Tibetan
Ngb.Pt.246 : དཔལ་དྲག་སྔགས་ཟླ་གསང་ནག་པོ་ཤན་པ་སྤུ་གྲིའི་རྒྱུད། Vol. 20290.1 - 364.6 texts.thdl.org/catalog/ngb/pt/246/pages གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།། །།སློབ་དཔོན་བ་སུ་དྷ་ར་དང་གནུབས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བའོ། ། ༄༅། །རྒྱ་གར་སྐད་གུ གྲི་ཙནྟྲ་གུ་རྒྱ་རུ་དྲ་མནྟྲ་ཀྭ་291༄༅། །བྷནྟྲ་ལྕང་ལོ་མུན་ནག་པར་འཐིབས་པར། ཉི་མ་དང་། ཟླ་བ་དང་། སྐར་མ་དང་། གཟའ་དང་། གྲངས་སྔབས་དང་། སེར་བུ་དང་། རླུད་ནག་པོའི་དྲལ་གྲབ་ཏུ་བཏང་བ། བསེ་དང་མི་རོའི་ཀ་གདུང་འཁྲོལ་བ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མི་རེ་འབར་བ། དེའི་གཏིང་དུ་གཏི་མུག་གི་མུན་པར་གཏིབས་པ། ཤར་ན་ཞེ་སྡང་གི་མེ་འབར་བ། ལྷོ་ན་ང་རྒྱལ་གྱི་བྲག་རི་གཏམས་པ། ནུབ་ན་འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་འཁྲུགས་པ། བྱང་ན་ཕྲག་དོག་དུག་གི་རླུང་ནག་འཁྲིགས་པ།རྒྱུདའདིམཕྱིགཅིགསོརབ་ལསདཔེསྡུརསམརྙེད།དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རོ་རུལ་བ་དང་། སྔོས་པ་དང་། བམ་པ་དང་། ཚིགས་པ་དང་རུས་པ་འབྲུལ་བ་དང་། ཆད་པ་དང་། ལྷུ་དུམ་དང་། འཕལ་ཀ་དང་། བསྟ་དང་། གན་དང་། ཕུབ་དང་། འགྱེལ་བ་དང་། རེངས་པ་དང་། འཁུམས་པ་དང་། རོ་མ་འདྲ་བ་ཉག་ཉག་དང་ཁར་ཏག་ཏག་དང་། སེར་སེར་པོ་དང་། དེ་ལྟ་བུའི་དབུས་བསྐལ་པ་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་ཡངས་ན། དཔལ་ཁྲོ་མཆོག་ཡ་མུརྙ་ཀ ཞི་བ་ཀུན་བཟང་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ལས། ལས་ཀྱི་སྲིན་པོ་ཁྲོས་པའི་ཆ་བྱད།རྡོ་སྟང་ཟིལ་ནག་པོ་བཅག་པའམ། དབྱར་གྱི་སྤྲིན་ལྟ་བུའི་གདུག་པ་ཅན་འདུལ་བའི་ཆ་ལུགས་སུ་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་མཐུ་སྟོབས་ཀྱི་བདག་པོ་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡང་གནོད་སྤྱིན་དྲེགས་པའི་གཙོ་292བོ་མཛད་དེ་མདུན་དུ་བཞུགས་སོ། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་པ་བཞི་ལས། རིགས་བཞིའི་ཁྲོ་བོ་ནི་ཡ་མུ་ར་ཛ་དང་། མྱོས་བྱེད་འབར་བ་དང་། མེ་རུ་ཙེ་ཕགས་པ་དང་། རལ་པ་ཚར་དགུའོ། །གཞན་ཡངཕྱོགས་བཅུ་ནས་ཁྲོ་བོ་ཆེནཔོ་བཅུདང་། ཕོཉཉི་ཁྲི་བཅས་པ་དང་། གཞན་ཡང་འདིལྟ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་བརླག་པར་བྱེདཔ་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་དང་། སྲིད་པ་ཁྲམ་ལ་འདེབས་པའི་བདུདཔོ་ཕོ་མོ་དང་།གཟེར་ནད་ཁྲག་ཏུ་སྒྱུག་པའི་བཙན་ཕོ་མོ་དང་། སྨྱོ་འབོག་བརྒྱལ་ནད་གཏོང་བའི་གིང་ཕོ་མོ་དང། སྲོག་གཅོད་སྤུ་གྲི་ཐོགས་པའིགནོད་སྤྱིན་ཕོ་མོ་དང་། གནམ་ལྕགས་ཐོག་སེར་འབེབས་པའི་གཟའ་གདོངཕོ་མོ་དང་། མཛེ་ཤུལྷོགརྒོད་འབེབས་པའིཀླུ་བདུད་ཕོམོདང། རིམས་ནད་དྲག་ཏུ་འབེབས་པའི་མ་མོའིའཁོརཚོགས་དང་། དྲི་ཟ་ཁ་དུནརསྒ་ལ་སོགསདང། གཤིནརྗེགཤན་པ་ནག་པོ་དང་། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ནཱ་ག་རྭ་ཛ་དང་། གནོད་སྤྱིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཡསྒ་ནག་པོ་དང་། བདུད་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཧ་ནུ་རསྒ་དང་། བཙན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཤུ་བོ་སྲོག་ལེན་དང་། སྲོག་བདག་རྒྱལ་པོདཀར་པོ་སྙིངའབྱིན་དང་། འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་གཟའ་རྒོད་མིག་དམར་དང་། གནོད་སྤྱིན་ནག་པོ་མིགགཅིག་དང་། བཤན་པ་པྲ་མ་རྭ་ཛ་དང། སྲིན་པོནག་མོ་ཁྲག་འཐུང་དང་། སྲོག་བདག་གནོད་སྤྱིན་293་་། །གྱུ་རང་དང་། སྲིན་པོ་དྷ་ཤ་སྒྲི་བ་དང་། ཤེལ་གིང་རུ་ཀ་དཀར་པོ་དང་། བདུད་ནི་རྟག་དགུ་སྤྱན་གཅིག་དང་། ཀླུ་མོ་ཧབ་ཤ་བསེ་གདོང་མ་ལ་སོགས་ཏེ། ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་དང་། རུས་པ་འཆའ་བ་དང་། དབུགས་ནི་དུག་གི་མེ་ལྕེ་འབར་བ་དང་། ཁ་རླངས་དུག་གི་ཆུ་རུ་འབབས་པ་དང་། ལ་ལ་ག ལ་ལ་རྒོད། ལ་ལ་ཁྲོ། ལ་ལ་རྒོལ་དང་། འབོད་དང་ཆོ་ངེ་རྡུང་བ་དང་། །ཀུ་ཅོ་འདོན་དང་ཙིར་སྒྲ་འདོན། །དུར་ཁྲོད་བྱ་དང་ཀང་ཀ་དང་། །ལིང་དུ་ལ་སོགས་འཁོར་དང་བཅས། །ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཞེས་པ་དང་། །ཀྱེ་ཧུད་ཀྱེ་ཧུད་ཅེས་པ་དང་། །ཀང་ཀང་ཀེང་ཀེང་ཟེར་བ་དང་། །ཧ་ཧུ་ཧ་ཧུ་ཟེར་བའོ། །དཔལ་ཟླ་གསང་དྲག་སྔགས་བཤན་པ་སྤུ་གྲིའི་རྒྱུད་ལས། གཞི་དང་འཁོར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།། །།དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་་རྗེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཧེ་ཧེ་ཁྲོ་བདག་དཔལ་འབར་རྗེ། །གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ཚར་གཅོད་པ། །ལས་དང་བྱ་བ་བཀའ་སྩོལ་མཛོད། །ཅེས་ཞུས་པས། །དཔལ་འབར་ཁྲོ་བདག་རྗེ་ཉིད་དེ། ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། སྙི༷༷མལྗ་ཡ་མ་རྭ་ཛ། ཧ་ལ་ཧ་ལ། ཛ༷༷ཧུ༷་རྦ་ཧོ༷༷ ཨེ་ཨུ་ར་ལི་ཉྭཉྭ་ ་། ཞེས་སྒྲ་བསྒྲགས་པས། རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱོམ་འཁྲུགས་སོ། །རླུཎྜ་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱོགས་བཅུར་ལྡེག་འཐོར་རོ། །ཀེང་རུསརིརབ ཞིག ཉིལལོ། །སའི་294མཎྜལ་ལྡེག་ལུབྲུགས་སོ། །འཇིག་རྟེན་འཁོར་བ་སྟོངས་ལ་ཁད་དུ་གྱུར་ཏེ། དྲེགས་པ་ཅན་དེ་དག་ནི་རབ་ཏུ་ཆུམ་ཆུམ་བྲེད་དོ། །ཡེད་ཡེད་རབ་ཏུ་སྔངས་སོ། །རབ་ཏུ་འདར་རོ། །ཀྱི་ཧུད་ཀྱི་ཧུད་ཞེས་ངུའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་མཆོག་ཡ་མུརྙ་ཀ་དེས། དེ་ལྟར་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས་པས། ཀྱེ་ཀྱེ་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ལགས། །བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ནི། །དཔའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱི་འབངས་སུ་མཆི། །ཞེས་པ་ལ། དཔའ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཉོན་ཅིག་ཁྱེད་ཅག་ང་ཡི་བཀའ་ཉན་ན། ཁྱེད་ཀྱི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་གང་། །ཞེས་པ་དང་། ཀྱེ་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ལགས། བདག་ཅག་གི་ལས་ནི་སེམས་ཅན་ཡོངས་ལ་འཚེ་བས་ད
Chinese
吉祥忿怒明咒月密黑尊刽子手剃刀续。 第20290.1卷 - 364.6 texts.thdl.org/catalog/ngb/pt/246/pages 黑密续圆满了。由导师瓦苏达拉和努钦·桑结益西翻译。 ༄༅། །印度语 咕 གྲི་ཙནྟྲ་གུ་རྒྱ་རུ་དྲ་མནྟྲ་ཀྭ་291༄༅། །（梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。班扎尔，树枝在黑暗中变得浓密，太阳和月亮，星星和行星，数字和冰雹，以及黑色的风被撕裂成碎片，拆开皮革和尸体的柱梁，坟墓里的人燃烧着，在其深处，愚痴的黑暗变得浓密，东方燃烧着愤怒的火焰，南方充满了傲慢的岩山，西方翻腾着欲望的血海，北方盘旋着嫉妒的毒风。在此续中，未发现其他版本可供比较。坟墓里腐烂的尸体，肿胀的，僵硬的，关节和骨头分离的，断裂的，肢体，碎片，残骸，棍棒，骨盆，覆盖物，倒下的，僵硬的，弯曲的，各种各样的尸体，细长的，紧密的，黄色的，在这样的中心，在劫火燃烧的广阔空间中，吉祥忿怒至尊亚穆尔雅嘎，从寂静普贤平等性的身中，显现出事业罗刹愤怒的姿态，击碎黑色的冰雹，或如夏云般以调伏恶毒者的姿态安住。那时，具大神力的吉祥金刚手也作为夜叉傲慢之主292安住于前方。从四种智慧中，四部的忿怒尊是亚穆拉匝，醉酒燃烧者，梅汝策帕嘎，以及九束发辫者。此外，从十方有十大忿怒尊，以及二十万眷属。此外，如下所见：摧毁世界的黑阎摩，将存在投入地狱的男女魔，将瘟疫转化为血液的男女赞，散布疯狂、癫痫和昏厥的男女敬，手持断命剃刀的男女夜叉，降下铁雹和冰雹的星曜鬼怪男女，引发麻风、水疱和秃鹫的龙魔男女，降下剧烈瘟疫的母神眷属，以及香神卡顿拉斯ྒ་等，阎罗刽子手黑，龙王那伽罗惹，夜叉王亚嘎黑，魔王哈努惹嘎，赞的国王舒沃夺命，夺命之王白色剜心，傲慢世间曜气凶星赤眼，黑夜叉独眼，刽子手帕拉玛惹惹，罗刹女黑血饮，夺命夜叉293，居让，罗刹达夏格日瓦，水晶茹噶白色，魔是常九独眼，龙女哈布夏贝东玛等，食肉饮血，啃噬骨头，气息是毒焰燃烧，口涎是毒水流淌，有的ྒ་有的凶，有的怒，有的攻，呼喊和哀嚎敲打，喧哗和发出刺耳之声，尸林鸟和秃鹫，灵度等眷属，哈拉哈拉如是说，ཀྱེ་ཧུད་ཀྱེ་ཧུད་如是说，冈冈更更如是说，哈哈呼呼如是说。吉祥月密猛咒刽子手剃刀续中，所示基础和眷属之篇第一。之后金刚手如是禀告道，嘿嘿怒王吉祥炽燃主，调伏恶毒者，请赐予事业和行为之教令。如是请示后，吉祥炽燃怒王主自身，吽吽吽吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），啪啪啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），སྙི༷༷མལྗ་ཡ་མ་རྭ་ཛ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），哈拉哈拉，ཛ༷༷ཧུ༷་རྦ་ཧོ༷༷ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཨེ་ཨུ་ར་ལི་ཉྭཉྭ་ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），如是发出声音后，血海摇动翻腾，血团之坛城向十方抛掷飞散，骨骸山崩塌毁灭，大地的294坛城摇晃震动，世间轮回濒临毁灭，那些傲慢者极度惊恐畏惧，耶耶极度害怕，极度颤抖，ཀྱི་ཧུད་ཀྱི་ཧུད་如是哭喊。之后薄伽梵怒尊亚穆日亚嘎，如是摄伏三界后，ཀྱེ་ཀྱེ་大力勇士，我等眷属，是勇士您的臣民。如是说后，勇士亲自赐予教令，听着，你们若听我的教令，你们的命之精髓是什么。如是说后，ཀྱེ་大力勇士，我等的业是损害一切众生
English
Glorious Wrathful Mantra Moon Secret Black Butcher Razor Tantra. Vol. 20290.1 - 364.6 texts.thdl.org/catalog/ngb/pt/246/pages The Black Secret Tantra is complete. Translated by Master Vasudhara and Nubchen Sangye Yeshe. ༄༅། །Indian language Gu གྲི་ཙནྟྲ་གུ་རྒྱ་རུ་དྲ་མནྟྲ་ཀྭ་291༄༅། །（Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: ). Banjal, branches thicken in the darkness, the sun and moon, stars and planets, numbers and hail, and the black wind is torn to shreds, dismantling the pillars of leather and corpses, the people of the tombs are burning, in its depths, the darkness of ignorance thickens, in the east the fire of anger burns, in the south the rocky mountain of pride is filled, in the west the ocean of desire's blood churns, in the north the black wind of jealousy swirls. In this tantra, no other versions were found for comparison. The rotting corpses in the tombs, swollen, stiff, joints and bones separating, broken, limbs, fragments, remnants, sticks, pelvises, coverings, fallen, stiff, bent, various corpses, slender, tight, yellow, in such a center, in the vast space where the fire of the eon burns, Glorious Wrathful Supreme Yamurnya, from the body of peaceful Samantabhadra's equality, manifests the aspect of a wrathful action Rakshasa, shattering the black hail, or abiding in the manner of subduing the malicious like summer clouds. At that time, the glorious Vajrapani, the lord of power and strength, also abides in front as the chief of Yaksha arrogance. From the four kinds of wisdom, the wrathful deities of the four families are Yamuraja, the drunken burner, Merutse Paga, and the nine-braided one. Furthermore, from the ten directions are the ten great wrathful deities, and two hundred thousand retinues. Furthermore, as seen here: the black Yama who destroys the world, the male and female demons who cast existence into hell, the male and female Tsen who transform plague into blood, the male and female Ging who spread madness, epilepsy, and fainting, the male and female Yakshas who wield the life-cutting razor, the male and female planetary ghosts who bring down iron hail and ice, the male and female Naga demons who cause leprosy, blisters, and vultures, the retinue of the Matri goddesses who bring down severe plagues, and the Gandharva Katunrasྒ་ etc., the black executioner of Yama, the dragon king Nagaraja, the yaksha king Yaga the Black, the demon king Hanuraga, the Tsen king Shuwo Lifetaker, the life-possessor king White Heart-Extractor, the arrogant world-ruling Rahu Red-Eyed, the black yaksha One-Eyed, the executioner Pramaraja, the rakshasi Black Blood-Drinker, the life-possessor yaksha 293, Gyurang, the rakshasa Dashagriva, the crystal Ruga the White, the demon is Constant Nine One-Eyed, the dragon goddess Habsha Bese-dongma, etc., flesh-eaters and blood-drinkers, bone-gnawers, whose breath is a blazing flame of poison, whose saliva flows as poisonous water, some ྒ་, some fierce, some angry, some attacking, shouting and wailing and striking, making noise and emitting piercing sounds, cemetery birds and vultures, Lingdu and other retinues. "Hala Hala" they say, "Kyehud Kyehud" they say, "Kang Kang Keng Keng" they say, "Haha Huhu" they say. From the Blade Tantra of the Glorious Secret Wrathful Mantra Butcher, the first chapter, which shows the basis and retinue. Then Vajrapani petitioned thus: "He He, Wrathful Lord, Glorious Blazing Lord, Subduer of the wicked, Grant the command for action and activity!" Thus he requested. The Glorious Blazing Wrathful Lord himself: Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), Phaṭ Phaṭ Phaṭ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), Snyimljaya Yamarāja (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), Hala Hala, Dza Hūṃ Rbha Ho (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), E Au Ra Li Nya Nya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). As he uttered the sound, the ocean of blood churned and surged. The mandala of blood clots was scattered and flung in the ten directions. The mountain of skeletons collapsed and was destroyed. The mandala of the earth 294 shook and trembled. The cycle of the world was on the verge of destruction, and those arrogant ones were utterly terrified and frightened. "Yé Yé" they were utterly terrified. They trembled greatly. "Kyihud Kyihud" they cried. Then the Bhagavan, the Supreme Wrathful One Yamurnya, having thus subdued the three realms, said: "Kye Kye, Great Hero, We and our retinue Are servants of you, the Hero." To that, the Hero himself gave the command: "Listen, if you listen to my command, What is the essence of your life?" Thus he said. "Kye, Great Hero, Our work is to harm all sentient beings.