Tibetan
ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་འདུ་ ཤེས་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ།། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་གསོད་པའི་གནས་ནས། འདུ་བྱེད་རྣམ པར་གསོད་པའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས།སྲིད་པའི་འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་ པར་ཞུགས་ཏེ།རྣམ་པར་ཤེས་པ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གནས་ནས།། རྣམ་པར་ཤེས་པ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་ མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཁམས་རྣམ་པར་གསོད་པའི་གནས་ནས། ཁམས་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས།སྲིད་པའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐྱེ་མཆེད་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། སྐྱེ་མཆེད་རྣམ་པར་ དག་པའི་གནས་ནས།སྐྱེ་མཆེད་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བའི་རྒྱུད་ ལས་བྱུང་བ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།འཁོར་བའི་རྒྱུད་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། འཁོར་བའི་རྒྱུད་ལས་བྱུང་བ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་ དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས།སྲིད་པའི་འཁོར་བའི་རྒྱུད་ལས་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་ འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ།ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གནས་ནས། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་ ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་སྤྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འཁོར་རྣམ་པར་གསོད་པའི་གནས་ནས། འཁོར་རྣམ པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས།སྲིད་པའི་འཁོར་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཀྱེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་བུའི་ཚོགས་རྩུབ་པ། ཁམས་གསུམ་གསོད་པའི་རང་བཞིན་མཛད་པས། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་སོགས་པ་བསད་པས། ཁམས་གསུམ་པ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད ཤི་བར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་གསོལ་པ་དང།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་པ་མེད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོ་སྟེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་རྟོག་ པ་དུ་མ་ལས་བྱུང་བའོ།། དེའི་ཕྱིར་འདི་ནི་ཡང་དག་པའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་བར་དུ་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ་དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི ཚོགས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་ཆད་པ་དང།བཅད་པ་དང། བྲུལ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡང་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་མི་དམིགས་པར་གཉིས་སུ་མེད་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ལ་རོལ་པར་གྱུར་ཏེ། འཁོར་དེར་འདུས་པར་གྱུར་ པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་ཐོབ་ནས།རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་འཁོར་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་པ་ཐམས་ཅད་དང། དཔག་བསམ་གྱི་ ཤིང་འཛིན་པ་དང།བུམ་པ་བཟང་པོ་འཛིན་པ་དང། གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པད་མ་རྒྱ་གྲམ་འཁོར་ལོ་ཕུར་པ་ལ་སོགས་པ་འཛིན་པའི་མཁའ་འགྲོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཀྱེ་མ་སངས་རྒྱས་མཛད་པ་ཆེ།། ཐེག་པ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། དུས་གསུམ་རྡོ་རྗེར་དམ་བཅས་པའི།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ཡིན།། ཚིག་འབྲུ་གཅིག་ཙམ་མོས་འཛིན ན།། རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་གྲོགས་བགྱི་སྟེ།། གཞན་དུ་གྱུར་ན་ཁུས་པ་ལགས།། དེ་ནས་རིག་འཛིན་གྱི་ཚོགས་དུ་མ་དང་བཅས་པས་རྡོ་རྗེ་དབུས་ནས་ལངས་ཏེ། རྡོ་རྗེའི་མཆོད་པས་རྡོ་རྗེ་ཅན་ལ་མཆོད་པ་སྟེ། མགྲིན གཅིག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་གར་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་བཏབ་བོ།། བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། ཁྱེད་ཀྱི་དམ་ཚིགས་དུས་ལ་བབ།། སྔོན་ཆད་ཇི་ལྟར་དམ་བཅས་པའི།། མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མྱུར དུ་མཛོད།། ཅེས་བརྗོད་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་མོད་ལ་གང་དག་བསྒྲལ་བར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཏོ།། ད་ལྟར་མངོན་སྤྱོད་ཆེན་པོའི་རོལ་པས་ཡོངས་སུ་མེད་པར་གྱུར ཏོ།། གསང་སྔགས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོས་རྡོ་རྗེའི་གནམ་ལྕགས་དང། པདྨའི་གནམ་ལྕགས་དང། རྡོ་རྗེ་ལས་ཆེན་པོའི་གནམ་ལྕགས་དང། འཁོར་ལོ་འབར་བའི་གནམ་ལྕགས་ལ་སོགས་པ་ཡང་ཕྱོགས་བཅུ་གཅིག་ཏུ འཁྲུགས་པར་གྱུར་ཏོ།། འདི་ལྟར་འབར་བའི་ཕྱག་མཚན་ལ་སོགས་པའི་རྗེས་ཤུལ་གྱི་ན་བུན་ལས་ཀུན་ཏུ་ལངས་པའི་ནང་ནས། འགའ་ཞིག་སྐད་ངན་འཚེར་བ་ཡང་མོ་གཤམ་གྱི་བུ་བཞིན་དུ་མི་གནས་ཏེ། ཀུན་ཏུ ཟད་པར་བྱས་པའི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་ཡང་རིག་འཛིན་གྱི་ཚོགས་དུ་མའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བའི རྒྱུན་རིང་བས།ཕྱི་རོལ་གྱི་དུས་འགའ་ཞིག་ནས། འདི་ལྟར་སེམས་ཅན་རྣམས། གང་གི་ས་བོན་ཕྲ་མོ་ཙམ་ལས་བདག་དགེ་བའི་སྨོན་ལམ་དམ་པས་གཟུངས་མ་བྱས་པ་རྣམས། མི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་དབང་ དུ་ཐལ་བས་གལ་ཏེ་ཕ་རོལ་གྱི་ཉོན་མོངས་པ་རྒྱས་པས།སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་ནི་མཐུ་ཆེ་བ་དག་ཚར་གཅད་པའི་ཕྱིར། རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བསྒོ་བ་ མཛད་དུ་གསོལ།དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་ རྗེ་རྣམས་ལས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི།། སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ།། སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས།། ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས།། ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན ཚོགས།། ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བརྐྱང་བསྐུམ་གྱིས་བཏུད་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཀྱེ་མ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར སླད་མའི་ཚེ་སླད་མའི་དུས་ན་གང་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཀའ་ལས་འདའ་བར་བྱེད་པ་རྣམས།བདག་ཅག་གིས་མྱུར་དུ་འབད་པ་ཆེན་པོས་བསྒྲལ་བར་མ་བགྱིས་ན། ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ འཁུས་པ་ལགས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། རིན་ཆེན་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི།། སྡིག་ཆེན གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ།། སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས།། ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས།། ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས།། ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།འདི་སྐད་ཅེ
Chinese
出现之后，使有情世间的一切意识都彻底死亡。然后，世尊进入名为“摧灭行”的等持，从摧灭行的处所，出现六十六百万俱胝的摧灭行忿怒尊，使有情世间的一切行都彻底死亡。然后，世尊进入名为“摧灭识”的等持，从摧灭识的处所，出现六十六百万俱胝的摧灭识忿怒尊，使有情世间的一切识都彻底死亡。然后，世尊进入名为“清净界”的等持，从摧灭界的处所，出现六十六百万俱胝的摧灭界忿怒尊，使有情世间的一切界都彻底死亡。然后，世尊进入名为“摧灭生处”的等持，从清净生处的处所，出现六十六百万俱胝的摧灭生处忿怒尊，使有情世间的一切生处都彻底死亡。然后，世尊进入名为“摧灭轮回之续所生”的等持，从清净轮回之续的处所，出现六十六百万俱胝的摧灭轮回之续所生忿怒尊，使有情世间的一切轮回之续所生都彻底死亡。然后，世尊进入名为“摧灭支分与肢节”的等持，从摧灭支分与肢节的处所，出现六十六百万俱胝的摧灭支分与肢节忿怒尊，使有情世间的一切支分与肢节都彻底死亡。然后，世尊进入名为“轮之舒展”的等持，从摧灭轮的处所，出现六十六百万俱胝的摧灭轮忿怒尊，使有情世间的一切轮都彻底死亡。然后，金刚手菩萨
English
appeared, causing all consciousness of existence to be completely dead. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Destroying Actions," and from the place of Destroying Actions, six hundred and sixty million kotis of wrathful deities of Destroying Actions emerged, causing all actions of existence to be completely dead. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Destroying Consciousness," and from the place of Destroying Consciousness, six hundred and sixty million kotis of wrathful deities of Destroying Consciousness emerged, causing all consciousness of existence to be completely dead. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Purifying Elements," and from the place of Destroying Elements, six hundred and sixty million kotis of wrathful deities of Destroying Elements emerged, causing all elements of existence to be completely dead. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Destroying Sense Bases," and from the place of Purifying Sense Bases, six hundred and sixty million kotis of wrathful deities of Destroying Sense Bases emerged, causing all sense bases of existence to be completely dead. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Destroying What Arises from the Continuum of Samsara," and from the place of Purifying the Continuum of Samsara, six hundred and sixty million kotis of wrathful deities of Destroying What Arises from the Continuum of Samsara emerged, causing all that arises from the continuum of samsara in existence to be completely dead. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Destroying Limbs and Parts," and from the place of Destroying Limbs and Parts, six hundred and sixty million kotis of wrathful deities of Destroying Limbs and Parts emerged, causing all limbs and parts of existence to be completely dead. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Wheel's Unfolding," and from the place of Destroying Wheels, six hundred and sixty million kotis of wrathful deities of Destroying Wheels emerged, causing all wheels of existence to be completely dead. Then, Vajrapani
Chinese
名为增慧者，向薄伽梵如此禀告道：啊！薄伽梵，如此粗暴的集会，造作杀害三界之自性，杀害身语意三者等，导致三界等一切都已死亡。说完之后，薄伽梵如此说道：手持金刚者，此乃无碍，这是佛陀的大威力，是从众生诸多的分别念中产生的。因此，这是真实的大乘。之后，由于薄伽梵的大威力加持，所有阻碍成就的，以及敌和魔的集会，都被完全断除、斩断、粉碎等，甚至连微尘的自性都无法寻觅，而沉浸在无二的大乐之中。聚集在那里的所有眷属，都获得了六十六俱胝的等持，并获得了瑜伽大自在的大明点。之后，所有手持金刚的眷属，以及手持如意树者，手持妙瓶者，还有手持金刚、珍宝、莲花、十字金刚杵、轮、橛等空行母等，异口同声地向薄伽梵禀告道：奇哉！佛陀的事业伟大！向大乘顶礼！以三时金刚立誓的，是薄伽梵所宣说的。哪怕仅仅信受一个词语，也会一心一意地以意为友，否则就成了欺骗。之后，众多持明者的集会，从金刚中央站起，以金刚的供养来供养金刚持者，异口同声地以金刚舞如此祈请道：奴仆和听命使者的队伍，你们的誓言时机已到！先前如何立誓的，迅速成办显现之事业！说完之后，就在那一瞬间，所有应该诛杀的，都变得肢体和枝节完全分离。现在以大显现的享用而完全消失。以秘密真言的大威力，金刚之天铁，莲花之天铁，金刚大事业之天
English
Named Increased Wisdom, he thus addressed the Bhagavan: "Ah! Bhagavan, such a violent assembly, creating the nature of killing the three realms, killing the three—body, speech, and mind—and causing all of the three realms to die." After speaking, the Bhagavan said this: "O Vajrapani, this is unobstructed, this is the great power of the Buddha, arising from the many discriminations of sentient beings. Therefore, this is the true Great Vehicle." Then, through the great power of the Bhagavan's blessing, all obstacles to accomplishment, and the assemblies of enemies and obstructors, were completely cut off, severed, shattered, etc., and even the nature of dust particles could not be found, as they indulged in the great bliss of non-duality. All the assembled retinue there obtained sixty-six million samadhis, and attained the great bindu of the great lord of yoga. Then, all the Vajrapani retinue, and those holding wish-fulfilling trees, those holding excellent vases, and also dakinis holding vajras, jewels, lotuses, crossed vajras, wheels, pegs, etc., in one voice, addressed the Bhagavan thus: "How wonderful! The Buddha's deeds are great! We prostrate to the Great Vehicle! That which the Bhagavan has spoken is the vow made with the vajra of the three times. Even if one only believes in a single word, one will befriend it with single-minded devotion; otherwise, it would be deception." Then, the assembly of many vidyadharas, standing up from the center of the vajra, offered to the Vajradhara with vajra offerings, and in one voice, they prayed with the vajra dance thus: "Servants and obedient messenger hosts, the time for your oath has come! As you previously vowed, swiftly accomplish the manifest activities!" As soon as they said this, all those who were to be slain were completely separated from their limbs and branches. Now, they have completely disappeared through the enjoyment of great manifestation. Through the great power of secret mantra, the vajra sky-iron, the lotus sky-iron, the vajra great activity sky-
Chinese
铁和燃烧的轮铁等也向四面八方混乱起来。像这样从燃烧的法器等遗迹的烟雾中普遍升起，有些发出难听的声音，也像寡妇的儿子一样不能安住，完全被消灭了。然后，众多持明者的眷属们异口同声地向薄伽梵祈请说：薄伽梵，轮回的延续漫长，从外道的一些时候开始，像这样，众生们，凡是从微小的种子开始，没有以我等善良的愿望摄持的那些，由于受到不善知识的控制，如果他人的烦恼增长，为了调伏在佛陀面前受到加持而具有强大力量的那些，请如来对一切种姓的忿怒尊下令。这样祈请后，然后薄伽梵进入名为生起一切种姓忿怒尊慢的等持，从自己的身语意金刚中这样说道：从金刚秘密的教令中，哪个罪人违越，大力忿怒大尊，将其头劈成百瓣。听着，魔障和邪道众，不要违越我的教令。这样说道。然后，一切金刚忿怒尊以伸屈的方式向薄伽梵敬礼，这样祈请道：唉玛，薄伽梵，未来世未来时，哪些违越如来教令的那些，如果我等不迅速以巨大的努力进行解脱，现在就向薄伽梵忏悔。然后，薄伽梵进入名为宝性忿怒尊无与伦比的等持，这样说道：从珍宝秘密的教令中，哪个罪人违越，大力忿怒大尊，将其头劈成百瓣。听着，魔障和邪道众，不要违越我的教令。这样说道。然后，薄伽梵进入名为莲花忿怒尊无与伦比的等持，这样说道：
English
Iron and burning iron wheels, etc., also became chaotic in all directions. Like this, from the smoke of the remains of burning implements, etc., some who utter unpleasant sounds also cannot abide like the son of a widow, and are completely annihilated. Then, the retinues of many Vidyadharas, with one voice, requested the Bhagavan, saying: Bhagavan, the continuation of samsara is long, from some time of outsiders, like this, sentient beings, those who, from a tiny seed, have not been seized by my noble aspiration, because they are under the control of unwholesome friends, if the afflictions of others increase, in order to subdue those who have been blessed in front of the Buddha and have great power, please command the wrathful deities of all lineages. After praying like this, then the Bhagavan entered the samadhi called 'Generating Pride of the Wrathful One of All Lineages,' and from his own body, speech, and mind vajras, he spoke thus: From the command of the secret vajra, whoever transgresses, the great and powerful wrathful one will split his head into a hundred pieces. Listen, obstacles and heretical assemblies, do not transgress my command. Thus he spoke. Then, all the vajra wrathful ones bowed to the Bhagavan with prostrations and contractions, and prayed thus: Alas, Bhagavan, in the future life, in the future time, those who transgress the command of the Tathagata, if we do not quickly liberate them with great effort, we now confess to the Bhagavan. Then, the Bhagavan entered the samadhi called 'Incomparable Jewel Wrathful One,' and spoke thus: From the command of the secret jewel, whoever transgresses, the great and powerful wrathful one will split his head into a hundred pieces. Listen, obstacles and heretical assemblies, do not transgress my command. Thus he spoke. Then, the Bhagavan entered the samadhi called 'Incomparable Lotus Wrathful One,' and spoke thus: