Tibetan
འི གནས།། ཕྱི་རུ་འཕྲུལ་མིག་བཞི་དང་ལྡན།། ཡང་ལོག་འཁྲུལ་མིག་ལྕགས་མཁར་བརྒྱད།། བཞི་པར་མཚོན་ཆ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས།། ལྔ་པར་ཐོད་པའི་འཕྲེང་བས་བརྒྱན།། དྲུག་པ་གདུག་པ་སྦྲུལ་གྱིས བརྒྱན།། བདུན་པ་མེ་རི་རྂ་དང་ལྡན།། གཅོད་བྱེད་ཙིཏྟའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཡིན།།། དེ་ལ་དགོད་ཅིང་གནས་པ་ནི།། དབུས་སུ་བརྣག་པའི་མིང་ཡང་བྲི།། ཟླ་ཁམ་གསུམ་ལ་བསྲུང་བའི་ལྷ།། འཁྲུལ་མིག་བཞི་ལ་དགོད པ་ནི།། འདྲེན་པ་སྟོབས་ཀྱི་འབྲུ་བཞི་དགོད།། དེ་བཞིན་འཁྲུལ་མིག་བརྒྱད་པོ་ལ།། ཁོང་ཁྲག་འབྲེལ་བའི་འབྲུ་ལྔ་དང།། སྲོག་སྡུད་འབྱེད་པའི་འབྲུ་གསུམ་དགོད།། མཚོན་ཆའི་རྩིབས་ཆེན་བཅུ་གཉིས་ལ།། གཅོད ཅིང་གནོན་པའི་སྤུ་གྲི་དགོད།། ཐོད་པའི་གསེབ་ཏུ་ཕོ་གདོན་བྲི།། སྦྲུལ་གྱི་གསེབ་ཏུ་མོ་གདོན་དང།། གདུག་པའི་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་བྲི།། རུ་སྦལ་ཁ་བོའི་ལྟོ་བར་བྲི།། དུག་ཆུ་ཁྲག་དང་ཚ་བ་བསྐུ།། ཁ་སྦྱོར་སྔོན དམར་དར་གྱྀས་གྲིལ།། ཐོད་པར་བཅུག་ལ་གྲུ་གསུམ་བཞག་གསལ་གསུམ་བསྒོམས་ལ་ཞག་གསུམ་བཟླས།། སྦྱོར་བ་ཐོན་ནས་མནན་སྔགས་བཟློས།། འཁོར་ལོ་སྦལ་པའི་ལྟོ་བར་གཞུག་དེ་ཡང་ཕག་མོའི་ལྟོ་བར བཅའ།། ཐོད་པ་རུ་སྦལ་རྒྱ་གྲམ་བྲི།། འཁྲུལ་མིག་བཅུ་ལ་ཚས་ཀྱིས་གྲིལ།། གདུག་པའི་ཀླུ་ལ་གཟིར་ལ་གཏད།། ཁྲུ་དོ་བརྐོས་ལ་ཐོད་པ་གཞུག་ས་བཅག་དབང་ཆེན་ཕོ་བྲང་བསྐྱེད།། དབང་གཟུགས་འོ་དོད་ཆ་ངེས གདབ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་དྲག་པོའི་སྔགས་འདི་བཏོན་ཏོ།། ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྙིང་ཁྲག་ར་མ་ཙ་ཐུམ་རིལ་ཤག། དགྲ་བོའི་མྱོགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད།། དྲག་པོ་སྦྱོར་བ་མེད་བལ མཚོན།། ཡང་གསང་མཆོག་གི་འཁོར་ལོ་བཤད།། དྲག་པོ་མངོན་ཕྱུང་སྦྱོར་བའི་རྒྱལ་པོ་ལས།། ཡང་གསང་མཆོག་གི་འཁྲུལ་འཁོར་འདི་བཤད་དོ།། སྔགས་དང་འཁོར་ལོ་མན་ངག་བསྡེབས་པའི་ལས།། གཅིག་ཏུ དྲིལ་ཏེ་བཅའ་བ་འདི་ལྟ་སྟེ།། ཉམས་དགའ་དུར་ཁྲོད་བདེ་བའི་ས་ཕྱོགས་སུ།། དུར་ཁྲོད་རས་སམ་ཤོག་བུ་གྲུ་བཞི་ལ།། སྨེ་བ་ལྔ་དང་ཐལ་བ་མདོག་བཏོན་ལ།། དབུས་ནས་དྲངས་ནས་ཐོག་སྐོར་ལྔ་རུ བསྐོར།། ཕྱོགས་བཞི་ཚངས་པའི་ཐིག་གཉིས་རྒྱ་གྲམ་གདབ།། དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་འཁྲུལ་མིག་བཞི་དང་ནི།། མཙམས་བཞི་དྲག་པོའི་གསང་མཛོད་བཞི་དང་ལྡན།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འཁྲུལ་མིག་བཞི་གནིས ལ།། ལྕགས་མཁར་བར་ཁྱམས་གཤེས་ཀྱི་ཁང་པ་ཡིན།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་དབང་སྡུད་དྲག་པོ་ལ།། སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་སྦྱོར་བ་འཇོམས་པའི་གནས།། ཡང་ལོགས་མུ་ཁྱུད་བཞི་པོ་ལུམ་པོ་ཐུན མོང་རྟེན་པ་ལ།། ཁྱམས་ཁང་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པའི་སྙིང་པོ་རྫོགས།། མཐའ་མའི་འཁྲུལ་མིག་དྲག་པོ་བཅུ་གཉིས་པ།། མཚོན་ཆའི་རྒྱལ་པོ་མེ་རླུང་སྐྱིན་ཐང་གནས།། མྱོས་པ་སྟོབས་འབྲེལ་རྣོ་དབལ་ཁ་སྦྱོར་ཡིན།། དེ་དག དགོད་ཅིང་གནས་པའི་རིམ་པ་ནི།། དབུས་དང་མཚམས་ཀྱི་གསང་མཛོད་གྲུ་གསུམ་ལྔར།། བླ་སེམས་འཆགས་པའི་སྙིང་པོ་མིང་རུས་བྲི།། ལྕགས་མཁར་བཞི་དང་ཕྱི་རིམ་བརྒྱད་པོ་ལ།། རྩ་བའི་དྲག་སྔགས་མེ་རླུང དྲག་སྔགས་དགོད།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འཁྲུལ་མིག་ཉི་ཤུ་བཞིར།། ཐམས་ཅད་གཟིར་དང་གཤིག་པའི་སྤུ་གྲི་དགོས།། དེ་ཡི་རིམ་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལ།། གང་བསྒྲུབ་བསྙེན་པ་རྦད་དང་གསད་པའི་སྔགས།། ཕྱི་ནང མགོ་བསྟན་སྐབས་དང་སྦྱར་ལ་དགོད།། མཐའ་མེའི་འཁྲུལ་མིག་ཉི་ཤུ་ལ།། དགུག་དང་ཐུན་བརྡེགས་གསད་དང་གནོན་པ་ཡི།། དྲག་པོ་སྦྱར་བའི་སྤུ་གྲི་དགོད།། དྲག་སྔགས་མེ་དབལ་འཁོར་ལོ་མཚོན།། འཁོར་ལོ མཚོན་ཆེན་མེ་དཔལ་གྱིས།། ཞིང་བཅུ་མ་ལུས་གཏན་ནས་སྲེག་འཁྲུལ་མིག་དགུ་བཅུ་ལས་མཐར་གསུམ།། དྲག་པོ་ཁྱམས་ཁང་མཆོག་གི་གནས།། དེ་ཡིས་ཐམས་ཅད་འཇོམས་ཤིང་འཕོ།། འཁོར་ལོའི་ལྟོ་བསྡེབ་མེ དང་རླུང།། སྤུ་གྲི་མཚོན་ཆེན་གཅོད་དང་འབིགས།། བསྲུང་དང་སྐྱོབ་པ་ཀུན་བྱེད་པའོ།། ངར་སྟོབས་ལྡན་པའི་འཁོར་ལོ་ལ།། དུག་དང་ཁྲག་བསྐུ་ཁ་སྦྱོར་བྱ།། གང་སྒྲུབ་ལས་སྔགས་དྲག་པོ་གནས།། ལྟོ་བསྡེབ་དྲག པོའི་འཁོར་ལོ་བཤད།། སྟོབས་ཆེན་ལྷ་རྣམས་ཙིཏྟ་ལ།། སྙིང་པོ་འབྲུ་རེ་སྒྲ་རུ་གནས།། དེ་ལ་རྩ་བའི་དྲག་སྔགས་དང།། གང་སྒྲུབ་དབང་ཅན་ཕོ་མོ་ཡི།། སྒྲུབ་སྔགས་དྲག་པོའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ།། འོད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་གསལ བར་བསྒོམ།། བསྙེན་པ་ནང་དུ་མགོ་བསྟན་དང།། དྲག་པོ་གསང་སྔགས་སྐབས་དང་སྦྱར།། མན་ངག་ཐུགས་ཀྱི་བསྡེབས་སུ་བཤད།། ཞལ་གྱི་དམོད་པ་བཟླས་པའི་ཚུལ།། ཨེ་ནས་དྲངས་ལ་སྤུ་གྲི་སྤང།། གང བསྒྲུབ་བསྙེན་པ་སྦྱར་ལ་དགུག།སྤྱན་དྲངས་ལ་སོགས་གཞུང་དང་སྦྱར།། རྦད་པ་སྟོང་སྟོང་གོང་བཞིན་བསྡེབ།། དེ་བཞིན་གསས་དང་གནན་པ་ལ།། སྐབས་དང་སྦྱར་བས་ལས་ཀུན་བྱེད།། འདོད་པའི་མིང་བཅས་ དབུས་སུ་བསྡེབ།། རྣོ་དབལ་སྤུ་གྲི་ཁ་སྦྱོར་ཡིན།། དམོད་པ་སྔགས་ཀྱི་སྡེབས་སུ་བཤད།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་རྩ་བ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་འདི་བཤད་དོ།། དྲག པོ་ཉེ་བའི་སྦྱོར་བ་འདི།། དུར་ཁྲོད་གཉན་རའི་དབེན་གནས་སུ།། འབྲེལ་བ་གསུམ་དང་ལྡན
Chinese
之处。外面具有四个幻眼。又反过来有幻眼铁城八个。第四个具有武器轮辐十二个。第五个以颅骨鬘装饰。第六个以毒蛇装饰。第七个具有火焰山让（藏文：རྃ，梵文天城体：ह्रां，梵文罗马拟音：hrāṃ，汉语字面意思：让）。是断灭心识的幻轮。于彼嬉笑安住者，中央也写上镇压之名。是守护三个月的神。于四个幻眼安住者，安住引导力量的四个种子字。如是于八个幻眼上，安住连带愤怒血液的五个种子字，以及摄集生命分离的三个种子字。于武器的大轮辐十二个上，安住断灭镇压的剃刀。于颅骨的间隙中写男鬼。于蛇的间隙中写女鬼，以及凶猛的土地神龙和凶神。于蟾蜍和蝙蝠的腹中写。涂抹毒水、血和热。以蓝红色绸缎缠绕交合。放入颅骨中放置三角，观想三光明，念诵三夜。出现结合后，念诵镇压咒语。将轮安放在蟾蜍的腹中，又安放在母猪的腹中。于颅骨上画蟾蜍十字。以灰缠绕十个幻眼。对凶猛的龙施以折磨和交付。挖掘一肘，放入颅骨，破坏土地，建立大权宫殿。安放权势形象和哀嚎之物。此后，薄伽梵从身语意中说出这个猛咒：ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྙིང་ཁྲག་ར་མ་ཙ་ཐུམ་རིལ་ཤག། （藏文：ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྙིང་ཁྲག་ར་མ་ཙ་ཐུམ་རིལ་ཤག，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。摧毁敌人的恶运玛拉雅惹（藏文：མཱ་ར་ཡ་རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。猛烈结合无有譬喻。又说甚深秘密之轮。从猛烈显现结合之王中，宣说这个甚深秘密幻轮。将咒语和轮及口诀结合的事业，合为一体安置如下：于悦意尸陀林安乐之处，于尸陀林布或四方形纸上，取出五种污垢和灰烬的颜色，从中央引出，环绕五层。于四方设置梵天的两条线成十字。中央有三角和四个幻眼，四角具有四个猛烈的秘密宝库。其外层有四个幻眼，是铁城和中间走廊的房屋。其外层是环绕的权势猛烈，是具有力量的摧毁结合之处。又反过来是
English
place. Outside, it has four illusion eyes. Again, there are eight illusion eye iron cities. The fourth has twelve weapon spokes. The fifth is adorned with a garland of skulls. The sixth is adorned with poisonous snakes. The seventh has a fire mountain ram (Tibetan: རྃ, Devanagari: ह्रां, Romanized Sanskrit: hrāṃ, literal Chinese meaning: ram). It is the illusion wheel that severs consciousness. Those who laugh and dwell in it, also write the name of suppression in the center. It is the deity who protects for three months. Those who dwell in the four illusion eyes, dwell the four seed syllables of guiding power. Likewise, on the eight illusion eyes, dwell the five seed syllables connected to anger and blood, and the three seed syllables that gather life and separate. On the twelve great spokes of weapons, dwell the razors that cut and suppress. In the gap of the skulls, write male ghosts. In the gap of the snakes, write female ghosts, and fierce earth gods, nagas, and fierce spirits. Write in the belly of toads and bats. Smear poison water, blood, and heat. Wrap the union with blue and red silk. Put it in the skull, place a triangle, contemplate the three lights, and recite for three nights. After the union appears, recite the suppression mantra. Place the wheel in the belly of the toad, and also place it in the belly of the sow. Draw a toad cross on the skull. Wrap the ten illusion eyes with ash. Inflict torment and entrust it to the fierce nagas. Dig a cubit, put in the skull, destroy the earth, and create a great power palace. Place the image of power and the object of wailing. Thereafter, the Bhagavan uttered this fierce mantra from body, speech, and mind: ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྙིང་ཁྲག་ར་མ་ཙ་ཐུམ་རིལ་ཤག། (Tibetan: ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྙིང་ཁྲག་ར་མ་ཙ་ཐུམ་རིལ་ཤག, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , literal Chinese meaning: ). Destroy the enemy's misfortune, Maraya Rab (Tibetan: མཱ་ར་ཡ་རྦད, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , literal Chinese meaning: ). Fierce union without comparison. Also, explain the wheel of supreme secret. From the king of fierce manifestation union, explain this wheel of supreme secret illusion. The action of combining mantra, wheel, and oral instruction, combine into one and arrange as follows: In a pleasant charnel ground, a place of happiness, on charnel ground cloth or square paper, take out the colors of five stains and ash, draw from the center, and circle five layers. Set up two lines of Brahma in the four directions to form a cross. In the center, there is a triangle and four illusion eyes, and the four corners have four fierce secret treasuries. The outer layer has four illusion eyes, which are iron cities and houses with middle corridors. The outer layer is the surrounding power fierce, which is the place of destroying union with power. Again, it is
Chinese
四种行为共同依赖，大殿修法之精髓圆满。最后的十二个凶猛幻眼，兵器之王安住于火焰风中。沉醉与力量相连，锋利刀刃相合。这些欢笑安住的次第是：中央和边角的五处三角秘密库藏中，书写构成命和心的精髓之名和姓氏。四座铁城和外层八个中，安住根本的凶猛咒语火焰风，凶猛咒语。其外层二十四个幻眼中，需要折磨和击碎一切的剃刀。其三十二个次第中，安住所修的祈请、诅咒和诛杀之咒。内外，头部朝上，结合时机安住。最后二十个幻眼中，安住勾招、驱逐、击打、诛杀和镇压的，结合凶猛的剃刀。凶猛咒语是火焰刀轮，轮，大兵器以火焰光辉，焚烧十方一切处，九十幻眼中最后三个。凶猛是殿堂殊胜之所，它摧毁和转移一切。轮的腹部结合火焰和风，剃刀大兵器斩断和穿刺，是守护和救护一切的。于具足威力的轮上，涂抹毒和血，进行结合。所修事业的凶猛咒语安住。讲述腹部结合的凶猛之轮。于大力诸神心间，每个心咒的种子字安住于声音中。于此根本凶猛咒语和，所修的具力男女的，修法凶猛咒语之外，观想显明为光芒之相。祈请中，头部朝内，凶猛秘密咒语结合时机。口诀讲述为心之结合。口中诅咒念诵之方式，从唉（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：唉）开始放下剃刀，所修祈请结合而勾招，迎请等结合经典。诅咒空空如上结合，同样对于诛杀和镇压，结合时机而做一切事业。连同所欲之名于中央结合，锋利刀刃是相合。诅咒讲述为咒语之结合。 之后，薄伽梵又宣说了，将一切诛杀之结合归纳为一个根本。此凶猛的就近结合，在尸陀林、险地、寂静处，与三种关联相连。
English
The four actions rely on each other, the essence of the great hall practice is complete. The last twelve fierce illusory eyes, the king of weapons dwells in the fire and wind. Intoxication is connected with power, sharp blades are combined. The order in which these laughingly dwell is: in the five triangular secret treasuries of the center and corners, write the names and surnames that constitute the essence of life and mind. In the four iron cities and the outer eight, dwell the root fierce mantra fire wind, fierce mantra. In the outer twenty-four illusory eyes, the razor that torments and shatters everything is needed. In its thirty-two stages, dwell the mantras of supplication, cursing, and killing that are practiced. Inside and outside, head up, dwell in conjunction with the occasion. In the last twenty illusory eyes, dwell the fiercely combined razors of summoning, dispelling, striking, killing, and suppressing. The fierce mantra is the flame wheel, the wheel, the great weapon with the splendor of flames, burns all places in the ten directions, the last three of the ninety illusory eyes. Fierce is the supreme abode of the hall, it destroys and transfers everything. The belly of the wheel combines fire and wind, the razor great weapon cuts and pierces, it is the protection and salvation of all. On the wheel endowed with power, smear poison and blood, and combine. The fierce mantra of the practiced action dwells. The fierce wheel of belly combination is explained. In the hearts of the mighty gods, each seed syllable of the heart mantra dwells in sound. In this root fierce mantra and, outside the practice fierce mantras of the powerful men and women who practice, contemplate it as appearing as light. In supplication, the head is inward, the fierce secret mantra combines the occasion. The oral instruction is explained as the combination of the heart. The method of reciting curses in the mouth, starting from E (藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：唉), put down the razor, the practiced supplication combines and summons, welcoming and so on combine the scriptures. Cursing emptiness combines as above, likewise for killing and suppressing, combine the occasion and do all actions. Combine the desired name in the center, the sharp blade is combined. Curses are explained as the combination of mantras. Then, the Bhagavan again declared that the combination of all killings is summarized into one root. This fierce near combination, in the charnel ground, dangerous place, solitary place, is connected with three connections.