Tibetan
་པསདྲོངས། །གཤིནརྗེཨབགླང་མགོ་ཡབཏི། །གཤིནརྗེརལཔ་མ་རུ་ཙེ་ཡི་སྲས། ཁུབ་པའི་ཀློང་ནསའདིརགཤེགསསམཡ། །བདུད་རྩི་བྱང་ཆུབ་སེམས་311༄༅། །དང་དམར་ཆེན་མུ༷་ས་དང་། །དམ་ཚིག་རྫས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །བསྟན་པ་འཇིག་པའི་འགལ་བྱེད་དགྲ་བོ་འདི། །མཛེ་ནད་གློ་གཟེར་སྐྱ་རྦབ་དང་། ཁུ་བ་འགྱེལ་ནད་དག་གིས་ནི། །མྱུར་དུ་གཟིར་ཏེ་དུས་ཀྱི་ཞགས་པས་དྲངས། །གཤིན་རྗེ་སྟག་མགོ་ནག་པོ་ཕྱ་སངས་དང་། །ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རལ་པ་ཚར་དགུའི་སྲས། །གྲུབ་པའི་ཀློང་ནས་འདིར་གཤེགས་ས་མ་ཡ། །བདུད་རྩི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་དམར་ཆེན་མུ༷་ས་དང་། །དམ་ཚིག་རྫས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །བསྟན་པ་འཇིག་པའི་འགལ་བྱེད་དགྲ་བོ་འདི། །སྐྲངས་འབུར་རིམས་ནད་གཤོགས་སྐམ་གྱིས། །མྱུར་དུ་གཟིར་ཏེ་དུས་ཀྱི་ཞགས་པས་དྲོངས། །འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །བཅོམ་ལྡན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་ཞབས་དྲུང་དུ། །དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་མནས་བོར་ལ། ཁས་བླངས་འགྲུབ་པར་མ་བསྒྲུབས་ནས། །དཔལ་གྱི་དམ་ལས་འགལ་བ་ན། །མགོ་དང་ལུས་སྙིང་རུལ་བར་འགྱུར། །དམ་ལས་མ་འདའ་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ནད་གཏོང་སྲིན་མོའི་ཚོགས་རྣམས་ས་མ་ཡ། །སྲིན་མོ་ནག་མོ་སྲིན་མོ་ལག་བརྒྱ་མ། །སྲིན་མོ་མགོ་འཕྱང་སྲིན་མོ་སེར་མོ་དང་། །སྲིན་མོ་ཞགས་པ་མ་དང་སྲིན་མོ་མིག་བརྒྱ་མ། །སྲིན་མོ་དམར་མོ་སྲིན་མོ་འབྲུག་སྒྲོགས་མ། །སྲིན་མོ་དབུགས་འཕྲོག་སྲིན་མོ་ནད་གཏོང་མ། །སྲིན་མོ་ཁྲག་འཐུང་སྲིན་མོ་སྲེད་བྱེད་མ། ཁུབ་པའི་ཀློང་ནས་312འདི་གཤེགས་ས་མ་ཡ། །བདུད་རྩི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་དམར་ཆེན་མྱ༷་ས་དང་། །དམ་ཚིག་རྫས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །བསྟན་པ་འཇིག་པའི་འགལ་བྱེད་དགྲ་བོ་འདི། །དུས་ཀྱི་ཞགས་པས་དྲངས་ལ་མྱུར་དུ་སྒྲོལ། །དཔལ་དྲག་སྔགས་ཟླ་གསང་ནག་པོ་བཤན་པ་སྐྲུ་གྲིའི་རྒྱུད་ལས། གདུག་བྱེད་གཤིན་རྗེ་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །གདུལ་དཀར་འདུལ་བའི་བདག་པོ་དེས། །བདེ་ཆེན་ཡབ་ལ་འདི་སྐད་ཞུས། །ཧེ་ཧེ་དཔལ་འབར་ཁྲོ་བོ་རྗེ། །ཕྱི་ནང་སྲོག་གཤེད་འདི་དག་ལ། །ཉི་མ་བཞི་པས་ལས་གང་འགྲུབ། །ཕྱི་ནང་གཤིན་རྗེའི་གཙོ་བོ་གང་། །ཞེས་ཞུས་པས།ལེགས་པར་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་། །ཉི་མ་བཞི་པའི་ལས་བྱས་པས། །ཕྲིན་ལས་སརྦ་རྫོགས་པ་ཡིན། །ཕྱི་ནང་སྲོག་གཤེད་བཞི་པོ་ལས། །ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་བཅུ་གཉིས་ཡིན། །སྤྲུལ་པའི་གཤིན་རྗེ་ལས་བྱེད་ནི། །ཕོ་གཤེད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་། །མོ་གཤེད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ལ། །གཤིན་རྗེ་བདུན་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་ཡོད། །ཉི་མ་བཞི་ཡི་ལས་བྱས་ལ། །ཕྲིན་ལས་བརྒྱ་དང་རྩ་གཅིག་འགྲུབ། །ནད་ནི་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་གཏང་། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དཔལ་དྲག་སྔགས་ཟླ་གསང་ནག་པོ་བཤན་པ་སྐྲུ་གྲིའིརྒྱུདལས། གཤིནརྗེའིརྣམ་གྲངས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །ཕྱི་ཡི་སྲོག་313༄༅། །གཤེད་འདི་བཞི་ཡིན། །གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་རྭ་ཛ་ནི། །སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་རྩེ་ན་གནས། །གསོན་གཤིན་གཉིས་ཀྱི་ཟམ་ཁ་ན། །གཤེད་པོ་མྱོས་བྱེད་འབར་བ་གནས། །བྲག་ནག་སྐྲུངས་པའི་རི་བོར་ནི། །གཤེད་པོ་ཨུརླ་མ་རུ་གནས། །རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་བའི་དབུས་གནས་ན། །གཤེད་པོ་རལ་པ་ཚར་དགུ་གནས། །དཔལ་དྲག་སྔགས་ཟླ་གསང་ནག་པོ་བཤན་པ་སྣུ་གྲིའི་རྒྱུད་ལས། ཕྱིའི་གཤེད་བཞི་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །སྦྱི་བོ་ཚངས་པའི་བུ་ག་ན། །མེ་ཡི་དབང་པོའི་དྲོད་འཕྲོག་གནས། །མིད་པ་གྲེ་བའི་རྒྱ་ལམ་ན། ཁྲག་གི་སྡིག་པ་ཁྲག་འཐུང་གནས། །ལུས་ཀྱི་གཞི་རྟེན་ལྟེ་བ་ན། །རླུ་་གི་སྡོམ་ནག་དབུགས་འཕྲོག་གནས། །ཙིསྟ་སྲོག་གི་གའུ་ན། །དུག་གི་མི་བོ་སྲོག་གཅོད་གནས། །དེ་དག་རང་རྒྱུད་གཤེད་ཆེན་ཏེ། །ནང་གི་གཤེད་ཆེན་བཞི་ཡིན་ཏེ། ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་སྲོག་ལེན་ཡིན། །དཔལ་དྲག་སྔགས་ཟླ་གསང་ནག་པོ་བཤན་པ་སྤུ་གྲིའི་རྒྱུད་ལས། ནང་གི་གཤེད་བཞི་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །གདུལ་དཀའ་འདུལ་བའི་བདག་པོ་དེས། །བདེ་མཆོག་ཡབ་ལ་འདི་སྐད་ཞུས། །ཧེ་ཧེཁྲོབདགགཤིནརྗེའིགཤེད། །དེ་ལྟར་བྱས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །ལས་རྣམས་མྱུར་དུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ། །ཅེས་ཞུས་པས།314སྟོན་པས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀྱེ་ཀྱེ་གསང་བའི་བདག་པོ་ཡིད་ལ་ཟུང་། །རྣོ་ལ་ངར་དུ་འདོགས་པ་ཡི། །དྲེགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཞུས་པ་ལེགས། །འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་སྡེ་མང་ལ། །བདེ་གཤེགས་བཀའ་ལ་བཏགས་པ་ཡི། །བསྟན་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་སྡེ་བརྒྱད་ཡིན། །དེ་དག་མྱུར་དུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །བསྒྲུབ་པ་བརྩམ་དང་སྲོག་རྟེན་བཅའ། །དམོད་པ་གདབ་པའི་ལས་བཤད་ཀྱི། །གསང་བའི་བདག་པོས་ཡིད་ལ་ཟུང་། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དཔལ་དྲག་སྔགས་ཟླ་གསང་ནག་པོ་བཤན་པ་སྤུ་གྲིའི་རྒྱུད་ལས། དྲེགས་པ་ལྷ་རུ་བསྒྲུབ་པར་མགོ་སྨོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་འ
Chinese
以时之索牵引。 阎魔法布朗果雅布底。 阎魔拉巴玛茹则之子。 从隐蔽的虚空中降临于此耶？ 甘露菩提心和红大姆萨， 以及誓言物的供品享用后， 对于破坏教法的违逆者仇敌此， 麻风病、肺病、白癣， 以及精液倒流病等， 迅速折磨，以时之索牵引。 阎魔虎头黑袍恰桑， 以及业之国王发绺九束之子。 从成就的虚空中降临于此耶？ 甘露菩提心和红大姆萨， 以及誓言物的供品享用后， 对于破坏教法的违逆者仇敌此， 肿胀、脓疱、瘟疫、翅膀干枯， 迅速折磨，以时之索牵引。 世间业之阎魔汝等， 于薄伽梵阎魔死主之足下， 誓言如法安住，承诺未成办， 若违背威严之誓言， 头和身体心腐烂。 莫违背誓言，成办事业。 降病女魔众萨玛雅。 黑女魔、百臂女魔， 头摇女魔、黄女魔， 索女魔和百眼女魔， 红女魔、龙吼女魔， 夺气女魔、降病女魔， 饮血女魔、贪欲女魔。 从隐蔽的虚空中312降临于此耶？ 甘露菩提心和红大姆萨， 以及誓言物的供品享用后， 对于破坏教法的违逆者仇敌此， 以时之索牵引，迅速解脱。 吉祥忿怒明咒月密黑袍屠夫刀传承中，委托恶行阎魔事业品第二十二竟。 之后，吉祥金刚持， 调伏难调之主尊， 向大乐父如是请问： 嘿嘿，吉祥光焰忿怒王， 内外夺命者此等， 以四日能成办何事？ 内外阎魔之主为何？ 如是请问后，善听且铭记于心。 以四日所作之事， 事业一切圆满。 内外夺命四者中， 业之阎魔有十二。 化身阎魔作事业， ཕ
English
Lead with the noose of time. Yamantaka Ablang Goyabti. Son of Yamantaka Ralpa Marutse. Did you come here from the hidden space? Nectar Bodhicitta and great red Mu-sa, And after accepting the offerings of samaya substances, For this enemy who obstructs the destruction of the doctrine, Leprosy, lung disease, tinea capitis, And seminal emission disease, etc., Quickly torment and lead with the noose of time. Yamantaka Tigertooth Black Robe Chyasang, And the son of the King of Karma with nine locks of hair. Did you come here from the space of accomplishment? Nectar Bodhicitta and great red Mu-sa, And after accepting the offerings of samaya substances, For this enemy who obstructs the destruction of the doctrine, Swelling, boils, epidemics, dry wings, Quickly torment and lead with the noose of time. All of you Yamantakas of worldly karma, At the feet of the Bhagavan Yamantaka, the Slayer, Reside in accordance with the samaya, without abandoning the promise, If you violate the glorious samaya, Your head, body, and heart will rot. Do not transgress the samaya, accomplish the activity. Disease-sending demoness assembly, Samaya. Black demoness, hundred-armed demoness, Head-shaking demoness, yellow demoness, Noose demoness and hundred-eyed demoness, Red demoness, dragon-roaring demoness, Breath-snatching demoness, disease-sending demoness, Blood-drinking demoness, lustful demoness. Did you come here from the hidden space 312? Nectar Bodhicitta and great red Mu-sa, And after accepting the offerings of samaya substances, For this enemy who obstructs the destruction of the doctrine, Lead with the noose of time and quickly liberate. From the Tantra of the Glorious Wrathful Mantra, Secret Black Robe Butcher Knife, the Twenty-second Chapter, Concluding the Entrusting of Activity to the Malevolent Yamantaka. Then, the Glorious Vajradhara, The Lord of Taming the Difficult to Tame, Asked the Great Blissful Father this: He He, Glorious Flaming Wrathful King, For these internal and external life-takers, What activity can be accomplished in four days? Who is the chief of the internal and external Yamantakas? After asking thus, listen well and keep it in mind. By doing the activity of four days, The activity is completely perfected. Among the four internal and external life-takers, There are twelve Yamantakas of Karma. The Emanation Yamantaka performs the activity, Ph
Chinese
有三百六十个刽子手，有三百六十个女刽子手，有七百二十个阎罗。做了四天的活，成就一百零一项事业，放出四百零四种疾病。如是说。吉祥忿怒明咒月密黑屠夫剃刀续中，显示阎罗名目的第二十三章。然后是真实宣说，外面的命。这些是四个刽子手。阎罗，即夜摩罗阇，位于三有之顶。在生死二者的桥梁上，有使人陶醉燃烧的刽子手。在黑石形成的岩山上，有乌拉玛茹刽子手。在环绕的海洋中央，有九束发髻的刽子手。吉祥忿怒明咒月密黑屠夫剃刀续中，显示外部四刽子手的第二十四章。然后是真实宣说，在梵穴顶轮处，有夺取火焰之主热力的。在咽喉要道处，有饮血的血魔。在身体的基础命脉肚脐处，有夺取气息的黑绳。在命的护身符中，有断命的毒人。这些是自性大刽子手，是内部的四大刽子手，夺取三界有情众生的性命。吉祥忿怒明咒月密黑屠夫剃刀续中，显示内部四刽子手的第二十五章。然后，吉祥金刚持，为了调伏难调伏者，向胜乐金刚父说道：嘿嘿克柔，我，阎罗的刽子手。如此行事的瑜伽士，为了迅速成办诸事业，如何成办世间傲慢者？如是请问。314 导师开示道：嘿嘿，秘密主，牢记于心。询问磨砺锋刃的傲慢者成办之法甚好。世间傲慢者众多，依于善逝之教，乃是护教、护法八部众。为了迅速成办彼等，开始成办，安立命依，宣说降伏诅咒之业。秘密主，牢记于心。如是说。吉祥忿怒明咒月密黑屠夫剃刀续中，开始宣说将傲慢者成办为天神的第二十六章。然后
English
There are three hundred and sixty executioners, and three hundred and sixty female executioners, there are seven hundred and twenty Yamas. Having done four days of work, one hundred and one activities are accomplished, and four hundred and four diseases are released. Thus it is said. From the Glorious Wrathful Mantra Moon Secret Black Butcher Razor Tantra, the twenty-third chapter, showing the names of Yama. Then, the true explanation to be made. The outer life. These are the four executioners. Yama, that is, Yamaraja, is located at the peak of the three existences. On the bridge between the living and the dead, there is the intoxicating and burning executioner. On the black rock mountain, there is the Urla Maru executioner. In the center of the encircling ocean, there is the executioner with nine tufts of hair. From the Glorious Wrathful Mantra Moon Secret Black Butcher Razor Tantra, the twenty-fourth chapter, showing the four outer executioners. Then, the true explanation to be made. In the Brahma hole at the crown of the head, there is the one who steals the heat of the fire lord. In the throat passage, there is the blood-drinking blood demon. In the navel, the foundation of the body, there is the black rope that steals the breath. In the amulet of life, there is the poisonous person who cuts off life. These are the great executioners of self-nature, they are the four great inner executioners, who take the lives of sentient beings in the three realms. From the Glorious Wrathful Mantra Moon Secret Black Butcher Razor Tantra, the twenty-fifth chapter, showing the four inner executioners. Then, the glorious Vajradhara, in order to subdue the difficult to subdue, said to the father of Supreme Bliss: He he khro, I, the executioner of Yama. How does the yogi who acts in this way, in order to quickly accomplish all activities, accomplish the arrogant ones of the world? Thus he asked. 314 The Teacher said: He he, secret lord, keep it in mind. It is very good to ask for the method of accomplishing the arrogant ones who sharpen their blades. There are many arrogant ones in the world, relying on the teachings of the Sugata, they are the eight classes of protectors of the doctrine and Dharma protectors. In order to quickly accomplish them, begin to accomplish, establish the life support, and explain the activity of casting curses. Secret lord, keep it in mind. Thus it is said. From the Glorious Wrathful Mantra Moon Secret Black Butcher Razor Tantra, the twenty-sixth chapter, beginning to explain the accomplishment of the arrogant ones as deities. Then