Chinese
于疆界稳固。 将精华之物，生命力凝聚， 融入中央的坛城形体中。 地、水、火、风， 安放于虚空界之中。 以清净的意念，驱除邪魔。 此后，薄伽梵从身语意中取出咒语之剃刀： 咕噜 呢 索拉 约通 热玛 惹雅 帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 斯当巴 亚南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 安住于不可逾越之手印。 讲述为摧毁狮子腹部的轮。 此后，薄伽梵又宣说了金刚争斗之法。 于意合安乐之处， 从尸林之处，勇敢者， 取田等布匹与物， 行持具足三法。 于此绘制断除之轮， 中央线圈，环绕为五。 中央三角，四月相。 外层幻眼，四铁城。 四隅有田之柱。 复于侧面，幻眼八铁城。 四隅如是，柱如蛇。 第四为守护轮之所。 边缘标示二十幻眼， 安置杀戮镇压之剃刀。 中央与月相，为修法之所。 十二根本，安住猛咒。 轮之内，安住息灾咒， 中间诛灭咒，尽头降伏咒。 外围首向上百次催促， 以百万息灾咒呼唤镇压。 咒语象征火焰轮， 轮以火焰大器， 焚烧摧毁十方罪恶。 幻眼根本二十二， 清净宝库，暗室天铁燃， 龟腹之中，兵器火， 光之团簇，制造争斗。 此后，薄伽梵从自身语意中取出猛厉之剃刀： 纳日 索拉 敦木 萨玛雅 约玛 惹雅 帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 纳日 索 责 斯当巴 亚南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 咒语之光与燃烧之焰， 恶毒者以自杀加害自身。 兵器淬火，以火熏香，四万之法，揉合抛掷。 取出后，连同根茎按压头颅， 以威慑手印镇压降伏。 轮之镇压，如前所述。 从一根本生出枝叶， 誓言盟誓水滴三界尽头。 再三行持猛厉之法， 讲述争斗猛厉之轮。 此后，薄伽梵又宣说了虎女口战之法。 于四指宽的方形纸上，
English
Firmly established in the borderland. Gathering the essence of matter, the life force, Absorbing it into the central mandala form. Earth, water, fire, and wind, Placing them within the realm of space. With pure intention, dispel the evil. Thereafter, the Bhagavan extracted this mantra razor from body, speech, and mind: Guru Ne Sola Yoktum Relma Raya Phat (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Stampa Yanan (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Abiding in the uncrossable hand seal. Described as the wheel that shatters the lion's abdomen. Then again, the Bhagavan explained this practice of Vajra strife. In places of agreeable bliss, From the charnel ground, the brave one, Taking fields and cloths and materials, Practice with the three practices. From that, draw the wheel of cutting. The central line circled into five. In the center, a triangle, four lunar phases. The outer layer, illusion eyes, four iron fortresses. The corners with pillars of fields. Again on the sides, illusion eyes, eight iron fortresses. The corners likewise, pillars like snakes. The fourth is the place for protecting the surroundings. The edge marked with twenty illusion eyes, Where the razor of killing and suppressing resides. The center and lunar phases are the place for accomplishment. Twelve roots, where the fierce mantra resides. Within the surroundings, the mantra of approach resides, In the middle, the curse mantra, at the end the subjugation mantra. On the outside, urging hundreds of heads upwards, Calling and oppressing with a million approach mantras. The mantra symbolizes the wheel of fire, The wheel, with the great weapon of fire, Burning and destroying the sinful of the ten directions. The root of the illusion eyes, twenty-two, The pure treasury, dark room, heavenly iron ablaze, In the turtle's belly, weapons of fire, Clusters of light, creating strife. Thereafter, the Bhagavan extracted this fierce razor from his own body, speech, and mind: Nari Sola Dunmuk Samaya Yokma Raya Phat (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Nari So Zer Stampa Yanan (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). The light of the mantra and the blaze of fire, The malicious one inflicts self-harm upon oneself. Weapons tempered, incense with fire, forty thousand practices, knead and throw. After taking it out, press the skull together with the roots, Suppress and subdue with a threatening hand seal. The suppression of the wheel, as before. From one root, branches arise, The vow, oath, water droplets, the end of the three realms. Repeatedly practice the fierce practice, Explaining the fierce wheel of strife. Thereafter, the Bhagavan again explained the practice of the Tigress Mouth Battle. On a square piece of paper, four fingers wide,
Tibetan
རྨེ་བ་ལྔ་ཡི་ཐང་པ་བྱ།། ནིར་སུ་ཡི་ཐལ་བ་ཡིས།། མཐའ་མ་རྒྱ་དང་སྐྱ་བཅད་ལ།། ཐིག་སྐོར་ཟླུམ་པོ་བཞི རུ་བསྐོར།། དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་མིང་དང་རུས།། ཟླ་ཁམ་སྲུང་བའི་ལྷ་དང་གདོན།། འཁྲུལ་མིག་བཅུ་གཉིས་རྩ་བའི་སྔགས།། མུ་ཁྱུད་སྟོང་པ་བོད་རྦད་གསད།། རྩིབས་ཆེན་བཅུ་བཞི་སྤུ་གྲི་གནས།། མྱོས་པའི་སྟོབས དང་དབྲལ་བ་ཡི།། དྲག་པོ་སྟོབས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་ཡིན།། ནག་པོའི་གའུ་མུན་པའི་གླིང།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་དྲག་པོའི་སྤུ་གྲི་འདི་བཏོན་ཏོ།། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད།། མཚོན་ཆའི རྒྱལ་པོ་འཁོར་ལོ་ཅན།། གཅོད་པས་སྐམ་པ་སྤུ་གྲིའི་ཚུལ།། གཟིར་བ་སྟོབས་ལྡན་བསམ་དཔག་དཀའ།། མ་ལུས་ཀུན་འཇོམས་སྦྱོར་བའི་མཆོག་ཁ་འཐབ་དྲག་པོའི་འཁོར་ལོ་བཤད།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན འདས་ཀྱིས་སེང་གེ་མཆེ་སྦྱོར་གྱི་སྦྱོར་བ་འདི་བཤད་དོ།། རྒྱ་ཤོག་ཆ་གཉིས་གྲུ་བཞི་ལ།། སྨྲེ་བ་ལྔ་དང་ཚ་བ་བསྐུ།། མུ་ཁྱུད་བཞི་ལྡན་རུ་སྦལ་ལྟོར།། དྲག་པོ་གནས་སུ་བརྣག་པའི་མིང།། འཁྲུལ་མིག་བཅུ་གཉིས་རྩ བའི་སྔགས།། ཡང་ལོགས་བཅུ་དྲུག་སྤུ་གྲིའི་གཅོད།། ཕྱི་ཡི་མུ་ཁྱུད་སྒྲུབ་པའི་སྔགས།། བོད་རྦད་གསད་པ་ཉིས་སྟོང་བརྒྱ།། མུ་ཟའི་ཁྲམ་ཐོད་སྲན་མོའི་སྒྲོམ།། སྦྱོར་བ་སྔར་བཞིན་གནན་བ་བྱ།། དེ ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་སེང་གེ་མཆེ་སྦྱོར་གྱི་སྤུ་གྲི་འདི་བཏོན་ཏོ།། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད།། ལྟོ་གཤག་དབང་ཆེན་ཕོ་བྲང་བསམ།། སེང་གེ་མཆེ་སྦྱོར་གྱི་འཁོར་ལོར བཤད།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཞན་གྱི་ཕོ་ཉ་རྐང་མགྱོགས་སླར་བཟློག་པའི་སྦྱོར་བ་འདི་བཤད་དོ།། གཉན་ར་གདུག་པའི་བདེ་གནས་སུ།། རིགས་མིན་གཞན་གྱིས་སྦྱོར་བ་འཇོམས།། གཟིར བཟློག་དྲག་པོས་གཞན་དབང་བསྐུར།། མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་ལུས་སྲོག་དབྲལ།། དེ་ཡི་སྦྱོར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ།། དྲེད་མོ་རལ་པ་བསྙིགས་པ་ཡིས།། ཞབས་མས་འཁོར་ལོའི་རྒྱུ་བྱས་ལ།། ས་དཀར་ཅུང་ཟི་རུས་པ་ཡིས། ཁ དོག་ཕྱུང་ལ་འཁོར་ལོ་བྲི།། ལྔ་རུ་བསྐོར་ལ་དབུས་གྲུ་གསུམ།། བརྣག་པའི་གཟུགས་བྲིས་སྤྱི་ཚུགས་གཞག། ཟླ་ཁམ་མིང་རུས་དེ་བ་བྲི།། མུ་ཁྱུད་སྦྲུལ་གྱི་ར་བས་བསྐོར།། འཁྲུལ་མིག་བཅུ་གཉིས་རྩ་བའི སྔགས།། ཕྱི་རིམ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལ།། སྲོག་ལ་དུག་རྨུགས་བྷྱོ།། སྲོག་ལ་ཁམ་ཤག་བྷྱོ།། སྲོག་ལ་བྲེང་ཤག་བྷྱོ།། སྲོག་ལ་ཡམ་ཤག་བྷྱོ།། རང་སྔགས་མིང་བཅས་བསྐོར་ལ་བྲི།། ཕྱི་རིམ་རྩིབ
Chinese
用五种颜色的唐卡。用尼尔苏的灰烬。最后用汉地和藏地的丝绸裁剪。画四个圆圈。中央画三角形，写上名字和姓氏。月亮和太阳，守护神和魔鬼。十二个幻眼的根本咒语。外圈是空性的，藏地消灭。十四根大辐条是剃刀的位置。陶醉的力量和分离的。是猛烈力量的幻轮。黑色的嘎乌，黑暗的洲。然后，世尊从身语意中取出这把猛烈的剃刀。敌人玛拉呀，消灭！武器之王，具有轮。切割干燥如剃刀。折磨，强大，难以想象。完全摧毁一切，结合的殊胜，争斗猛烈的轮。然后，世尊又宣说了狮子牙结合的结合法。两张汉纸，四方形。涂抹五种颜色的灰烬和热灰。具有四个外圈，像乌龟的肚子。在猛烈的位置上放置名字。十二个幻眼的根本咒语。还有十六个侧面，剃刀的切割。外圈是成就的咒语。藏地消灭二千八百。木扎的头盖骨，豌豆的盒子。结合如前，进行镇压。然后，世尊从身语意中取出狮子牙结合的剃刀。迅速取敌人的性命，玛拉呀，消灭！剖腹，大权，宫殿，思考。宣说了狮子牙结合的轮。然后，世尊又宣说了遣回他人信使，脚步迅速返回的结合法。在恶劣凶猛的安乐处。摧毁非同类他人的结合。折磨遣回，猛烈地施加他人的控制。分离外道者的身命。它的结合法如下：用母熊蓬乱的头发。用脚作为轮的材料。用少许白土和骨头。提取颜色，画轮。画五个圈，中央画三角形。画出镇压的形象，放置共同的形象。写上月亮和太阳，名字和姓氏。外圈用蛇的栅栏环绕。十二个幻眼的根本咒语。外层是金刚十字。命有毒雾，贝哟（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。命有卡姆夏嘎，贝哟（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。命有珍夏嘎，贝哟（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。命有亚姆夏嘎，贝哟（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。将自己的咒语和名字环绕书写。外层辐
English
Make a Thangka of five colors. With the ashes of Nirsu. Finally, cut Han and Tibetan silk. Draw four round circles. In the center, draw a triangle, write the name and surname. Moon and sun, guardian deity and demon. The root mantra of the twelve illusion eyes. The outer circle is emptiness, Tibet annihilated. Fourteen large spokes are the position of the razor. The power of intoxication and separation. It is the illusion wheel of fierce power. Black Gau, dark continent. Then, the Bhagavan took out this fierce razor from body, speech, and mind. Enemy Mara, annihilate! King of weapons, with wheels. Cutting dry like a razor. Torment, powerful, unimaginable. Completely destroy everything, the supreme of combination, the wheel of fierce fighting is explained. Then, the Bhagavan again explained the combination of the lion's teeth. Two pieces of Han paper, square. Apply five colors of ashes and hot ashes. With four outer circles, like a turtle's belly. Place the name in a fierce position. The root mantra of the twelve illusion eyes. There are also sixteen sides, the cutting of the razor. The outer circle is the mantra of accomplishment. Tibet annihilated two thousand eight hundred. Muza's skull, pea box. Combine as before, suppress. Then, the Bhagavan took out the razor of the lion's teeth combination from body, speech, and mind. Quickly take the enemy's life, Mara, annihilate! Laparotomy, great power, palace, think. The wheel of the lion's teeth combination is explained. Then, the Bhagavan again explained the combination of sending back other people's messengers, the combination of quickly returning footsteps. In the comfortable place of evil and ferocity. Destroy the combination of others who are not of the same kind. Torment and send back, fiercely impose the control of others. Separate the life of the heretics. Its combination method is as follows: With the disheveled hair of a female bear. Use the feet as the material for the wheel. With a little white soil and bones. Extract the color and draw the wheel. Draw five circles, draw a triangle in the center. Draw the image of suppression, place the common image. Write the moon and sun, name and surname. The outer circle is surrounded by a snake fence. The root mantra of the twelve illusion eyes. The outer layer is a vajra cross. Life has poisonous mist, Bhayo (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Life has Kham Shaga, Bhayo (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Life has Treng Shaga, Bhayo (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Life has Yam Shaga, Bhayo (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Surround and write your own mantra and name. Outer layer spokes