Tibetan
་པ་པདྨ་གསང་བ་རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་གྱི་རྒྱུད་ལས། སྦྱོར་བ་ཡན་ལག་དྲུག་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྗེ་བཙུན་འཕགས་པ་རྟ་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་ཧོ་རྗེ་བཙུན་གར་གྱི་དབང་། །རིག་པ་བཞི་ལ་གཟིགས་པ་ཡིས། །རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་མ་ལུས་པ། །བཅིངས་པའི་མདུད་པ་གྲོལ་བར་བྱེད། །འོད་གསལ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྟོགས། །དམ་ཚིག་དངོས་གྲུབ་ལོ་ཐོག་སྨིན། །དུག་ལྔ་བདེ་ཆེན་ལམ་དུ་གྲོལ། །འཁོར་འདས་ཉོན་མོངས་ལྔ་མདུད་བཀྲོལ། །དབང་གི་སྐུ་ལ་མ་ལུས་རྫོགས། །རྒྱན་རྣམ་ཆོས་ཉིད་བདེ་བར་ལྡན། །མཆོད་བསྟོད་རྒྱལ་བ་མཉེས་པར་བྱེད། །རྟ་སྐད་གདུག་པ་གསུམ་རྣམས་འདུལ། །ཕྲིན་ལས་ཕན་གནོད་ལས་ཀུན་འགྲུབ། །ས་ཡི་གདུག་པའི་ནད་རྣམས་ཀུན། །མཐུན་པའི་རྫས་ཀྱིས་སེལ་བར་བྱེད། །ཕན་གནོད་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །ས་ལམ་གསང་སྔགས་ཏིང་འཛིན་བགྲོད། །རིག་འཛིན་ལམ་གྱི་འབྲས་བུར་འགྱུར། །སྦྱོར་དྲུག་རྫོགས་རིམ་གནས་མཐར་ཕྱིན། །རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་དབང་སྡུད་རྒྱུད། །མ་ལུས་གྱུར་ནས་གསུང་ཁྱོད་འདུད། །ཅེས་བསྟོད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཁོར་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་གསུངས་སོ། །དབང་ཆེན་སྐུ་ལ་རྒྱལ་བ་འདུས། ། བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ། །རྟ་མགྱོགས་རྔོག་སྤྲུག་གནས་སུ་འགྲོ། །འཁོར་བ་སེམས་ཅན་ལྷ་སྲིན་ཀུན། །དབང་བསྡུས་སངས་རྒྱས་ས་ལ་འགྲོ། །རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་རྒྱུད་ཅེས་བྱ། །གནས་ལུགས་སེམས་ཉིད་གཞི་ཡི་རྒྱུད། །བསྐྱེད་རྫོགས་གྲོལ་བ་ལམ་གྱི་རྒྱུད། །རིག་འཛིན་སྐུ་བཞིའི་འབྲས་བུའི་རྒྱུད། །གཞི་ལམ་འབྲས་བུའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ། །རིག་པ་བཞི་ཡི་ཆོས་རྣམས་ཀུན། །གཏན་ལ་འབེབས་པར་གཟིགས་གྱུར་པ། །མ་རིག་བློ་ཡི་མུན་པ་སེལ། །ཤེས་བྱ་སེམས་ཀྱི་གྲས་ཐག་བཅས། །རིག་པས་རྒྱ་མདུད་གྲོལ་བའི་རྒྱུད། །ཐུན་མོང་ལས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །ཕན་གནོད་བདག་གཞན་དོན་རྣམས་འགྲུབ། །མཆོག་གི་འབྲས་བུ་འགྲུབ་འགྱུར་བས། །ཐུན་མོང་མཆོག་ཏུ་བསྒྲུབ་པའི་རྒྱུད། །ཟབ་པས་ཡེ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །རྒྱ་ཆེ་ཆོས་དབྱིངས་མུ་མཐའ་གྲོལ། །རྒྱ་མཚོ་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ཆོས། །ཟབ་པ་རྒྱ་ཆེ་བསྟན་པའི་རྒྱུད། །ཐབས་མཆོག་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོར་ཤར། །ཤེས་རབ་སྟོང་ཉིད་མ་བཅོས་རྟོགས། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་སྙིང་པོ་ཅན། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འདྲེལ་བའི་རྒྱུད། །རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་རྒྱུན་ཀུན་འཛིན་ཅིང་། །དེ་ལས་བྱུང་ནས་དེར་ཐིམ་པས། །ཆོས་ཉིད་ཤར་ནས་བདེ་གྲོལ་ཐིམ། །བྱུང་ཐིམ་ཆུ་བོ་ལྟ་བུའི་རྒྱུད། །གནས་དང་མཁན་པོས་རྒྱུད་ཀུན་འདྲེས། །གོང་འོག་འཁྲུགས་པས་བཟང་དུ་སོང་། །ལུས་སྐྱོབ་ཕན་པར་མཛད་པས་ན། །དར་ཟབ་ལྟ་བུ་ཐགས་ཀྱི་རྒྱུད། །སྨན་པ་མཁས་པས་ཚ་གྲང་སྨན། །བསིལ་དྲོད་སྨན་གྱིས་ནད་སེལ་ཞིང་། །ནད་མེད་ཚེ་ཡི་བཅུད་འཛིན་པ། །འདི་ནི་སྨན་སྦྱོར་ལྟ་བུའི་རྒྱུད། །ལྷ་དང་མཁའ་འགྲོ་རིག་འཛིན་གྱིས། །གང་ཟག་ཆོས་ཀྱི་སྤྱན་ལྡན་ལ། །རིམ་པར་བརྒྱུད་དེ་གྲགས་གྱུར་པ། །ཁྱེད་རྣམས་ཚོགས་ཀྱིས་རྒྱུད་འདི་ཟུང་། །ཞེས་རྒྱུད་འདི་ཡོངས་སུ་གཏད་དེ་སྟོན་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་དགོངས་པ་ལ་བཞུགས་སོ། །འཁོར་རྣམས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བསྟན་པ་བསྲུང་ངོ་། །དབང་ཆེན་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་གྱི་རྒྱུད་ལས། རྒྱུད་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ།། །། པདྨ་དབང་ཆེན་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།། །།པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་ཁ་ཆེ་ཨཱ་ནན་ཏ་དང་བཻ་རོ་ཙ་ནས་བསྒྱུར་བའོ། །ས་མ་ཡ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། མངའ་བདག་ཉང་གི་གཏེར་མའོ།། །།
Chinese
《莲花生秘密能伽雷巴根续》中，结合六支的章节，即第十六品。 之后，世尊圣者大马明王，眷属们这样祈请道： “奇哉！自在的尊主， 以四种智慧观照， 所有续、经、口诀， 解开束缚的结。 证悟光明心的自性， 誓言成就的果实成熟。 五毒于大乐道中解脱， 轮回涅槃五烦恼之结解开。 权力的身圆满无余， 庄严自性安乐具足。 供养赞颂令诸佛欢喜， 马鸣之声调伏三毒。 事业利益损害诸事皆成， 土地的毒害疾病全部， 以相应的物质遣除。 给予利益损害共同成就， 行走于地道密咒禅定。 转变为持明道之果， 六合圆满次第至究竟。 能伽雷巴根摄伏续， 全部变为您的语，我敬礼。” 如此赞颂。 之后，世尊对眷属们这样说道： “大权身中诸佛集， 名为诸佛集续。 骏马能迅疾到达。 轮回众生及诸神鬼， 摄伏后前往佛地。 名为能伽雷巴根续。 安住心性为基础续， 生圆解脱为道之续， 持明四身为果之续， 基道果之续如是说。 四种智慧之诸法， 如实观照而安立。 遣除无明愚痴之黑暗， 了知心识之界限。 以智慧解开束缚之续， 共同事业之诸众， 利益损害自他之事皆成。 将成就殊胜之果， 是为共同殊胜成就续。 以甚深之故为智慧法身， 广大法界无边解脱。 如海如空性之法， 甚深广大教法之续。 殊胜方便大悲显现， 智慧空性无造作证悟。 具有空性大悲之精华， 方便与智慧结合之续。 如海般容纳一切水流， 从中生起又回归于彼。
English
From the Tantra of Padmasambhava's Secret Ngokma Legpen: The Chapter on the Six Limbs of Union, the Sixteenth. Then, the retinue requested the Bhagavan, the noble and venerable Great Hayagriva, saying: "Oho, venerable lord of dance! By gazing upon the four wisdoms, You release the bound knots Of all the tantras, agamas, and instructions. You realize the nature of the clear light mind, The harvest of samaya and siddhi ripens. The five poisons are liberated into the path of great bliss, The five afflictions of samsara and nirvana are untied. The body of power is completely perfected, The ornaments of reality are endowed with bliss. You please the victorious ones with offerings and praise, The sound of the horse tames the three poisons. Activities of benefit and harm, all actions are accomplished, All the diseases of the earth's malice, You dispel with harmonious substances. You bestow common and supreme siddhis of benefit and harm, You traverse the ground, path, secret mantra, and samadhi. You transform into the fruit of the vidyadhara path, The six unions, the completion stage, reach the ultimate state. Ngokma Legpen, the tantra of subjugation, Having completely become your speech, I prostrate." Thus they praised. Then, the Bhagavan spoke to the retinue, saying: "In the body of great power, the victorious ones are assembled, It is called the Tantra of the Assembly of the Sugatas. The swift horse goes to the Ngok Trug place. All sentient beings, gods and demons of samsara, Having been subjugated, go to the Buddha ground. It is called the Tantra of Ngokma Legpen. The nature of reality, the mind itself, is the root tantra, The generation and completion, liberation, is the path tantra, The vidyadhara four bodies are the fruit tantra, The ground, path, and fruit tantra is thus spoken. All the dharmas of the four wisdoms, You have truly seen to establish. You dispel the darkness of ignorance and foolishness, You determine the limits of knowable mind. The tantra that releases the knots with wisdom, All the hosts of common actions, Benefit and harm, the purposes of self and others are accomplished. Since the supreme fruit will be accomplished, It is the tantra for accomplishing the common and supreme. Because of its profundity, it is the wisdom dharmakaya, Extensive dharmadhatu, boundless liberation. The dharma like the ocean and the sky, The tantra of profound and vast teachings. The supreme method, great compassion arises, Wisdom, emptiness, un fabricated realization. Having the essence of emptiness and compassion, The tantra of the union of method and wisdom. Like the ocean, holding all the currents of water, Arising from it and returning to it.
Chinese
依靠着，法性显现而安乐解脱融入，生起融入如河流般的相续。上师和堪布相续全部融合，上下混杂反而变得更好。因为救护身体有益，如丝绸般的织布相续。精通医术的医师用冷热药，用清凉温暖的药消除疾病，无病而保持寿命的精华，这是如药物调配般的相续。天神和空行母持明者们，对于具有法眼的有缘人，依次相传而闻名，你们这些眷属受持此相续。如此将此相续完全交付，导师安住于法身的意境中。眷属们守护三宝的教法。出自大自在善逝总集之《俄·玛勒坚续》，相续交付品第十七。莲师大自在善逝总集续圆满。由莲花生、克什米尔阿难陀和毗卢遮那翻译。萨玛雅。 嘉嘉嘉。 领主娘的伏藏。
English
Relying on that, the Dharmata manifests and bliss and liberation merge, the continuum of arising and merging is like a river. The lineage of the guru and khenpo are all merged, the mixing of upper and lower becomes even better. Because it is beneficial to protect the body, the continuum of weaving is like silk. Skilled doctors use hot and cold medicine, using cool and warm medicine to eliminate diseases, being without disease and holding the essence of life, this is the continuum like a medicine mixture. Gods, dakinis, and vidyadharas, for the fortunate ones who have the eye of Dharma, it is transmitted in succession and becomes famous, you assemblies hold this continuum. Thus, this continuum is completely entrusted, the teacher abides in the intention of the Dharmakaya. The retinues protect the teachings of the Three Jewels. From the Tantra of the Great Empowerment, the Union of the Sugatas, Ngok Male Jian, the seventeenth chapter, the chapter of entrusting the Tantra. The Tantra of Padma, the Great Empowerment, the Union of the Sugatas, is complete. Translated by Padmasambhava, Kashmiri Ananda, and Vairochana. Samaya. Gya Gya Gya. The treasure of the Lord Nyang.