Tibetan
རྒྱན་མཛེས་པར་བརྒྱན་ནས། འོད་སྲིད་ཀྱིས་དེས་ཆགས་པའི་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། བར་བར་དུ་ཕྲ་མེན་མའི་ཚོགས་མང་པོ་དག་མིའི་ཐོད་པ་མང་པོས་བརྒྱན་ཏེ། ལག་ན་ཐོད་ཁྲག་དང་མིའི་ཐོད་པ་མང་པོ་ཐོགས། མིག་གདུག་པའི་འབྲུ་ཚུགས་སུ་བལྟ་ཞིང་། མི་སྙན་པའི་ཚུལ་གྱིས་བདག་ལ་གསད་དོ། །བཟའོ་བརྡེག་གོ། ། ཚིག་ཆད་དམ། ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དེས་བཅོམ་བཏགས་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་བཀོད་པའི་ཐབས་འདིས་བྱའོ། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རང་བཞིན་ཡང་དག་ཡིན་ལ་ཁམས་གསུམ་གྱི་བདག་པོ་ཆེན་པོ་ཡང་དག་ཀྱང་ཡིན་ཞིང་། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡང་དག་ཡིན་ནོ་ཞེས་དམིགས་ལ། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་སྔ་མའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རང་བཞིན་ལས། སྐུ་མདོག་དམར་པོ་དབུ་ལྔ་ཕྱག་བཅུ་དྲུག་ཏུ་དམིགས་ལ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། རྡོ་རྗེའི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བའི་གཤོག་པ་བཞི་ཡང་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། དབུ་ལྔ་པོའི་བཞི་ནི་ཕྱོགས་བཞིར་འབར་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་བལྟའོ། །དབུས་མའི་ཀླད་པར། རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས།དཔལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བཞུགས་པར་དམིགས་ལ། ཐོད་པའི་ངོས་བཞི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཕྱག་རྒྱ་ཚུལ་བཞིན་དུ་བཅས་ནས་བསྒོམ་མོ། །གཡས་གཡོན་གྱི་དབུ་ནི་སྐུ་མདོག་དམར་པོ།སྤྱན་གསུམ་དུ་དམིགས་ལ། རལ་པ་དམར་པོའི་དབུས་ནས། རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་རེ་རེ་བྱུང་བར་བསམ་མོ། །ལྷག་པར་རྟ་མགྲིན་དངོས་སུ་བྱུང་བར་བསམས་ཏེ།ཧཱུཾ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་གྲགས་པ་ཙམ་གྱིས། ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྲ་མེན་མ་རྣམས་ཀྱིས། འཁོར་མང་པོའི་ཀླུ་ཐམས་ཅད་དྲག་པོའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས་དབང་དུ་འདུ་བར་བྱའོ། །ལྷོ་དང་བྱང་དུ་བལྟ་བའི་མགོ་ཡང་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་འབྱིན་པས། གནོད་སྦྱིན་གྱི་འཁོར་ཐམས་ཅད་དང་གྲུལ་བུམ་གྱི་འཁོར་ཐམས་ཅད་དང་། ཕྲ་མེན་གྱི་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བསྒྲགས་པ་ཙམ་གྱིས་ཞབས་འོག་ཏུ་སོང་བར་དམིགས་ལ་གནས་ལ་བསྟབ་པར་བྱའོ། །ཤར་ཕྱོགས་སུ་བལྟ་བའི་མཆོག་དམར་པོ་སྤྱན་གསུམ་པའི་ཞལ་ནས་ཀྱང་། ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་དྲག་པོ་བསྒྲག་ཅིང་ལྗགས་འདྲིལ་བ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འབར་བ་གསུམ་གནས་པར་བསམ་མོ། །ཡང་ཤར་ཕྱོགས་སུ་འབར་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་བལྟ་བར་བྱའོ། །སྨིན་མ་གློག་བཞིན་འབར་བ། སྨིན་མཚམས
Chinese
以华丽的装饰装扮，由光明的力量生起（由此）产生的菩提心。期间，众多的食肉母鬼以人头装饰，手持颅血和众多人头。眼睛凶狠地瞪视，以不悦的姿态杀害我。匝哦，砸！违背誓言吗？全部被那光芒摧毁，以这超越的菩提中安排的方法来做。在日轮之上，自身是金刚萨埵的本性，也是三界的大主宰，也是大忿怒尊，如此观想。在日轮之上，以之前的所有装饰装扮。 从金刚萨埵的本性中，观想身红色，五头十六臂，并且生起由珍宝和金刚的材质产生的四只翅膀。五个头中的四个，以燃烧的形象看向四方。在中央的头顶，加持为珍宝的宫殿，观想吉祥的毗卢遮那佛安住于此。四个头盖骨的表面，以所有的装饰装扮。金刚萨埵身红色，以如法的姿势结手印，然后禅修。左右的头是身红色，观想为三眼。从红色的头发中，观想生出各自绿色的马头。特别是观想为真实的马头明王，仅仅发出吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）金刚吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的声音，西方所有的食肉母鬼，以众多眷属的龙全部以猛烈的苦行来摄伏。向南方和北方看的头也发出吽吽（藏文：ཧཱུྃ།ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽吽）的声音，所有的夜叉眷属和罗刹眷属，以及食肉鬼的眷属，仅仅发出吽吽（藏文：ཧཱུྃ།ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽吽）的声音，就观想他们落于脚下，并使之安住于此。向东方看的红色殊胜三眼之面，也发出吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的猛烈声音，仅仅卷动舌头，就观想头顶有三支燃烧的金刚钺刀。再次以燃烧的形象看向东方。眉毛如闪电般燃烧，眉间。
English
Adorned with beautiful ornaments, generate the Bodhicitta arising from the power of light. In between, many assemblies of flesh-eating mothers are adorned with many human skulls, holding skull-cups filled with blood and many human skulls in their hands. Their eyes glare fiercely, and they kill me with an unpleasant demeanor. Eat, strike! Break the vow? All are subdued by that light, and this method is done according to the arrangement of unsurpassed Bodhi. On top of the solar mandala, one's own nature is truly Vajrasattva, and also the great lord of the three realms, and also the great wrathful one, thus visualize. On top of the solar mandala, adorned with all the previous ornaments. From the nature of Vajrasattva, visualize the body as red, with five heads and sixteen arms, and also generate four wings made of jewels and vajra. The four of the five heads look towards the four directions with a blazing form. On the crown of the central head, bless it as a palace of jewels, and visualize the glorious Vairochana residing there. The four surfaces of the skull are adorned with all ornaments. Vajrasattva, with a red body, forms the mudras properly and meditates. The heads on the right and left are red in color, visualize them with three eyes. From the middle of the red hair, imagine that a green horse head emerges from each. Especially, imagine that Hayagriva himself appears, and merely by the sound of Hūṃ Vajra Hūṃ, all the flesh-eating mothers of the west, with their many entourages of nagas, are subdued by fierce asceticism. The heads looking to the south and north also emit the sound of Hūṃ Hūṃ, and all the yaksha entourages, rakshasa entourages, and flesh-eating ghost entourages, merely by proclaiming Hūṃ Hūṃ, visualize them falling under your feet and establish them there. From the face of the supreme red three-eyed one looking to the east, also emit the fierce sound of Hūṃ, and merely by curling the tongue, visualize three burning vajra khatvangas residing on the crown of the head. Again, look to the east with a blazing form. The eyebrows burn like lightning, the space between the eyebrows.
Tibetan
་ཀྱི་བར་ཁྲོ་གཉེར་གྱི་རླབས་བསྐྱོད་པར་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ཚིག་གི་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། དེའི་གནས་ཐམས་ཅད། ཕྲ་མེན་མའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཞབས་འོག་ཏུ་སོང་བར་དམིགས་ལ། གནས་ལ་བསྟབ་པར་བྱའོ། །ཧཱུཾ་ཀཱ་ར་རྒྱུད་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་ཕྱིར། ཕྱག་རྒྱས་ བཅིངས་ལ་དབང་པོ་ཆེར་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་དོ། །ཕྱག་བཅུ་དྲུག་ལ་གཡས་གཡོན་གཉིས་ན་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱས་འགུགས་པའོ། །ཕྱག་གཡས་གཅིག་ན་སྦྲུལ་ནག་གི་ཞགས་པ་བསྣམས་པའོ། །ཕྱག་གཡས་པ་གཅིག་ན་རྔེའུ་ཆུང་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་གཅིག་ཏུ་འཛིན་པའོ། །ཕྱག་གཡས་པ་གཅིག་ན་ཐོད་རློན་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་ནས་དུང་ནང་བསྲེས་པས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་རབ་འབྱམས་མཐའ་ཀླས་པའི་འོད་ཟེར་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་ཟ་བའོ། །ཕྱག་གཡས་པ་བཞི་ནི། རྒྱུན་མི་ཆད་པར་ཟློས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་འབར་བས་བརྡེག་གོ། །ཕྱག་གཡས་པའི་དཔུང་རྒྱན་དང་། གདུ་གུ་སྦྲུལ་ནག་པོ་མི་སྡུག་པ་ཁ་ནས་ཟེར་བ་མང་པོ་སྲིད་ཀྱིས། དེ་ལ་མ་འཇིགས་པར་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་སྐུ་སྒོམས་ཤིག་དང་། བདག་ཉིད་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་མ་གཡོས་པ་དང་།འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རང་དབང་མེད་པར་ཕྱག་བྱེད་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་དང་པོ་གཅིག་དང་སྦྱོར་རོ། །དེའི་འོག་ཏུ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཚུལ་སྟོན་ཅིང་རལ་པ་འབར་བ་ལ། མི་མགོ་མང་པོས་ལུས་བརྒྱན་ཅིང་། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི་ཐོགས་པ་དག་མིའི་རྒྱུ་མ་སྐེ་ནས་འདོགས་ཤིང་། སྦྲུལ་ནག་པོ་དག་ལུས་ལ་ཟ་བའི་རྣམ་པར་སྣང་བ་དག་འབྱུང་བས་དཀྲིས་ཏེ། རྩིབ་མ་སྐྲ་ཚོམ་དམ་དུ་བསྡམ་པ་དག་འོང་གིས། དེ་ལ་མ་འཇིགས་ཤིག་དང་། དངོས་གྲུབ་དམ་པ་གཉིས་པ་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་དང་གྲུལ་བུམ་གྱི་དབང་པོར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །བར་སྣང་ལ་གནས་པའི་ལྷ་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་སྡིགས་པ་དང་། གནོད་པ་སྣ་ཚོགས་འདྲ་བ་བྱེད་དོ། །ལྷ་གཤེགས་པ་དག་གིས་སྒྲ་དྲག་པོ་དག་འབྲུག་གི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་དང་། སྦྲུལ་ནག་པོ་དག་མེ་དང་དུག་ཁ་ནས་སྐྱུགས་པ་དང་། ཨ་ལ་ལ་ཟེར་ཞིང་སྒྲ་འབྱིན་པ་དང་། མིག་གཡས་གཡོན་ཉི་མར་གྱུར་ཏེ་འབར་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་བལྟ་བ་དང་། ལྟོ་བ་ཕྱེས་ནས་མི་རོ་གསར་རྙིང་དག་སྟོན་པ་དང་། ཕོ་མོའི་མཚན་མ་ཐམས་ཅད་ཟ་བའི་ཁར་སྒྱུར་ནས། འཇིགས་ཚོགས་ཀྱི་མཆེ་བ་འདར་བ། རྐང་པ་ཕུར་པར་གྱུར་ཏེ། བདག་ལ་འདེབས་ ཤིང་གནོད་པར་བྱེད་པར་དེ་ལྟས་མགོ་མི་ལྤགས་རློན་པས་གཡོགས་ཤིང་། ལག་པས་རྡོ་རྗེ
Chinese
之间要让愤怒的皱纹波动起来，仅仅念诵金刚燃烧之语的吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），就要观想帝释天和，梵天和，彼等的一切处所，连同药叉女眷属都已降伏于足下，并安住于彼处。为了使吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字续部纳入掌控，以手印 束缚，对大自在天生起慢心。十六只手中，左右两手以金刚铁钩手印勾召。一只右手中拿着黑蛇的索子。一只右手中同时拿着小铃和卡杖嘎。一只右手中从盛满鲜血的头盖骨中混合着骨灰，加持成为无量无边的光芒甘露，遍布一切世间界并吞食。四只右手中，不停地挥舞并以燃烧的金刚杵击打。右手的臂钏和手镯上，丑陋的黑蛇口中吐出许多毒气。不要害怕这些，观想忿怒尊的身相，自身安住于禅定之中，所有眷属不由自主地顶礼，从而获得第一个成就。在那之后，示现夜叉的形象，燃烧的头发上，用许多人头装饰身体，手中拿着金刚杵和宝剑，有的人把人的肠子挂在脖子上，黑蛇缠绕在身上并吞噬身体。肋骨和发髻紧紧地束在一起。不要害怕这些，就能获得第二个殊胜的成就。之后就能成为夜叉和持明者的主宰。住在空中的忿怒诸神会做出各种恐吓和伤害。 降临的神灵发出巨大的声音，如雷鸣般，黑蛇从口中吐出火焰和毒液，发出“阿拉拉”的声音，左右眼变成太阳般燃烧着观看，剖开肚子，露出新旧尸体，把所有男女的性器官都放在嘴里吞噬，恐怖的獠牙颤抖着，脚变成橛子，向我刺来并加害，看到这些，用带血的人皮覆盖头部，手里拿着金刚杵。
English
Between, the waves of wrathful wrinkles should be stirred. By merely uttering the word Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) of the blazing Vajra, visualize Indra and Brahma, along with all their abodes and the retinue of the Pishacha women, as having fallen under your feet, and fixate on that place. In order to bring the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Kāra lineage under control, seal with a mudra, Bind and generate great pride towards the Great Lord. In the sixteen hands, the two right and left hands beckon with the Vajra hook mudra. One right hand holds the noose of a black snake. One right hand holds a small bell and a khatvanga together. One right hand mixes ashes from a blood-filled fresh skull, blessing it into boundless nectar of light that pervades and consumes all realms of the world. The four right hands continuously whirl and strike with the blazing Vajra. On the arm ornaments and bracelets of the right hand, hideous black snakes spew forth many venomous fumes from their mouths. Do not fear these, meditate on the form of the Great Wrathful One, and remain unmoved from your samadhi. All the retinue will involuntarily prostrate, thereby uniting with the first accomplishment. After that, manifest the form of a Yaksha, with blazing hair, the body adorned with many human heads, holding a Vajra and a sword in the hands, some with human intestines hanging from their necks, and black snakes coiling around the body and devouring it. The ribs and hair tufts will come tightly bound. Do not fear these, and you will obtain the second supreme accomplishment. Then you will become the master of Yakshas and Vidyadharas. The wrathful deities dwelling in the sky will make various threats and inflictions. Departed deities will emit loud sounds like the roar of thunder, black snakes will vomit fire and poison from their mouths, uttering "Alala" and making sounds, the right and left eyes will become suns, gazing with a burning form, opening the belly and showing fresh and old corpses, turning all male and female genitals into mouths for devouring, the terrifying fangs trembling, the feet turning into stakes, stabbing and harming me. Seeing these, cover the head with fresh human skin, and hold a Vajra in the hand.