Tibetan
པ་རི། །མེ་རི་མནན་དང་འཕང་སྔགས་དང་། །ཁ་སྦྱོར་ཡབ་ཡུམ་ལྟོ་བ་བཅའ། །དོང་བརྩེགས་མཁའ་ལ་ལྡིང་དུ་གཞུག །ཡུངས་ཀར་ཁྲག་སྣ་དུག་སྣས་བྱུག །སུམ་ཡར་མཆོད་བསྐུལ་བཏགས་ལ་དབབ། །ཐོན་ནས་ལིངྒ་འཁོར་ལོ་བཅས། །གདུག་པ་ཅན་གྱི་སྙིང་ལ་གཏད། །བླ་སོགས་མཚོན་ཆས་དབུས་སུ་བསྡིམ། །ལྷ་ཡི་དབང་པོའང་སྒྲོལ་བར་ངེས། །དེ་དག་དྲག་སྔགས་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཨོཾ་ཧྲི་པདྨ་བྷནྡྷ་ཧྲི་དབང་། ཧྲི་ཙཎྜ་རཀྴ་སྲོག་ལ་རྦད།ཧྲི་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་སྙིང་ལ་རྦད། ཧྲི་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཧྲི་བ་མོ་དྷ་ཡ་རཱ་ག་མཱ་ར་ཡ་རྦད། མ་མ་ཏྲག་ཤིག་ཙིཏྟ་ལ་རྦད་བྷྱོ། ཀྲོ་ཏ་རཀྴ་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། རྦད་ནན་བྷྱོ། གསད་པ་རྦད་ལ་མནན་པ་ནན། །འཕང་ལ་བྷྱོ་ཞེས་ཡུལ་ལ་མངག །དྲག་སྔགས་བདུན་པའི་འཁོར་ལོ་བཤད། །གཞན་ཡང་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ། །ཞེ་སྡང་རྦོད་གཏོང་དྲག་པོ་འཁྲུགས། །སྔགས་པ་ནང་དམེ་བྱེད་པའི་ཚེ། །དམེ་ཐབ་དམར་པོའི་དྲག་སྔགས་མངག །འདི་ཡི་སྦྱོར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། །རྟེན་དྲུག་ལིངྒ་སོར་བཅུ་གཉིས། །དབང་པོ་དོད་པའི་སྙིང་ག་རུ། །ཞིང་ཆེན་པགས་པའི་གཟུགས་བྲིས་ཏེ། །དུག་དང་ཚ་བ་གསུམ་གྱིས་བྱུག །དཔྲལ་བར་རུས་ལ་སྙིང་གར་མིང་། །ལྟེ་བར་ལྷ་སྲུང་ཡོད་ཚད་བྲི། །མཐའ་མར་དྲག་སྔགས་མཚོན་ཆས་བསྐོར། །འཁོར་སྔགས་ཡན་ལག་བཞི་ལ་དགོད། །སྙིང་གར་བཅུག་ལ་མོན་ཐོད་མནན། །དོང་དུ་བཅུག་ལ་ཐུན་གྱིས་བྲབ། །འཁོར་ལོ་དང་བཅས་ཕུར་པས་གདབ། །སུམ་ཡར་མཆོད་བསྐུལ་འབུམ་གསུམ་བཟླས། །ཐོན་ནས་འཁོར་ལོ་ཐོད་པར་གཞུག །ཁོ་ཡི་མཁར་གྱི་འགྲམ་ལ་ སྦ། །ཁོ་ཡི་ལྷ་སྲུང་བདུད་དུ་བབས། །དེ་ཡི་དྲག་སྔགས་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཧྲི་པདྨ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ །གྷྲི་ཡ་ཧ་ཏ་ཀྲོ་བཛྲ་མ་སད་ཀྲོ་པ་ཏ་ར་ཙག་ཤོག་རག །མ་མ་རི་ཤྭ་ཤ་རག །ཏྲག་ཏ་ཏྲོ་ཏྲིད་པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཤད་ཤད་ཛ་ཕཊ། དགྲ་བོ་ཙིཏྟ་པྲ་མ་ཡ་ཐུམས་རྦད།སྲོག་མཱ་ར་ཡ་རྦད། མཱ་ར་ཡ་སོད། མ་ཧཱ་བ་ལ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་སུཾ་ལཾ་ཁཾ་བཾ་སྟམ་བྷ་ཡ་ནན། པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་པདྨཱནྟ་ཀྲིཏ་ཙཎྜ་རཱ་ག་བ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དུག་གསུམ་ཁྲག་སྣ་འབྲུ་གསུམ་བརྡེག །གྲི་ལྕགས་སེང་ལྡེང་ཕུར་བུ་ནི། །ཁྲོ་ཞལ་པདྨའི་དཔལ་ལྡན་བརྡེག །སྔགས་པ་ནང་རྒྱས་སྦྱོར་བར་བཤད། །པདྨ་དབང་ཆེན་ཡང་གསང་ཁྲོས་པའི་རྒྱུད་ལས། འཁོར་ལོ་ནང་རྒྱས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལོ་ཏོག་གཞོམ་པ་འདི་བཤད་དོ། །བསྟན་པ་གཉན་པོ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །སྐྱིན་ཐང་ཆུ་འཁྱགས་སྦྱོར་བ་རྩོམ། །སྔོན་དུ་རྩ་བའི་དྲོད་ཐོན་པས། །མཎྜལ་དང་ནི་འབྲུབ་ཁུང་ལ། །གང་འབེབས་པ་ཡི་རྫས་ཀྱིས་བྱུག །དོང་བུར་མི་ར་རྟ་ཁྱི་ཕག །འབྲུ་གསུམ་ཐུན་བྱས་མི་མཛོ་རྟའི། །ཐོད་པར་ཡུལ་རྫས་མིང་དང་དབྱིབས། །སེར་བསྲུང་འོག་ཏུ་ཐུན་རྣམས་བརྣག །བདག་ཉིད་དོང་བུ་ནམ་མཁའ་ལ། །གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད། །སྤྲིན་གཏིབ་གློག་འཁྱུག་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག །བུ་ཡུག་འཚུབ་ཅིང་སེར་བ་འབེབས། །གསལ་བའི་མཆོད་པ་སུམ་ཡར་འབུལ། །ཐུན་ནི་ཟོར་དང་རྟ་ལ་བྲབ། །སྐྱ་ཤར་ལུག་ཁྱུ་སེར་བ་འདྲིལ། །རྐང་འབེབས་འཁྱགས་པ་ལོ་ཐོག་སྔ། །དེ་མཐོང་རྔ་མ་ཡུལ་དབུས་བཙན། །ཀླུ་གཉན་གདུག་པ་ཅན་ལ་གཏད། །དེ་ནས་ཐུན་གསུམ་ཟོར་ལ་བྲབ། །སུམ་ཡར་བསྐུལ་ཞིང་མཆོད་པ་འབུལ། །འབུམ་བཟླས་སེར་བའི་དུས་རྣམས་སུ། །ངན་སྔགས་བདག་མོ་རྣམ་བཞི་དང་། །ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་ལས་ལ་མངག །དེ་ནས་དུས་བརྒྱད་གང་རུང་ལ། །ཟོར་འཕངས་བསྐུལ་དང་དྲག་ཏུ་རྦད། །གལ་ཏེ་དེས་ཀྱང་སྟོབས་ ཞན་ན། །ཀླུ་གནས་ཆུ་མིག་གཉན་པོ་རུ། །མེ་སྦར་ཟོར་བསྐོལ་ལོ་ཐོག་བསྲེག །ཚིལ་བཞི་འབོག་དང་མུ་ཟི་བསྲེག །ཐབ་བྱས་ཐལ་འཇིམ་ཕྱོགས་བཅུར་གཏོར། །དེ་ནས་སྐྱིན་ཐང་གདོན་མི་ཟ། །དེ་ནས་ངན་སྔགས་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་པྲོཾ་པྲོཾ། ཙཎྜ་རཱ་ག་པྲོཾ་པྲོཾ། ཧ་ཡ་གྲཱྀ་ཝ་པྲོཾ་པྲོཾ། མ་མ་ཏྲག་རཀྴ་པྲོཾ་པྲོཾ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་པྲོཾ་པྲོཾ། བཛྲ་རག་ཤ་ག་ཏེ་པྲོཾ་པྲོཾ། མ་ར་ཙ་ཤ་པྲོཾ་པྲོཾ། ཧྲིལ་ཧྲིལ་ཤར་ཤར། ཏྲག་ཏུ་ཧྲིལ་བྷྱོ། ཧྲི་ལ་ཕྲེལ་རཱ་ཧུ་ལ་བཛྲ་ཡག་ཤ་ཡ་མ་སྙིང་། ཡ་མ་ཁྲག་ཧྲིལ་ཤར། ལོ་ཐོག་ལ་ཕོབ། མ་མ་ཁྲག་ལ་མུ་ཤ་མ་སྙིང་རྩ་ཤ་མ་མ་བྷྱོ། མ་མ་རཱ་ཙ་ཤ་ཧྲིལ་ཐིམ་འུར་ཡཾ་ཏྲཾ་སིབ་བྷྱོ། ལོ་ཐོག་ལ་ཕོབ། ཨོཾ་ཧྲི་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ །ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་པདྨ་རཱ་ག་ཙནྡ་ཧྲི། ནཱ་ག་ཤུ་ལ། དྷི་བ་ཏྲིག་ནན། ལོ་ཐོག་ལ་བྷ་རི་ཤ་རྦད། ཧ་ན་ཧ་ན་ཤར་ཕོབ་ཡ། གཞན་ཡང་གནམ་ཐོག་དབབ་པ་ནི། །གྲི་བོའི་ཐོད་པ་དམར་ཆོད་དུ། །མོན་ཚིལ་རྟ་ཚིལ་འབྲི་དུག་པ། །གྲི་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་གྲི་ཐོགས་ལྕགས། །བྱ་ཡི་རྐང་རུས་བྱི་ལའི་གཅིན། །གླིང་དྲུག་ཐོད་པས་སྟེང་ནས་དགབ། །གསེར་རྒོད་ཕུང་རྒོད་དཀྲུག་སྔགས་བྲི། །བཀའ་སྡོད་ལྔ་བཅས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད། །ཡུངས་ཀར་ཡུངས་ནག་བྲབ་ཅིང་བཟླས། །རྫས་རྣམས་ཁོལ་འཕེལ་འཆད་འཚེགས་ན། །གྲི་མདས་ཞབས་ནས་རློགས་ཏེ་འཕང་། །ཐོད་མཁར་འགྲམ་ལ་རྟ་ད
Chinese
山顶。压制火神和抛掷咒语，以及。双运父母像的腹部。堆叠的坑洞使其在空中飞翔。用芥子油、血和各种毒物涂抹。三界供养，劝请，系上。出来后，带着林伽和轮。放在恶毒者的心上。用神灵等武器在中央压制。甚至连天神之王也必定会被降伏。这些是猛咒，如下所示：嗡 舍利 莲花 班达 舍利 旺。舍利 旃荼 罗刹 取命 啪达。舍利 莲花 安达 嘎日达 心 啪达。舍利 马头明王 玛拉亚 啪达。舍利 哇摩 达亚 啦嘎 玛拉亚 啪达。玛玛 扎 希 泽达 啦 啪达 贝。克罗达 罗刹 敌人的命 玛拉亚 啪达。啪达 南 贝。杀戮是啪达，压制是南。抛掷是贝，派遣到地方。讲述第七猛咒的轮。此外，在末法时期。嗔恨的诅咒猛烈地冲突。当咒师进行内部屠杀时。派遣红色屠杀炉的猛咒。此事的修法如下：六种所依，林伽十二指长。在显现威力的心间。绘制省份皮革的形象。用毒和三种热病涂抹。额头上是骨头，心间是名字。肚脐上写着所有的神灵护法。最后用猛咒和武器环绕。轮咒安放在四个肢体上。放入心间，压上蒙头。放入坑中，用锤子敲打。用轮和橛钉住。三界供养，劝请，念诵三百万遍。出来后，将轮放在头盖骨上。放在他的城堡旁边。 放置。他的神灵护法降为魔。它的猛咒如下：舍利 莲花 玛哈 舍利 黑汝嘎。格日亚 哈达 克罗 瓦吉拉 玛萨 德罗 巴达 啦匝 肖嘎 啦嘎。玛玛 日夏 萨 啦嘎。扎达 卓 哲 莲花 舍利 黑汝 萨 萨 匝 啪达。敌人 泽达 帕拉玛亚 吞 啪达。命 玛拉亚 啪达。玛拉亚 索达。玛哈 巴拉 莲花 安达 嘎日达 桑 朗 康 旺 斯达姆巴亚 南。莲花 舍利 黑汝嘎 玛哈 克罗达 莲花 安达 嘎日达 旃荼 啦嘎 瓦香 玛拉亚 嘎里 嘎拉亚 吽 啪达。三种毒，血，三种谷物击打。刀，铁，檀香木橛是。忿怒莲花的威严击打。讲述咒师内部增长的修法。莲花大自在甚深秘密忿怒续中。轮内部增长品第八竟。又，世尊宣说摧毁庄稼之法。教法极其重要。
English
Mountain top. Subduing the fire deity and throwing mantras, and. The abdomen of the union of father and mother images. Stacked pits make it fly in the air. Smear with mustard oil, blood, and various poisons. Offering to the three realms, exhortation, tie on. After coming out, with the lingam and wheel. Placed on the heart of the malicious one. Suppress in the center with weapons such as deities. Even the king of the gods will surely be subdued. These are fierce mantras, as follows: Om Hri Padma Bandha Hri Wang. Hri Chanda Raksha Take life Phat. Hri Padma Anta Krit Heart Phat. Hri Hayagriva Maraya Phat. Hri Vamo Dhaya Raga Maraya Phat. Mama Trag Shig Zitta La Phat Bhyo. Krodha Raksha Enemy's life Maraya Phat. Phat Nan Bhyo. Killing is Phat, suppressing is Nan. Throwing is Bhyo, dispatching to the place. Explaining the wheel of the seventh fierce mantra. Furthermore, in the degenerate age. Hatred curses clash fiercely. When the mantra practitioner performs internal slaughter. Dispatch the fierce mantra of the red slaughter furnace. The practice of this matter is as follows: Six supports, lingam twelve fingers long. In the heart that manifests power. Draw the image of the province's leather. Smear with poison and three fevers. On the forehead is bone, in the heart is the name. On the navel write all the deities and protectors. Finally surround with fierce mantras and weapons. The wheel mantra is placed on the four limbs. Put it in the heart and press down on the Mongolian head. Put it in the pit and hit it with a hammer. Fix it with the wheel and peg. Offering to the three realms, exhortation, recite three million times. After coming out, put the wheel on the skull. Placed next to his castle. Place. His deity protectors descend into demons. Its fierce mantra is as follows: Hri Padma Maha Shri Heruka. Ghriya Hata Kro Vajra Masa Tro Patara Tzag Shog Rag. Mama Risha Sha Rag. Tragta Tro Trid Padma Shri Heru Sha Sha Dza Phat. Enemy Zitta Pramaya Thum Phat. Life Maraya Phat. Maraya Soda. Maha Bala Padma Anta Krit Sum Lam Kham Vam Stambhaya Nan. Padma Shri Heruka Maha Krodha Padma Anta Krit Chanda Raga Vasham Maraya Kili Kilaya Hum Phat. Three poisons, blood, three grains strike. Knife, iron, sandalwood peg is. The majesty of the wrathful lotus strikes. Explaining the practice of the mantra practitioner's internal growth. From the Padma Great Empowerment Very Secret Wrathful Tantra. The eighth chapter, the Wheel Internal Growth Chapter, is complete. Furthermore, the Bhagavan spoke of the method of destroying crops. The teachings are extremely important.
Chinese
为了息灭，造作冰雹之法。首先根本之暖气出现，于坛城以及孔穴中，涂抹所降之物。于坑穴中，人、牦牛、马、狗、猪，三谷混合，人、骡、马的头盖骨上，书写地方物、名字与形状，冰雹防护之下放置混合物。自身于坑穴虚空中，于宫殿中生起坛城。乌云密布，电光闪烁，雷声轰鸣，暴风雪肆虐，降下冰雹。献上光明之供品苏曼雅，以混合物击打替身与马。灰色的东方，羊群卷起冰雹，脚下踩踏冰雹，庄稼提前成熟。见此景象，预示着卫藏地区将强大。交付于龙、恶灵、凶残者。之后以混合物击打替身三次，劝请苏曼雅并献上供品。念诵百万遍，于冰雹降临之时，差遣恶咒四女，以及大遍入天。之后于八时中的任何一时，抛掷替身，劝请并猛烈诅咒。如果即便如此力量仍然 薄弱，则于龙居之处，灵验之泉眼中，点燃火焰，烧煮替身，焚烧庄稼。焚烧四种油脂与冰雹，筑灶，将灰烬泥土撒向十方。之后冰雹吞噬邪魔。之后如此念诵恶咒：嗡 班玛达嘎 贝 贝 匝达 Ra嘎 贝 贝 哈哈 嘎日瓦 贝 贝 玛玛 扎Ra恰 贝 贝 呼噜呼噜 贝 贝 班杂Ra嘎夏嘎喋 贝 贝 玛Ra匝夏 贝 贝 赫日勒赫日勒 夏夏 扎Ra喋 赫日 贝 赫日啦 哲Ra Ra呼啦 班杂 雅嘎夏 雅玛 心 雅玛 扎赫日勒 夏 罗拓啦 破 玛玛 扎啦 姆夏玛 心匝夏 玛玛 贝 玛玛 Ra匝夏 赫日勒 听 乌日 扬 扎让 斯布 贝 罗拓啦 破 嗡 赫日瓦 香 咕噜 班玛 希日 赫日嘎 哈哈 嘎日瓦 班玛 Ra嘎 匝达 赫日 纳嘎 舒啦 提瓦 哲那 罗拓啦 帕日 夏日 哈哈 哈哈 夏 破呀。此外，降下冰雹之法为：于人头盖骨的红色部分，放置门巴油、马油、旱獭毒物，刀血、各种刀具、铁器，鸟的腿骨、猫的尿液，以六界头盖骨从上方覆盖，书写金翅鸟、尸陀林主、搅拌咒语，生起包括五位教令主的坛城，撒播芥子、黑芥子并念诵，当物品沸腾、膨胀、停止、堆积时，以刀箭从下方挑起并抛掷。于头盖骨房屋旁边，马的
English
For the sake of pacifying, the method of making hailstones is composed. First, when the warmth of the root arises, smear the substances to be dropped on the mandala and the holes. In the pit, human, yak, horse, dog, pig, three grains mixed, on the skull of human, mule, horse, write the local objects, names and shapes, place the mixtures under the hail protection. Oneself in the pit, in the sky, generate the mandala in the palace. Dark clouds gather, lightning flashes, thunder roars, blizzards rage, and hail falls. Offer the bright offering of sumanaya, strike the effigy and the horse with the mixture. Gray east, flocks of sheep roll up hailstones, stepping on hailstones, crops ripen early. Seeing this scene, it foretells that the U-Tsang region will be strong. Entrust it to the nagas, evil spirits, and the cruel. Then strike the effigy three times with the mixture, urge sumanaya and offer offerings. Recite a million times, at the time of hail, send the four evil mantra goddesses, and the great pervader. Then at any of the eight times, throw the effigy, urge and curse fiercely. If even so the power is still weak, then in the place of the nagas, in the efficacious spring, light a fire, boil the effigy, burn the crops. Burn four kinds of grease and hailstones, build a stove, scatter the ashes and mud in the ten directions. Then the hail devours the demons. Then recite this evil mantra: Om Padmantakrita Prom Prom, Chanda Raga Prom Prom, Haya Griva Prom Prom, Mama Trag Raksha Prom Prom, Hulu Hulu Prom Prom, Vajra Raksha Gate Prom Prom, Mara Tsa Sha Prom Prom, Hril Hril Shar Shar, Tragtu Hril Bhyo, Hrila Phrel Rahula Vajra Yaksha Yama Heart, Yama Krak Hril Shar, Throw to the crops. Mama Krak La Musha Ma Heart Tsa Sha Mama Bhyo, Mama Ra Tsa Sha Hril Thim Ur Yam Tram Sib Bhyo, Throw to the crops. Om Hri Ba Sham Kuru Padma Shri Heruka, Haya Griva Padma Raga Tsanda Hri, Naga Shula, Dhi Ba Trigna, Curse the crops with Bhari Sha. Hana Hana Shar Phob Ya. Furthermore, the method of bringing down hail is: In the red part of the human skull, place Monpa oil, horse oil, marmot poison, knife blood, various knives, iron tools, bird's leg bones, cat's urine, cover from above with the skulls of the six realms, write Garuda, Shitalavana Lord, stirring mantras, generate the mandala including the five command lords, scatter mustard seeds, black mustard seeds and recite, when the items boil, expand, stop, pile up, pick up and throw from below with knives and arrows. Next to the skull house, the horse's