Tibetan
ང་གཟར་བུ་ཆེན་པོའི་ནང་། །དུག་ཁྲག་རིལ་བུར་ལིངྒ་བཅུག །ཤ་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་མཆོད་པ་འབུལ། །ཉུང་དཀར་ཡུངས་ནག་རྡོ་ཕྱེ་དང་། །གྲི་མདུང་མཚོན་ཆས་ཐུན་དུ་བྲབ། །རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཁ་རི་ཁཱ་ཧི། ས་ས་ཤ་རི་ཤག་ཏི་ཏཱིཀྵྞ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་བྷྱོ། ལྷ་ཁང་རྨང་བར་མཚོར་བཅས་དང་། །བྱིན་ལྡན་གདུང་གི་པུ་རིའི་འོག །རབ་གནས་ལྡན་པའི་མཆོད་རྟེན་དང་། །བསྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དང་། །རྒྱ་གྲམ་ལམ་དང་ཟམ་པའི་སྣ། །ལྷ་ཀླུ་བཙན་འགོང་དུར་ཁྲོད་གནས། །ཤིང་གཅིག་དྲུང་དང་འགྱུ་བའི་སྲང་། །དེ་རུ་གང་རྙེད་ཐོད་པར་མནན། །ཉ་དང་སྲམ་དང་ཁྱི་སྤྱང་དང་། །ཝ་སོགས་གཅན་གཟན་ཐོད་པར་མནན། །ནཱ་ག་པ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ལཾ་ནན། སྲོག་ལ་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ནི། །གདུག་ པ་གསུམ་ལ་སྲོག་རྩ་གཅད། །གནོད་པའི་བགེགས་ལ་སྲོག་རྩ་གཅད། །སྡང་བ་དགྲ་ལ་སྲོག་རྩ་གཅད། །དེ་དག་དྲག་པོའི་ལས་རྣམས་ཀྱིས། །དཔལ་གྱི་འཕྲེང་སྔགས་ཟབ་མོ་སྟེ། །གསང་བ་ཆུད་པ་འདི་དག་གོ། །ཨཱོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཏ་ལ་བི་རུ་ལ་སརྦ་བི་ཥ་གྷྲཱ་ཏ་ག །ཛྭ་ལི་ཏ་བི་སྥུ་ཊ་ལིངྒ་། ཨཊྚཱཊྚ་ཧཱ་ས། ས་ཊཱ་ཨ་ཊོ་པ་ཊཾ་ཀཱ་ར།བཛྲ་ཁུ་ར་ནི རྲ ་ཏ་ན། ཙ་ལི་ཏ་བ་སུ་དྷཱ་ཏ་ལ་ནི་ཤྭཱས་མཱ་རུ་ཏོཔྟ་དྷ་ར་ཎི་དྷ་ར།གྷཱི་ཥ་ཎི་ཨཊྚཱཊྚ་ཧཱ་ས། ཨ་པ་རི་མི་ཏཱ་བ་ལ་བ་རཱ་ཀྲཱ་མ། ཨཱརྱ་ག་ཎཱ་གྷཱི་ཏ་ཝྭེ ་ཏ་ག་ཎཱ་ཥི་ཏ། བུདྷྱ་བུདྷྱ། ཧྱ་གྲཱི་ཝ། ཁཱ་ད་ཁཱ་ད་པ་ར་མནྟྲཱན། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ། བིནྡྷ་བིནྡྷ། པ་ར་མུ་དྲཱན། སིདྡྷིམྨེ་དི་ཤ །ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། སརྦ་ཛྭ་ར་པི་ཤ་ཙཱི་དཱི་ན། སརྦ་གྲ་ཧེ་ཥྭ་པྲ་ཏེ་ཧ་ཏོ་བྷ་བ། བཛྲ་དཾཥྚ་ཀིཉྩི་རཱ་ཡ་སི། ཨི་དན་དུཥྚ་གྲྀ་ཧ་ཎ། དུཥྚ་སརྦཾ་པཱ། དྷུ་ན་དྷུ་ན། མ་ཐ་མ་ཐ། མརྡ་མརྡ། པཱ་ཊ་ཡ་པཱ་ཊ་ཡ། མ་ཊ་མ་ཊ། བྷནྡྷ་བྷནྡྷ། བུཌྜྷ་དྷརྨ་སཾ་གྷ་ཨ་ནུ་ཛྙཱ་ཏཾ་ཀརྨ་ཀུ་རུ་ཤཱི་གྷྲཾ། ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝཱ་ཡ་ཕཊ། བཛྲ་ཡེ་ཕཊ། བཛྲ་གཱ་ཏྲཱ་ཡ་ཕཊ། བཛྲ་ནི་ཏྲཱ་ཡ་ཕཊ།བཛྲ་དཾཥྚཱ་ཡ་ཕཊ། བཛྲ་ཁུ་རཱ་ཡ་ཕཊ། ཁུ་ར་ནི ་ཏ་ནཱ་ཡ་ཕཊ། པ་ར་མནྟྲ་བི་ནཱ་ཤ་ནཱ་ཡ་ཕཊ། སརྦ་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བྷ་ཡཾ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕཊ། སརྦ་ཀརྨེ་ཥཱ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏཱ་ཡ་ཕཊ། བཛྲ་ཀུ་ལ་སནྟྲ་ས་ནཱ་ཡ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། གང་ལ་དམིགས་པ་འཇོམས་པར་བྱེད། །ཁྱད་པར་ཀླུ་ཡི་དུག་རྣམས་སེལ། །དུག་རྣམས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །འབྱིན་པར་བྱེད་པའི་གསང་སྔགས་སོ། །ན་མཿས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བཛྲཱ་ཎཱན། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བྷ
Chinese
于我大铜器之中， 毒血丸中置入林伽。 血肉种种献为供养， 白芥子、黑芥末、石灰粉， 以刀矛兵器作加持。 让(藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：种子字)！燃(藏文：ཛྭ་ལ་，梵文天城体：ज्वल，梵文罗马拟音：jvala，汉语字面意思：燃烧)！让(藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：种子字)！肉(藏文：མཱཾ་ས་，梵文天城体：मांस，梵文罗马拟音：māṃsa，汉语字面意思：肉)！血(藏文：རཀྟ་，梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：血)！卡日卡嘿(藏文：ཁ་རི་ཁཱ་ཧི།)！ 萨萨夏日夏格德底叉，某某（指代人名）玛拉雅吞布有(藏文：ས་ས་ཤ་རི་ཤག་ཏི་ཏཱིཀྵྞ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་བྷྱོ)！ 于神殿地基置海螺， 于具加持舍利塔之下， 于具加持之佛塔， 于修持之大坛城， 十字路口及桥头处， 天龙邪魔坟场等处所， 独树之下及往来街道， 于彼处所得皆压于颅骨。 鱼与水獭及犬狼等， 狐狸等猛兽皆压于颅骨。 纳嘎巴德日夏德让桑巴雅朗南(藏文：ནཱ་ག་པ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ལཾ་ནན།)！ 于命轮上作旋转， 于三毒之上断命脉， 于作祟之魔断命脉， 于憎恨之敌断命脉， 以此等猛厉事业故， 乃为吉祥鬘咒之深奥， 此等即为秘密之精髓。 嗡 吽 吽 吽(藏文：ཨཱོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओँ हूँ हूँ हूँ，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡 吽 吽 吽)！ 达拉比日拉萨日瓦比夏格拉达嘎(藏文：ཏ་ལ་བི་རུ་ལ་སརྦ་བི་ཥ་གྷྲཱ་ཏ་ག)！ 匝利达比斯普达林嘎(藏文：ཛྭ་ལི་ཏ་བི་སྥུ་ཊ་ལིངྒ་)！ 阿扎扎哈萨(藏文：ཨཊྚཱཊྚ་ཧཱ་ས)！ 萨扎阿托巴让嘎拉(藏文：ས་ཊཱ་ཨ་ཊོ་པ་ཊཾ་ཀཱ་ར)！班匝库拉尼日达纳(藏文：བཛྲ་ཁུ་ར་ནི རྲ ་ཏ་ན)！ 匝利达瓦苏达达拉尼夏玛如多达达拉尼达拉(藏文：ཙ་ལི་ཏ་བ་སུ་དྷཱ་ཏ་ལ་ནི་ཤྭཱས་མཱ་རུ་ཏོཔྟ་དྷ་ར་ཎི་དྷ་ར)！ 格嘿夏尼阿扎扎哈萨(藏文：གྷཱི་ཥ་ཎི་ཨཊྚཱཊྚ་ཧཱ་ས)！ 阿巴日米达瓦拉瓦日嘎玛(藏文：ཨ་པ་རི་མི་ཏཱ་བ་ལ་བ་རཱ་ཀྲཱ་མ)！ 阿雅嘎纳格嘿达瓦耶达嘎纳希达(藏文：ཨཱརྱ་ག་ཎཱ་གྷཱི་ཏ་ཝྭེ ་ཏ་ག་ཎཱ་ཥི་ཏ)！ 布达布达(藏文：བུདྷྱ་བུདྷྱ)！ 嘿格日瓦(藏文：ཧྱ་གྲཱི་ཝ)！ 卡达卡达巴日曼札(藏文：ཁཱ་ད་ཁཱ་ད་པ་ར་མནྟྲཱན)！ 钦达钦达(藏文：ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ)！ 宾达宾达(藏文：བིནྡྷ་བིནྡྷ)！ 巴日姆札(藏文：པ་ར་མུ་དྲཱན)！ 悉地美迪夏(藏文：སིདྡྷིམྨེ་དི་ཤ)！ 阿贝夏雅(藏文：ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ)！ 萨日瓦匝日瓦比夏匝迪纳(藏文：སརྦ་ཛྭ་ར་པི་ཤ་ཙཱི་དཱི་ན)！ 萨日瓦格拉嘿休阿札德嘿托巴瓦(藏文：སརྦ་གྲ་ཧེ་ཥྭ་པྲ་ཏེ་ཧ་ཏོ་བྷ་བ)！ 班匝当扎金匝日雅斯(藏文：བཛྲ་དཾཥྚ་ཀིཉྩི་རཱ་ཡ་སི)！ 伊丹杜夏格日哈纳(藏文：ཨི་དན་དུཥྚ་གྲྀ་ཧ་ཎ)！ 杜夏萨日万巴(藏文：དུཥྚ་སརྦཾ་པཱ)！ 杜纳杜纳(藏文：དྷུ་ན་དྷུ་ན)！ 玛塔玛塔(藏文：མ་ཐ་མ་ཐ)！ 玛达玛达(藏文：མརྡ་མརྡ)！ 巴达雅巴达雅(藏文：པཱ་ཊ་ཡ་པཱ་ཊ་ཡ)！ 玛达玛达(藏文：མ་ཊ་མ་ཊ)！ 班达班达(藏文：བྷནྡྷ་བྷནྡྷ)！ 布达达玛桑嘎阿努嘉当嘎玛古如西格让(藏文：བུཌྜྷ་དྷརྨ་སཾ་གྷ་ཨ་ནུ་ཛྙཱ་ཏཾ་ཀརྨ་ཀུ་རུ་ཤཱི་གྷྲཾ)！ 嘿雅格日瓦雅啪(藏文：ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝཱ་ཡ་ཕཊ)！ 班匝耶啪(藏文：བཛྲ་ཡེ་ཕཊ)！ 班匝嘎扎雅啪(藏文：བཛྲ་གཱ་ཏྲཱ་ཡ་ཕཊ)！ 班匝尼扎雅啪(藏文：བཛྲ་ནི་ཏྲཱ་ཡ་ཕཊ)！班匝当扎雅啪(藏文：བཛྲ་དཾཥྚཱ་ཡ་ཕཊ)！ 班匝库拉雅啪(藏文：བཛྲ་ཁུ་རཱ་ཡ་ཕཊ)！ 库拉尼达纳雅啪(藏文：ཁུ་ར་ནི ་ཏ་ནཱ་ཡ་ཕཊ)！ 巴日曼札比纳夏纳雅啪(藏文：པ་ར་མནྟྲ་བི་ནཱ་ཤ་ནཱ་ཡ་ཕཊ)！ 萨日瓦扎洛嘉巴扬嘎拉雅啪(藏文：སརྦ་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བྷ་ཡཾ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕཊ)！ 萨日瓦嘎美休阿札德哈达雅啪(藏文：སརྦ་ཀརྨེ་ཥཱ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏཱ་ཡ་ཕཊ)！ 班匝古拉桑扎萨纳雅啪(藏文：བཛྲ་ཀུ་ལ་སནྟྲ་ས་ནཱ་ཡ་ཕཊ)！ 吽 吽 吽 啪 啪 啪 梭哈(藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ)！ 于何者所缘皆能摧毁， 尤其能除龙之诸毒， 所有一切诸毒皆能， 遣除之秘密咒语是也。 纳玛萨曼达嘎雅瓦嘎匝达班匝拉南 呼鲁呼鲁 德叉德叉 巴
English
Within my great copper vessel, Place the lingam in a ball of poison blood. Offer various meats and blood as offerings, White mustard, black mustard seeds, and stone powder, Strike with knives, spears, and weapons. Raṃ jvala raṃ māṃsa rakta khari khāhi! Sa sa śa ri śag ti tīkṣṇa che ge mo mā rā ya thun bhyo! At the foundation of the temple with conch shells, Beneath the blessed relic stupa, At the stupa with consecration, At the great mandala of accomplishment, At the crossroads and the end of the bridge, At the places of gods, nāgas, tsen, demons, and cemeteries, Under a single tree and on the bustling street, Press whatever is found there onto the skull. Fish, otters, dogs, wolves, and Foxes and other wild animals are pressed onto the skull. Nāga patri śatruṃ staṃ bhā ya laṃ nan! Rotating the wheel of life, Cutting the life force of the three poisons, Cutting the life force of harmful obstacles, Cutting the life force of hateful enemies, Through these fierce actions, This is the profound garland mantra of glory, These are the secret essences. Oṃ hūṃ hūṃ hūṃ! Tala birula sarva viṣa ghrāta ga! Jvalita visphuṭa liṅga! Aṭṭāṭṭa hāsa! Saṭā aṭopa ṭaṃ kāra! Vajra khura ni rra ta na! Calita vasudhā tāla niśvāsa mārutopta dhāraṇi dhāra! Ghīṣaṇi aṭṭāṭṭa hāsa! Aparimitā bala barākrāma! Ārya gaṇā ghīta vve ta gaṇā ṣita! Budhya budhya! Hya grīva! Khāda khāda paramantrān! Chindha chindha! Bindha bindha! Paramudrān! Siddhimme diśa! Āveśaya! Sarva jvara piśācī dīna! Sarva graheṣva pratehato bhava! Vajra daṃṣṭra kiñci rāyasi! Idaṃ duṣṭa gṛhaṇa! Duṣṭa sarvaṃ pā! Dhuna dhuna! Matha matha! Marda marda! Pāṭaya pāṭaya! Maṭa maṭa! Bhandha bhandha! Buddha dharma saṃgha anujñātaṃ karma kuru śīghraṃ! Haya grīvā ya phaṭ! Vajra ye phaṭ! Vajra gātrā ya phaṭ! Vajra nitrā ya phaṭ! Vajra daṃṣṭā ya phaṭ! Vajra khurā ya phaṭ! Khura ni ta nā ya phaṭ! Paramantra vināśanā ya phaṭ! Sarva trailokya bhayaṃ karā ya phaṭ! Sarva karmeṣā pratihatā ya phaṭ! Vajra kula santrāsanā ya phaṭ! Hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā! Whatever is targeted is destroyed, Especially removing the poisons of the nāgas, All poisons without exception, This is the secret mantra that dispels them. Namaḥ samanta kāya vāk citta vajrāṇāṃ hulu hulu tiṣṭha tiṣṭha bha
Tibetan
ནྡྷ་བྷནྡྷ།ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། གརྫ་གརྫ། སྥོ་ཊ་ཡ་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་བིགྷྣཱན། བི་ནཱ་ཡ་ཀཱ་ནན། མ་ཧཱ་ག་ཎ་པ་ཏི། ཛཱི་བི་ཏཱནྟ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕཊ། ལྷ་སྲིན་བགེགས་དང་ས་བླ་འདི། །གདུག་པའི་བགེགས་རྣམས་མ་ལུས་པ། །ལུས་དང་ངག་སེམས་ལ་དམིགས་ན། །བགེགས་རྣམས་གསོད་པའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཨཱོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུཥྚཱ་ན་ཕཊ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨཱོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨཱོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧྲཱྀཿ། ཨཾ་བྷུརྦྷཱ་བཿཕཊ། ཨཱོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ། འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང་ནས་ནི། །ཕུར་པ་ལུས་ལ་གདབ་པར་བྱ། །པདྨའི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང་བྱས་ནས། །ཕུར་པ་དག་ལ་གདབ་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང་ནས་ནི། །ཕུར་པ་སེམས་ལ་གདབ་པར་བྱ། །སྡང་བའི་དགྲ་བོ་མ་ལུས་པའི། །ལུས་ངག་སེམས་ལ་གདབ་བྱས་ན། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་མྱུར་དུ་འཆི། །འབྱུང་བཞི་འཐིབས་ནས་ཚེ་སྲོག་བྲལ། །གལ་ཏེ་གསོ་བར་འདོད་པ་ན། །གང་གསོ་དེ་ལ་བཏབ་པར་བྱ། །དྲིལ་བུའི་སྒྲས་བརྒྱལ་སངས་པ་ལྟར། །འཆི་བ་དེ་ཡང་ལངས་པར་འགྱུར། །དབང་ཆེན་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ། པདྨ་གསང་བ་བཀོད་པ་རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་གྱི་རྒྱུད་ལས། གདུག་པ་གསུམ་དང་དགྲ་བགེགས་སྲོག་རྩ་གཅད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཕྱོགས་དུས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། །གསུང་གི་ལས་མཛད་རྟ་ཡི་མགྲིན། །མཐར་བྱེད་ཆེན་པོ་དཔལ་གྱི་དཔལ། །ལས་བཞིའི་སྦྱིན་སྲེག་རབ་ཏུ་གསུངས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་ཞིང་དཀར་བ་ལ། །འཁོར་ལོས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པར་བྱ། །གྲུ་བཞི་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ལ། །རིན་ཆེན་འབར་བས་འཚོན་པར་བྱ། །ཟླ་གམ་དམར་པོ་གྱུར་པ་ལ། །པདྨ་ལྕགས་སྒྲོག་བྲི་བར་བྱ། །གྲུ་གསུམ་ཁ་དོག་ནག་པོ་ལ། །རལ་གྲི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བརྒྱན། །གྲུ་གསུམ་ཟླ་གམ་ཟླུམ་པོ་ལ། །གྲུ་བཞི་རྒྱས་པ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །བ་ལུ་དང་ནི་གླང་མ་དང་། །འོམ་བུ་ཤུག་པ་ཞི་བའི་ཤིང་། །སྐྱེར་པ་དང་ནི་གླ་བའི་ཤིང་། །སེང་ལྡེང་རྒྱས་པའི་ཧོམ་དུ་བྱ། །སེང་ལྡེང་དང་ནི་མཛོ་མོ་ཤིང་། །ཁ་དོག་དམར་བ་དབང་གི་ཧོམ། །ཤེལ་ཤིང་ནག་པོ་དྲི་ཅན་དང་། །ཨ་ཀ་རུ་ནི་དྲག་པོའི་ཤིང་། །ཐམས་ཅད་ཚང་བར་གྱུར་པ་ན། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཤིང་ ཞེས་བྱ། །འབྲས་ཆན་ནས་དཀར་ཏིལ་དཀར་དང་། །འོ་མ་ཞོ་ཡི་གཏོར་མ་ཞི
Chinese
ནྡྷ་བྷནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། གརྫ་གརྫ། སྥོ་ཊ་ཡ་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་བིགྷྣཱན། （梵文，सर्वविघ्नान्，sarvavighnān，一切障碍） བི་ནཱ་ཡ་ཀཱ་ནན། མ་ཧཱ་ག་ཎ་པ་ཏི། （梵文，महागणपति，mahāgaṇapati，大象头神） ཛཱི་བི་ཏཱནྟ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕཊ། ལྷ་སྲིན་བགེགས་དང་ས་བླ་འདི། །གདུག་པའི་བགེགས་རྣམས་མ་ལུས་པ། །ལུས་དང་ངག་སེམས་ལ་དམིགས་ན། །བགེགས་རྣམས་གསོད་པའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཨཱོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུཥྚཱ་ན་ཕཊ། （梵文，सर्वदुष्टाना，sarvaduṣṭānāṃ，一切恶者） ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་（梵文，सर्वपापं，sarvapāpaṃ，一切罪） ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨཱོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ། （梵文，ओम् पद्मान्तकृत्，oṃ padmāntakṛt，嗡，莲花终结者） ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨཱོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧྲཱྀཿ། ཨཾ་བྷུརྦྷཱ་བཿཕཊ། ཨཱོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ། འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང་ནས་ནི། །ཕུར་པ་ལུས་ལ་གདབ་པར་བྱ། །པདྨའི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང་བྱས་ནས། །ཕུར་པ་དག་ལ་གདབ་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང་ནས་ནི། །ཕུར་པ་སེམས་ལ་གདབ་པར་བྱ། །སྡང་བའི་དགྲ་བོ་མ་ལུས་པའི། །ལུས་ངག་སེམས་ལ་གདབ་བྱས་ན། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་མྱུར་དུ་འཆི། །འབྱུང་བཞི་འཐིབས་ནས་ཚེ་སྲོག་བྲལ། །གལ་ཏེ་གསོ་བར་འདོད་པ་ན། །གང་གསོ་དེ་ལ་བཏབ་པར་བྱ། །དྲིལ་བུའི་སྒྲས་བརྒྱལ་སངས་པ་ལྟར། །འཆི་བ་དེ་ཡང་ལངས་པར་འགྱུར། །དབང་ཆེན་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ། པདྨ་གསང་བ་བཀོད་པ་རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་གྱི་རྒྱུད་ལས། གདུག་པ་གསུམ་དང་དགྲ་བགེགས་སྲོག་རྩ་གཅད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཕྱོགས་དུས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། །གསུང་གི་ལས་མཛད་རྟ་ཡི་མགྲིན། །མཐར་བྱེད་ཆེན་པོ་དཔལ་གྱི་དཔལ། །ལས་བཞིའི་སྦྱིན་སྲེག་རབ་ཏུ་གསུངས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་ཞིང་དཀར་བ་ལ། །འཁོར་ལོས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པར་བྱ། །གྲུ་བཞི་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ལ། །རིན་ཆེན་འབར་བས་འཚོན་པར་བྱ། །ཟླ་གམ་དམར་པོ་གྱུར་པ་ལ། །པདྨ་ལྕགས་སྒྲོག་བྲི་བར་བྱ། །གྲུ་གསུམ་ཁ་དོག་ནག་པོ་ལ། །རལ་གྲི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བརྒྱན། །གྲུ་གསུམ་ཟླ་གམ་ཟླུམ་པོ་ལ། །གྲུ་བཞི་རྒྱས་པ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །བ་ལུ་དང་ནི་གླང་མ་དང་། །འོམ་བུ་ཤུག་པ་ཞི་བའི་ཤིང་། །སྐྱེར་པ་དང་ནི་གླ་བའི་ཤིང་། །སེང་ལྡེང་རྒྱས་པའི་ཧོམ་དུ་བྱ། །སེང་ལྡེང་དང་ནི་མཛོ་མོ་ཤིང་། །ཁ་དོག་དམར་བ་དབང་གི་ཧོམ། །ཤེལ་ཤིང་ནག་པོ་དྲི་ཅན་དང་། །ཨ་ཀ་རུ་ནི་དྲག་པོའི་ཤིང་། །ཐམས་ཅད་ཚང་བར་གྱུར་པ་ན། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཤིང་ ཞེས་བྱ། །འབྲས་ཆན་ནས་དཀར་ཏིལ་དཀར་དང་། །འོ་མ་ཞོ་ཡི་གཏོར་མ་ཞི
English
NDHA BHANDHA. HA NA HA NA. DA HA DA HA. PA TSA PA TSA. GADZA GADZA. SPHOTA YA SPHOTA YA. SARVA VIGHNAN. (Sanskrit, सर्वविघ्नान्, sarvavighnān, all obstacles) VINA YAKA NAN. MAHA GANAPATI. (Sanskrit, महागणपति, mahāgaṇapati, Great Ganapati) DZI BI TANTA KA RA YA PHAT. These gods, demons, obstacles, and earth spirits, all malevolent obstacles, if focused on the body, speech, and mind, are the best for killing obstacles. OM GHA GHA GHATA YA GHATA YA. SARVA DUSTANA PHAT. (Sanskrit, सर्वदुष्टाना, sarvaduṣṭānāṃ, all the wicked) KILA YA KILA YA. SARVA PAPAM HUM PHAT. (Sanskrit, सर्वपापं, sarvapāpaṃ, all sins) PHAT. HUM HUM VAJRA KILAYA. VAJRA DHARA AJNA PAYA TI. KAYA VAK CITTA. VAJRA KILAYA HUM PHAT. OM PADMANTAKRIT. (Sanskrit, ओम् पद्मान्तकृत्, oṃ padmāntakṛt, Om, the one who ends the lotus) CHHINDHA CHHINDHA. HA NA HA NA. DIPTA CAKRA HUM PHAT. OM PADMANTAKRITA HRIH. AM BHURBHA VAḤ PHAT. OM PADMANTAKRITA VAJRA RAJA HUM. Holding the wheel mudra, the kila should be stabbed into the body. Having held the lotus mudra, the kila should be stabbed into them. Having held the vajra mudra, the kila should be stabbed into the mind. If the body, speech, and mind of all hateful enemies are stabbed, they will immediately die. The four elements will dissolve, and life will be separated. If you want to revive them, stab the one you want to revive. Just as one awakens from fainting with the sound of a bell, that dying person will also rise. A gathering of the powerful Sugatas. From the Tantra of Padma Guhyasamaja Ngok Male Bargen, the ninth chapter, which is the chapter on cutting off the three poisons, enemies, obstacles, and life force. Then, the Buddhas of all directions and times, the Horse-necked One who performs the deeds of speech, the Great Terminator, the Glory of Glory, extensively taught the fire offering of the four actions. On a round and white mandala, it should be well decorated with wheels. On a square of golden color, it should be adorned with blazing jewels. On a red crescent moon, a lotus iron hook should be drawn. On a black triangle, it should be adorned with swords and various weapons. The triangle, crescent moon, and circle, and the expanding square, are naturally accomplished. Balu, Langma, Ombu, and Shukpa are peaceful trees. Kyepa and Laba are trees, and Sengdeng is for the Homa of increasing. Sengdeng and Dzomo are trees, and the red color is for the Homa of power. Crystal wood, black and fragrant, and Agaru are fierce woods. When all are complete, it is called a naturally accomplished tree. It is said. Rice, barley, white sesame seeds, milk, and yogurt are peaceful offerings.