Tibetan
།སྲོག་དང་ལས་སྡུད་དགྱེས་དང་བདུད། །འབྲུ་བཞིའི་སྦྱོར་བ་ཀུན་གྱི་མཆོག །ཁོང་འཁྱུད་ལྕགས་མཁར་བརྒྱད་པོ་ལ། །གཤིན་རྗེ་མ་མོའི་སྙིང་པོ་གཉིས། །མཁའ་ལྡིང་དྲེགས་པའི་སྙིང་པོ་གཉིས། །སྲེག་བྱེད་མ་དང་སྡུད་བྱེད་གཉིས། །རུས་སྦལ་ཡ་མའི་སྙིང་པོ་གཉིས། །ལྕགས་མཁར་བང་རིམ་རེ་ལ་དགོད། །མཚོན་ཆའི་ཁང་པ་བཅུ་གཉིས་ལ། །དུག་ལྔའི་སྦྱོར་བ་བཤིག་པ་ཡི། །དྲག་པོ་སྤུ་གྲི་མཚོན་ཆ་དགོད། །མེ་ལ་སྙིང་པོ་སྤོར་བ་དགོད། །འཁྲུལ་འཁོར་མཚོན་ཆ་མེ་དབལ་སྔགས། །སྦྱོར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཀུན་འཇོམས་འདི། །མེ་རླུད་ལས་ཀྱི་མཚོན་ཆ་དགོད། །རྫས་རྣམས་བསྐུས་ལ་ཁ་སྦྱར་དྲིལ། །དུར་མར་བཅུག་ལ་རེ་བས་གྲིལ། །རྩང་བཅས་གྲུ་གསུམ་སྐྱེར་པའི་སྟན། །ཞིང་ལྤགས་སྟེང་ནས་དྲག་པོས་གདབ། །ལྷ་བསྒོམ་སྔགས་བཟླས་ཐུན་བྲབ་བརྡེག །དྲག་ཏུ་བསྐུལ་གྱིན་ཡུལ་ལ་རྦད། །བདུན་ནམ་ལྔ་རུ་ཉ་སྟོང་ཙམ། །སྦྱོར་བ་ཐོན་ནས་འཁྲུལ་འཁོར་དྲེལ། །ཚེསགཅིག་དག་དང་བཅུ་དྲུག་ལ། །སྤོགས་པ་མེད་པ་གནན་པར་བྱ། །ཞིཁྲོཕུརཔགཤིནརྗེརྣམས། །འཁོར་ལོ་རུས་སྦལ་ཐོད་ཆེན་གཞུག །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་འོག་ཏུ་གནན། །མཁའ་ལྡིང་དྲེགས་པ་356ཀླུ་རྒྱལ་རྣམས། །འཁོར་ལོ་ཚེ་བདག་ལྟོ་བར་གཞུག །འབྲོང་ཆེན་ཐོད་པར་རོ་ཁུང་གནན། །མ་མོ་བདུད་མོ་སྲིན་མོ་རྣམས། །འཁྲུལ་འཁོར་ཉན་ཐོས་ཐོད་པར་གཞུག །བཀའ་རྟེན་བྱིན་ཆེན་འོག་ཏུ་མནན། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་མགོན་པོ་རྣམས། །འཁྲུལ་འཁོར་གཡག་རུ་གཡས་པར་གཞུག །རོ་ཁང་སྒོ་སྲུང་འོག་ཏུ་གནན། །རྒྱལ་པོ་དགེ་བསྙེན་དཀོར་སྲུང་རྣམས། །འཁྲུལ་འཁོར་སྤྱང་ཀིའི་ཐོད་པར་གཞུག །ཁྱི་ཚང་ལམ་གྱི་བཞི་མདོར་གནན། །བཙན་དང་སྲོག་བདག་གྲི་བོ་རྣམས། ཁྲ་རུ་སྤྱང་ཐོད་གོང་གསུམ་མནན། །ཀླུ་བདུད་དམ་བདུད་ཕུག་བདག་རྣམས། །བོན་པོའི་ཐོད་པར་ལྷ་ཁང་གནན། །ཐེའུ་རང་ཆགས་འགོང་གཤིན་འགོང་གནན། །གླང་རུར་བཅུག་ལ་ལམ་མདོར་གནན། །ས་བདག་ཀླུ་གཉན་མཛེ་འདྲེ་རྣམས། །འཁོར་ལོ་ཕག་མོའི་ཐོད་པར་གཞུག །ཕག་ཐོད་བཀའ་རྟེན་འོག་ཏུ་གནན། །བོན་པོ་རིགས་གཉིས་འཛིན་པ་རྣམས། །ཁྱི་ཐོད་བཅུག་ལ་ཁྱི་ཚང་གནན། །སྲི་གནོན་ཆུང་ཐོད་ཐེམ་འོག་གནན། །ཏིང་འཛིན་སྦྱོར་བ་བདག་དབང་བསྡུ། །ས་ཡི་སྦྱོར་བ་གནན་པའོ། །དྲག་སྔགས་མེ་རླུད་མཚོན་ཆའོ། །སརྦ་ཤ་ཧྲུ༷་ཧུར་ཐུ༷་ཡ༷་ཤག་ནན་གཟིར་རྦད་སྨྱོ། །བར་སྣང་ནམ་མཁའ་མཆོད་རྟེན་རྟེན། །འཁྲུལ་འཁོར་མེ་རླུད་ཀུན་འཇོམས་ཡིན། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱད་དགྲོལ་བའི་སྦྱོར་བ་འདི་གསུངས་སོ། །དྲག་པོ་རྣལ་མ་བཙན་ཐབས་དགྲོལ་བའི་357༄༅། །ལས། །དྲག་པོ་བྱད་དགྲོལ་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་འདི། །དྲག་པོ་ཧོམ་གྱི་འཁོར་ལོ་མཎྜལ་ས་ལ་བྱ། །འབྱུང་བ་རྟེན་གྱི་འཁོར་ལོ་བར་སྣང་རྟེན་ལ་བཅའ། །གཅོད་པ་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཞིང་རས་རྒྱུ་ལ་བཅའ། །མཎྜལ་གྲུ་བཞི་ཁྲག་གིས་འཐས་པར་བྱུག །དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་ཁྲུ་གང་འདོམ་རེ་ལ། །ཁ་ཁྱེར་གསུམ་ལ་རྩང་བཅས་ཟླ་ཁམ་ཐོད་པས་བསྐོར། །དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས། །ཐ་མ་ཐོད་ཕྲེང་མེ་རིས་དེ་བཞིན་བསྐོར། །དབུས་ཀྱི་གྲུ་གསུམ་གཟུགས་བརྙན་སྙིང་པོ་ར༷། །ཁ་ཁྱེར་གསུམ་ལ་གཟུགས་དང་མེ་རི་རྩང་། །གང་གནོད་གྲོགས་དང་བཅས་པ་རྫོགས་པར་བྲི། །འཁོར་ལོ་དྲག་སྔགས་བྲིས་ལ་དགོད། །གྲུ་ཆད་བཞི་ལ་དྲག་པོའི་རྫས་རྣམས་དགོད། །ཧོམ་ཤིང་བཙུག་ལ་མཐིང་ནག་དར་གྱིས་དགབ། །དྲག་པོ་བྱད་དགྲོལ་བ་ཡི་འཁོར་ལོ་ཡིན། །འབྱུང་བ་སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བཅའ་བ་ནི། །རྒྱ་ཤོག་རྒྱུ་ལ་སྨེ་བའི་རྫས་རྣམས་བསྐུ། །ཐིག་སྐོར་གསུམ་ལྡན་མུ་ཁྱུད་ཟླུམ་པོར་བྱ། །དབུས་སུ་རྒྱ་གྲམ་འཁྲུལ་མིག་བཅུ་གཉིས་ལྡན། །ཡང་ལོགས་བརྒྱད་གཉིས་རྩིབས་དང་ལྡན། །ཐ་མ་གྲུ་གསུམ་དབྱིབས་ལ་གདུག་པའི་ར་བས་བསྡམ། །དེ་ལ་དགོད་ཅིང་གནས་པའི་རིམ་པ་ནི། །རྒྱ་གྲམ་དབུས་སུ་གནོད་བྱེད་མིང་གཟུགས་ར༷། །རྒྱ་གྲམ་ར་བཞིར་ཡ༷་དངདེབཞིནམིང། །འཁྲུལམིག་བཅུ་གཉིས་རྩ་བ་དྲག་པོའི་སྔགས། །བཅུ་དྲུག་རྩིབས་ལ་358བྱད་འགྲོལ་སྤུ་གྲི་མཚོན། །ཐིག་གཉིས་བར་དུ་མེ་རླུད་ཨ་མུ་ཀ །ཁ་སྦྱོར་བཅས་ལ་བར་སྣང་མཁའ་ལ་བརྡེག །ལྔ་རུ་གཟིར་ལ་མེ་སྦལ་ཐུན་གྱིས་གཟིར། །མྱོས་པས་བྲན་ལ་རྫས་བསྲེག་དམིགས་པ་བསྒྱུར། །གཙང་མས་བཀབ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཐུན་གྱིས་གཟིར། །དྲག་པོ་ཁྱད་པར་བྱད་དགྲོལ་གསང་བའོ། །རྣལ་མ་བཀྲོལ་ན་དུ་བ་ཕྱིད་པ་སྔགས་ཀྱིས་བྲབ། །ཐུན་བྲབ་བསྐུས་ལ་ཆ་ལུགས་རྒྱན་ཅིག་གསལ། །བཙན་ཐབས་དྲག་པོ་ཨེ་ཡི་གའུ་སྲ །དྲག་པོའི་རྫས་བསྲེག་བྲབ་ཅིང་བདུགས་ལ་བསྐུ། །ཕྱག་རྒྱ་བརྟན་པར་བསྐྱེད་ལ་ཀུན་འཇོམས་དྲག་པོ་བརྡེག །ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བྱད་འགྲོལ་སྔགས་ཀྱི་རྒྱ། །དྲག་སྔགས་སྦྱོར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཀ་དུན་ཛ་ར༷་སད་ཀར་ཡ། སརྦ་ཨུ་ནན་གཟེར་ཕྱུང་དུ་ར༷་ཏྲི་ཙ་སྦུར་ནན་སྲོག་ལ་ཧུར་ཡ༷་ཤག །ཡ་མ་ཏ་ར་ཙ་ས་ནཱ་ག་སྤྱི་ཏྲི་སརྦ་དུ་ར༷་ཡ༷་ཐུ༷་ཤག་ཕྱུང་། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཟུག་པ་དབྱུང་བའི་སྦྱོར་བ་འདི་གསུངས་སོ། །དུར་
Chinese
生命和事业收摄欢喜与魔，四种精华的结合是所有之最。怀抱铁城八座中，放置阎罗母的心髓二，空行傲慢的心髓二，焚烧母和收摄二，乌龟夜摩的心髓二，铁城每层放置。十二座兵器室中，放置破除五毒结合的，猛烈剃刀兵器。放置火中转移心髓，幻轮兵器火焰咒语，此乃摧毁一切结合之王的，火风事业的兵器。涂抹药物后合口封，放入墓穴用线缠绕，带柄三角刺柏座，兽皮上猛烈钉，观修本尊念咒语，敲击拍打，猛烈催促向地方诅咒。七或五日，约千条鱼，结合出现后幻轮旋转。初一和十六日，毫无遗漏地镇压。ཞིཁྲོཕུརཔགཤིནརྗེརྣམས། （藏文）阎罗众，轮安于乌龟大颅骨中，镇压于大坛城之下。空行傲慢356龙王众，轮安于命主腹中，镇压牦牛大颅骨的尸穴。母、魔女、罗刹女众，幻轮安于声闻颅骨中，镇压于大加持圣物之下。魔和外道怙主众，幻轮安于牦牛右角中，镇压于尸屋门卫之下。国王、居士、财神众，幻轮安于豺狼颅骨中，镇压于狗窝路之四岔路口。赞和命主厉鬼众，鹰鹫豺狼颅骨上三者镇压。龙魔、誓魔、洞穴主众，本教徒颅骨上镇压神殿。ཐེའུ་རང་ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）土地神，ཆགས་འགོང་ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）着魔，གཤིན་འགོང་ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）死魔镇压，放入牛角中镇压于路口。地神、龙、恶毒鬼、麻风鬼众，轮安于母猪颅骨中，镇压猪颅骨于圣物之下。本教二种执持者众，放入狗颅骨中镇压于狗窝。镇压邪祟小颅骨于门槛下。三摩地结合掌握自在，此乃镇压土地之结合。猛咒火风兵器。སརྦ་ཤ་ཧྲུ༷་ཧུར་ཐུ༷་ཡ༷་ཤག་ནན་གཟིར་རྦད་སྨྱོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）萨尔瓦夏 ཧྲུ ཧུ尔图 雅 ཤག་南 孜尔 惹 谬。虚空天空供养塔，幻轮火风摧毁一切。此后薄伽梵降伏怨敌
English
Life and karma, gathering joy and demons, the combination of the four essences is the best of all. In the eight iron fortresses embraced, place the essence of two of Yama's mothers, the essence of two of the arrogant Khading, the burning mother and the gathering two, the essence of two of the turtle Yama, place each layer of the iron fortress. In the twelve weapon houses, place the fierce razor weapon that destroys the combination of the five poisons. Place the transfer of essence in the fire, the illusion wheel weapon fire mantra, this is the weapon of the fire-wind action that destroys all the kings of combination. After smearing the substances, seal the mouth and wrap them, put them in the tomb and wrap them with thread, nail them fiercely on the juniper seat with a handle and a triangle on the animal skin. Meditate on the deity, recite mantras, strike and beat, urge fiercely to curse the place. Seven or five days, about a thousand fish, after the combination appears, the illusion wheel rotates. On the first and sixteenth days, suppress without omission. ཞིཁྲོཕུརཔགཤིནརྗེརྣམས། (Tibetan) the Yama assembly, the wheel is placed in the large turtle skull, and suppressed under the great mandala. Khading arrogant 356 dragon kings, the wheel is placed in the belly of the life lord, and the corpse hole of the large yak skull is suppressed. Mothers, demonesses, and rakshasa women, the illusion wheel is placed in the skull of the shravaka, and suppressed under the great blessing relic. Demons and heretic protectors, the illusion wheel is placed in the right horn of the yak, and suppressed under the corpse house gatekeeper. Kings, laymen, and wealth gods, the illusion wheel is placed in the skull of the jackal, and suppressed at the four crossroads of the dog kennel road. Tsen and life-lord fierce ghosts, the three vultures and jackal skulls are suppressed. Dragon demons, oath demons, and cave lords, the temple is suppressed on the skull of the Bonpo. ཐེའུ་རང་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) local deity, ཆགས་འགོང་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) possessed demon, གཤིན་འགོང་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) dead demon is suppressed, put in the ox horn and suppressed at the crossroads. Earth gods, dragons, venomous ghosts, and lepers, the wheel is placed in the skull of the sow, and the pig skull is suppressed under the relic. The two kinds of holders of Bon, put in the dog skull and suppressed in the dog kennel. Suppress the small skull of evil under the threshold. Samadhi combines mastery of freedom, this is the combination of suppressing the land. Fierce mantra fire wind weapon. སརྦ་ཤ་ཧྲུ༷་ཧུར་ཐུ༷་ཡ༷་ཤག་ནན་གཟིར་རྦད་སྨྱོ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Sarva Sha Hru Hurthu Ya Shag Nan Zir Ra Myo. The void sky offers the stupa, the illusion wheel fire wind destroys everything. Then the Bhagavan subdues the enemy
Chinese
如是宣说了息灾之方便。猛厉如实以强力解脱之357页。事业，此乃猛厉诅詈解脱之事业次第。猛厉护摩之轮坛城造于地上。生起所依之轮安于虚空所依处。断除咒语之轮安于丝绸质地上。坛城四方以血涂抹。中央三角形，长一肘或一寻。三面开口，以颅碗围绕。其外层为十二辐轮。最后以颅鬘火焰如是围绕。中央三角形绘有影像心髓ra。三面开口绘有形象与火焰。所有损害者及其眷属全部绘上。轮上书写猛咒。四角放置猛厉之物。竖立护摩木，以青黑色绸缎覆盖。此乃猛厉诅詈解脱之轮。生起力量之轮安立之法：于汉纸质地上涂抹恶曜之物。绘制具有三圈之圆形。中央为十字金刚杵，具有十二迷眼。复有八二之辐条。最后以三角形之形状，以恶毒之墙围拢。于其上安放之次第为：十字中央安放损害者之名形ra。十字四角安放ya及如是之名。十二迷眼之根本为猛厉之咒。十六辐条上绘有358诅詈解脱之剃刀利刃。二线之间为火焰、烟雾、阿姆嘎。与口诀一同抛向虚空。于五处压制，以火蛙药剂压制。以迷醉役使，焚烧供品，转移目标。以净物覆盖，以咒语药剂压制。此乃猛厉特殊诅詈解脱之秘密。如实解脱，则以咒语击打烟雾。击打涂抹药剂，显现仪容装饰。强力猛厉埃之嘎乌苏。焚烧涂抹猛厉之物并熏香。稳固生起手印，击打摧毁一切之猛厉。事业之王诅詈解脱咒语之印。猛咒之修法如下：诶嘎 亚玛嘎 顿匝ra萨嘎亚，萨瓦 乌南 泽尔 琼 杜ra 扎 德热匝 斯布尔南 索拉 吽 亚 夏。亚玛达热匝萨 纳嘎 斯贝德热 萨瓦 杜ra 亚 突 夏 琼。其后，世尊又宣说了拔出毒刺之方便。杜尔
English
Thus was spoken the method of pacification. 357 The work of violently, truly, forcibly liberating. This is the sequence of the work of violently liberating from curses. The fierce homa wheel mandala should be made on the ground. The wheel of the element support should be placed on the support in space. The wheel of cutting mantra should be placed on the silk cloth material. The four-sided mandala should be smeared with blood. In the center, a triangle, one cubit or one fathom long. The three openings should be surrounded by a row of skulls. The outer layer of that is a wheel with twelve spokes. Finally, it should be surrounded by a garland of skulls and flames in the same way. In the center of the triangle, the image essence is ra. The three openings have images and flames. All those who harm, along with their companions, should be completely drawn. The wheel should be written with fierce mantras. The four corners should be filled with fierce substances. The homa wood should be erected and covered with dark blue silk. This is the wheel of fierce liberation from curses. The method of establishing the wheel of the power of the elements is: Smear the materials of the planets on the material of Chinese paper. Make a circle with three lines and a round circumference. In the center, a crossed vajra with twelve bewilderment eyes. Also, eight and two spokes. Finally, it is bound by a triangular shape with a fence of evil. The order of placing and residing on it is: In the center of the crossed vajra, place the name and form of the harmer, ra. At the four corners of the crossed vajra, place ya and the name as well. The root of the twelve bewilderment eyes is the fierce mantra. On the sixteen spokes, 358 curses are liberated, razors and weapons. Between the two lines, fire, smoke, amuka. Together with the union, throw it into the sky. Subdue in five places, subdue with fire frog medicine. Enslave with intoxication, burn offerings, transform the target. Cover with pure substances, subdue with mantra medicine. This is the secret of the special fierce liberation from curses. If you truly liberate, then strike the smoke with mantra. Strike and smear with medicine, reveal the appearance and ornaments. The forceful and fierce ae's gau su. Burn, strike, fumigate, and smear the fierce substances. Firmly generate the mudra, strike the fierce one who destroys all. The king of actions, the seal of the mantra of curse liberation. The practice of fierce mantras is as follows: Eka Yama Ka Duna Dza Ra Sada Kaya. Sarva Unan Zer Chung Du Ra Tra Tsa Burnan Sola Hur Ya Shag. Yama Dara Tsa Sa Naga Spetri Sarva Du Ra Ya Tu Shag Chung. Then, again, the Bhagavan spoke of the method of extracting the sting. Dur