Tibetan
ལ་ཆེན་པོ་ཡིས། དྲག་པོ་སྔགས་རྒོད་སྦྱོར་བ་བཤད། ཆགས་སྡང་བཞི་ལས་གྲུབ་པ་ཡིས།། རང་རྒྱུད་འཁོར་ལོ་རྣམ་པ་བཞིས། རང་གཤེད རང་ལ་འབེབས་པར་བྱེད།ཀླད་པ་གཏི་མུག་རྨོངས་པའི་གནས། བྱོལ་སོང་རྒྱལ་པོ་འཐོམ་པའི་གཤེད། བསྐུལ་བས་རང་སྲོག་རང་གིས་གཅོད། ར་མ་ཡ་ཏོ་མེ་ཀྵེ་ཡ། ཏོ་མེ་ཡ་ཡོ་ཏ་མ་ར། ཡོ་ཏ་ཡ་ཡ་ཀྵེ་མེ་ཏོ། ཡ་ཀྵེ་ ཡ་ར།མ་ཏ་ཡོ། མགྲིན་པ་ང་རྒྱལ་དྲེགས་པའི་གནས།། ལྷ་མིན་དབང་པོ་གསོད་པའི་བདུད།། བསྐུལ་བས་རང་སྲོག་རང་གིས་གཅོད།། མ་ར་ཡ་ཏ་ས་ཙ། མེ་ཏོ་ཡ་ཀྵེ་ན་རུ། ཏ་ཡོ་ཡ་མ་ར་ནི། ཀྵེ་ཡཱ་ཡ་མེ་ནི་ཙ། སྙིང་ ཁ་ཞེ་སྡང་གཏུམ་པའི་གནས།། མི་རྒོད་ཤན་པ་སྲོག་གི་གཤེད།། བསྐུལ་པས་རང་སྲོག་རང་གིས་གཅོད།། ཙ་ས་ནི་ར་ཡ་མ། རུ་ན་ཡ་ཙ་ནི་མེ། ནི་ར་ཡ་ས་ཙ་ཏ། ཙ་ནི་ཡ་རུ་ན་ཀྵེ། ལྟེ་བ་འདོད་ཆགས ཞེན་པའི་གནས།དམྱལ་བའི་དབང་པོ་གསོད་པའི་བདུད། བསྐུལ་བས་རང་སྲོག་རང་གིས་གཅོད། ཡ་ར་ཏོ་ཡོ་ཡ་མ་ནི། ཡ་ཏོ་ཡོ་ཡ་ར་མེ་ས། ཡ་ཡོ་ཡ་ར་ཏོ་ཏ་ན། ཡ་ཡ་ར་ཏོ་ཡོ་ཀྵེ་ར། ཁྲག་ལས་རང་བྱུང་འདོད་ ཆགས་བདུད།དྲོད་ལས་ཏོ་བྱུང་ཞེ་སྡང་བདུད། དབུགས་ལས་ཡོ་བྱུང་གཏི་མུག་བདུད། གསུམ་འདུས་མ་རིག་ཡ་ཡི་བདུད། ར་མ་ཡ་ས་ན། ཏོ་མེ་ཡ་ན་ར། ཡོ་ཏ་ཡ་ར་ནི། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ཙ། བསྲེག་པ་མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་ འདིས།དྲག་པོ་གཏུམ་པོའང་ལྷན་ནེར་འགྱུར། གཞན་ལྟ་ཞི་བར་སྨོས་ཅི་དགོས། ཡ་ར་ཏོ་ཡོ་ཡ་མ་ནི། ཡ་ཏོ་ཡོ་ཡ་ར་མེ་ཡི། ཡ་ཡོ་ཡ་ར་ཏོ་ཏ་ན། ཡ་ཡ་ར་ཏོ་ཡོ་ཀྵེ་ར། སྡོང་གཅིག་ཡལ་ག་ལོ་འབྲས་འཕེལ། གཞན་ ལྟ་རྒྱས་པར་སྨོས་ཅི་དགོས།ནི་མ་ཡ་ཡོ་ཏོ་ར་ཡ། ས་མེ་ར་ཡ་ཡོ་ཏོ་ཡ། ན་ཏ་ཏོ་ར་ཡ་ཡོ་ཡ། རཀྵེ་ཡོ་ཏོ་ར་ཡ་ཡ། ཤིང་སྐམས་རྩེ་མོ་རྩར་འགུགས་ན། ཤེས་ལྡན་དབང་དགུགས་སྨོས་ཅི་དགོས། ཡོ་ནི་ཡ་ཏོ་མ་ར་ཡ། ཡ་ས་ཡ་ཡོ་མེ་ཏོ་ར། ར་ན་ཡ་ཡ་ཏ་ཡོ་ཏོ། ཏོ་ཡ་ཡ་ར་ཀྵེ་ཡ་ཡོ། ཚངས་པའི་ཚེ་ལྡན་འཆི་བྱེད་ན། སྲོག་ཆགས་གཞན་གསོད་སྨོས་ཅི་དགོས། མ་ར་ཡ་ནི་ཡ་ཏོ་ཡོ། མེ་ཏོ་ཡ་ས་ར་ཡོ་ཡ། ཏ་ཡོ་ཡ་ན་ཏོ་ཡ་ར། ཡ་ཀྵེ་ཡ ར་ཡོ་ར་ཏོ།ལས་ནི་གང་ཡང་རྡུགས་པར་འགྱུར། རང་བཞིན་གནད་ཀྱི་རོ་ལངས་འདིས། ཡེ་ཤེས་གཤིན་རྗེ་གནད་ལ་དབབས། ཡ་ར་ཡོ་ཙ་མ་ས་ཀྵེ། ཡ་ཏོ་ཡ་རུ་མེ་ན་ཀྵེ། ཡ་ཡོ་ར་ནི་ཏ་ར་ཀྵེ། ཡ་ཡ་ཏོ་ཙ་ཀྵེ་ནི་ཀྵེ། དྲག་པོ་གནད་ཀྱི་རོ་ལངས་འདིས། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་གནད་ལ་འབེབས། ཡ་ར་ས་རུ་ཀྵེ། ཡ་ཏོ་ན་ར་ཀྵེ། ཡ་ཡོ་ཙ་ནི་ཀྵེ། ཡ་ནི་ཙ་ར་ཀྵེ། བཙན་ཐབས་གནད་ཀྱི་རོ་ལངས་འདིས། དམ་ཚིག་གཤིན་རྗེ་གནད་ལ འབེབས།ཡ་ཙ་རུ་ནི་ཙ་མ་ཀྵེ། ཡ་ས་ན་ར་ནི་མེ་ཀྵེ། ཡ་རུ་ནི་ཙ་ཙ་ཏ་ཀྵེ། ཡ་ནི་ར་ནི་ས་ཀྵེ་ཀྵེ། རང་གཟིར་སྟོབས་ཀྱི་རོ་ལངས་འདིས། མ་མོ་གཤིན་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་སོགས། ལྷ་སྲིན་ཐམས་ཅད་གནད་ལ་འབེབས། ཡ་ར་ཏ་ཙ་རུ་ཀྵེ། ཡ་ཏོ་ཀྵེ་རུ་ཙ་ཀྵེ། ཡ་ཡོ་མ་ནི་ཙ་ཀྵེ། ཡ་ཡ་མེ་ན་ཙ་ཀྵེ། འཇམ་དཔལ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། བསད་པ་ལས་བཞི་རོ་ལངས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་བརྒྱ་བཅུ་དྲུག་པའོ།།།། གཞན་ཡང དྲག་སྔགས་འཁྲུལ་འཁོར་ནི།སངས་རྒྱས་སྔགས་པ་ནང་རྒྱས་ན། ཕྱིར་བཟློག་བསད་པའི་འཁོར་ལོ་འདིས། དབུས་ནས་ཕྱོགས་བཞིར་སྤྲོས་ལ་དྲང། ཡ་མ་ར་ས་ཙ་ས་ནི། ཡ་མེ་ཏོ་ན་ཙ་རུ་ས། ཡ་ཏ་ཡོ་ར་རུ་ནི་ན། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ནི་ན། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ནི་ནི་ཙ་ར། ངག་འཁྱལ་བོན་པོ་དང་རྒྱས་ན། རྐང་མགྱོགས་སླར་ལོག་འཁོར་ལོ་འདིས། ཕྱོགས་བཞི་དབུས་སུ་དྲིལ་ལ་གསོད། ར་ས་ཙ་ཙ་ནི་མ་ཡ། ཏོ་ན་ཙ་རུ་ས་མེ་ཡ། ཡོ་ར་རུ་ནི་ན་ཏ་ཡ། ཡ་ནི་ནི་ཙ་ར་ཀྵེ་ཡ། མུ་སྟེགས་པ་དང་རྒྱས་གྱུར་ན། རིག་བྱེད་བཤིག་པའི་འཁོར་ལོ་འདིས། ཐད་ནས་ཐད་དུ་རྣལ་མས་བསད། ར་མ་ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར། ཏོ་མོ་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི། ཡོ་ཏ་ཡ་མ་ར་ཙ་ས། ཡ་ཀྵེ ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན།རྒྱལ་རིགས་བསད་པའི་འཁོར་ལོ་འདིས།། ཐད་ནས་ཐད་དུ་བཟློག་ལ་དྲང། ར་ནི་ཡོ་ཏ་ཡ་མ་ར། ནི་ཙ་ཡ་ཀྵེ་ཡ་མེ་ཏོ། ས་ཙ་ར་མ་ཡ་ཏ་ཡོ། ན་རུ་ཏོ་མེ་ཡ་ཀྵེ་ཡ། རྗེའུ་རིགས་བསད་པའི་འཁོར་ལོ་ འདིས།གཅིག་བོར་གཅིག་བླངས་ཐད་ནས་དགུག་ར་ཡ་ཡོ་ར་མ་ཏ་ནི། ཏོ་ཡ་ཡ་ནི་མེ་ཀྵེ་ཙ། ཡོ་ཡ་ར་ས་ཏོ་མ་ཙ། ཡ་ཡ་ཏོ་ན་ཀྵེ་མེ་རུ། ཕལ་པ་དམངས་བསད་འཁོར་ལོ་འདིའོ། ས་ཡ་ར་ནི་ཡ་ཙ། དུ་ལ་ཙ་ནི་ཡ་ན། ནི་ཡ་ཙ་ས་ཡ་ར། ཙ་ཡ་རུ་ན་ཡ་ནི། བུད་མེད་བསད་པའི་འཁོར་ལོ་འདིའོ། ཡ་ཙ་ས་ནི་ར། ཡ་རུ་ན་ཙ་ནི། ཡ་ནི་ར་ཙ་ས། ཡ་ཙ་ནི་རུ་ན། བྲམ་ཟེའི་རིགས་བསད་འཁོར་ལོ་འདིས། ཡ་ར་ཏོ་ཡ་ཏོ་ཡོ། ཡ་ཡོ་ཡ་ཡ་ཡ ར།རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང་རྒྱས་ན། སྐུ་ནི་སྒྱུ་མའི་ཕུང་པོ་ལས། ཐུགས་ནི་རིན་ཆེན་རྒྱལ་སར་དབྱུང། དེ་ཡིས་དྲག་སྔགས་འཁོར་ལོ་འདིའོ། ཡ་མ་མེ་ས་ཙ། ཡ་མེ་ཏ་རུ་ན། ཡ་མེ་ཏ་རུ་ན། ཡ་ཏ་ཀྵེ་ནི་ར། ཡ་ཀྵེ་མ་ཙ་ ནི།སློབ་བུ་དག་དང་རྒྱས་གྱུར་ན། རྨེ་ཐབ་ནག་པོའི་འཁོར་ལོ་བས། ར་མ་ཡ་ཏོ་མེ་ཡ། ཏོ་མེ་ཡ་ཡོ་ཏ་ཡ། ཡོ་ཏ་ཡ་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ར་མ་ཡ། དམ་ཚིག་གཅིག་པའི་མཆེད་རྒྱས་ན། གཅན་གཟན་ཁ་འཐབ་འཁོར་ ལོས་བསད།ས་ཙ་ཡ། རུ་ན་ཡ། ནི་ར་ཡ། ཙ་ནི་ཡ། གཞན་གྱི་སྡེ་པ་དང་རྒྱས་ན། སྲིན་པོ་ཤན་དམར
Chinese
拉钦波（la chen po）以，讲述猛咒暴烈的施用方法。由贪嗔等四者组成，以自身相续的四种轮，将自身的杀害者降临于自身。头部是愚痴蒙昧之处，是使畜生之王迷惑的杀害者，催动后自己断送自己的性命。ra ma ya to me kshe ya，to me ya yo ta ma ra，yo ta ya ya kshe me to，ya kshe ya ra ma ta yo。颈部是傲慢自大的地方，是杀害阿修罗之王的魔，催动后自己断送自己的性命。ma ra ya ta sa tsa，me to ya kshe na ru，ta yo ya ma ra ni，kshe ya ya me ni tsa。心是嗔恨暴戾的地方，是野蛮屠夫夺命的杀害者，催动后自己断送自己的性命。tsa sa ni ra ya ma，ru na ya tsa ni me，ni ra ya sa tsa ta，tsa ni ya ru na kshe。脐是贪欲执着的地方，是杀害地狱之王的魔，催动后自己断送自己的性命。ya ra to yo ya ma ni，ya to yo ya ra me sa，ya yo ya ra to ta na，ya ya ra to yo kshe ra。由血而生的贪欲魔，由热而生的嗔恨魔，由气息而生的愚痴魔，三者聚集无明耶（ya，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：耶）之魔。ra ma ya sa na，to me ya na ra，yo ta ya ra ni，ya kshe ya tsa tsa。以此焚烧之火轮，凶猛暴烈者也立刻转变，更何况其他平息者。ya ra to yo ya ma ni，ya to yo ya ra me yi，ya yo ya ra to ta na，ya ya ra to yo kshe ra。一棵树干枝叶果实繁茂，更何况其他增长者。ni ma ya yo to ra ya，sa me ra ya yo to ya，na ta to ra ya yo ya，ra kshe yo to ra ya ya。如果枯树的顶端被拉到根部，更何况有知者的调伏。yo ni ya to ma ra ya，ya sa ya yo me to ra，ra na ya ya ta yo to，to ya ya ra kshe ya yo。如果梵天长寿者被杀死，更何况其他有情众生。ma ra ya ni ya to yo，me to ya sa ra yo ya，ta yo ya na to ya ra，ya kshe ya ra yo ra to。任何事业都会衰败，以自性要害的起尸，将智慧阎罗降于要害。ya ra yo tsa ma sa kshe，ya to ya ru me na kshe，ya yo ra ni ta ra kshe，ya ya to tsa kshe ni kshe。以猛烈要害的起尸，将业之阎罗降于要害。ya ra sa ru kshe，ya to na ra kshe，ya yo tsa ni kshe，ya ni tsa ra kshe。以强力要害的起尸，将誓言阎罗ེ་击中要害。亚匝热尼匝玛恰。亚萨纳热尼美恰。亚热尼匝匝达恰。亚尼热尼萨切切。以自身威力的罗浪，玛姆、阎罗、夜叉等，所有天魔都击中要害。亚热达匝热恰。亚多恰热匝恰。亚约玛尼匝恰。亚亚美纳匝恰。《文殊六千颂》大续中，杀法四业罗浪品第七百一十六。另外，忿怒咒轮是，与佛咒师内部增长时，以此遣除杀害之轮，从中央向四方扩展并牵引。亚玛热萨匝萨尼。亚美多纳匝热萨。亚达约热热尼纳。亚恰亚尼纳。亚恰亚尼尼匝热。与口出狂言的苯教徒增长时，以此脚步迅速返回之轮，将四方收拢于中央并杀害。热萨匝匝尼玛亚。多纳匝热萨美亚。约热热尼纳达亚。亚尼尼匝热恰亚。与外道徒增长时，以此摧毁吠陀之轮，从正面到正面真实杀害。热玛亚达约尼热。多摩亚恰亚匝尼。约达亚玛热匝萨。亚切亚美多热纳。以此杀害王族的轮，从正面到正面遣除并牵引。热尼约达亚玛热。尼匝亚恰亚美多。萨匝热玛亚达约。纳热多美亚恰亚。以此杀害犹太种姓的轮，舍一取一从正面勾取。热亚约热玛达尼。多亚亚尼美切匝。约亚热萨多玛匝。亚亚多纳切美热。这是杀害平民百姓的轮。萨亚热尼亚匝。杜拉匝尼亚纳。尼亚匝萨亚热。匝亚热纳亚尼。这是杀害妇女的轮。亚匝萨尼热。亚热纳匝尼。亚尼热匝萨。亚匝尼热纳。这是杀害婆罗门种姓的轮。亚热多亚多约。亚约亚亚亚热。与金刚上师增长时，从身为幻化的蕴聚中，将心识置于珍宝王座上。因此是忿怒咒轮。亚玛美萨匝。亚美达热纳。亚美达热纳。亚达切尼热。亚切玛匝尼。与弟子们增长时，以此黑灶之轮杀害。热玛亚多美亚。多美亚约达亚。约达亚亚切亚。亚切亚热玛亚。与誓言相同的道友增长时，以此猛兽争斗之轮杀害。萨匝亚。热纳亚。尼热亚。匝尼亚。与其他的团体增长时，罗刹刽子手
English
Lachenpo explained the application of fierce mantra rage. Composed of the four: attachment, hatred, etc., with the four wheels of one's own continuum, the killer of oneself is brought down upon oneself. The head is the place of ignorance and delusion, the killer who bewilders the king of animals. When urged, one cuts off one's own life. ra ma ya to me kshe ya, to me ya yo ta ma ra, yo ta ya ya kshe me to, ya kshe ya ra ma ta yo. The neck is the place of pride and arrogance, the demon who kills the lord of the Asuras. When urged, one cuts off one's own life. ma ra ya ta sa tsa, me to ya kshe na ru, ta yo ya ma ra ni, kshe ya ya me ni tsa. The heart is the place of anger and ferocity, the savage butcher who takes life, when urged, one cuts off one's own life. tsa sa ni ra ya ma, ru na ya tsa ni me, ni ra ya sa tsa ta, tsa ni ya ru na kshe. The navel is the place of desire and attachment, the demon who kills the lord of hell, when urged, one cuts off one's own life. ya ra to yo ya ma ni, ya to yo ya ra me sa, ya yo ya ra to ta na, ya ya ra to yo kshe ra. The desire demon born from blood, the hatred demon born from heat, the ignorance demon born from breath, the demon of the three combined ignorance Ya (ya, Devanagari: य, IAST: ya, Literal meaning: Ya). ra ma ya sa na, to me ya na ra, yo ta ya ra ni, ya kshe ya tsa tsa. With this burning fire wheel, even the fierce and violent will immediately transform, what need to mention others who pacify. ya ra to yo ya ma ni, ya to yo ya ra me yi, ya yo ya ra to ta na, ya ya ra to yo kshe ra. One tree trunk with branches, leaves, and fruits flourishing, what need to mention others who increase. ni ma ya yo to ra ya, sa me ra ya yo to ya, na ta to ra ya yo ya, ra kshe yo to ra ya ya. If the top of a dry tree is pulled to the root, what need to mention the subjugation of the knowledgeable. yo ni ya to ma ra ya, ya sa ya yo me to ra, ra na ya ya ta yo to, to ya ya ra kshe ya yo. If the long-lived Brahma is killed, what need to mention killing other sentient beings. ma ra ya ni ya to yo, me to ya sa ra yo ya, ta yo ya na to ya ra, ya kshe ya ra yo ra to. Any action will decline, with this self-nature essential corpse, bring the wisdom Yama down to the essential point. ya ra yo tsa ma sa kshe, ya to ya ru me na kshe, ya yo ra ni ta ra kshe, ya ya to tsa kshe ni kshe. With the fierce essential corpse, bring the Yama of karma down to the essential point. ya ra sa ru kshe, ya to na ra kshe, ya yo tsa ni kshe, ya ni tsa ra kshe. With the forceful essential corpse, the oath Yamaེ་ Strikes the vital point. Ya tsa ru ni tsa ma kshe. Ya sa na ra ni me kshe. Ya ru ni tsa tsa ta kshe. Ya ni ra ni sa kshe kshe. With the power of self-inflicted wounds, the Mamos, Yama, Yakshas, etc., all the demons strike the vital point. Ya ra ta tsa ru kshe. Ya to kshe ru tsa kshe. Ya yo ma ni tsa kshe. Ya ya me na tsa kshe. From the great tantra of Manjushri's Six Thousand Verses, the chapter on the four karmas of killing, the Rolaṅ, is the seven hundred and sixteenth. Furthermore, the fierce mantra wheel is, when the Buddha mantra practitioner internally increases, this wheel of repelling and killing, from the center to the four directions, expands and draws in. Ya ma ra sa tsa sa ni. Ya me to na tsa ru sa. Ya ta yo ra ru ni na. Ya kshe ya ni na. Ya kshe ya ni ni tsa ra. When increasing with the babbling Bonpo, this wheel of swift return, gathers the four directions into the center and kills. Ra sa tsa tsa ni ma ya. To na tsa ru sa me ya. Yo ra ru ni na ta ya. Ya ni ni tsa ra kshe ya. When increasing with the heretics, this wheel of destroying the Vedas, from face to face, truly kills. Ra ma ya ta yo ni ra. To mo ya kshe ya tsa ni. Yo ta ya ma ra tsa sa. Ya che ya me to ru na. This wheel of killing the royal lineage, from face to face, repels and draws in. Ra ni yo ta ya ma ra. Ni tsa ya kshe ya me to. Sa tsa ra ma ya ta yo. Na ru to me ya kshe ya. This wheel of killing the Jewish lineage, abandoning one and taking one, draws in from face to face. Ra ya yo ra ma ta ni. To ya ya ni me che tsa. Yo ya ra sa to ma tsa. Ya ya to na che me ru. This is the wheel of killing the common people. Sa ya ra ni ya tsa. Du la tsa ni ya na. Ni ya tsa sa ya ra. Tsa ya ru na ya ni. This is the wheel of killing women. Ya tsa sa ni ra. Ya ru na tsa ni. Ya ni ra tsa sa. Ya tsa ni ru na. This is the wheel of killing the Brahmin lineage. Ya ra to ya to yo. Ya yo ya ya ya ra. When increasing with the Vajra Master, from the aggregate of the illusory body, place the mind on the precious throne. Therefore, it is the fierce mantra wheel. Ya ma me sa tsa. Ya me ta ru na. Ya me ta ru na. Ya ta kshe ni ra. Ya kshe ma tsa ni. When increasing with the disciples, this wheel of the black hearth kills. Ra ma ya to me ya. To me ya yo ta ya. Yo ta ya ya kshe ya. Ya kshe ya ra ma ya. When increasing with the Dharma brothers of the same samaya, this wheel of fierce animal fighting kills. Sa tsa ya. Ru na ya. Ni ra ya. Tsa ni ya. When increasing with other groups, the Rakshasa executioner.