Tibetan
ངས། །གཞལ་ཡས་ཧཱུཾ་ཉིད་བྷ་གའི་ཀློང་། །འདུས་བྱས་མ་བྱས་རྣམ་པར་དག །ཧཱུཾ་ལས་ཁྲག་འཐུང་ཁྲི་བཞིར་འབར། །སྤྲོས་མེད་ཐིག་ལེར་གནས་པའི་ཕྱིར། །མ་བཅོས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་གནས། །མ་ཚོགས་ཧཱུཾ་གི་དབང་ཕྱུག་མ། །སེང་གེ་ལྟ་བུའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་། །སྒྲ་ཉིད་སྒྲ་མཐར་སྟོང་པའི་ཕྱིར། །སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་དག །ཧཱུཾ་ལས་པདྨ་ཁ་སྟོང་ལྡན། །གསང་བའི་བྷ་གར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ཧཱུཾ། ཉི་ཟླ་ཟུང་དུ་བརྩེགས་པ་ཡང་། །ཤེས་རབ་ཐབས་སུ་འདྲེལ་བ་ཡིས། །ཕྱག་རྒྱ་ཡོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ། །ཧཱུཾ་ལས་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །འབྱུང་བྱེད་ཆེན་པོར་གྱུར་པས་ནས། །སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་སུ་རྣམ་པར་དག །སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ཚོགས་མ་ལུས་ཀུན། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ། །ཐིག་ལེ་ཧཱུཾ་གི་བདག་ཉིད་ཆེ། །ཧཱུཾ་ལས་རྒྱན་གྱི་བྱེ་བྲག་རྣམས། །དབྱིངས་ལས་ཡེ་ཤེས་འཇུག་པའི་ཕྱིར། །དབྱིངས་ཉིད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རྒྱན། །ཧཱུཾ་ལས་འབར་བའི་སྐུར་གྱུར་པ། །ཆོས་སྐུར་གཅིག་པུར་སྦྱོར་བའི་དོན། །ཧཱུཾ་ལས་དབུ་ལྔར་སྣང་བ་ནི། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཉིད་དབྱིངས་ལ་འཕྱོ། །ཧཱུཾ་ལས་སྤྱན་ལྔ་བགྲད་པ་ཡང་། །དབང་པོ་ཡུལ་ ལ་རྣམ་པར་དག །ཧཱུཾ་ལས་ལྗགས་ལྔར་འབར་བ་ཡང་། །དབང་པོ་རོ་ལ་སྦྱོར་བའོ། །ཧཱུཾ་ལས་ཤངས་ལྔའི་འཚུབ་མ་ཡང་། །དབང་པོ་དྲི་མ་རྣམ་པར་དག །ཧཱུཾ་ལས་སྙན་ལྔའི་གསན་པ་ཡང་། །མ་བཀག་བསྒྲལ་བ་ཅི་བདེར་སྦྱོར། །ཧཱུཾ་ལས་ཞལ་ལྔར་གདངས་པ་ཡང་། །སྲིད་གསུམ་དབྱིངས་སུ་ཟ་བའོ། །ཧཱུཾ་ལས་རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་ཡང་། །ཆགས་པས་དབང་དུ་བསྡུས་ནས་ནི། །མ་ཆགས་དབྱིངས་ལ་ཡེ་ཤེས་རོལ། །ཨེ་མ་ཡ་མཚན་དབང་གི་སྐུ། །སྣ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་སྟོན་མོད་ཀྱང་། །སྤྲོས་མེད་ཐིག་ལེ་རྣམ་དག་པས། །འདི་ནི་རྣམ་དག་ཧཱུཾ་ལེའུ། །ཐམས་ཅད་སྟོང་པའི་དབྱིངས་སུ་བལྟའོ། །དབང་ཆེན་བསྡུས་པའི་ཏན་ཏྲ་ལས། ཁྲག་འཐུང་ཧཱུཾ་གི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བཅུ་ཞེ་ལྔ་པའོ།། །།ཚེ་ལ་དབང་ཐོབ་རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །འགྲོ་དྲུག་ཐབས་ཀྱིས་འདུལ་བ་དང་། །ངན་སོང་གནས་ནས་འདོན་པའི་ཕྱིར། །དབང་ཆེན་བསྡུས་པའི་ཏན་ཏྲ་ལས། །བསྐྱེད་རྫོགས་ཆེན་པོའི་ལེའུ་འདི་གསུངས། །ཏིང་འཛིན་བསྐྱེད་པའི་ས་བོན་སྔགས། །ཨེ་ཡཾ་སོགས་ལས་རིམ་པ་བཞིན། །གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །རིན་ཆེན་རྒྱན་ལ་སོགས་པས་མཛེས། །དེ་ཡི་ནང་དུ་དམིགས་པ་ནི། །ཙཀྲ་ལ་སོགས་འཁོར་ལོ་ཆེ། །རྩིབས་དང་རྩིབས་ཀྱི་མུ་ཁྱུད་དང་། །ལྟེ་བ་བར་ཁྱམས་སྒོ་ཁྱུད་དང་། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྡན། །ལྟེ་བ་ཟླུམ་པོར་གྱུར་པ་ལ། །དཔའ་བོ་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །དེ་ལས་ཕྱག་རྒྱ་བསྐྱེད་པ་ཡིས། །ཞེ་སྡང་རྒྱལ་པོ་རྣམ་པར་བསྒོམ། །འཁོར་ལོའི་མདུན་གྱི་དྲང་པོར་ནི། །དཔའ་བོ་ཨཱོཾ་ལས་འཁོར་ལོ་ཆེ། །དེ་ལ་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །གཏི་མུག་རྒྱལ་པོ་རྣམ་པར་བསྒོམ། །གཡས་སུ་ལྟ་བའི་འཁོར་ལོ་ལས། །དཔའ་བོ་སྭཱ་ལས་རིན་པོ་ཆེ། །དེ་ལ་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །ང་རྒྱལ་རྒྱལ་པོ་རྣམ་པར་བསྒོམ། །རྒྱབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསམ་པ་ཡང་། །དཔའ་བོ་ཨཱོཾ་ལས་པདྨ་ཆེ། །དེ་ལས་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །འདོད་ཆགས་རྒྱལ་པོ་རྣམ་པར་བསྒོམ། །གཡོན་གྱི་རྩིབས་ལ་དམིགས་པ་ནི། །དཔའ་བོ་ཧཱ་ལས་རྒྱ་གྲམ་སྟེ། ། དེ་ལས་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུར་བསྐྱེད་པ། །ཕྲག་དོག་རྒྱལ་པོ་རྣམ་པར་བསྒོམ། །དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔས་འགྱུར་བའི་སྐུ། །ཡབ་ཡུམ་ཕྱག་རྒྱར་གསལ་བ་ལས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ས་བོན་ནི། །དབང་ཆེན་པདྨ་གར་གྱི་སྐུ། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོར་བསྒོམ་པ་ཡང་། །དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔས་བསྐྱེད་པ་ཡང་། །རྟགས་སུ་དབུ་ལྔར་རབ་ཏུ་བསྟན། །ཧཱུཾ་ལས་ཀུན་ཏུ་ཐལ་བའི་དབུ། །འདོད་ཁམས་དབང་དུ་སྡུད་པའོ། །ཨོཾ་ལས་དྲི་ཟ་གནོན་པའི་དབུ། །སྭཱ་ལས་གྲུལ་བུམ་དབང་དུ་སྡུད། །ཨཱཾ་ལས་ཀླུ་ཡང་དབང་དུ་སྡུད། །ཧཱ་ལས་གནོད་སྦྱིན་དབང་དུ་སྡུད་པའོ། །ཐར་པ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ཞབས། །ཁྲོ་བོ་བརྒྱད་ལ་ཁྱབ་པར་སྦྱོར། །གཟི་ལྡན་ཡུམ་དང་སྤྲུལ་པའི་འཁོར། །དབང་ཆེན་སྐུ་ལ་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །བསྐྱེད་རྫོགས་ལེའུ་ཞེས་དེ་ལ་བྱ། །དབང་ཆེན་བསྡུས་པའི་ཏན་ཏྲ་ལས། བསྐྱེད་རྫོགས་ཆེན་པོའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བཅུ་ཞེ་དྲུག་པའོ།། །།ཚེ་ལ་དབང་ཐོབ་རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །རྒྱུད་དྲུག་གནས་སུ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །དབང་ཆེན་བསྡུས་པའི་ཏན་ཏྲ་ལས། །དམར་འབྱིན་རཀྟའི་ལེའུ་འདི་གསུངས་སོ། །རྫོགས་པའི་ཏིང་འཛིན་སྐད་ཅིག་མས། །བདག་ཉིད་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུར་བསྒྱུར་བར། །ཧཱུཾ་ཞེས་པས་ནི་རྫོགས་པར་རོ། །དབུ་ལྔ་པ་ལ་ཕྱག་བཅུ་དྲུག །དབུ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ཡང་རྫོགས། །བཅུ་དྲུག་ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་ཐོགས། །ཞབས་བརྒྱད་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ལ་སྦྱོར། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ལྟར་གསལ་བ་དང་། །གང་ལ་བྱ་བའི་སེམས་ཅན་དེའི། །སྤྱི་བོར་ཛཿལས་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས། །དབྱིངས་ལ་ཡེ་ཤེས་འཇུག་ཚུལ་དུ། །དུ་མར་བརྗོད་ཅིང་དྲང་བར་བྱ། །ཁ་ཡི་རཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས། །ཛཿཡིས་ལྕགས་ཀྱུས་དྲངས་པ་ད
Chinese
我。（从）宫殿（起），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）即是莲花胎藏的虚空。清净一切有为无为。（从）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）中，涌现出四万饮血尊。因为安住于无戏论的明点中，所以安住于不造作的任运成就之境。母众是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）之自在母，发出如狮子般的吼声。因为声音本身在声音的尽头是空性，所以清净空性智慧。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）中，生出千瓣莲花，在秘密莲花胎藏中任运成就。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）。日月重叠，以智慧方便相合，是具有手印的大坛城。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）中，生出嗔恨金刚之身，因为成为伟大的生起之源，所以在无生法界中清净。所有化身眷属，都是智慧意之自性，是明点吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）之大本体。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）中，生出各种庄严，因为从法界中生出智慧，所以法界本身就是任运成就的庄严。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）中，生出燃烧之身，是将法身融入一体之义。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）中，显现五头，是五种智慧在法界中游舞。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）中，张开五眼，也是清净根境。 从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）中，燃烧五舌，是将根与味相合。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）中，生起五鼻的烟雾，也是清净根与香。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）中，五耳倾听，随其所乐，不加阻碍地进行调伏。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）中，张开五口，是在法界中吞噬三有。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）中，生出绿色的马头，以贪欲摄持之后，在无贪法界中享受智慧。唉玛，稀有自在之身，虽然显现各种各样的形象，但以无戏论的明点完全清净。这是完全清净的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）之品。观一切为虚空法界。出自《大自在摄略续》，饮血吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）之品第四十五。获得寿命自在的持明瑜伽士，为了以方便调伏六道众生，并将他们从恶趣中解脱出来，出自《大自在摄略续》，宣说了这个伟大的生圆次第之品。生起次第禅定的种子字咒语，从唉（E）扬（YAṂ）等开始，按照次第，应当在宫殿中观修。以珍宝庄严等来装饰。在其中观想的是，恰克拉等大轮，轮辐和轮辐的边缘，以及中心、走廊、门
English
Me. (From) the palace (onward), Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ) is the space of the lotus womb. Purifying all that is conditioned and unconditioned. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ), emanate forty thousand blood-drinking deities. Because it abides in the non-dual bindu, it abides in the spontaneously accomplished state of non-fabrication. The assembly of mothers is the sovereign mother of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ), roaring like a lion. Because sound itself is empty at the end of sound, it purifies the wisdom of emptiness. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ), a thousand-petaled lotus is born, spontaneously accomplished in the secret lotus womb. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ). The sun and moon are stacked together, united by wisdom and means, it is a great mandala with mudras. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ), the body of wrathful vajra is born, because it becomes the great source of arising, it is purified in the unborn realm. All the emanated retinues are the nature of wisdom mind, the great essence of the bindu Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ). From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ), various ornaments are born, because wisdom arises from the realm, the realm itself is the spontaneously accomplished ornament. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ), a burning body is born, it is the meaning of uniting with the dharmakaya alone. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ), five heads appear, it is the five wisdoms dancing in the realm. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ), five eyes are opened wide, it also purifies the senses and objects. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ), five tongues are burning, it is uniting the senses with taste. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ), the smoke of five noses arises, it also purifies the senses and smell. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ), five ears listen, subduing without hindrance as it pleases. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ), five mouths are opened wide, it is devouring the three realms in the realm. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ), a green horse head is born, after subjugating with desire, it enjoys wisdom in the desireless realm. Ema, wondrous sovereign body, although showing various forms, it is completely purified by the non-dual bindu. This is the completely pure chapter of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ). View everything as the empty realm. From the Tantra of the Great Sovereign Gathering, the forty-fifth chapter, the Blood-Drinking Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hūṃ). The Vidyadhara yogi who has obtained power over life, in order to subdue the six realms by means and liberate them from the evil realms, from the Tantra of the Great Sovereign Gathering, this chapter of the great generation and completion stages was spoken. The seed mantra for generating samadhi, starting from E YAṂ, etc., in sequence, should be meditated on in the palace. Adorned with precious ornaments, etc. What is visualized within it are the great wheels such as chakras, the spokes and the edges of the spokes, as well as the center, the corridor, and the door.
Chinese
敬礼！ 具足金刚界坛城。 在中心变成圆形的地方， 勇士吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）化为大金刚。 由此结出手印， 观想嗔恨之王。 在轮的前方正中， 勇士嗡（藏文：ཨཱོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）化为大轮。 于此化为手印之身， 观想愚痴之王。 从右侧观看的轮中， 勇士梭（藏文：སྭཱ།，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭）化为珍宝。 于此化为手印之身， 观想傲慢之王。 思维背后的轮， 勇士嗡（藏文：ཨཱོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）化为大莲花。 由此化为手印之身， 观想贪欲之王。 专注于左侧的轮辐， 勇士哈（藏文：ཧཱ།，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）化为十字杵。 由此化为手印之身， 观想嫉妒之王。 勇士由五字所变的身体， 在父母手印中显现， 菩提心的种子， 乃是大自在莲花舞之身。 也观想为圆满大。 勇士也由五字所生， 作为象征，极好地显示为五面。 吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）化为摧毁一切之面， 能掌控欲界。 嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）化为镇压寻香之面。 梭（藏文：སྭཱ།，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭）化为掌控罗刹之面。 嗡（藏文：ཨཱཾ།，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：嗡）化为也能掌控龙之面。 哈（藏文：ཧཱ།，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）化为掌控夜叉之面。 具有八解脱之足， 与八忿怒尊遍布相连。 光辉灿烂的佛母和化身眷属， 在大自在身中完全具足。 称之为生圆次第品。 出自《大自在合集续》，乃是第四十六品，大生圆次第品。 为了使获得寿命自在的持明瑜伽士， 能够解脱六道众生， 出自《大自在合集续》， 宣说了这篇血供红施品。 以圆满的禅定一瞬间， 将自身转变为手印之身， 以“吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）”字使其圆满。 五面具有十六手， 头顶上也圆满了五轮。 十六只手中持有兵器， 八足与八大尸林相连。 如此清晰地显现手印， 以及对于要利益的众生， 在其头顶以匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）字化为铁钩， 以虚空融入智慧的方式， 多次念诵并正直地进行。 从口的让（藏文：རཾ།，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字发出光芒并聚集， 以匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）字的铁钩牵引。
English
Homage! Possessing the mandala of the Vajra realm. In the place where the center becomes round, The hero Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) transforms into a great vajra. By forming a mudra from that, Contemplate the king of hatred. In the straight front of the wheel, The hero Oṃ (藏文：ཨཱོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) transforms into a great wheel. Transforming into a mudra body on that, Contemplate the king of delusion. From the wheel looking to the right, The hero Svā (藏文：སྭཱ།，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：Svā) transforms into a jewel. Transforming into a mudra body on that, Contemplate the king of pride. Also, contemplate the wheel behind, The hero Oṃ (藏文：ཨཱོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) transforms into a great lotus. Transforming into a mudra body from that, Contemplate the king of desire. Focusing on the spoke on the left, The hero Hā (藏文：ཧཱ།，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：Hā) transforms into a crossed vajra. Transforming into a mudra body from that, Contemplate the king of jealousy. The hero's body transformed from the five syllables, Appearing clearly in the father-mother mudra, The seed of bodhicitta, Is the body of the great powerful lotus dance. Also contemplate as the great perfection. The hero is also born from the five syllables, As a symbol, it is excellently shown as five faces. Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) transforms into the face that destroys everything, It can control the desire realm. Oṃ (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) transforms into the face that suppresses the Gandharvas. Svā (藏文：སྭཱ།，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：Svā) transforms into the face that controls the Rakshasas. Āṃ (藏文：ཨཱཾ།，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：Āṃ) transforms into the face that can also control the Nagas. Hā (藏文：ཧཱ།，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：Hā) transforms into the face that controls the Yakshas. The feet possessing eight liberations, Connect extensively with the eight wrathful ones. The radiant mother and the emanated retinue, Are completely complete in the body of the great powerful one. That is called the generation and completion stage chapter. From the Tantra of the Condensed Great Powerful One, it is the forty-sixth chapter, the Great Generation and Completion Stage. In order for the Vidyadhara yogi who has obtained power over life, To liberate the beings of the six realms, From the Tantra of the Condensed Great Powerful One, This chapter on the red offering of blood is spoken. With a single moment of perfect samadhi, Transforming oneself into a mudra body, With the syllable "Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)" it is completed. The five-faced one has sixteen hands, On the head, the five wheels are also complete. The sixteen hands hold weapons, The eight feet are connected to the eight charnel grounds. With the mudra appearing so clearly, And for the sentient being to be benefited, On their crown, with the syllable Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：Jaḥ) transforming into an iron hook, In the manner of space merging into wisdom, Recite many times and perform it uprightly. From the syllable Raṃ (藏文：རཾ།，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Raṃ) of the mouth, light radiates and gathers, Drawn by the iron hook of Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：Jaḥ).