyes turned to the left. The images of the three poisons are snakes and frogs and so on. Combine these with the wrathful mantras of the illusion wheel, favorable and unfavorable, those with heads cut off the heads, those without heads raise the heads, extract the poisons of the mantras, and subdue one's own executioner to oneself and so on. On the illusion wheel of the element of sound, the wise achieve the work through combination. Thus it is said. In the Glorious Yamantaka Wrathful Mantra Wheel Secret Combination, the tenth chapter on subduing the eighteen great demons and one's own executioner to oneself. Then again, Vajra