Tibetan
ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཞི་བར་ མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།། ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་གནས་ནས།། ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས།། སྲིད་པའི་ཞེ་སྡང་ཐམས་ཅད་ཞི བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། གཏི་མུག་རྡོ་རྗེའི་གནས་ནས། གཏི་མུག་རྡོ་རྗེའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་གཏི མུག་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེའི་གནས་ནས། ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན པས།སྲིད་པའི་ང་རྒྱལ་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེའི་གནས་ནས། འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་ ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས།སྲིད་པའི་འདོད་ཆགས་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེའི་གནས་ ནས།ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་ཕྲག་དོག་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡུལ་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ ཞུགས་ཏེ།ཡུལ་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། ཡུལ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡུལ་ཅན་རྣམ་པར་ དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ།ཡུལ་ཅན་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། ཡུལ་ཅན་རྣམ་པར་དག་པའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་ཡུལ་ཅན་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཞི་ བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདོད་པའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འདོད་པའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། འདོད་པའི་ཁམས་རྣམ་པར དག་པའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས།སྲིད་པའི་འདོད་པའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ།གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གནས་ནས། གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་ཐམས་ ཅད་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཟུགས་མེད་ཀྱི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། གཟུགས་མེད་ཀྱི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། གཟུགས་མེད་ཀྱི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་ཏེ། གཟུགས་མེད་པའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་དག་པའི་ཏིང ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།ལྷའི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གནས་ནས། ལྷའི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ཕྲག་ས་ཡ་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། ལྷའི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ ཅད་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་སྦྱོང་བའི་གནས་ནས། ལྷ མ་ཡིན་གྱི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་སྦྱོང་བའི་ཁྲོ་བོ་ཕྲག་ས་ཡ་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས།ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་ རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།མིའི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། མིའི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་སྦྱོང་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། མིའི་ འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱོལ་སོང་གི་འཇིག་རྟེན་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱོལ་སོང་གི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། བྱོལ སོང་གི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས།བྱོལ་སོང་གི་འཇིག་རྟེན་སརྦ་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡི་དྭགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་ གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།ཡི་དྭགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། ཡི་དྭགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་ འཐོན་པས།ཡི་དྭགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་གསོད་པར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་གསོ་བ་ཞེས་བྱའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། དམྱལ་བ
Chinese
出现之后，使有情世间所有意的分别念永远寂静。然后，薄伽梵入于嗔恨金刚的等持。从嗔恨金刚的处所，出现六十六万俱胝嗔恨金刚的忿怒尊，使有情世间所有嗔恨寂静。然后，薄伽梵入于愚痴金刚的等持。从愚痴金刚的处所，出现六十六万俱胝愚痴金刚的忿怒尊，使有情世间所有愚痴永远寂静。然后，薄伽梵入于我慢金刚的等持。从我慢金刚的处所，出现六十六万俱胝我慢金刚的忿怒尊，使有情世间所有我慢永远寂静。然后，薄伽梵入于贪欲金刚的等持。从贪欲金刚的处所，出现六十六万俱胝贪欲金刚的忿怒尊，使有情世间所有贪欲永远寂静。然后，薄伽梵入于嫉妒金刚的等持。从嫉妒金刚的处所，出现六十六万俱胝嫉妒金刚的忿怒尊，使有情世间所有嫉妒永远寂静。然后，薄伽梵入于名为境清净的等持。从境清净的处所，出现六十六万俱胝境清净的忿怒尊，使有情世间所有境永远寂静。然后，薄伽梵入于名为有境清净的等持。从有境清净的处所，出现六十六万俱胝有境清净的忿怒尊，使有情世间所有有境永远寂静。然后，薄伽梵入于名为欲界清净的等持。从欲界清净的处所，出现六十六万俱胝欲界清净的忿怒尊，使有情世间所有欲界永远寂静。然后，薄伽梵入于名为色界清净的等持。从色界清净的处所，
English
appeared, making all the conceptual thoughts of the mind of existence permanently pacified. Then, the Blessed One entered into the samadhi of the Wrathful Vajra of Hatred. From the place of the Wrathful Vajra of Hatred, sixty-six million kotis of Wrathful Vajras of Hatred appeared, making all the hatred of existence pacified. Then, the Blessed One entered into the samadhi of the Wrathful Vajra of Ignorance. From the place of the Wrathful Vajra of Ignorance, sixty-six million kotis of Wrathful Vajras of Ignorance appeared, making all the ignorance of existence permanently pacified. Then, the Blessed One entered into the samadhi of the Wrathful Vajra of Pride. From the place of the Wrathful Vajra of Pride, sixty-six million kotis of Wrathful Vajras of Pride appeared, making all the pride of existence permanently pacified. Then, the Blessed One entered into the samadhi of the Wrathful Vajra of Desire. From the place of the Wrathful Vajra of Desire, sixty-six million kotis of Wrathful Vajras of Desire appeared, making all the desire of existence permanently pacified. Then, the Blessed One entered into the samadhi of the Wrathful Vajra of Jealousy. From the place of the Wrathful Vajra of Jealousy, sixty-six million kotis of Wrathful Vajras of Jealousy appeared, making all the jealousy of existence permanently pacified. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Object Completely Pure." From the place of Object Completely Pure, sixty-six million kotis of Wrathful Ones of Object Completely Pure appeared, making all the objects of existence permanently pacified. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Subject Completely Pure." From the place of Subject Completely Pure, sixty-six million kotis of Wrathful Ones of Subject Completely Pure appeared, making all the subjects of existence permanently pacified. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Desire Realm Completely Pure." From the place of Desire Realm Completely Pure, sixty-six million kotis of Wrathful Ones of Desire Realm Completely Pure appeared, making all the desire realm of existence permanently pacified. Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Form Realm Completely Pure." From the place of Form Realm Completely Pure,
Chinese
的地方。从色界清净之处，出现六十六百万个忿怒尊，使有寂一切色界永远寂静。之后，世尊进入名为无色界清净的禅定，从无色界清净之处，出现六十六百万个无色界清净的忿怒尊，使一切无色界永远寂静。之后，世尊进入名为天界清净的禅定，从名为天界清净之处，出现六十六百万个名为天界清净的忿怒尊，使一切天界永远寂静。之后，世尊进入名为非天界清净的禅定，从非天界清净之处，出现六十六百万个名为非天界清净的忿怒尊，使一切非天界永远寂静。之后，世尊进入名为人界灭尽的禅定，从人界清净之处，出现六十六百万个人界清净的忿怒尊，使一切人界寂静。之后，世尊进入名为旁生界清净的禅定，从旁生界清净之处，出现六十六百万个名为旁生界清净的忿怒尊，使一切旁生界永远寂静。之后，世尊进入名为饿鬼界灭尽的禅定，从饿鬼界清净之处，出现六十六百万个名为饿鬼界灭尽的忿怒尊，使一切饿鬼界灭尽。之后，世尊进入名为地狱界救护的禅定，从地狱
English
From the place of. From the pure realm of form, sixty-six million wrathful deities emerged, making all realms of form in existence permanently peaceful. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called the pure realm of formlessness. From the pure realm of formlessness, sixty-six million wrathful deities of the pure realm of formlessness emerged, making all realms of formlessness permanently peaceful. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called the pure realm of gods. From the place called the pure realm of gods, sixty-six million wrathful deities called the purification of the realm of gods emerged, making all realms of gods permanently peaceful. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called the purification of the realm of asuras. From the place of the purification of the realm of asuras, sixty-six million wrathful deities called the purification of the realm of asuras emerged, making all realms of asuras permanently peaceful. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called the complete destruction of the human realm. From the pure realm of humans, sixty-six million wrathful deities of the purification of the human realm emerged, making all human realms peaceful. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called the purification of the animal realm. From the pure realm of animals, sixty-six million wrathful deities called the purification of the animal realm emerged, making all animal realms permanently peaceful. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called the complete destruction of the preta realm. From the pure realm of pretas, sixty-six million wrathful deities called the complete destruction of the preta realm emerged, causing the complete destruction of all preta realms. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called the complete healing of the hell realm. From hell
Tibetan
འི་འཇིག་ རྟེན་གསོ་བའི་གནས་ནས།དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་གསོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཞི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་ པར་སྨིན་པའི་ཕུང་པོ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ།རྣམ་པར་སྨིན་པའི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གནས་ནས། རྣམ་པར་སྨིན་པའི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གསོད་པ་ཞེས་ བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས།སྲིད་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་ཕུང་པོའི་བདུད་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉོན་མོངས་པ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་ འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།ཉོན་མོངས་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། ཉོན་མོངས་པ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་ཐམས་ ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཆི་བདག་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། འཆི་བདག་རྣམ་པར་གསོད་པའི་གནས་ནས། འཆི་བདག་རྣམ་པར གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས།སྲིད་པའི་འཆི་བདག་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷའི་བུ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ།ལྷའི་བུ་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། ལྷའི་བུ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་ལྷའི་བདུད་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་ མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གནས་ནས། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་གསོད པའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས།སྲིད་པའི་གཟུགས་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། ཚོར་བ་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་ཅུ་འཐོན་པས། སྲིད་པའི་ཚོར་བ་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་ཤི་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདུ ཤེས་རྣམ་པར་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ།འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ནས། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་གསོད་པའི་ཁྲོ་བོ་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་དྲུག་
Chinese
从救度地狱世界的处所，出现六十六百万地狱世界救度之忿怒尊，使所有地狱世界永远寂静。然后，薄伽梵进入名为摧灭异熟蕴之等持，从名为异熟蕴清净之处，出现六十六百万名为摧灭异熟蕴清净之忿怒尊，使所有有部的异熟蕴魔永远死亡。然后，薄伽梵进入名为摧灭烦恼之等持，从名为烦恼清净之处，出现六十六百万名为摧灭烦恼之忿怒尊，使所有有部的烦恼魔永远死亡。然后，薄伽梵进入名为摧灭死主之等持，从名为摧灭死主之处，出现六十六百万名为摧灭死主之忿怒尊，使所有有部的死主永远死亡。然后，薄伽梵进入名为摧灭天子之等持，从名为天子清净之处，出现六十六百万名为摧灭天子之忿怒尊，使所有有部的天魔永远死亡。然后，薄伽梵进入名为摧灭色清净之等持，从名为色清净之处，出现六十六百万名为摧灭色清净之忿怒尊，使所有有部的色永远死亡。然后，薄伽梵进入名为摧灭受清净之等持，从名为受清净之处，出现六十六百万名为摧灭受之忿怒尊，使所有有部的受永远死亡。然后，薄伽梵进入名为摧灭想清净之等持，从名为想清净之处，出现六十六百万摧灭想之忿怒
English
From the place of healing the hell realms, six million six hundred thousand wrathful deities called "Healing the Hell Realms" emerged, making all the hell realms permanently peaceful. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Destroying the Ripened Aggregate," and from the place called "Purifying the Ripened Aggregate," six million six hundred thousand wrathful deities called "Destroying the Purified Ripened Aggregate" emerged, causing all the demons of the ripened aggregate of existence to die forever. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Destroying Afflictions," and from the place called "Purifying Afflictions," six million six hundred thousand wrathful deities called "Destroying Afflictions" emerged, causing all the demons of the afflictions of existence to die forever. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Destroying the Lord of Death," and from the place called "Destroying the Lord of Death," six million six hundred thousand wrathful deities called "Destroying the Lord of Death" emerged, causing all the lords of death of existence to die forever. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Destroying the Son of the Gods," and from the place called "Purifying the Son of the Gods," six million six hundred thousand wrathful deities called "Destroying the Son of the Gods" emerged, causing all the demons of the gods of existence to die forever. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Destroying the Pure Form," and from the place called "Pure Form," six million six hundred thousand wrathful deities called "Destroying the Pure Form" emerged, causing all the forms of existence to die forever. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Destroying Pure Feeling," and from the place called "Pure Feeling," six million six hundred thousand wrathful deities called "Destroying Feeling" emerged, causing all the feelings of existence to die forever. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Destroying Pure Perception," and from the place called "Pure Perception," six million six hundred thousand wrathful deities of Destroying Perception