Tibetan
ན། །ཐུན་ཟོར་འཕང་གིས་མ་ཐོགས་ད་ཚུར་སྤྱོན། །བརྒྱད་ཕྲི་བཞི་སྟོང་ཁྲག་གི་དྲི་སྣོམ་མ། །ཤ་ཁྲག་གསུམ་ལ་རོལ་ཏེ་ཁྲག་ཐུན་ཡ། །ཨཱོཾ་མུ༷་ཡ་མུགས་ཏི་སུབས། །ཆེ་གེ་མོ་ལ་ཆོ་ཆོ། །བལ་ཧུབ་བལ་ཧུབ་བལ་ཡུལ། སྙིང་པོ་གོང་རྩ་ཐུན་ནན། མཐུན་ནན། ལབ་ཐུན་ནན། ཁྲག་ཐུན་ཁྲོ་ཁྲག་ཆེ་གེ་མོའི་ཁོང་ཁྲག་ལ་ཡ་ཞེས་ལིསྐོའི་སྙིང་གར་གཏིག །ཐ་མར་ཁྱིམ་ལ་གཏོར་རོ། །གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ཏསྒྲོ་ལས། ཡ་མ་ར་ཙ་གསང་བའི་ཐུགས་ཀྱི་ཁྲག་ཐུན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་མགོན་པོ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད། །སྐུ་ཁྲོས་རབ་ཏུ་གཙིགས་ནས་ཀྱང་། །དམ་ལས་འདས་པ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཕྲིན་ལས་དུག་ཐུན་འདི་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་གནས་དབེན་པར་བསྒྲུབ་པ་གཞུང་བཙུགས་ལ། ཤ་ཁྲག་དང་སོལ་བ་བསྲེས་པའི་གཏོར་མ་ལ་སྤྱན་དྲངས། སྤྱང་དུག་ཆང་གིས་བརླན་པའི་ནང་དུ་དགྲ་བོའི་མཚན་བྱང་བཅུག་ལ། ཕོ་ཉས་བཀུག་སྟེ། ཉུང་ནག་དང་སྐེ་ཚེས་བྲབ་བོ། །ཧཱུཾ༷། སྨུག་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །འཇིགས་བྱེད་ཡ་མ་རྭ་ཙ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་ཆེན་དྲེགས་པས་ཕྲིན་618ལས་སྐུ་ལ་རྫོགས། །སྐྲུག་ནག་འཁྱིལ་བ་བདུད་དཔུང་ཐལ་བར་རློག །འཇིགས་བྱེད་དེ་ཡི་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་མ། །བདུད་ཀྱི་གཙོ་མོ་གཤིན་རྗེའི་ཡུམ་གཅིག་མ། །ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབས་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་རོལ་པའི་མཁའ་དཀྱིལ་ནས། །བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉ་ཕྱག་བརྙན་གཟུངས་མའི་འཁོར། །ཟ་བྱེད་བདུད་བཆི་དུས་ལ་བབ། །སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་མཛད་པ། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བསྐོས་རྗེ་དྲང་དཀར་རྗེ། །གཡས་ན་བདུད་ཀྱི་སྦར་ཤད་འབར་བ་བསྣམས། །གཡོན་ན་བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་ནག་པོ་བསྡོགས། །སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོའི་ཁུག་ལ་ཤོག ཁྲར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མ་ཏང་ཁྲོ་བདག་རྗེ། །ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་ནག་པོ་བསྡོགས། །འདོམ་ནི་དགུ་བརྒྱ་དགུ་བཅུ་བགྲངས་པ་བསྣམས། ཁྲར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་ཤོག ཁྲར་ལྷོམཚམསནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཏོ་ཡོ་ཏོ་ནག་རྗེ། །ཕྱག་གཡས་གསོད་བྱེད་བདུད་ཀྱི་སྐྲུ་གྲི་རྣོན་པོ་བསྣམས། །ཕྱག་གཡོན་བདུད་ཀྱི་ཤོ་དྷིའུ་དཀར་ནག་འགྲེམས་ཤིང་འཐོར། ཁྲར་ལྷོའིམཚམསནས་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་ཤོག །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོའི་འགུགས་མཛད་པ། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཐོད་བདག་ཐོད་པ་རྗེ། །ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་བམ་སྟག་མགོ་ཅན། །སྤྲུལ་པ་སྟག་ཕྲུག་མང་པོ་ཕོ་ཉར་འགྱེད། །ལྷོ་ཡི་619༄༅། །ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་ཤོག །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྐོས་བདུད་བྲང་དཀར་རྗེ། །སྤྲུལ་པོའི་ཁལ་དུ་བོང་བུ་གྭ་པ་ལ། །མཛེས་པའི་གཡུ་མཐུར་སྔོན་པོ་ཅན་ཞིག་བཀལ། །ཕྱག་ན་ཤོ་དྷི་མི་ཡི་མགོ་ཅན་བསྣམས། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་ཤོག །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ། །བདུད་ཀྱི་བུ་མོ་རྒྱལ་པོ་མཚམས་མེད་བདུད་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་སྟེ། །ཕྱག་ན་ལྕགས་ཀྱི་དྲིལ་ཞགས་འཆིངས་བྱེད་བསྣམས། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་ཤོག །ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་འགུགས་མཛད་པ། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟོང་རིལ་མགོན་ནག་རྗེ། །ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་ཤ་ནག་པོའི་ཐོད་པ་བསྣམས། །ནུབ་བྱང་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་ཤོག །བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་པ་མཛད་པ། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲ་དེ་རུ་ཏྲ་རྗེ། །ཕྱག་གཡས་བདུད་ཀྱི་སྟ་ནག་འབྱམས་པ་བསྣམས། །གཡོན་ན་མི་མགོ་རློན་པ་འཕྱར་ཞིང་བརྡེབས། །བྱང་གི་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་ཤོག །བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་འགུགས་མཛད་པ། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྤྱི་བདུད་ཡ་མ་རྗེ། །ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་ཏྲི་ཤུལ་རྩེ་གསུམ་བསྣམས། །ཕྱག་གཡོན་ལྕགས་ཀྱི་གཟེ་མ་རྣོན་པོ་བསྣམས། །བྱང་ཤར་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་ཤོག །འོག་གི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་མཛད་པ། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ས་ཏོམ་ནག་པོ་རྗེ། །ཕྱག་གཡས་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་ལ། །ཡུ་བ་གཏི་མུག་ཕག་གི་མགོ་ཅན་620བསྣམས། །གཡོན་ན་བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་ནག་པོ་བསྣམས། །སྐྱེ་འགྲོ་སེམས་ཅན་སྲེག་པར་མཛད། །འོག་གི་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་་།ག །ཆེ་གེ་མོ་ཨ༷་ཀུ་ཤ་ཛ་ཛ་ཧཱུཾ༷། ཟ་བྱེད་བདུད་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །དམིགས་པའི་དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་འདི། །འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མར་དུས་མ་འདེབས། །སེམས་ཅན་རང་བཞིན་སྐྱེ་འཆི་འབྱུང་། །ནམ་མཁའ་སྟོང་པར་ཁུངས་མ་དབྱུང་། །ནམ་མཁའ་སྟོང་པར་ཁུངས་ཕྱུང་ན། །བསྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མེད་དམ་ཅི། །སེམས་ཅན་སྐལ་པ་ཆུང་བར་བསྙད་མ་འདོགས། །སེམས་ཅན་སྐལ་པ་ཆུང་བར་སྙད་གདགས་ན། །ཁྱེད་ལ་ཐུགས་རྗེ་མི་མངའོ། །མ་ཐོགས་བདུད་དང་གཤིན་རྗེ་རྣམས། །དམ་ཉམས་སྲོག་རྩ་ད་དྲོངས་ཤིག །སྲོག་ཆོད་ཁྲག་འཐུང་རུས་འཆོ་ཞིག །དབུགས་ཆོད་མདངས་ཁོང་ཡིད་ཕྲོག་ཅིག །སྔགས་པ་ཁྲོས་པ་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ལྟར། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་མི་བཟད་ཀུན། །ཉམས་པའི་རོ་ལ་རོལ་ཅིང་མནབས་སུ་གསོལ། །སྔགས་པ་ཁྲོས་པ་ལས་ཀྱི་བདུད་པོ་འདྲ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་བདུད་པོ་མ་ལུས་ཀུ
Chinese
那。 以投掷毒食来不及，现在请享用。 嗅闻八减四千血的腥味。 沉溺于血肉三物，血食啊。 嗡 穆雅 穆格帝 索巴斯。（藏文：ཨཱོཾ་མུ༷་ཡ་མུགས་ཏི་སུབས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mu ya mugti subas，汉语字面意思：嗡，穆雅，穆格帝，索巴斯。） 对某某作诛法。 巴呼布，巴呼布，巴域。 心要上脉毒食。 共同毒食。 拉毒食。 血食，忿怒血，将某某的腹血滴于利斯科的心间。 最后将朵玛抛于家中。 出自黑阎罗的口授：阎摩罗阇秘密心之血食品，第二十七品。 此后，怙主阎罗的诛杀者， 身忿怒极度猛烈， 为了诛杀违背誓言者， 宣说了此事业毒食。 此后，又在寂静处建立修法仪轨，将血肉与炭混合的朵玛供奉出来。将浸泡过狼毒酒的（朵玛）中放入仇敌的名牌，由使者勾招，用黑芥子和毒药击打。 吽。 从紫黑色三角形燃烧的坛城中， 祈请降临怖畏阎摩罗阇。 以大权傲慢，事业圆满于身。 盘旋的黑发，将魔军焚为灰烬。 怖畏金刚彼之誓言，催动续部。 魔之主母，阎罗独一之母。 誓言之时已到，祈请降临。 从父尊母尊双运嬉戏的虚空坛城中， 听命使者，手印明妃眷属。 食者魔鬼，时机已到。 从上方招引者， 魔之国王，委任正直白王。 右持燃烧的魔之爪， 左持收拢的黑色魔索。 从上方，到仇敌的角落来！ 从下方招引仇敌者， 魔之国王，玛当忿怒主。 手中收拢黑色魔索， 拿着九百九十度量。 从下方，到仇敌的角落来！ 从下方南隅招引仇敌者， 魔之国王，多约多那黑王。 右手持杀戮魔之利刃， 左手抛撒黑白魔石。 从下方南隅，到仇敌的角落来！ 从南方招引仇敌者， 魔之国王，颅骨主颅骨王。 手中拿着魔之星盘虎头者， 化现虎
English
Na. If throwing the poisoned food is too late, please enjoy it now. Smell the stench of eight minus four thousand blood. Indulge in the three things of flesh and blood, oh blood food. Oṃ Mu Ya Mugti Subas. (藏文：ཨཱོཾ་མུ༷་ཡ་མུགས་ཏི་སུབས།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ mu ya mugti subas, Chinese literal meaning: Om, Mu Ya, Mugti, Subas.) Perform the subjugation ritual on so-and-so. Bala Hub, Bala Hub, Bala Yul. Heart essence, upper vein, poisoned food. Common poisoned food. La poisoned food. Blood food, wrathful blood, drip the abdominal blood of so-and-so onto the heart of Lisko. Finally, throw the torma at home. From the oral transmission of Black Yama: Chapter Twenty-Seven, the Blood Food of the Secret Heart of Yamaraja. Thereafter, the protector, the slayer of Yama, His body wrathful and extremely fierce, For the sake of slaying those who violate their vows, Spoke this activity of poisoned food. Thereafter, again, establish the practice in a secluded place, and offer the torma mixed with flesh, blood, and charcoal. Place the enemy's nameplate inside (the torma) soaked in wolfsbane wine, summon them with a messenger, and strike them with black mustard seeds and poison. Hūṃ. From the center of the triangular burning mandala of smoky blackness, I invite the terrifying Yamaraja to descend. With great power and arrogance, the activity is perfected in the body. The swirling black hair reduces the demon army to ashes. The commitment of that terrifying one urges on the tantra. The chief of demons, the sole mother of Yama. The time for the commitment has come, I invite you to descend. From the sky mandala where the father and mother are in union and play, The retinue of obedient messengers, hand-seal consorts, and mantra holders. The time has come for the consuming demons. Summoning from the upper direction, The king of demons, appointed as the upright white king. In his right hand, he holds the burning claw of a demon. In his left hand, he holds the black demon lasso. From above, come to the corner of the enemy! Summoning the enemy from below, The king of demons, Matang Wrathful Lord. In his hand, he holds the black demon lasso, Holding nine hundred and ninety fathoms. From below, come to the corner of the enemy! Summoning the enemy from the southwestern corner, The king of demons, Toyo Tona Black King. In his right hand, he holds the sharp killing demon knife. In his left hand, he scatters black and white demon dice. From the southwestern corner, come to the corner of the enemy! Summoning the enemy from the south, The king of demons, Skull Lord, Skull King. In his hand, he holds the demon's astrological chart with a tiger's head, Manifesting as a tiger.
Chinese
送出许多使者。来自南方，敌人快来！从西南方召请敌人。魔王刻魔白胸王。幻化的驮子是驴子嘎巴拉。驮着美丽的蓝色绿松石。手中拿着人头形状的索迪。从西南方，敌人快来！从西方召请敌人。魔女国王无边，是魔的忿怒者。手中拿着铁铃索。从西方，敌人快来！从西北方召请。魔王空环黑怙主。手中拿着魔的黑色人肉头盖骨。西北方，敌人快来！从北方召请。魔王卡德鲁扎王。右手拿着魔的黑色斧头。左手挥舞并敲打湿人头。北方，敌人快来！从东北方召请。魔王总魔阎摩王。手中拿着魔的三叉戟。左手拿着锋利的铁橛。东北方，敌人快来！从下方召请。魔王萨东黑王。右手拿着摩羯鱼旗，旗杆是愚痴猪头。左手拿着魔的黑色绳索。焚烧众生有情。下方，敌人快来！某某 阿（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿） 咕 夏 匝 匝 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 吞噬的魔，你们。以此为目标，违背誓言的敌人。不要在来世播种时机。众生本性生老病死。不要在虚空中寻找根源。如果在虚空中寻找根源。修行的果实岂不是没有了吗？不要给众生安上福薄的罪名。如果给众生安上福薄的罪名。你们就没有慈悲心了。无碍的魔和阎罗们。现在就夺取违背誓言者的命根。断命，饮血，啃骨。断气，夺取精气神。如愤怒的咒师，业力的阎罗。世间界的所有凶恶阎罗。享用并食用违背者的尸体。如愤怒的咒师，业力的魔。世间界的所有魔
English
Sending out many messengers. From the south, may the enemy come quickly! From the southwest, summoning the enemy. The demon king, the carved demon, white-breasted king. The transformed pack animal is a donkey, Gawapala. Carrying a beautiful blue turquoise. In his hand, he holds a Shodi with a human head. From the southwest, may the enemy come quickly! From the west, summoning the enemy. The demon daughter, King Boundless, is the wrathful one of demons. In her hand, she holds an iron bell lasso. From the west, may the enemy come quickly! From the northwest, summoning. The demon king, Empty Ring Black Protector King. In his hand, he holds a black human flesh skull of a demon. Northwest, may the enemy come quickly! From the north, summoning. The demon king, Khra De Rudra King. In his right hand, he holds a black demon axe. In his left hand, he waves and strikes a wet human head. North, may the enemy come quickly! From the northeast, summoning. The demon king, General Demon Yama King. In his hand, he holds the demon's trident. In his left hand, he holds a sharp iron peg. Northeast, may the enemy come quickly! From below, summoning. The demon king, Satom Black King. In his right hand, he holds a Makara banner, the handle is the head of an ignorant pig. In his left hand, he holds the demon's black rope. He burns sentient beings. Below, may the enemy come quickly! So-and-so Āḥ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿） Ku Sha Dza Dza Hūṃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! You consuming demons. This enemy who breaks vows, the target. Do not plant the time in the next world. Sentient beings are by nature born, age, sicken, and die. Do not seek the source in empty space. If you seek the source in empty space. Wouldn't the fruit of practice be nonexistent? Do not accuse sentient beings of having little merit. If you accuse sentient beings of having little merit. You will not have compassion. Unobstructed demons and Yamas. Now take the life force of those who break vows. Cut off life, drink blood, gnaw bones. Cut off breath, seize essence, mind, and spirit. Like an angry mantra practitioner, the Yama of karma. All the unbearable Yamas of the world realm. Enjoy and consume the corpse of the transgressor. Like an angry mantra practitioner, the demon of karma. All the demons of the world realm.