Tibetan
ལིངྒ་སོར་བརྒྱད་གན་རྐྱལ་མནན། །ཡམ་ཤིང་སེང་ལྡེང་མཛོ་མོ་དང་། །ཚེར་གནག་གླང་ཀལ་བྲ་སྐྱེར་སེ། །དུག་རིལ་བག་ཕྱེ་ མར་ནག་བཙོས། །མི་རྟ་བྱ་ཕག་ཤ་ཚིལ་ཁྲག །ཡུངས་ཀར་ཉུངས་ནག་སྐྱེ་ཚེ་དང་། །དུག་སྣ་མཚལ་དང་འོ་མ་ཆགས། །མར་ནག་ལ་སོགས་བསྲེག་པའི་རྫས། །བདག་ཉིད་མེ་ཐབས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད། །མེ་ལྷ་དམར་སེར་ར་ལ་ཞོན། །མེ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་བཀའ་བསྟོད་མངགས། །ཞག་གསུམ་ཡར་བསྐུལ་སྔགས་བཟླས་བསྲེག །ཐོན་ནས་ཐལ་འཇིམ་གནོད་པའི་ཁར། །གནན་དང་འཕང་བའི་ལས་བྱའོ། །དེ་ནས་བསད་གཟིར་ལས་འགྲུབ་སྟེ། །དེ་ཡི་དྲག་སྔགས་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཨོཾ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ །མ་ཧཱ་ཙཎྜ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བྷ་ན་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ། ན་མོ་དྷི་བ་ཙཎྜ་རཱ་ག་པདྨ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་མ་མ་ཏྲག་དུན་ཧྲི། གྷ་བ་ཤ་རི་ཀ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ། ཨག་ན་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ། པ་ཙ་པ་ཙ། ད་ཧ་ད་ཧ། ཛྭ་ལ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ། མཱ་ར་ཡ་རྦད་རཾ། ཨུ་ཀྲི་ཀྲི་ཏ་ཡ་རཱ་ག་རཱ་ག །ཨ་ཏི་ཨུ་ཏི་ཡ། རཱ་ག་རཱ་ག །པདྨ་བྷན་དྷ་རཱ་ག་རཱ་ག །གྲི་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་བསྲེག་བྱས་ན། །གྲི་རུ་འཆི་བ་གདོན་མི་ཟ། །རིམས་ཁྲག་ཡུངས་མོ་དུག་དེ་བཞིན། །སྦལ་ཤ་བསེ་ཞོ་མཛེ་ཡིས་འཛིན། །ཆུ་དགུ་ཨ་ཆུས་སྤོས་གྲིར་འཆི། །སྒོག་སྐྱ་མུ་ཟི་གུ་གུལ་གྱིས། །གདོན་དུ་སྲུབ་ནས་རིམས་ཀྱིས་འདེབས། །བ་གླང་ལྕི་བ་དང་མ་ཤིང་། །བསེ་ཞོ་གདོན་དེ་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུགས། །ཏིལ་དང་མེ་ཏོག་བདུད་རྩི་ཡིས། །རང་གི་བསོད་ནམས་སྐྱེད་པ་ཡིན། །ཁུ་བྱུག་རྩ་ཡིས་ནོར་འཕེལ་ཏེ། །བྱིས་དང་འབྲས་བུ་རིགས་རྒྱུད་འཕེལ། །རུ་རྟ་ཆུ་དག་རྒྱ་སྤོས་དང་། །པྲི་ཡང་ཀུ་དང་ལན་ཚྭ་དང་། །པདྨ་གེ་སར་ནཱ་ག་དབུས། །བསྲེགས་ཏེ་དུད་པས་རང་ལ་བདུག །མི་ཡི་རྒྱལ་པོ་བདག་དབང་འགྱུར། །ཁྲོས་དང་དགྲ་རྐུན་བརྩེ་ཞིང་བྱམས། །བུད་མེད་ཀུན་གྱི་ཡིད་དུ་འོང་། །གཅན་གཟན་གདུག་པ་ཅན་ཀུན་བྱམས། །སྐྱེ་འགྲོ་ཀུན་ཀྱང་བདག་དབང་འགྱུར། །འདྲེ་གདོན་ཀུན་དང་མི་གནོད་བསྲུང་། །དེ་དག་བསྲེག་པའི་ལས་ཡིན་ནོ། །པདྨ་དབང་ཆེན་ཡང་གསང་ཁྲོས་པའི་རྒྱུད་ལས། བསྲུང་གཟིར་དང་སྦྱིན་བསྲེག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།། །། དེ་ནས་ཡུམ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །པདྨ་དབང་ཆེན་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཁྱད་པར་ཉེ་བར་དྲག་པོའི་ལས། །འཁོར་ལ་རྒྱས་པར་བཤད་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཁྱད་པར་དྲག་པོའི་ལས་འདི་བཤད་དོ། །སྤུ་གྲི་ལྟ་བུའི་སྦྱོར་བ་འདི། །དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའི་གནས་དག་ཏུ། །རྩ་བའི་སྦྱོར་བ་རྟགས་རྫོགས་པས། །ཡེ་ཤེས་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་བཅའ། །བཤོས་བུ་དཀར་པོའི་མཁར་ཐབས་ལ། །གཡུ་བད་གསེར་སྒོ་གསེར་གྱི་སྐར་ཁུང་ཅན། །ལྗང་བུ་དཀར་པོ་ར་ལུག་བྱ། །སྙིང་དང་གཟུགས་ཙམ་དེ་ལྟར་བཅའ། །ཤར་དུ་བཤོས་བུ་གྲུ་བཞི་དཀར། །བ་དན་དཀར་པོ་ར་དཀར་སྙིང་། །ལྷོ་རུ་བཤོས་བུ་གྲུ་བཞི་ལྡེམ། །བ་དན་སེར་པོ་ར་ཡི་སྙིང་། །ནུབ་ཏུ་བཤོས་བུ་གྲུ་བཞི་གནག །བ་དན་ནག་པོ་ར་ཡི་སྙིང་། །བྱང་དུ་བཤོས་བུ་ཟུར་གསུམ་སྙིང་། །བ་དན་དམར་པོ་ར་དམར་སྙིང་། །བདག་ཉིད་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །གྱིང་ལྔ་བཀའ་སྡོད་ལས་ལ་མངག །དམིགས་པའི་བླ་ཚེ་བཀྲག་མདངས་འགུགས། །རྩ་དང་སྲོག་གཅོད་ལུས་སྲོག་འདྲེལ། །གྲུ་གསུམ་རྟེན་དྲུག་ལིངྒ་བརྣག །ཕྱེ་གསུམ་ཡུངས་ཀར་དུག་སྣ་ཁྲག །འབྲུབ་ཁུང་གཟུགས་ལ་སྔགས་ལ་བརྡེག །འོད་དཀར་ཚུབ་ནག་མེ་འབར་གཟུགས་མཐོང་བ། །རང་རང་གཟུགས་ཀྱི་མི་རྟ་ཉེ་བ་ཡིན། །གསོད་པའི་རྟགས་བྱུང་ལིངྒ་གཉན་སར་མནན། །ཟོར་འཕང་སྨྱོ་འབོག་འཐིབ་དང་གྲི་གཟིར་གསོད། །དེ་དག་དྲག་སྔགས་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧྲི་དབང་པདྨ་བན་དྷ་ཧྲི་དབང་པདྨ་དྷི་བ་ཧྲི་དབང་། ཙཀྲ་ཨ་བི་ཧྲི། ཙན་དྷ་རཀྴ་ཧྲི་དབང་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲི་ཛ། རཱ་ཙ་སྲོག་ལ་ཧྲི། ཨ་ཤུག་མེ་རི་སྲོག་ལ་ཛ། ཧྲི་དུན་དུན་བཛྲ་པ་ཏྲི་ཤུ་ལ་གྷྲི་བ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་ཙ་ཏྲི་ལི་ཛ། དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ཁྱེར་བྷྱོ། ཙ་པ་ལ་མི་ཏྲི་ཁྱེར་བྷྱོ། ནྲྀ་དུན་དུན་སྲོག་ཁུག་ཛ་ཛ། ཨ་ཤུག་རྩ་པ་ལ་གྷྲིན་པ་ལ་ཧྲི། ལིམ་དུན་དུན་ཁཾ་ཤག་རུ་ཏྲི། དགྲ་བོའི་སྙིང་མྱོག་རྦད། སྙིང་ ཁྲག་རྔུབས་དུན་ཡུན་རོ་ལ་ཡཾ་ཡཾ་རྦད། རོ་མྱགས་ཚལ་ཐུམ་ལིཾ་ཏི་ཏི། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཧྲི་བ་ཡ་ནན། སྟམ་པ་ཡ་ནན། ཁ་ལོང་ཀ་ཆོ་ཧོ་ཐུམ་རིལ་ཤུ་ལ་སད་ཏྲ་དགྲ་བོ་ལ་བྷྱོ། གྱིང་ལྔ་དྲག་པོའི་སྦྱོར་བ་བཤད། །གཞན་ཡང་ཆུ་རྒོད་སྦྱོར་བ་ནི། །སྔོན་དུ་རྩ་བའི་རྟགས་ཐོན་པས། །ཆུ་དར་དང་ནི་རྒྱ་ཤོག་ལ། །དབུས་སུ་ཡུལ་གྱི་སེར་བསྲུང་བྲི། །ཕྱི་རིམ་རྩ་བཞི་འབྲུ་བཞི་དགོད། །ཡང་ལོགས་ཆུ་རིས་ཟླུམ་པོ་ལ། །མིང་སྲིང་བཅས་པའི་དྲག་སྔགས་དགོད། །ཁ་སྦྱར་ཡུལ་གྱི་རྫས་ཀྱིས་བྱུགས། །ཐོད་ཆེན་གང་བཞུགས་དོང་དུ་བརྣག །དོང་བུའི་ཟོར་ཐུན་གོང་བཞིན་བཅས། །མཚན་མ་མཐོང་ནས་ཡུལ་དབུས་ཀྱི། །ཀླུ་ལ་གཏའ་གཞུག་ཟོར་འཕང་བསྐུལ། །སྤོབས་ན་བསྲེགས་ཤིང་ཐབ་བྱ་གཏོར། །དེས་ནི་ཆུ་འཁྱགས་ལོ་ལ་འབེབས། །དེ་དག་དྲག་སྔགས་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཨོཾ་པདྨ་བྷན་དྷ་ཧྲི་དབང་། ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧྲི་དབང་། ཙཎྜ་རག་ཤ་ཧྲི་དབང་། ཙཎྜ་རག་ཤ་ཧྲི་དབང་། བ་ཤང་ཀུ་རུ་ཧྲི་དབང་། པྲོཾ་པྲོཾ་ཤར་ཤར་ཡཾ་ཧྲིལ། བཛྲ་ཡག་ཤ་ཡ་མ་སྙིང་མྱོག །ཡ་མ་ཁྲག་རཱ་ཧུ་ལ་པྲོཾ་པྲོཾ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤར་ཤར། རྩར་མ་ཤག་རུ་ཏྲི། ཐིབས་རུ་བའི་ཧྲིལ། རཱ་ཧུ་ལ་པྲོཾ་པྲོཾ། ཡ་མ་སྙིང་མྱོག །ཡ་མ་ཁྲག་པྲོཾ་པྲོཾ་བཛྲ་ཡག་ཤ་པྲོཾ་པྲོཾ། དྲག་ཏུ་ཕོབ་ཕོབ། ཏིཥྛ་ས་མ་ཡ་བྷྱོ། ཙ་ར་རག་སེག་ཏྲཾ་སིབ་བྷྱོ། ཏྲིལ་ཤར་ཕོབ་ཕོབ། ནཱ་ག་དུ་ལན་ལ་བྷ་ར་ཤ་སད་དྲག་ཏུ་ཕོབ་ཕོབ། དབབ་པ་ཆུ་ཡི་འཁོར་ལོ་བཤད། །གཞན་ཡང་དབང་ཆེན་ལས་མཆོག་ནི། །རི་རྒྱལ་ས་དང་མི་ཡི་རྒྱལ་པོ། །བཀའ་རྟེན་བྱིན་ཅན་དུར་ཁྲོད་ཀྱི། །ས་ལ་འབྲུབ་ཁུང་ཟླ་གམ་བྱ། །མཚལ་དང་རྒྱ་སྐྱེགས་ཙནྡན་བྱུགས། །གང་གནོད་རྫས་ལ་གཟུགས་བྱས་ལ། །མིང་བྱང་སྙིང་པོ་སྙིང་གར་བྲི། །ཐོད་པ་སྲུབས་མེད་ནང་དུ་གཞུག །སེང་ལྡེང་མེས་བསྲོ་ཚིལ་ཆེན་དང་། །མངལ་ཁྲག་ཙནྡན་རྒྱ་སྐྱེགས་དང་། །གིའུ་ཝང་བསེ་ཞོ་བྱུགས་ཤིང་བཟླས། །མེ་ཏོག་དམར་པོས་མཆོད་ཅིང་གཏོར། །དགྲ་ལ་དེ་བཞིན་རྟེན་དྲུག་གཟུག །དར་དམར་གྲིལ་ལ་སུམ་ཡར་མཆོད། །བདག་ཉིད་པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས། །སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཆུང་དམར་ནག་ནི། །ལག་ན་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ཐོགས། །སྣང་སྲིད་ཀུན་ཁེངས་འོད་ དུ་འབར། །གང་ལ་དམིགས་པའི་སྙིང་སྐྱེ་བཟུང་། །བླ་སྲོག་དྲངས་ཏེ་གཟུགས་ལ་བསྡིམ། །ཡུལ་གསུམ་གསལ་བས་དྲག་ཏུ་བཟླས། །བསྐུལ་སྔགས་ཐོན་ནས་རང་འོག་སྦ། །གཞན་གྱི་རྦོད་གཏོང་དྲག་པོ་དང་། །སྲིད་པའི་སྤྱི་བགེགས་ཐམས་ཅད་དང་། །གནོད་སྦྱིན་མ་རུངས་པ་ཀུན་དང་། །གཅན་གཟན་གདུག་པ་མཆེ་སྡེར་ཅན། །རྭ་ཅན་ལ་སོགས་མ་རུངས་པ། །ཀུན་ཀྱང་བདག་ལ་དབང་ཉེར་འདུད། །རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་འབྲུ་སྣ་ཚོགས། །ཟས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྟེན་སྦྱར་ན། །སྣང་སྲིད་ཟས་ནོར་དབང་དུ་འདུ། །དེ་ཡི་གསང་སྔགས་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཨོཾ་ཧྲི་ཧྲི་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲི་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲི།ཙཎྜ་ཙནྡ་ཤྲཱི་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲི། པདྨ་རཱ་ག་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲི། ཧྲི་དབང་བ་ཤཾ་མ་ན་ཡ་ཧྲི་ཧྲི་ཛ་ཛ་རཱ་ག་དུན་དུན། དབང་ཆེན་སྦྱོར་བའི་དམ་པར་བཤད། །པདྨ་དབང་ཆེན་ཡང་གསང་ཁྲོས་པའི་རྒྱུད་ལས། སྦྱོར་བ་རྣམ་གསུམ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཁྲོ་རྒྱལ་པདྨའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་བསྐུལ་བ་འདི་བཤད་
Chinese
阴茎八指仰面压， 箭木檀木母犏牛， 荆棘黑刺牛膝刺柏树， 毒丸面粉黑油煮。 人马鸟猪肉脂血， 芥子黑芥子生菜， 诸毒朱砂与奶渣， 黑油等焚烧之物， 自我生起火炉坛城， 火神赤黄骑山羊， 派遣火与铁钩作赞颂， 三七日勤奋念咒焚烧， 出后灰泥于损害处， 作压制与抛掷之事业。 之后诛杀事业成就， 其猛咒如下： 嗡 班玛 玛哈 希日 嘿汝嘎， 玛哈 札达 班玛 达 哥利达 巴那 达哈 雅 哥利瓦， 拿摩 迪瓦 札达 啦嘎 班玛 哥罗地 效瓦日 玛玛 札 顿 舍， 嘎瓦 效日嘎 札瓦拉 然 卡然 卡嘿， 玛拉雅 札瓦拉 然， 阿嘎那耶 札瓦拉 然， 巴匝 巴匝， 达哈 达哈， 札瓦拉 然 札瓦拉 然， 玛拉雅 惹 巴 然， 欧 哥日 哥日 达雅 啦嘎 啦嘎， 阿地 欧地 雅， 啦嘎 啦嘎， 班玛 班达 啦嘎 啦嘎。 若焚烧刀血各种， 刀中死亡鬼不食， 瘟血芥菜毒四者， 蟾肉旱獭酸奶麻风持， 九水阿曲熏香刀中死， 蒜头石灰石胶， 鬼中搅动瘟疫降， 牛粪与麻树， 旱獭酸奶鬼于血中吐， 芝麻与花甘露， 是为增长自己之福德， 布谷鸟根增长财， 童子果实后代增， 芸香净水藏香与， 郁金香与盐和， 莲花花蕊那伽心， 焚烧以烟熏自己， 人之国王成我权， 嗔怒与敌盗生爱敬， 成为诸女之意中， 猛兽毒者皆生爱， 一切生灵皆成我权， 邪魔鬼怪皆不害守护， 彼等是焚烧之事业。 莲花自在甚深忿怒续中， 守护诛杀与布施焚烧品第十竟。 之后，莲花舞自在母向薄伽梵如是禀白：莲花自在薄伽梵， 特别是，请为眷属广说近之猛烈事业。 如是禀白后，薄伽梵宣说此特别猛烈事业。 如剃刀般
English
Pressing the eight-finger linga upside down, Arrow wood, sandalwood, female yak, Black thorn, bull's knee, juniper, Poison pills, flour, Boiled black oil. Human, horse, bird, pig, meat, fat, blood, Mustard seed, black mustard seed, lettuce, Various poisons, vermilion, and whey. Black oil and other burning substances. Generate the mandala of the fire pit yourself. The fire god, red and yellow, rides a goat. Command fire and iron hooks to praise. Urge for three weeks, recite mantras and burn. After emerging, apply ash and clay to the affected area. Perform the actions of pressing down and throwing. Then the work of killing and tormenting is accomplished. Its fierce mantra is as follows: Om Padma Maha Shri Heruka, Maha Chanda Padmantakrita Bhana Dhaha Ya Griva, Namo Dhiva Chanda Raga Padma Krodhishvari Mama Trag Tun Hri, Ghava Shari Ka Jvala Ram Kha Ram Khahi, Maraya Jvala Ram, Agnaye Jvala Ram, Pacha Pacha, Daha Daha, Jvala Ram Jvala Ram, Maraya Rbad Ram, U Kri Kritaya Raga Raga, Ati Uti Ya, Raga Raga, Padma Bhandha Raga Raga. If various knife bloods are burned, Death in the knife, ghosts do not eat. Plague blood, mustard greens, the four poisons, Toad meat, marmot, sour milk, leprosy hold. Nine waters, A-chu, incense, die in the knife. Garlic, lime, guggul, Stir in ghosts, plague descends. Cow dung and hemp wood, Marmot sour milk, that ghost vomits blood. Sesame and flowers, nectar, It is to increase one's own merit. Cuckoo root increases wealth, Children and fruits, descendants increase. Rue, pure water, Tibetan incense, Saffron and salt, Lotus stamen, Naga's heart, Burn and fumigate oneself with smoke. The king of men becomes my power. Anger, enemies, and thieves generate love and affection. Become the desire of all women. Fierce and cruel beasts all generate love. All beings become my power. Protect from harm from all ghosts and demons. These are the actions of burning. From the Tantra of Padma Wangchen Yangsang Krodha, the tenth chapter, the end of protection, subjugation, and offering fire oblations. Then, the mother Padma Gar gyi Wangchukma said to the Bhagavan: Padma Wangchen Bhagavan, Especially, please explain in detail to the retinue the near and fierce actions. After making this request, the Bhagavan explained this particularly fierce action. Like a razor.
Chinese
此为役使法，在僻静且令人愉悦之地，以根本役使法的完整征兆，备办智慧光辉之朵玛。在白色食子的城堡形器皿上，具有绿松石瓦片、金门和金星窗户，制作绿色和白色绵羊，心和形状都如此制作。东方放置白色四方形食子，白色旗帜，白色绵羊心。南方放置弯曲四方形食子，黄色旗帜，绵羊的心。西方放置黑色四方形食子，黑色旗帜，绵羊的心。北方放置三角形食子，红色旗帜，红色绵羊心。在自性大自在的坛城中，派遣五部使者执行任务，吸引所缘的命魂光彩，切断根脉和生命，连接身体和生命，放置三角形和六种所依之林伽，混合三种面粉、芥末、各种毒物和血，在孔穴中击打形像和咒语，见到白色光芒、黑色烟雾和燃烧的火焰，各自形像的马和人就会靠近。出现杀戮的征兆，将林伽压在凶猛之处，抛掷替身，通过疯狂、附体、昏厥和刀剑折磨来杀害。这些是猛咒：嗡 诃野揭梨婆 赫利 旺 巴德玛 班达 赫利 旺 巴德玛 提瓦 赫利 旺。扎格拉 阿比 赫利。赞达 惹叉 赫利 旺 巴香 咕噜 赫利 匝。ra za 索拉 赫利。阿秀 美日 索拉 匝。赫利 顿顿 瓦吉拉 巴扎 秀拉 格日瓦 匝巴拉 阿秀 匝智利 匝。敌人的心啊，拿走 贝哦。匝巴拉 米智 拿走 贝哦。呢 顿顿 索 库 匝匝。阿秀 匝巴拉 格林巴拉 赫利。林 顿顿 康 夏 汝智利。敌人的心 嚼 啪达。心 血 吮吸 顿 永 肉 扬扬 啪达。肉 腐烂 嚓 吞 林 提提。敌人 玛拉雅 啪达。赫利 瓦雅 难。 斯达玛 巴雅 难。卡隆嘎 措 霍 吞 日秀拉 萨 扎 敌人 拉 贝哦。 讲述五部猛厉役使法。 此外，洪水役使法是：首先出现根本的征兆，在流水和中国纸上，中央书写守护地方的冰雹，外层绘制四根脉和四种谷物，另一面在圆形水纹上，书写包含名字和姐妹的猛咒，合上后用地方的物品涂抹，将装满的大颅器埋在坑中，像之前一样准备坑穴的替身，看到征兆后，对地方中央的龙族进行抵押，激发抛掷替身，如果胆大，就焚烧木柴并抛洒祭品，这样就能冰冻水流。
English
This is the method of subjugation. In a secluded and delightful place, with the complete signs of the root subjugation method, prepare the wisdom-splendor torma. On a white food offering castle-shaped vessel, with turquoise tiles, a golden door, and golden star windows, make green and white sheep, with the heart and shape made in this way. In the east, place a white square food offering, a white banner, and a white sheep's heart. In the south, place a curved square food offering, a yellow banner, and a sheep's heart. In the west, place a black square food offering, a black banner, and a sheep's heart. In the north, place a triangular food offering, a red banner, and a red sheep's heart. In the mandala of the self-existing Great Powerful One, dispatch the five messengers to perform the task, attract the life force radiance of the object of focus, cut the roots and life, connect the body and life, place the triangle and six supports of the lingam, mix three flours, mustard, various poisons, and blood, strike the image and mantra into the hole, seeing white light, black smoke, and burning flames, the horses and people of their respective forms will approach. When the signs of killing appear, press the lingam on the fierce place, cast the effigy, and kill through madness, possession, fainting, and sword torment. These are the fierce mantras: Oṃ haya grīva hrī vaṃ padma bandha hrī vaṃ padma dhī va hrī vaṃ. Cakra a bi hrī. Candha rakṣa hrī vaṃ vaśaṃ kuru hrī ja. Rā ca srog la hrī. A śug me ri srog la ja. Hrī dun dun vajra patrī śūla ghriva cāpala a śug catrī li ja. Enemy's heart, take bhyaḥ. Cāpala mitra take bhyaḥ. Nṛ dun dun srog khug ja ja. A śug cāpala ghrin pala hrī. Lim dun dun khaṃ śag rudri. Enemy's heart, chew phat. Heart Blood suck dun yun flesh yaṃ yaṃ phat. Flesh rot ca thum lim titi. Enemy mārāya phat. Hrī vaya nan. Stampa ya nan. Khaloṃka co ho thum ril śūla sad tra enemy la bhyaḥ. Explaining the five fierce subjugation methods. Furthermore, the flood subjugation method is: first, the root signs appear, on flowing water and Chinese paper, in the center write the hail protection of the place, on the outer layer draw four roots and four grains, on the other side, on a circular water pattern, write the fierce mantra including the name and sister, close it and smear it with the substances of the place, bury the filled large skull in a pit, prepare the effigy of the pit as before, after seeing the signs, mortgage to the nagas in the center of the place, incite the throwing of the effigy, if bold, burn firewood and scatter offerings, in this way the water can be frozen.