Tibetan
མས་བསྲུང་། །ཡུལ་ཁམས་ཐུན་སྔགས་བསྙེན་པ་དང་། །གཏའ་ནི་བསྡམ་པར་བྱ་བ་དང་། །སྤྲིན་ཕུང་གཏོར་ནས་འབྲུག་ཀྱང་གཞིལ། །ཀླུ་ལ་དམ་ཚིག་བཅོལ་བ་དང་། །ཐང་ལ་ཕབ་ནས་རི་ལ་བསྐྱོན། །བདག་གི་ཐོག་ལྷུང་གཞན་དུ་བཟློག །ལམ་ནི་བསྟན་པར་བྱ་བ་དང་། །དབུས་ནས་གཏའ་བསྡམས་གཏོར་ཕུད་གཟུག །བྲ་འབེབས་མཎྜལ་བྱ་བ་དང་། །པྲ་བརྟན་ཆས་སུ་གཞུག་པར་བྱ། །མཆོད་པས་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པ་དང་། །སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པས་དབབ་པ་དང་། །ཉལ་ནས་རྨི་ལམ་སྟོན་པ་དང་། །རྟག་ཏུ་བརྩོན་པར་བྱ་བའོ། །ཤ་ཟ་མོ་བསྒྲུབ་བྱ་བ་དང་། །གཙང་མར་ལེགས་པར་གནས་པ་དང་། །མཚན་མོ་ཉལ་ནས་བརྟག་པ་དང་། །གཡོ་འགུལ་སྔགས་དང་ཆུ་ལ་དབབ། །གཞན་ལ་དབབ་པར་བྱ་བའོ། །དེ་ནས་པདྨ་གར་གྱི་དབང་། །གདོད་ནས་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན། །འབྱུང་བའི་རྐྱེན་དང་གདོན་གྱིས་གཙེས། །སྔོན་དུ་ལས་ཀྱིས་མི་འདྲེལ་བ། །རང་གི་བུ་བསད་རྣམ་སྨིན་འཕོག །གཞན་གྱི་ཆུང་འཚེ་ནད་དཀྲུག་དང་། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་བུ་ལ་ཡང་། །གནོད་པ་བྱས་པས་དེ་མི་ཕྲད། །ཕོ་མོ་མ་ནིང་རིགས་ཅན་དང་། །ལས་དང་བསོད་ནམས་མ་འདྲེལ་བས། །བུ་དང་བུ་མོ་ཆུང་ངུར་ཉམས། །དུར་ཁྲོད་གནས་ཉམས་སོང་བའོ། །འབྱུང་བ་ཚ་གྲང་འཐབ་པ་ཡིས། །མི་ཆགས་མ་རུངས་བྱེད་པ་དང་། །དཔེར་ན་མེ་ཆུ་འགལ་བ་བཞིན། ། ལྷན་ཅིག་དག་ཏུ་མི་གནས་སོ། །ཕ་མ་གྲང་བ་ཆེ་བ་ཡིས། །ས་བོན་དྲོད་མེད་གཉིས་འཛོམ་པས། །དགུན་གྱི་འཁྱགས་པ་ལྟ་བུར་གྱུར། །གལ་ཏེ་ཆགས་ཆེན་བུད་མེད་ལ། །ཁྱོ་མང་དྲེད་དང་ན་ཆུང་ལ། །མ་སྙོམས་ཆེས་པས་སྲིད་རྩ་ཉམས། །རང་གནས་འབྱུང་བ་རྐྱེན་དབང་གིས། །བུས་པ་ཆགས་པར་མི་འགྱུར་བས། །འབྱུང་བའི་དགྲ་ལ་འཛེམ་པར་བྱ། །སྤྱིར་ན་ལྷ་སྲིན་ཆུང་འཚེའི་གདོན། །མངལ་ནས་ཆགས་པར་མི་བྱེད་དང་། །ཆགས་པ་མ་རུངས་པ་རུ་བྱེད། །སྐྱེས་ནས་དེ་ལ་རྣམ་པར་འཚེ། །གདོན་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་གཙེས་གྱུར་པ། །རྒྱལ་པོས་ཁྱེར་ན་ངུད་མོ་བྱེད། །བསེན་མོས་འཁྲུ་སྐྱུག་སྦྱང་བ་དང་། །ས་བདག་སྐམ་ནས་འགྲོ་འགྱུར་བ། །རྦད་འདྲེ་གདོན་བགེགས་བུས་པའི་གདོན། །ཁ་ཟས་མི་འཕྲོད་གྱུར་པ་རྣམས། །མི་ཡི་འོ་མ་རེངས་པ་འཐུང་། །མ་ཞུ་ཕོ་བའི་མེ་དྲོད་ཉམས། །ཉམས་པས་བྲང་མཆིན་འབབ་གྱུར་པས། །པདྨ་དབང་ཆེན་མ་ཡིན་པ། །འདི་ལ་སྐྱབས་པའི་ལྷ་གཞན་མེད། །འདི་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བར་བྱ། །དེ་ནས་དབང་མཆོག་རྟ་ཡི་སྐུ། །པུ་ཏྲ་མྱུ་གུ་ཐོན་གྱུར་པ། །འགྲོ་བ་བསྐྱབ་པར་བྱ་བས་ན། །སྐྱབས་པ་ཆེན་པོས་རབ་ཏུ་གསུངས། །ཨཱོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ན་མོ་ཨ་ཏྱིད་ཏྱ། ཀ་ར་ཏ་ཏི་དྷི་པ་ཀི་བི་ཧི། ན་བ་ཤ་ཚ་ཆེ་གེ་ལ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། ནཱ་ག་གེ་སར་ས་བོན་ནང་། །གླ་གོར་ཞོ་ཤ་རྣམ་པ་གཉིས། །སྦྲང་རྩིས་སྦྲུས་པ་འོ་མར་སྦྱར། །བླུད་དེ་འབྲས་དང་ལྷན་ཅིག་ཟོས། །བུད་མེད་མོ་གཤམ་ཡིན་གྱུར་ཀྱང་། །དེ་ལ་བུ་ནི་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །རྒྱ་ཚྭ་རྒྱམ་ཚྭ་ཐལ་ཚྭ་དང་། །ཤིང་ཚྭ་ཁ་རུ་ཚྭ་དང་ནི། །ཀ་ར་སྦྲང་རྩི་མར་སྦྱར་ནས། །ཟླ་མཚན་བྱུང་ནས་ཁྲུས་བྱས་པའི། །བུད་མེད་ལ་ནི་བླུད་པ་ན། །མོ་གཤམ་ལ་ཡང་བུ་སྐྱེའོ། །ཨ་ཤོ་ཀནྡྷའི་རྩ་བ་དང་། །འོ་མ་སྲང་ནི་ཉི་ཤུ་བརྒྱད། །བསྐོལ་ནས་མར་དང་ལྷན་ཅིག་བླུད། །ངེས་པར་མོ་གཤམ་བུ་ཡང་སྐྱེ། །བུས་པ་ཆགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ནས་ལྟེ་བ་བསྒྱུར་བྱ་ན། །བདག་ཉིད་བསྒོམ་པར་བྱ་བ་ནི། །ཁྲོ་བོ་ལྡེང་རྗེ་སྨུག་པོའི་སྐུ། །ཤིན་ཏུ་ཚོ་བ་འགྱིང་བག་ ཅན། །ཤེལ་གྱི་འཁར་བ་འདོམ་གང་ཐོགས། །ཡུམ་ནི་ལྷ་མོ་དཀར་མོ་ཉིད། །གཡུ་ཡི་སྨིན་མ་ཅན་དུ་བསྒོམ། །ཕོ་ཉལ་གཡས་ལ་མོ་ཉལ་གཡོན། །བུད་མེད་ལྟོ་བའི་ཤར་ལྷོ་ནུབ། །གང་དུ་གསང་བའི་སྔགས་གདབ་བྱ། །ཨཱོཾ་ར་ཙ་ཨ་པ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨཱོཾ་ཏྲན་ཨ་པ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨཱོཾ་རཱ་ཙ་ཛ་ཨ་པ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨཱོཾ་ཨ་ཀཱ་ལ་མྲྀ་ཏྱུ་ཨ་པ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་ནི་བདུན་བདུན་གདབ་པར་བྱ། །ལྟེ་བའི་སྟེང་གི་གཡས་སུ་བསྐོར། །སྦྲུམ་མ་བུ་ནི་མི་འཆོར་ཕྱིར། །ཚོན་སྐུད་ལྔ་ལ་སྔགས་བཏབ་ནས། །བུད་མེད་སྐེད་པར་དཀྲིས་པ་ཡང་། །ནུབ་རེ་ལ་ནི་བརྒྱ་བརྒྱ་བཟླས། །ཨོཾ་ཀཾ་ཀ་མ་ལམ་སྡོམ། ཏྲི་ཏྲི་མ་ལམ་སྡོམ། ཤོ་ན་མ་ལམ་སྡོམ། ལཾ་ཁཾ་རཾ་ཡཾ་ཏིཥྛ་ལྷན། སྦྲུམ་མར་གྱུར་པ་ལམ་བདེའི་ཕྱིར། །བཅིངས་པ་དག་ལ་གྲོལ་བྱེད་ན། །ཨེ་ན་བན་ནི་ཀྭ་ཀ་གང་ག་ཏི། ར་མོ་པ་ཙ་ཏ། པི་པ་ཏོ་རོ་ཏ་པ་ནི། ཡཾ་ཝ་ཤ་དྷྱ་བྷ་བ་ཏོ་གོར་ཝ་ནི། ལན་བདུན་མངོན་པར་སྔགས་པ་ཡི། །ཆུ་ནི་ཁྱོར་བ་གང་ཡོད་པ། །ཕོ་ཉས་སྦྲུམ་མ་ལ་བླུད་ན། །བུ་ནི་བདེ་བར་བཙའ་བར་འགྱུར། །ལྟོ་བ་འགྱུར་ཞིང་བུ་ཆགས་པ་དང་བདེ་བར་སྦྲུམ་མའི་བུ་སྐྱེ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ནས་བགེགས་རྣམས་བསད་ཅིང་བསྲུང་། །དུར་ཁྲོད་ལྷ་མོས་བསྲུང་བ་དང་། །སྐྱོབ་པར་བྱེད་པའི་གསང་སྔགས་བཟླས། །རྟག་ཏུ་མ་ཡིས་བཟླས་པར་བྱ། །ཨ་མ་བ་ས་པཱ་ཀཾ་བ་སུ་ཛོ་མོ་ཕེ་ཌཱི་དུ་བ་སུ། སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡིས་ནི། །གོང་དུ་བསྙེན་པ་མ་བྱས་ཀྱང་། །རྟག་ཏུ་མ་ཡིས་འདི་བཟླས་ན། །འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་འགེགས་པ
Chinese
以母护佑。 国土之中修持息灾之咒， 束缚禁制要做的事情， 摧毁云团也能击败龙。 与龙订立誓言， 降于平地升于高山。 我的冰雹灾难转移到别处， 道路是要指示的， 从中央束缚禁制，抛食供，立像。 降冰雹，做坛城， 将桩牢固地安置。 以供养成办诸事， 以咒语的念诵降伏， 睡卧而示梦， 恒常要精进。 要修持食肉母， 清净地安住， 夜晚睡卧而观察， 摇动以咒语降于水中， 要降于他人。 此后莲花舞自在， 从初始业的成熟， 由地水火风的违缘和魔障所害， 先前与业不相干， 杀死自己的儿子，异熟果报转移。 恼害他人的妻子，搅乱疾病， 对于一切有情的儿子也一样， 做了损害，因此不能相遇。 男女、人妖、有种姓者， 与业和福德不相干， 儿子和女儿年幼夭折， 尸林住处衰败消失。 由地水火风冷热相争， 不做成，做成不吉祥， 譬如水火相违一样， 不能够在一起安住。 父母寒冷太大的缘故， 种子无暖，二者聚合， 变得像冬天的冰冻一样。 如果对于性欲大的妇女， 丈夫多、老弱和年幼者， 不均衡太过分，生殖根本衰败。 自身的地水火风由违缘所致， 不能够使怀孕， 要避免地水火风的仇敌。 总的来说，是天龙八部小鬼作祟的魔， 不在胎中做成怀孕， 做成不吉祥的怀孕。 出生后就对它进行损害， 被大魔所害， 国王夺走就啼哭， 被颠鬼折磨，呕吐泻肚子， 地神干枯而行将离去， 恶鬼魔障小鬼作祟的魔， 食物不适合的那些， 喝僵硬的人奶， 不消化，胃的火热衰败， 衰败了，胸和肝脏下坠， 不是莲花大自在， 对此没有其他的救护之神， 对此要去寻求救护。 此后，胜妙自在马之身， 普巴（藏文：པུ་ཏྲ，梵文天城体：पुत्र，梵文罗马拟音：putra，汉语字面意思：儿子）苗芽出现， 因为要救护众生， 所以大救护者善说。 ཨ （藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）
English
Protected by the mother. In the country, practice the pacifying mantra, The pledge is to bind and do, Destroy the cloud and also defeat the dragon. Entrust the oath to the Naga, Descend to the plain and ascend to the mountain. Turn my hailstorm to another place. The path is to be shown, From the center, bind the pledge, offer the torma, erect the image. Cast hailstones, make the mandala, Firmly place the stake. Accomplish all things with offerings, Subdue with the recitation of mantras, Lie down and show dreams, Always be diligent. The flesh-eating mother is to be practiced, Abide well in purity, At night, lie down and observe, Shake and cast into the water with mantras, It is to be cast upon others. Then, the power of the lotus dance, From the beginning, the ripening of karma, Afflicted by the adverse conditions of the elements and demons, Previously not related to karma, Killing one's own son, transferring the ripening. Harming others' wives, disturbing illnesses, Also to the sons of all sentient beings, Having done harm, therefore they cannot meet. Male, female, hermaphrodite, those with lineage, Unrelated to karma and merit, Sons and daughters die young, The charnel ground dwelling is ruined and gone. By the conflict of hot and cold elements, Not making, making inauspicious, Like fire and water opposing each other, They cannot dwell together. Because the parents are too cold, The seed is without warmth, the two combine, It becomes like the winter frost. If for women with great desire, Many husbands, old and young, Too much imbalance, the root of procreation is ruined. One's own elements are caused by adverse conditions, Therefore, pregnancy cannot occur, Avoid the enemies of the elements. In general, it is the harm of gods and demons, the demon of small harm, Not making pregnancy in the womb, Making an inauspicious pregnancy. Having been born, it harms it, Being afflicted by great demons, If the king takes it away, it cries, Tormented by the senmo, vomiting and diarrhea, The earth lord dries up and is about to leave, The demon of curses, demons, obstacles, and small demons, Those whose food is not suitable, Drinking stiff human milk, Not digesting, the fire heat of the stomach weakens, Having weakened, the chest and liver fall, Not the great lotus master, There is no other refuge deity for this, One should go for refuge to this. Then, the supreme power, the body of the horse, Putra (藏文：པུ་ཏྲ，梵文天城体：पुत्र，梵文罗马拟音：putra，汉语字面意思：儿子) sprout appears, Because it is to protect beings, Therefore, the great protector speaks well. ཨ （藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）
Chinese
嗡 贝玛达 格日达 拿摩 阿底底 嘎RA达 德德 巴给 比嘿 拿哇 夏 擦 切 给拉 杰哇 杰吉 梭哈 纳嘎 给萨 萨奔囊 啦郭 秀夏 南巴尼 仲泽 珠巴 沃玛 觉 吕德 哲当 连吉 索 威美 摩香 银杰江 德拉 布尼 杰瓦 杰 嘉擦 嘉擦 塔擦 当 兴擦 卡热擦 当尼 嘎RA 仲泽 玛觉内 达灿 炯内 楚杰贝 威美 拉尼 吕巴纳 摩香 拉央 布杰喔 阿秀嘎德 匝瓦当 沃玛 藏尼 尼秀杰 郭内 玛当 连吉 吕 额巴 摩香 布央 杰 布瑟巴 恰贝 定额增多 德内 德瓦 杰嘉纳 达尼 贡巴 嘉瓦尼 卓沃 登杰 摩布格 辛度 措瓦 炯巴 坚 谢吉 嘎瓦 顿刚 托 永尼 拉摩 嘎摩尼 宇宜 敏玛 坚杜 贡 颇涅 耶拉 摩涅 永 威美 托威 夏洛 努 刚杜 桑威 昂达布嘉 嗡 惹擦 阿巴纳亚 梭哈 嗡 珍 阿巴纳亚 梭哈 嗡 惹擦 匝 阿巴纳亚 梭哈 嗡 阿嘎拉 哲度 阿巴纳亚 梭哈 兰尼 敦敦 达巴嘉 德威 登吉 耶苏郭 仲玛 布尼 弥觉吉 聪格 昂达内 威美 杰巴 哲巴央 努热拉尼 嘉嘉 哲 嗡 刚 嘎玛 兰东 哲哲 兰东 秀纳 兰东 朗康让央 德达兰 仲玛 杰巴 兰德威吉 仲巴 达拉 卓杰纳 额纳 奔尼 瓜嘎 刚嘎德 惹摩 巴匝达 比巴多 惹多 巴尼 央瓦 夏嘉 嘉巴多 郭瓦尼 兰敦 蒙巴 昂巴宜 楚尼 阔瓦 刚有巴 颇涅 仲玛 拉吕纳 布尼 德瓦 匝瓦 杰 托瓦 炯兴 布恰巴 当德瓦 仲玛 布杰威 定额增多 德内 杰南 瑟兴 仲 杜卓 拉摩 仲瓦当 乔巴 杰贝 桑昂 哲 达杜 玛宜 哲巴嘉 阿玛 巴萨 巴刚 巴苏 卓摩 佩德 杜巴苏 昂吉 嘉布 德宜尼 贡杜 涅巴 玛杰江 达杜 玛宜 德哲纳 杰巴 塔加 杰巴
English
Oṃ Padmānta Kṛta namo atyidtya. Kara tata tidhi paki bihi. Nava śa tsha che ge la skye bar gyur cig svāhā. Nāga gesar sa bon nang. Gla gor zho sha rnam pa gnyis. Sbrang rtsis sbrus pa 'o mar sbyar. Blud de 'bras dang lhan cig zos. Bud med mo gsham yin gyur kyang. De la bu ni skye bar 'gyur. Rgya tshwa rgyam tshwa thal tshwa dang. Shing tshwa kha ru tshwa dang ni. Kara sbrang rtsi mar sbyar nas. Zla mtshan byung nas khrus byas pa'i. Bud med la ni blud pa na. Mo gsham la yang bu skye'o. A sho ka ndha'i rtsa ba dang. 'O ma srang ni nyi shu brgyad. Bskol nas mar dang lhan cig blud. Nges par mo gsham bu yang skye. Bus pa chags pa'i ting nge 'dzin to. De nas lte ba bsgyur bya na. Bdag nyid bsgom par bya ba ni. Khro bo ldeng rje smug po'i sku. Shin tu tsho ba 'gying bag can. Shel gyi 'khar ba 'dom gang thogs. Yum ni lha mo dkar mo nyid. Gyu yi smin ma can du bsgom. Pho nyal g.yas la mo nyal g.yon. Bud med lto ba'i shar lho nub. Gang du gsang ba'i sngags gdab bya. Oṃ ra tsa a panā ya svāhā. Oṃ tran a panā ya svāhā. Oṃ rā tsa dza a panā ya svāhā. Oṃ a kā la mṛ tyu a panā ya svāhā. Lan ni bdun bdun gdab par bya. Lte ba'i steng gi g.yas su bskor. Sbrum ma bu ni mi 'chor phyir. Tshon skud lnga la sngags btab nas. Bud med sked par dkris pa yang. Nub re la ni brgya brgya bzlas. Oṃ kam ka ma lam sdom. Tri tri ma lam sdom. Sho na ma lam sdom. Lam kham ram yam tiṣṭha lhan. Sbrum mar gyur pa lam bde'i phyir. Bcing pa dag la grol byed na. E na ban ni kwa ka gang ga ti. Ra mo pa tsa ta. Pi pa to ro ta pa ni. Yam wa śa dhya bha ba to gor wa ni. Lan bdun mngon par sngags pa yi. Chu ni khyor ba gang yod pa. Pho nyes sbrum ma la blud na. Bu ni bde bar btsa' bar 'gyur. Lto ba 'gyur zhing bu chags pa dang bde bar sbrum ma'i bu skye ba'i ting nge 'dzin to. De nas bgegs rnam bsad cing bsrung. Dur khrod lha mos bsrung ba dang. Skyob par byed pa'i gsang sngags bzlas. Rtag tu ma yis bzlas par bya. A ma ba sa pā kam ba su dzo mo phe ḍī du ba su. Sngags kyi rgyal po 'di yis ni. Gong du bsnyen pa ma byas kyang. Rtag tu ma yis 'di bzlas na. 'Jigs pa thams cad 'gegs pa