Tibetan
པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་ཕྲིན་ལས་གཙོ། །གཉིས་སུ་མེད་པ་ལས་ཀྱི་རིགས། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དབང་བསྐུར་བས། །བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་འདུལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨཱོཾ་ཀརྨ་ཀུ་ལ་ཧེ་ཧེ་ཧོ་ཧོ་ཧུ༷་ཧུ༷། ཚད་མེད་བཞི་ཡི་ཐུགས་རྗེས་555༄༅། །ཀྱང་། །ཉོན་མོངས་དགྲ་རྣམས་ཞི་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་མགོན་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །ངོ་མཚར་ཆེན་པོ་རྨད་བྱུང་ནས། །དགྱེས་པའི་ཕྲིན་ལས་འདི་བརྩམས་སོ། །དཀྱིལ་འཁོར་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་ལ། །མཐའ་མ་མུ་ཁྱུད་ཟླུམ་པོས་བསྐོར། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བསྐོར་བར་བྱ། ཁ་དོག་སྣ་ལྔའི་ཚོན་རྣམས་དགྱེ། །དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་ཟླུམ་པོ་ལ། །གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་བྲི་བར་བྱ། ཁྲར་ལྷོ་མཚམས་ཀྱི་ཟླ་གམ་ལ། །ཡི་གེ་ཨཱོཾ་ནི་བྲི་བར་བྱ། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ལ་ཧཱུཾ༷་བྲིའོ། །ནུབ་བྱང་མཚམས་ལ་ཛ་བྲི་སྟེ། །བྱང་ཤར་མཚམས་ལ་ཧེ་བྲིའོ། །དབུས་ཀྱི་ཨེ་ལ་ཧྲི་བྲིའོ། ཁྲུ་གསུམ་མུ་ཁྱུད་ཀུན་ལ་ནི། ཛ༷༷ཧཱུཾ༷་གཉིས་ནི་སྤེལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་མགོན་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །གཟི་བརྗིད་ཆེ་བར་བསྒོམས་ནས་ནི། །སྔགས་འདི་འབུམ་ཚོ་གཅིག་བཟླས། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་བིསྣ༷་ཏ་སྙི༷༷ལྗོ༷༷པྲ་མ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏི་བིསྣྲུ༷་ཧཱུཾ༷་ཧཱུཾ༷་ཧི༷༷སྐྱི༷༷ཕཊ་ཅེས་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་དགྲ་བགེགས་གང་ལ་བྱ་བའི་གཟུགས་བྱས་ལ། ཁྲག་སྣ་དགུ་དང་། ཤ་ཚིལ་ཆེན་པོ་དང་། ཤ་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་པའི་གཏོར་མ་ཆ་གཅིག་བཤམས་ལ། བྷརྙ་གཅིག་ཏུ་བླུག་ཏེ། ཨེའི་ཛོགས་སུ་གཞག་གོ །གཏོར་མའི་ནང་དུ་གཟུགས་དང་མིང་བྱང་གཞུག་གོ །དེ་ནསམགོནཔོགཤིནརྗེགཤེདཀྱིས།556འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ཨེ་མ་ཧོ་ཡང་དག་ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་ཏི་ར་བ༷། །ཕྱོགས་བཅུའི་ཁྲོ་རྒྱལ་རྔམ་ཞལ་དུ། །ཏི་ར་བེ་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ། ཧཱུཾ་ཁུ་ཧི་ར༷་ཡ༷་ཁ༷་་ག་ཁ༷་མ༷་ཁ༷། འདའ་རུ་ལ་འབའ་ཧི་རུ་ལ་ཧཱུཾ༷་ཧཱུཾ༷་ཕཊ་ཕཊ། ཆེ་གེ་མོ། ཁསྡོ་རོ་ཧ་རོ་ཤི་ཧི་ཁ་ར༷་ཧཱུཾ༷་ཕཊ་ཛ་ལ་ར༷། ཞེས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ཤིང་། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཁྲོ་བོ་རྔམས་པའི་ཞལ་དུ་དགྲ་བོའི་གཟུགས་བསྟབ་བོ། །དཔལ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བསྟབ་པ་ནི། བཛྲ་མ་ལ་སྟེ་ནམ་ཁའི། ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ལུས་ལམ་པ་ཏེ་ཁུ་ཧི། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀ་ར་ནི་དེ་ལ་ཁུ་ཧི། ཨཱོཾ་བཛྲ་གྲ་ཏི་ཏེ་ལ་ཁུ་ཧི། ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ལུ་ཏེ་ལ་ཁུ་ཧི། ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ཏི་ཙེ་ཏི་ལང་ཁུ་ཧི། ཨཱོཾ༷་ཀུ་མ་རི་ཧ་ཧེ་ལ༷་ཁུ་ཧི། ཨཱོཾ་སྲི་ལ་མུ་ཁ་ཏེ་ལ༷་ཁུ་ཧི། ཨཱོཾ་བ་མུ་ཁ་ཏེ་ལ༷་ན༷་ཁུ་ཧི། ཨཱོཾ༷་བཛྲ་སབོ་ཏེ་ལ༷་ན་མ་ཁུ་ཧི། ཏི་ཙ་མ་ལ་སྨྱོ། ཆེ་གེ་མོ་ཁ་ར༷་ཁུ་ཧི་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བསྟབ་བོ། །དེ་ལྟར་ཉིན་ཞག་བདུན་གྱི་བར་དུ་བསྟབ་བོ། །དེ་ནས་ཡང་ཐོད་ཕྲེང་གི་རྒྱ་བཅས་ལ། སྔཀུས་འདི་ཉིད་ཞག་ནུས་ཚད་ཀྱིས་བཟླས་སོ། །ཨཱོཾ་བ་ཨུ་པྲ་ཏེ་གི་ར་ས་ར་པ་ཙི་ཁེའུ་སིང་ཆེ་གེ་མོ་སྨྱུ་ར་ཡ་ཏི་ཧཱུཾ༷་ཕཊ། ཐབ་གྲུ་གསུམ་གྱི་ནང་དུ་རྗེའུ་བཙུག་ལ། ཁ་བུད་མེད་ཀྱི་དོར་རྟས་བཅད་ལ་སྔགས་འདི་བཟླས། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ར་སེང་པུ་ཏྲ་ན་སད་ཏྲ་ནན་ཨེ་ཏྲ་ཀརྣ་ལ༷་བ་རུ་པ་ཏ་ཐུ༷་བཱ་ར་ཡ་ཕཊ། དེ་ནས་གུ་གུལ་ནག་པོ་དང་རྡོ་སོལ་གྱི་མེ་557༄༅། །བཏང་ནས་བསྐོལ་ན་དགྲ་བོའི་སྙིང་ཚད་ནད་ཀྱིས་བཏབ་ནས་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་བརྣན་པ་ནི། ར་རུ་གཙང་མའི་ནང་དུ་དགྲའི་གཟུགས་དང་མིང་རུས་བཅུག་ལ། སྔགས་འདི་ཅི་མང་དུ་གདབ་བོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀ་ལ་པྲ་ཁྲིད་ཏེ་ལ༷་ཏ༷་ཧྲིང་དུན་སྨྱོ། ས་མརྙ་ཧྲི་ཧི་ཆེ་གེ་མོ་མྱ་ར་ཡ་ཕཊ། དེ་ནས་ཡང་མནན་པའི་ལས་བསྟན་པ་ནི། བུད་མེད་ཀྱི་དོར་རྟར་དགྲ་བོའི་གཟུགས་བཅུག་ལ་སྔོ་དམར་གྱིས་གྲིལ་ཏེ་ལམ་སྲང་བཞི་མདོར་མནན་ནོ། །ཨོབཛྲ་ཀྭ་ལ་དུ་པ་ཆེ་གེ་མོ་སྟུ༷་བྷ་ཡ་ཧ་ཧཱུཾ༷་ཕཊ་ནན་ཞེས་བཟླས་པས་ལས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོས་གསང་བའི་ལས་ཀྱི་མན་ངག་འདི་བསྟན་ཏོ། །གསང་ཆེན་འདུས་པའི་ཕྲིན་ལས་རྨད་པོ་ཆེ། །ཡེ་ཤེས་མཆོག་གི་ཐེག་པ་འདུས་པའི་མཆོག །རྩ་བའི་ལས་སྔགས་ཕྱག་རྒྱ་ཕྲིན་ལས་འདི། །རྫས་དང་ལག་༷ཆ་དྲི་དང་ཀུནྟྲ་རྣམས། །རྣལ་འབྱོར་རྩལ་ལྡན་དང་བས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དང་པོ་ཉིད་གནས་དང་གནས་མིན་བརྟག་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གཞུང་བསྐྱང་ནས།སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་འབྲུ་གཅིག་འདི་བསྒྲུབ་བོ། །ཨཱོཾ་ཨ༷་ཀྭ་ལ་དུ་པ་ཧཱུཾ༷་ཕཊ་ཨ། ཨཱོཾ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན། །ཨུ༷་ནི་རླུད་གི་ཆོ་ག་སྟེ། །ཀྭ་ནི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པའོ། །ལ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་པ་ཡིན་ཏེ། །རུ་ནི་ཆགས་པའི་རང་558བཞིན་ནོ། །པ་ནི་གང་དུའང་མི་གཏང་བའོ། །ཧཱུཾ༷་ནི་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །ཕ་ནི་དོན་དམ་འདྲེན་པ་བསྟན། །ཊ་ནི་དམིགས་པ་སྒྲོལ་བ་སྟེ། །ཨ་ནི་དགྲ་བོ་ནན་ཏན་སྡུད། ཨཱོཾ་ཞེས་བྱ
Chinese
པའི་། 五智具足事业主，无二业之族。一切事业皆灌顶，愿获调伏北方夜叉之权。嗡 噶玛 咕拉 嘿嘿 霍霍 吽 吽。（藏文：ཨཱོཾ་ཀརྨ་ཀུ་ལ་ཧེ་ཧེ་ཧོ་ཧོ་ཧུ༷་ཧུ༷，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma kula he he ho ho hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，业，种姓，嘿嘿，霍霍，吽吽。）四无量之慈悲，愿烦恼之敌皆寂灭。如是十方三世一切佛，为薄伽梵怙主阎魔敌灌顶。其后怙主阎魔敌，大奇特，极稀有，作此欢喜之事业。坛城深蓝三角形，周围环绕圆形边，以金刚交杵为绕。喜悦五色之彩，中央之圆心，绘深蓝三角形。于南隅之半月形上，书写嗡字。（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡。）于西南隅书吽字。（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽。）于西北隅书札字，于东北隅书嘿字，于中央之埃字上书日字。于三肘之所有环绕上，交替书写札吽二字。其后怙主阎魔敌，观想为大威光，持诵此咒一百万遍。嗡 班杂 卓达 毗斯那 达 尼 洛 迦 札 玛。（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་བིསྣ༷་ཏ་སྙི༷༷ལྗོ༷༷པྲ་མ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krota visna ta sni ljo pra ma，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，毗斯那，达，尼，洛，迦，札，玛。）嗡 班杂 卓地 毗斯努 吽 吽 嘿 嘿 斯吉 斯吉 啪。（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏི་བིསྣྲུ༷་ཧཱུཾ༷་ཧཱུཾ༷་ཧི༷༷སྐྱི༷༷ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kroti visnru hūṃ hūṃ hi skyi phat，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，毗斯努，吽吽，嘿嘿，斯吉斯吉，啪。）如是持诵。其后，作欲诛杀之敌人的形像，备办九种血、大量肉脂、各种血肉之朵玛一份，倾入一宝瓶中，置于埃之尽头。于朵玛内放入形像与名牌。其后，怙主阎魔敌，如是宣说。唉玛霍，以真实大智慧，诸法一切皆任运成就。夜叉罗刹迪拉瓦，于十方之忿怒明王忿怒相前，献迪拉瓦之供品。吽 库 嘿 惹 雅 卡 卡 卡 玛 卡。（藏文：ཧཱུཾ་ཁུ་ཧི་ར༷་ཡ༷་ཁ༷་་ག་ཁ༷་མ༷་ཁ༷，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ khu hi ra ya kha ga kha ma kha，汉语字面意思：吽，库，嘿，惹，雅，卡，嘎，卡，玛，卡。）阿达如拉 阿巴 嘿如拉 吽 吽 啪 啪。切给摩。卡多 罗 哈罗 希 嘿 卡 惹 吽 啪 札拉 惹。（藏文：ཧཱུཾ༷་ཕཊ་ཛ་ལ་ར༷，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ phat dza la ra，汉语字面意思：吽，啪，札，拉，惹。）如是持诵二十一遍，于善逝忿怒明王之忿怒相前，供奉敌人的形像。于具德饮血尊之相前供奉者，金刚鬘即虚空之。嗡 班杂 玛 鲁 兰巴 德 库 嘿。嗡 班杂 嘎 惹 尼 德 啦 库 嘿。嗡 班杂 扎 德 德 啦 库 嘿。嗡
English
Pa yi. The activity of the one endowed with the five wisdoms is supreme. The family of action is non-dual. By empowering all actions, may I obtain the power to subdue the yakshas of the northern direction. Om Karma Kula He He Ho Ho Hum Hum. (Tibetan: ཨཱོཾ་ཀརྨ་ཀུ་ལ་ཧེ་ཧེ་ཧོ་ཧོ་ཧུ༷་ཧུ༷, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ karma kula he he ho ho hūṃ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Karma, Lineage, He He, Ho Ho, Hum Hum.) By the compassion of the four immeasurables, may the enemies of afflictions be pacified. Thus, all the Buddhas of the ten directions and three times empower the Bhagavan Protector Yamantaka. Then, the Protector Yamantaka, greatly marveling and wonderfully, composed this joyful activity. On a dark blue triangular mandala, surround it with a circular border. Surround it with a vajra cross. Rejoice in the colors of the five colors. In the center of the circle, draw a dark blue triangle. On the crescent moon in the southern corner, write the letter Om. (Tibetan: ཨཱོཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om.) In the southwest corner, write Hum. (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum.) In the northwest corner, write Dza, and in the northeast corner, write He. In the center, write Hri on E. On all the three-cubit borders, alternate writing Dza and Hum. Then, the Protector Yamantaka, having meditated with great splendor, recite this mantra one hundred thousand times. Om Vajra Krota Visna Ta Sni Ljo Pra Ma. (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་བིསྣ༷་ཏ་སྙི༷༷ལྗོ༷༷པྲ་མ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra krota visna ta sni ljo pra ma, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Wrathful, Visna, Ta, Sni, Ljo, Pra, Ma.) Om Vajra Kroti Visnru Hum Hum Hi Skyi Phat. (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏི་བིསྣྲུ༷་ཧཱུཾ༷་ཧཱུཾ༷་ཧི༷༷སྐྱི༷༷ཕཊ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra kroti visnru hūṃ hūṃ hi skyi phat, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Wrathful, Visnru, Hum Hum, Hi, Skyi, Phat.) Thus, recite. Then, make a form of the enemy or obstacle to be acted upon. Prepare one offering of nine kinds of blood, a large amount of fat, and various kinds of flesh and blood. Pour it into a single vessel and place it at the end of E. Place the form and name card inside the offering. Then, the Protector Yamantaka spoke as follows: Emaho, by the great wisdom of reality, all phenomena are spontaneously accomplished. Yaksha Rakshasa Tirava, before the wrathful faces of the wrathful kings of the ten directions, offer the offering of Tirava. Hum Khu Hi Ra Ya Kha Ga Kha Ma Kha. (Tibetan: ཧཱུཾ་ཁུ་ཧི་ར༷་ཡ༷་ཁ༷་་ག་ཁ༷་མ༷་ཁ༷, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hūṃ khu hi ra ya kha ga kha ma kha, Literal Chinese Meaning: Hum, Khu, Hi, Ra, Ya, Kha, Ga, Kha, Ma, Kha.) Adaru La Aba Hiru La Hum Hum Phat Phat. Che Ge Mo. Khado Ro Haro Shi Hi Kha Ra Hum Phat Dzala Ra. (Tibetan: ཧཱུཾ༷་ཕཊ་ཛ་ལ་ར༷, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hūṃ phat dza la ra, Literal Chinese Meaning: Hum, Phat, Dza, La, Ra.) Recite this twenty-one times, and offer the form of the enemy before the wrathful face of the Sugata Wrathful King. Offering before the faces of the glorious blood-drinkers is the vajra garland, which is the sky. Om Vajra Ma Lu Lampa De Khu Hi. Om Vajra Ga Ra Ni De La Khu Hi. Om Vajra Dra Ti De La Khu Hi. Om
Chinese
嗡 班杂 玛鲁德 啦库嘿。嗡 班杂 玛德 泽德 朗库嘿。嗡 咕玛日 哈哈 啦库嘿。嗡 斯日啦 穆卡德 啦库嘿。嗡 巴穆卡德 啦 纳库嘿。嗡 班杂 萨波德 啦 纳玛库嘿。德匝玛啦 斯谬。念诵并焚烧“切给 莫卡 啦库嘿”。就这样焚烧七天。然后，用颅鬘印，念诵此咒，尽自己所能。嗡 巴 吾扎德 格热 萨热 巴匝 克欧 辛 切给 莫 斯谬惹 亚德 吽 啪。在三角形的炉灶里竖立起橛，用女人的经血涂抹，念诵此咒。嗡 班杂 惹森 布扎 纳萨德 扎南 埃扎 嘎尔纳 啦 巴如 巴达 图 巴热亚 啪。然后，点燃黑色的古古鲁香和煤炭，如果用来煮，敌人的心脏会因疾病而受损，并被控制。然后是压制的事业：将敌人的形象、姓名和种姓放入干净的容器中，并尽可能多地念诵此咒。嗡 班杂 嘎啦 扎克热德 德 啦 达 辛敦 斯谬。萨玛惹 舍嘿 切给 莫 谬惹亚 啪。然后，再次展示压制的行为：将敌人的形象放入女人的经血中，用蓝红色的线缠绕，压在四岔路口。念诵“嗡 班杂 瓜啦 杜巴 切给 莫 杜巴亚 哈哈 吽 啪 难”，事业就会成功。从黑阎魔法王续中，极喜事业品第八。然后，文殊阎魔法敌示现了秘密事业的口诀。大秘密集合的事业非常奇妙。是智慧至上的乘的集合之最。此根本事业的咒语、手印和事业，以及物质、工具、香和供品等，应由具有瑜伽能力的人来完成。首先要检查地点是否合适。然后，保持禅定的状态，修持咒语的这个单音节：嗡 阿 瓜啦 杜巴 吽 啪 阿。嗡代表五种智慧。吾代表沐浴的仪式。瓜代表事业的成就。啦代表享受者。如代表贪欲的自性。巴代表不放弃任何事物。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）代表心的自性。啪代表引导至究竟的意义。扎代表解脱目标。阿代表坚定地聚集敌人。称为嗡。
English
Oṃ vajra malute la khu hi. Oṃ vajra mati tseti lang khu hi. Oṃ kumāri haha la khu hi. Oṃ sri la mukha te la khu hi. Oṃ ba mukha te la na khu hi. Oṃ vajra sabote la nama khu hi. Ti tsa mala smyo. Recite and burn "Che ge mo kha ra khu hi." Burn like this for seven days. Then, with the skull garland mudra, recite this mantra as much as you can. Oṃ ba uprate gira sara patsi khe'u sing che ge mo smyura yati hūṃ phaṭ. In a triangular stove, erect a stake, smear it with a woman's menstrual blood, and recite this mantra. Oṃ vajra raseng putra na sad trana nān e tra karṇa la baru pata thu bāraya phaṭ. Then, light black guggulu incense and coal, and if used for cooking, the enemy's heart will be damaged by disease and brought under control. Then comes the subjugating action: Put the enemy's image, name, and lineage into a clean container, and recite this mantra as much as possible. Oṃ vajra kala prakhrit te la ta hring dun smyo. Sa marnya hri hi che ge mo myara ya phaṭ. Then, again, demonstrate the act of suppression: Put the enemy's image in a woman's menstrual blood, wrap it with blue and red thread, and press it down at the four-way intersection. Recite "Oṃ vajra kwala dupa che ge mo stubhaya haha hūṃ phaṭ nan," and the action will be accomplished. From the Black Yamaraja Tantra, the eighth chapter, the Great Delight Action. Then, Manjushri Yamari revealed this secret action instruction. The action of the Great Secret Gathering is very wonderful. It is the best of the gathering of the supreme vehicle of wisdom. This root action's mantra, mudra, and action, as well as substances, tools, incense, and offerings, should be accomplished by someone with yogic ability. First, check whether the location is suitable. Then, maintaining a state of samadhi, practice this single syllable of the mantra: Oṃ a kwala dupa hūṃ phaṭ a. Oṃ represents the five wisdoms. U represents the bathing ritual. Kwa represents the accomplishment of action. La represents the enjoyer. Ru represents the nature of desire. Pa represents not abandoning anything. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) represents the nature of mind. Pha represents guiding to the ultimate meaning. Ṭa represents liberating the target. A represents firmly gathering the enemy. It is called Oṃ.